Khi (làm) Phương Thúy đi tới Tế Tự Viện trước cửa chính, tại triều dương màu vàng nhạt ánh nắng sớm bên trong, trước cửa đã lờ mờ đứng hơn mười vị Tế Ti.
Phương Thúy tiểu lấy làm kinh hãi, bắt đầu biết đây là một lần quy mô hùng vĩ quần thể tế tự hành động. Hắn là tuân theo thần ma dấu chân, tu hành chiến đấu kỹ có thể chủ trì Tế Ti, bởi vậy cũng không cần tham gia cái khác Tế Ti, mỗi ngày dậy sớm tụ tập cùng tế lễ, vẫn là lần đầu nhìn thấy này rất nhiều Tế Ti tụ tập cùng một chỗ tình cảnh.
Thánh Tế Ti cao cư chúng Tế Ti phía trước nhất, trên người mặc khiết mỹ mềm mại áo bào trắng, trước ngực thêu một đóa Ai Cập Bạch Liên, mặt cười trên hiện ra mọc ra thánh khiết quang thải.
Nàng khoảng chừng : trái phải đi kèm hai cái khuôn mặt đặc biệt tuổi trẻ Tế Ti, một nam một nữ, xem ra là nàng môn đồ.
Liền ở đây giống như đoan trang nghiêm túc bầu không khí Hạ, Phương Thúy đi vào Tế Ti trong đội ngũ, phút chốc, toàn bộ đội ngũ khởi hành, đi ra Tế Tự Viện. Chỉ có thánh Tế Ti ngồi vào bên trong xe ngựa của chính mình, những người khác đều làm bạn ở sau xe, không hề có một tiếng động tiến lên.
Toàn bộ Tế Ti đội ngũ, hướng về ni la hà bờ sông phương hướng đi đến.
Phương Thúy theo đội tiến lên, đem quang ngóng nhìn hướng về ni la hà bờ bên kia để so với tư tây thành, nơi đó là các đời Pharaông nơi ngủ say, cũng là Tế Tự Viện cử hành đặc thù điển lễ thì thần miếu vị trí.
Cái thời đại này thuyền, tiên hiếm thấy đến vượt quá hơn mười trượng trở lên lâu hạm, nhiều là vì theo đuổi linh hoạt chu thuyền.
Cổ Ai Cập thuyền rất có đặc điểm, hai con hẹp nhọn, trung gian loan ra kỳ dị đường vòng cung, toàn bộ thuyền dường như một con cá lớn, vì là chất gỗ, cực kỳ linh hoạt.
Phương Thúy các loại (chờ) một đám Tế Ti đi tới hà bên sau, lần lượt leo lên thuyền nhỏ, hướng về bờ bên kia vạch tới.
Lúc này chính trực mùa hạ, là ni la hà hàng năm tràn lan thời tiết, mặt sông có vẻ vưu sự rộng rãi, thủy thế cũng đặc biệt mãnh liệt.
Cổ Ai Cập người khen ngợi ni la hà vì là mẫu thân, cho rằng là chúng thần ban xuống ni la hà dưỡng dục bọn họ, mà trên thực tế toàn bộ Ai Cập văn minh, thật là bởi vì ni la hà thai nghén mới có thể sinh ra, phát triển, huy hoàng, kéo dài.
Cái thời đại này rộng rãi vật bác, nhân loại so với hậu thế tới nói, có thể coi là là vô cùng ít ỏi, ngoại trừ dòng người tụ tập thành trì cùng bộ lạc, ở hoang dã khu vực, các thức mãnh thú mới là đại địa chúa tể.
Trong nước cũng như thế, các loại sinh vật nối gót va chạm, nhiều không kể xiết, bốc lên du lịch, thật không vui vẻ.
Thuyền hành giữa sông, thỉnh thoảng có thể thấy được màu mỡ cá lớn nhảy ra mặt nước, mang theo liền chuỗi thủy châu, ở ánh mặt trời tung chiếu xuống, óng ánh có chút chói mắt.
Phương Thúy ổn như núi sông giống như đứng ở chu đầu, ven đường xem xét xa gần cảnh sắc, tần sinh tâm thần sảng khoái cảm giác.
Một hồi lâu sau thuyền nhỏ đi tới hà bờ bên kia, chúng Tế Ti lần lượt lên bờ.
Trước sau lẫn nhau, đi tới để so với tư đã tiếp cận một tháng thời gian, nhưng để so với tư tây thành, Phương Thúy vẫn là lần đầu đặt chân. Tây thành hơn xa đông thành quạnh quẽ, tiên hiếm thấy đến người tung, càng nhiều chính là Tế Ti cùng trấn thủ Pharaông nơi ngủ say bọn binh sĩ bóng người.
Để so với tư tây trong thành, khắp nơi đều có thể thấy chúng thần, lại hoặc các đời Pharaông cùng với vương hậu môn, uy nghiêm cao to, chuyết xảo gồm cả rộng lớn pho tượng.
Mọi người lên bờ sau không lâu, trước mặt liền nhìn thấy một tòa thật to thần miếu quần thể kiến trúc, trước cửa trên quảng trường, đứng sừng sững cao tới hơn mười trượng nhiều cái cự trụ, đón Thái Dương, thể hiện ra thánh khiết quang sắc, xây dựng thành nghe tên hậu thế thần miếu cửa tháp.
Để so với tư tây thành Chủ thần miếu, là cung phụng a mông cùng kéo Thần, hai người hai mà làm một cổ Ai Cập cao nhất thần linh —— Thái Dương Thần.
Nên thần miếu do rất nhiều miếu thờ tạo thành, là hậu thế phát hiện thần miếu quần Trung quy mô to lớn nhất một cái.
Trong đó đại miếu, trải qua nhiều đại Ai Cập người không ngừng tăng kiến, có mười tầng nguy nga môn lâu, ba toà hùng vĩ đại điện.
Trong miếu tối có thể đồ sộ, làm người ta nhìn mà than thở chính là một toà rừng rậm tự trụ thính, dựng đứng ngang dọc sắp xếp chỉnh tề, tổng cộng hơn trăm rễ : cái sáu người bắt đầu có thể ôm hết che trời cự trụ.
Mỗi cái cự trụ cao bảy trượng trở lên, trụ đỉnh nguyên bàn dường như loại nhỏ lục địa, có thể đứng thẳng trăm người.
Trụ đá cùng cung điện vách tường trên, có khắc sinh động tinh mỹ phù điêu, cùng với sắc thái diễm lệ hoa văn màu, ghi chép Thần cùng người sinh động cố sự. Trong miếu còn có nghe tên xa gần phương tiêm bi cùng rất nhiều Pharaông hậu phi tượng đắp.
Phương Thúy ven đường trải qua cửa lớn cùng thần điện đại viện, còn nhìn thấy hai bên sắp xếp 40 cái sư thân nửa mặt hoặc là mặt người thân sư tử tượng đá khổng lồ, tạo hình chất phác hùng kính, khí thế hùng vĩ.
Ở Ai Cập thông thường sư thân người hoặc động vật như, từ tên mặt người thân sư tử như đến sư thân ngưu diện, sư thân dương diện như.
Điều này là bởi vì ở cổ Ai Cập, sư tử là sức mạnh tượng trưng, vì đó tượng đắp biểu hiện vô thượng quyền lực cùng uy năng.
Sau đó một đám Tế Ti trải qua một chỗ thủy quang trong suốt thánh trì, cuối cùng mới có thể tiến vào thần miếu chủ điện. Điện bên trong vẫn là cự trụ cao vót, ở toàn bộ diện tích vượt quá 150 trượng trong chủ điện, có 12 rễ : cái hoa sen trụ tồn tại, toàn lấy cả khối vật liệu đá điêu thành.
Trụ trên đều lưu lại có miêu tả Thái Dương Thần cố sự hoa văn màu cùng chữ tượng hình.
Phương Thúy ngước nhìn từng cây từng cây trụ đá, không khỏi nghiêm nghị tư xa, ở này mấy ngàn năm trước cổ Ai Cập, nghe thấy, thật là khó mà tin nổi đến cực điểm, để hắn trì hướng về vô hạn.
Trong chủ điện ương một cái cự trụ đỉnh, ngạo nghễ đứng thẳng một con thần tuấn vô cùng màu xám đen con ưng lớn, chính là tuần tháng trước tuỳ tùng trên dưới hai vị Tế Ti, đi vào Kim Tự Tháp công trường đầu kia hung vật.
Này con ưng lớn nhuệ như điện nhìn chăm chú ở giữa cung điện, nơi đó từ lâu chuẩn bị một con chim bằng dáng dấp linh cầm, bị thánh Tế Ti tự tay giết, sau đó đào lên phúc, bắt đầu tiến hành cổ Ai Cập thần bí nhất khó lường một loại thuật bói toán, cũng chính là nội tạng bói toán.
Lợi dụng loại này bói toán, có tu hành Tế Ti, có thể thông qua động vật trước khi chết một khắc, bộc phát ra một loại nào đó bí không lường được tin tức, có thể câu thông thần linh, từ những động vật này nội tạng Trung, nhìn thấy người thường không thể nhận ra tin tức.
Phương Thúy đến lúc này mới biết, nguyên lai lần này tế tự, là bởi vì Ai Cập đông bắc bộ chính phát sinh chiến tranh, chúng đại thần nhất trí liên danh, để Tế Tự Viện tiến hành lần này bói toán, dự đoán chiến sự cuối cùng kết quả.
Sự tình như thế Phương Thúy tự nhiên không có hứng thú, hắn đứng ở nghiêm túc Tế Ti trong đội ngũ, quang nhưng bên trái hữu đánh giá thần miếu trong chủ điện, trên vách tường rất nhiều bích hoạ.
Trong đó một bức bích hoạ, nhập liền gây nên Phương Thúy hứng thú.
Cái kia bích hoạ Thượng Thanh tích miêu tả, ở cửu viễn thời gian trước đây trên mặt đất, có một thời kỳ, trên địa cầu đã từng hồng thuỷ phiên thiên, ngay lúc đó nhân loại, đều là sinh tồn ở vô biên đại dương trên hòn đảo, tháng ngày khốn khổ, mãi đến tận có một ngày chúng thần giáng lâm, loại trừ lũ lụt, lúc này mới lộ ra dưới nước đại địa sơn hà.
Này một bộ bích hoạ nội dung, để Phương Thúy sản sinh rất nhiều liên tưởng.
Ở hiện đại, có học giả kết hợp đông tây phương tối văn minh cổ xưa ghi chép, phát hiện bất luận là ở đâu cái văn minh miêu tả bên trong, đều không hẹn mà cùng nhắc qua, Địa Cầu cửu viễn thời kì, đã từng xuất hiện một lần bao phủ toàn thể nhân loại đại hồng thủy.
Phương tây thánh kinh Trung nói, Thượng Đế để Nặc Á chế tạo thuyền cứu nạn, bảo tồn Sinh Mệnh hạt giống.
Không phải là độc nhất vô song, Đông Phương trong truyền thuyết thần thoại, thì lại truyền lưu Đại Vũ trị thủy, cổ Babylon cũng có tương tự ghi chép, càng nhiều cái khác ghi chép Trung, cũng đều dồn dập nhắc qua, ở văn minh mới bắt đầu thời kì, từng xuất hiện một lần bao phủ toàn cầu đại hồng thủy.
Lúc này Phương Thúy chúc thần miếu bích hoạ, cũng ở miêu tả như vậy một lần to lớn lũ lụt. Điều này làm cho Phương Thúy tâm trạng rất là chấn động, ở càng xa xưa thời gian trước đây, trên địa cầu đến cùng là có hay không đã xảy ra như vậy một lần đại tai nạn.
Cùng hậu thế suy đoán không giống, hiện ra ở Phương Thúy trước mắt bích hoạ trên, nội dung hơn xa hậu thế mơ hồ ghi chép đơn giản như vậy.
Trước mắt bích hoạ trên, còn miêu tả đông đảo hậu thế không người nào biết kinh người tình cảnh.
Cái kia bích hoạ trên vô biên hồng thuỷ Trung, mơ hồ từ dưới nước hiện ra một con to lớn sinh vật, thể lớn như núi, xúc sợ hãi, xem ra như là một cái khó mà tin nổi cự mãng hay là rồng ở trong truyền thuyết loại sinh vật, khiến người ta nghi ngờ không thôi.
Ở bích hoạ trên giữa bầu trời, còn trôi nổi một toà Đại Lục, bên trên đứng thẳng bóng người, diện mạo mơ hồ, nhưng tràn ngập vô tận uy nghiêm, dường như thần linh. Một người trong đó bóng người, lại có thể khởi động Thái Dương Thần lực, hạ xuống di thiên hỏa diễm, sấy khô nhấn chìm đại địa ngập trời lũ lụt.
Nếu như bích hoạ trên miêu tả tình cảnh, là đã từng chân thực đã xảy ra, cái kia e sợ thật sự chỉ có chúng thần mới có thể có này thủ đoạn.
Cái kia bích hoạ phía dưới như vậy viết: "Đại hồng thủy là nguyệt thần Sos đối với nhân loại tội thẩm phán, một hồi đại hồng thủy giáng lâm trên đời, đem Địa Cầu biến thành vô biên bưng biền, để đại địa khôi phục thái sơ nguyên trạng."
Ở đoạn chữ viết này phía dưới, còn có từng đoạn thần bí chú văn, ghi chép chú văn kiểu chữ cổ kính hùng hồn, càng cùng Phương Thúy từ mỹ Ni Tư Pharaông huyết tinh trong trí nhớ từng thấy, Minh Vực a nỗ so với tư Thần sơn Hạ, dùng để ghi chép Vong Linh Tử Thư bút tích thực Thần? Văn tự có mấy phần tương tự.
Khi (làm) Phương Thúy nhìn kỹ bích hoạ Hạ không người có thể hiểu chú ngôn thì, phía sau hắn truyền đến một đạo có ý định đè thấp âm thanh, nói nhỏ:
"Này! Ngươi là ở xem trên vách ghi lại chúng thần khu thủy sao? Có người nói cái kia bích hoạ Hạ chú văn, là lấy chúng thần để lại trên thế gian văn tự ghi chép, ẩn chứa kinh thiên bí mật, như có người có thể đọc lý giải, đem có thể mở ra Thần? Cánh cửa, do đó đi theo chúng thần bước chân, thăng thiên mà đi."
(ngày mai thứ hai, cầu đề cử! Ạch ······· vẫn là lòng tham điểm, các loại cầu đi! Bái tạ mọi người! )
;
. . .
Chương trình ủng hộ thương hiệu Việt của Tàng Thư Viện: