Nguồn: read.st
Nói quyến Thanh Giao năm đen đệ trải qua bày ra thần hóa thân bay vào di đà núi, thi vứt bỏ Phật cùng hai sáu hai đứng thẳng tát

Trong lòng đều yên lặng nói thầm. Điện thoại nhanh chóng đọc: wàp. quanben. com bản text xuất ra đầu tiên

Hai Phật như hồ đã thấy Thanh Giao năm huynh đệ phát hiện trận thiên quân bỏ mình chân tướng, mà khêu gợi một

Trận tiên giới rung chuyển.

Sáng Hồng Hoang ngoại vực Thanh Khâu giới chúa tể Cửu U vương, biết mình nhất yêu quý thứ ba mươi chín

Tử thiên thiên quân bỏ mình, không biết sẽ có cỡ nào lôi đình tức giận, lại càng không biết sẽ làm ra loại nào điên cuồng

cử động tới.

Cửu U vương ức vạn năm tới. Mặc dù một mực biểu hiện được như là một cái ôn hòa đôn hậu trưởng giả. Nhưng hắn

Không thể nghi ngờ lại là một cái phi thường cường thế bá giả. Nếu không, cũng sẽ không đem tràn ngập phản nghịch yêu tộc, quản lý

Phải ngoan ngoãn, để một đám thần thông quảng đại yêu tộc đại thần cùng đại thánh, đều phụng hắn cầm đầu, liền xem như

Cửu Hư chi giới bên trong Yêu Đình, cũng phải nhìn Cửu U vương bảy phần mặt mũi.

Y theo thi vứt bỏ Phật cùng hư không giấu Bồ Tát ý nghĩ, một khi Thanh Giao năm huynh đệ nhập di đà núi. Tất

Nhưng sẽ cảm giác được long văn Thiên Bảo kính khí tức, thậm chí sẽ tòng long văn Thiên Bảo kính khí tức bên trong phát hiện như vậy

Một tia mịt mờ vô cùng oán khí!

Hai Phật cũng biết, thả Bồ Đề Minh Vương phân thân đã to gan thu Cửu U vương long văn Thiên Bảo

Kính, như vậy tất nhiên sẽ tế luyện pháp bảo này. Chỉ bất quá, từ cách cấu giảng đạo kết thúc đến nay mới không đến hai

Mười năm công phu, hai Phật là vô luận như thế nào cũng sẽ không tin tưởng, thả Bồ Đề liền có thể đem một kiện hậu thiên đến

Bảo tế luyện hoàn toàn.

Chỉ cần long văn Thiên Bảo kính không có bị tế luyện hoàn toàn. Như vậy thả Bồ Đề liền tuyệt đối không cách nào làm được xong

Toàn che dấu long văn Thiên Bảo kính khí tức, tất nhiên sẽ bị Thanh Giao năm huynh đệ phát giác, kể từ đó.

Liền có trò hay nhìn miệng

Hai Phật tuy nói trong lòng sẽ mười phần tiếc hận thả Bồ Đề giảng đạo lại bởi vậy bị ngăn trở, càng tiếc hận mình không

Pháp tiếp tục nghe đạo, mà từ đó có cảm giác ngộ, nhưng mắt thấy thả Bồ Đề mỗi giảng một lần nói, thế lực liền lớn mạnh

Một điểm. Thu hoạch nguyện lực cùng giáo hóa công đức cũng làm cho chư Phật đều không thể không đỏ mắt, thi vứt bỏ Phật cùng hư không giấu

Bồ Tát, tự nhiên không muốn nhìn thấy Phật môn lại xuất hiện một chi không bị khống chế phe phái.

Phải biết, Phật môn trước mắt chia ra thành tam đại phe phái, mặt ngoài, Phật môn khí vận càng thịnh, nhưng thực

Tế bên trên, Phật môn lợi ích lại bị không tu bên trong phân tán một bộ phận lớn, cũng may, nam mô A di đà phật

Phật Đà phái. Tuy nói tự thành một phái, cũng chỉ là trên danh nghĩa mà thôi, ngược lại là không có thật độc lập với tây

Phương linh để x bên ngoài.

Chân chính nói đến, Phật môn chỉ là chia hai đại phe phái mà thôi, đó chính là Nam Hải Lạc già núi cùng

Tây Phương Linh Sơn hai phái!

Nhưng nếu là để thả Bồ Đề quật khởi, kia Phật môn liền muốn thật Thành Vi tam đại phe phái.

Đây là vốn sư Như Lai Thích Già Ma Ni Phật cùng đại từ đại bi Quan Thế Âm Bồ Tát tổ sư, thậm chí là chư

Phật, Bồ Tát, đều không nguyện ý nhìn thấy phát sinh sự tình.

Trước mặt mọi người tiên Nguyên Thần đều chiếm trước vạn bậc cầu thang điểm cao nhất. Ba tôn vạn trượng đại phật tràn đầy lấy công đức Phật

Ánh sáng, chậm rãi xuất hiện tại ba tòa cự đại trên đài sen lúc, tất cả thiên địa ở giữa, tựa hồ chỉ còn lại có cái này ba tôn

Đại phật, chúng tiên trong mắt, cũng chỉ thừa cái này ba tôn đại phật.

Cùng vô số tiên nhân. Đối trước mắt cái này ba tôn đại phật sinh lòng sợ hãi thán phục, kính trọng, thậm chí cúng bái tiên

Mọi người khác biệt, thi vứt bỏ Phật cùng hư không giấu Bồ Tát hai Phật một tia Nguyên Thần hóa thân, lại là thân thể chấn động,

Bởi vì bọn hắn lại cũng không còn cách nào từ nguyên đồ Minh Vương đỉnh đầu, nhìn tới có quan hệ long văn Thiên Bảo kính mảy may khí

Hơi thở.

Coi như trước kia kia tia phi thường mịt mờ oán khí, mặc dù vẫn như cũ loáng thoáng, cũng đã bị công đức Phật

Quang che giấu. Như có như không dáng vẻ, hai Phật thậm chí đều không xác định. Kia tia mịt mờ chi cực oán

Khí, là có hay không vẫn tồn tại?

"Chẳng lẽ nói, thả Bồ Đề vậy mà đem long văn Thiên Bảo kính tế luyện hoàn toàn rồi? Mới ngắn ngủi không đến hai

Thời gian mười năm, cái này sao có thể?"

Hai phật tâm bên trong kinh dị không ngừng, nhưng không biết sao. Hai phật tâm bên trong một chỗ bọn hắn chính mình cũng không biết

chỗ sâu nhất. Lại mờ mờ ảo ảo có một tia ý mừng rỡ, tựa hồ. Bọn hắn cũng không nguyện ý nhìn thấy thả Bồ Đề

giảng đạo bị ngăn trở.

Hoặc là nói, một tia bọn hắn đều không có phát giác trong tiềm thức, không nghĩ thả Bồ Đề bị Cửu U vương lấy

Phạt.

Phải biết. Thả Bồ Đề bây giờ tuy nói thân phụ giáo hóa công đức. Bất luận cái gì muốn đối thả Bồ Đề xuất thủ

Người, cho dù là Thánh Nhân, đều không thể không cố kỵ thả Bồ Đề trên thân những này giáo hóa công đức, nhưng Cửu U vương

Cũng tuyệt đối không dùng cố kỵ những này, bởi vì Cửu U vương, bản thân liền là Thiên Đạo Hồng Quân, lấy yêu tộc khí

Vận cùng công đức chỗ điểm hóa. Mà hoá hình cường đại tồn tại.

Cửu U vương nếu là giết thả Bồ Đề, nhiều nhất lấy trên thân một chút công đức cùng số mệnh triệt tiêu liền

Là, lại là không sợ tu đạo trên tâm cảnh thụ ảnh hưởng gì.

Bởi vì từ khí vận cùng điểm công đức hóa thành hình Cửu U vương, chú định không cách nào chứng đạo thành thánh, nhưng hắn

Thân phận, nhưng cũng không phải Thánh Nhân, nhưng lại hơn hẳn Thánh Nhân, có thể so với Thánh Nhân.

Hai Phật không dám tin lấy phật nhãn chi quang, âm thầm nhìn qua thả Bồ Đề, linh tuệ Bồ Tát, nguyên đồ

Minh Vương ba Phật trên đỉnh đầu khí tức, lại là rốt cuộc trông không đến long văn Thiên Bảo kính mảy may khí tức.

Cái này long văn Thiên Bảo kính, hoặc thật đã bị thả Bồ Đề tế luyện hoàn toàn, hoặc thả Bồ Đề có thập

A thần kỳ thủ đoạn, có thể đem long văn Thiên Bảo kính trấn áp đến nỗi ngay cả một tia pháp bảo khí tức cũng không ngoài tiết

Bước.

Thả Bồ Đề giảng đạo thanh âm. Chậm rãi vang vọng toàn bộ phát sáng Địa Tiên giới thời điểm, di đà trong núi, duy

Có thi vứt bỏ Phật cùng hư không giấu Bồ Tát, cùng Thanh Giao năm huynh đệ tâm thần không yên, đều mang tâm tư, nhất thời chi

Ở giữa. Không có cách nào ổn định lại tâm thần nghe đạo.

Thanh Giao năm huynh đệ một tia Nguyên Thần hóa thân mặc dù nhập di đà núi, nhưng bọn hắn chủ yếu ý thức, lại

Không còn cái này một tia Nguyên Thần hóa thân bên trên, kia một

"Xóa bình ngươi thân, trước mắt chỉ là tại di đà nhỏ chiếm trước tính cái nghe đạo vị trí, ứng bảy,

Chân chính thần niệm, lại là không ngừng quét mắt toàn bộ phát sáng Địa Tiên giới, như thương thiên quân giáng lâm

Phương này giao diện, bọn hắn tốt ngay lập tức tìm tới thù thiên quân.

Thanh Giao năm huynh đệ ngược lại cũng không phải là không muốn nghe đạo, nhưng cũng muốn đợi khi tìm được bọn hắn Thiếu chủ nhân Dương Thiên

Quân về sau, bọn hắn mới có thể chuyên tâm nghe đạo.

Theo thả Bồ Đề giảng đạo thời gian phát triển, tất cả Nguyên Thần nhập di đà núi nghe đạo chúng tiên. Lần này

Cũng đều duy trì tuyệt đối kiên nhẫn, lẳng lặng nghe giảng, rốt cục. Tại càng ngày càng nhiều người có điều ngộ ra lúc

Đợi, chúng sinh đạo đại pháp chậm rãi hình thành huyền diệu ngộ cảnh, tất cả tại di đà trên núi nghe đạo chúng tiên,

Cũng có thể cảm giác được loại này phi thường thần kỳ huyền diệu ngộ cảnh, trong tai truyền đến thả Bồ Đề tuyên truyền giảng giải đạo pháp, cái kia đạo

Pháp, thật giống như hóa thành từng cái mạn thiên phi vũ mỹ lệ tinh linh, cầm trí treo, nhẹ gõ nhẹ hắn

Nhóm đầu, để tư tưởng của bọn hắn, thiên mã hành không lên, rất nhiều trước kia không có nghĩ qua đông

Tây, đều tràn vào não hải, thật giống như. Chúng tiên trước mắt, nguyên bản chỉ có một con đường, bây giờ lại là có

ngàn vạn đại đạo, để bọn hắn đã không còn giới hạn cảm giác, càng để bọn hắn mờ mờ ảo ảo ở giữa, đều có điều ngộ ra,

Đều có cảm giác.

Đang lúc chúng tiên nhao nhao lâm vào cái này thần kỳ huyền diệu ngộ cảnh bên trong lúc. Thả Bồ Đề lại bỗng dưng dừng lại giảng

Nói, kia trang nghiêm biểu lộ, cũng có chút nhíu mày!

Thả Bồ Đề lại là không thể không tạm thời dừng lại giảng đạo, bởi vì, cũng bởi vì Thanh Giao năm huynh đệ!

Từ thả Bồ Đề chính là bắt đầu bài giảng chúng sinh đạo đại pháp đến nay đã hơn mười ngày, trải qua hai lần giảng đạo, tập hợp

ức vạn chúng sinh, ngàn vạn tiên chúng cảm ngộ. Thả Bồ Đề chỗ tuyên truyền giảng giải chúng sinh đạo thần thông. Càng phát ra thuần

Quen, cũng càng phát huyền diệu! Chúng sinh nói. Càng là bao quát chúng sinh sở cầu chi đạo.

Sáng bắt đầu bài giảng, chúng sinh đem càng có thể có điều ngộ ra, càng có thể có cảm giác, càng có thể có sở cầu!

Kể từ đó, thả Bồ Đề tự nhiên đem mượn cái này chúng sinh đạo đại pháp, mà thu được càng nhiều chúng sinh kiên định

Tín ngưỡng cùng cúng bái, từ đó đạt được càng nhiều nguyện lực, thu hoạch càng nhiều giáo hóa công đức!

Thả Bồ Đề tuyên truyền giảng giải chúng sinh đạo đại pháp, có năng lực tiến vào di đà núi nghe đạo tiên nhân, phải chăng có chỗ

Ngộ? Đối thả Bồ Đề tới nói, kỳ thật đến chỉ là phụ, thả Bồ Đề chú ý lại là những cái kia không phải trên tiên đạo

ức vạn chúng sinh.

Có thể nói, thả Bồ Đề tuyên truyền giảng giải chúng sinh đạo đại pháp, nhưng thật ra là vì những này chúng sinh giảng,

Thả Bồ Đề nếu muốn tại Phật môn đặt chân gót chân, cùng có được khổng lồ tín đồ cơ số, là lớn có quan hệ

.

Tín đồ càng nhiều, nguyện lực liền càng mạnh, cũng liền đại biểu cho thả Bồ Đề tồn tại, càng không thể lay động

!

Phật môn giảng lòng dạ từ bi, giảng phổ độ chúng sinh, chúng sinh tín ngưỡng, chính là Phật môn đặt chân thiên địa

Căn cứ.

Như mất đi chúng sinh tín ngưỡng, không có chúng sinh nguyện lực, không có chúng sinh công đức, đại đa số

Chư Phật sẽ bị đánh về nguyên hình.

Phật môn sở dĩ có thể nhanh như vậy mạnh lên, sở dĩ có thể đem một phàm nhân, điểm hóa thành

Phật, kia cũng là dựa vào khổng lồ nguyện lực cùng công đức, ngạnh sinh sinh tích tụ ra đến.

Cho nên, thả Bồ Đề mỗi lần giảng đạo. Thu được trăm cái Già Lam. Ngàn vị chư thiên, trăm vạn tì khưu, cái này

Một chút xíu lợi ích, ngược lại là râu ria. Trọng yếu chính là muốn chinh phục ức vạn chúng sinh chi tâm, để hắn

Nhóm tín ngưỡng mình, biết mình tên. Thời khắc tụng niệm tên của mình!

Nhưng là. Thả Bồ Đề giảng đạo này mười ngày đến nay, di đà trên núi nghe đạo chúng tiên là không nhận ảnh

Vang, đều nhập hiểu cảnh, nhưng di đà ngoài núi. Ức vạn chúng sinh, lại là lớn thụ ảnh hưởng!

Nguyên nhân chính là tại khoảng cách di đà núi không xa một tòa lơ lửng kỳ phong bên trên. Năm cái Đại La Kim Tiên không ngừng

Tại toàn bộ phát sáng Địa Tiên giới tảo động thần niệm!

Đại La Kim Tiên là tồn tại gì? Tại trong tiên giới, là thuộc về có thể chế bá một phương cường giả, hắn

Nhóm tiên thức thần niệm, mỗi một lần đảo qua trong tiên giới ức vạn chúng sinh, loại kia dù không phải cố ý. Lại không

Pháp tiêu trừ thượng vị giả thần niệm uy áp. Đều sẽ để cái này ức vạn chúng sinh hãi hùng khiếp vía, lại như thế nào

Có tâm tư đi lắng nghe kia chỉ có thực tình, chuyên tâm, thành tâm, mới có thể nghe được chúng sinh đạo đại pháp?

Thả Bồ Đề chính là phát hiện, ức vạn chúng sinh, đúng là đều thụ kia năm cái Đại La Kim Tiên thần niệm

Ảnh hưởng, mà không cách nào nghe phải tự mình chúng sinh đạo đại pháp, nếu là dài lâu như thế xuống dưới, thả Bồ Đề cái này

Lần phát sáng Địa Tiên giới trăm năm giảng đạo, cuối cùng đoạt được. Chẳng lẽ không phải muốn lấy giỏ trúc mà múc nước, công dã tràng?

Nếu không thể tụ phải chúng sinh tín ngưỡng. Không thể được chúng sinh nguyện lực, thì làm sao giáo hóa công đức? Lại

Như thế nào lớn mạnh bản thân?

Nhưng là, kia năm cái Đại La Kim Tiên. Lại là mỗi ngày tối thiểu trăm lần, liếc nhìn một chút toàn bộ tiên giới,

Để ức vạn chúng sinh, nội tâm hoảng loạn! Cũng làm cho thả Bồ Đề đạo pháp, bị nhiều trở ngại! Không cách nào

Truyền đạt đến ức vạn chúng sinh trong lòng.

Thả Bồ Đề giận, liền xem như Phật, lúc này cũng muốn đại phát nổi giận!

Mặc dù sớm biết Phật môn nhất định sẽ không ngồi nhìn mình lớn mạnh. Nhưng thả Bồ Đề lại là không nghĩ tới,

Phật môn động tác lại nhanh như vậy, mà lại. Đúng là lấy thấp như vậy kém thủ đoạn, đến ảnh hưởng mình

Giảng đạo thành quả.

Tại thả Bồ Đề trong lòng, đã đem Thanh Giao năm huynh đệ coi là Phật môn phái tới trở ngại mình giảng đạo

Tiên phong!

Dù sao, trừ Phật môn không muốn nhìn thấy mình tráng Đại Thành một chi độc lập phe phái bên ngoài, lại có ai lại phái

Năm cái Đại La Kim Tiên, nhàm chán tảo động tiên thức thần niệm, đe dọa cái này ức vạn chúng sinh?
------oOo------