Long Hưng Mậu rất thưởng thức biểu tình mộng bức của hai cái hài tử, mỗi một lần hắn kể lại bản chất của võ thì, đều sẽ có một loại khoái cảm truyền thụ chân lý, khi đó biểu tình trên mặt người nghe, từ bất giải đến tỉnh ngộ, chính là ngợi khen tốt đẹp nhất.
"Thời kỳ thượng cổ, vốn là không có võ đạo, vào lúc ấy, là tiên nhân thịnh thế. . ."
Theo Long Hưng Mậu kể lại, một đoạn thượng cổ lịch sử liên quan tới cái thế giới này dần dần vạch trần tại trước mặt hai cái hài tử.
Thời kỳ thượng cổ, thế giới vốn là do tiên thống trị.
Tiên nắm giữ vĩ lực thông thiên triệt địa, thống ngự thiên hạ thương sinh vạn vật.
Vào lúc ấy, người là người, tiên là tiên, không tồn tại cách nói tiên nhân.
Làm một trong chúng sinh, Nhân tộc tại ban đầu chỉ là bộ tộc tối không đáng chú ý bên trong muôn vạn chúng sinh, chỉ là không biết bắt đầu từ khi nào, người dần dần đã có năng lực tu tiên, mới đã có tiên nhân thuyết pháp.
Vì vậy từ đó trở đi, người lại có hai loại phân chia.
Một loại là có tư cách tu tiên, một loại là không tư cách tu tiên.
Phàm nhân nếu muốn tu tiên, liền cần có tiên cốt.
Tiên cốt này không phải xương cốt, mà là bao gồm toàn bộ cốt, huyết, mạch các loại tư chất tu tiên, bất đồng đặc tính, lại quyết định phương hướng khác nhau.
Đối với tuyệt đại đa số phàm nhân mà nói, tiên cốt đều là một đạo cự đại ngưỡng cửa, là không thể vượt qua.
Tại trong mắt của tiên nhân, phàm nhân không có tiên cốt đều là yếu đuối, cũng là cấp thấp, sinh ra chỉ xứng trở thành nô dịch.
Vì thế, Nhân tộc trải qua cuộc đời dài đến mấy chục ngàn năm bị tiên nhân nô dịch. Tại trong đoạn thời gian đó, Nhân tộc chịu đủ ức hiếp, dân chúng lầm than, nhưng lại là vô lực đối kháng tiên nhân. Mỗi khi thiên tai, dân không có gì ăn, biện pháp duy nhất chính là chết đi.
Thông qua cắt giảm lượng lớn nhân khẩu đổi lấy Nhân tộc sinh tồn.
Có thể nói tại dưới toàn bộ tiên đình ức hiếp, Nhân tộc trải qua chính là ngày tháng không bằng chó lợn, chỉ có tại sau khi một cái gia đình nào đó ngẫu nhiên đản sinh một cái nắm giữ tư chất huyết mạch tu tiên, mới có thể bởi vậy nhất phi trùng thiên.
Mà những phàm nhân bởi vậy huy hoàng này lại sẽ không bởi vậy suy nghĩ đến sự sinh tồn của những nhân tộc khác, thậm chí bởi vậy bách hại càng trầm trọng hơn.
Có thể nói tại bên trong cái đoạn năm tháng hắc ám dài dằng dặc kia, Nhân tộc đem cái câu 'nhân tính bản ác' này thể hiện được vô cùng nhuần nhuyễn.
Nhưng mà ác đến mức tận cùng, liền sẽ có thiện xuất hiện. Liền phảng phất hắc ám đến phần cuối, liền sẽ xuất hiện quang minh đồng dạng.
Không biết bắt đầu từ khi nào, nhân gian giới đột nhiên đã xuất hiện một vị tu giả cường đại.
Người này cũng không phải là tiên nhân, không hiểu tiên thuật, nhưng có thể phách siêu cấp cường hãn, vẫn cứ lấy một thân cường hoành bá đạo chi công, dẫn dắt vô số phàm nhân, khiêu chiến tiên giới, tự hào "Vũ Đế" .
Đương nhiên, hắn cũng là kẻ thất bại nhanh nhất.
Nghe nói đương thời tiên giới chỉ là phái mấy vị tiên nhân bình thường, liền nhẹ nhõm đánh bại vị Vũ Đế này.
Thẳng đến về sau các tiên nhân mới phát hiện, nguyên lai cái Vũ Đế này, bản thân liền từng là một vị tu tiên giả. Chỉ là tại trong một lần chiến đấu trong môn phái hắn thất bại, tao ngộ đồng môn ám toán, mất đi tu tiên căn cốt, vô pháp tu luyện nữa, bởi vậy bị trục xuất môn phái. Thế nhưng cái Vũ Đế này cũng không biết làm thế nào, thế mà mở ra lối riêng, mở ra võ đạo.
Tuy rằng võ đạo hắn khai sáng cường đại kém xa tiên đạo, nhưng con đường này lại là không cần tư chất tu tiên liền có thể tu hành.
Vậy là võ học của Vũ Đế bởi vậy lưu truyền tới nay.
Mọi người phát hiện, tuy rằng tu hành võ đạo vô pháp đối kháng tiên thuật của đám tiên nhân, nhưng xác thực đại đại đề thăng tự thân lực lượng, nếu như tu luyện tới chỗ cao thâm, thậm chí có thể đối kháng tu tiên sĩ giai đoạn luyện khí.
Tuy rằng tu tiên giả giai đoạn luyện khí tại tiên giới căn bản không đủ tư cách xưng là tiên nhân, nhưng luyện khí giả đông đảo, ức hiếp đối với phàm nhân cũng là ác nhất trực tiếp nhất, vì vậy những phàm nhân không có tư cách tu hành tiên đạo kia, liền dồn dập tu hành võ đạo, dùng để đối kháng tiên nhân.
Vào lúc ấy, bọn họ kỳ thực cũng không nghĩ quá nhiều, chỉ là muốn dựa vào nền tảng võ đạo của bản thân, bác một cái cơ hội sinh tồn càng tốt hơn.
Bọn họ chỉ là muốn tiếp tục sống.
Sự thực bọn họ cũng làm được.
Tại sau khi trải qua vô số lần chống lại, tiên đình cũng từ từ không còn hứng thú lên xuống chèn ép, trọng yếu nhất chính là Tiên môn bản thân cũng không đoàn kết, lẫn nhau thường có tranh đấu. Trắng trợn sát lục phàm nhân, sẽ khiến cho tư nguyên đệ tử có tư chất tu tiên trong khu vực của bản thân giảm mạnh. Mà khi đó phàm nhân, vì đối kháng Tiên môn, thậm chí sẽ chủ động tìm ra người có tư chất tu tiên bên trong phàm nhân, giành trước giết chết. Loại thất thương đấu pháp này cũng xác thực tạo thành ảnh hưởng trọng đại đối với Tiên môn.
Vì phát triển lâu dài của môn phái, vì đối kháng những tiên môn khác, tiên giới đã làm ra lần nhượng bộ đầu tiên đối với phàm nhân.
Phàm nhân không còn là chó lợn, sẽ không bị tùy ý sát lục nữa, nhưng bọn họ chỉ có thể là tiên nhân chi nô. Hơn nữa hơi có ngỗ nghịch, vẫn như cũ sẽ bị giết chết.
Từ chó lợn đến nô lệ, khiến phàm nhân phản kháng hòa hoãn một quãng thời gian.
Sau khi đã có cơ hội thở lấy hơi, nghênh đón chính là mới tăng trưởng.
Phàm nhân tại trong quá trình tu luyện võ đạo, thực lực không ngừng đề thăng, từ Hậu Thiên tiến vào Tiên Thiên, từ Tiên Thiên nhập Tam Hoa, lại từ Tam Hoa cảnh tấn thăng lên Động Thiên cảnh, theo thực lực không ngừng đề thăng, chí cường giả trong đó thậm chí đã có thực lực đối kháng cùng Kim Đan tiên nhân.
Điều này gợi ra tiên nhân khủng hoảng, vậy là lần tiên phàm đại chiến chân chính ý nghĩa đầu tiên triển khai.
Tràng chiến tranh này vẫn như cũ là lấy phàm nhân không hồi hộp thất bại cáo chung.
Dù sao tiên nhân ngũ cảnh, Kim Đan bất quá là cảnh giới thứ ba, mà võ đạo cường giả Động Thiên cảnh, lại đã là đỉnh cấp.
Dưới tình huống này, phàm nhân căn bản không có thực lực đối kháng cùng tiên nhân, võ đạo cường giả tao ngộ tàn sát trắng trợn, tu hành võ đạo thậm chí một độ rút lui.
Phàm nhân lần nữa quật khởi, là tại sau khi bọn họ nắm giữ lực lượng khoa kỹ.
Tại trong mấy chục ngàn năm phát triển, phàm nhân dần dần học được dựa vào đầu óc để giải quyết vấn đề. Bọn họ tìm kiếm chân lý thế giới này, thăm dò chưa biết, theo cơ sở nhận thức đề thăng, hệ thống khoa kỹ cũng dần dần phát triển lên.
Vừa vặn lúc này, tiên giới cũng đã xuất hiện đột phá to lớn.
Tiên nhân chí cường giả nắm giữ năng lực ngao du hoàn vũ, bọn họ phát hiện nguyên lai tiên thời kỳ sớm nhất kia, đại thể là bởi vì nắm giữ năng lực ngao du vũ trụ, rời khỏi cái thế giới này, đi thăm dò vô tận chưa biết bên ngoài. Vậy là đám tiên nhân đỉnh cấp kia cũng dồn dập bước lên con đường của tiên hiền, rời khỏi thế giới này.
Lực lượng ngươi giảm ta tăng, gợi ra chính là lần tiên phàm đại chiến thứ hai.
Lần đại chiến này vẫn như cũ là lấy tiên giới thắng lợi cáo chung, nhưng cũng bởi vậy bỏ ra đại giá.
Địa vị phàm nhân lại lần nữa tăng lên, không còn là nô lệ, mà là nô tài.
Thế nhưng tất cả mọi người đều biết, đây chỉ là tạm thời.
Từ đó trở đi, phàm nhân điên cuồng nghiên cứu khoa học, tu hành võ đạo, hai bút cùng vẽ, đề thăng tự thân.
Vậy là cũng không lâu lắm, lần tiên phàm đại chiến thứ ba bạo phát.
Lần tiên phàm đại chiến thứ ba này, chính là Hạ Tiểu Trì lúc trước đã nói cùng Bạch Ân Phi, Thiên Hoang năm 130, tiên phàm lập ước, phàm nhân phế võ bị, dừng binh qua, cho phàm nhân thân phận bình đẳng.
Từ đó trở đi, phàm nhân mới chính thức có tư cách đối thoại bình đẳng cùng tiên nhân.
Bất quá sau đó, lực lượng khoa kỹ cùng võ đạo của phàm nhân tựa như cũng đi đến cuối con đường, tạm thời khó mà thắng lợi, song phương tại trong ác chiến không ngừng mất máu, một cái lại một cái Tiên môn thậm chí bởi vậy ngã xuống, cuối cùng vẫn là tại sau khi Quỷ Uyên bạo phát, đối diện uy hiếp của Quỷ tộc, mới lại lần nữa khôi phục hòa bình, thậm chí hình thành nên trình độ nhất định liên thủ.
Võ đạo chính là tại trong quá trình này, không ngừng phát triển lớn mạnh, trở thành một trong tam đại căn cơ của phàm nhân đối kháng tiên nhân, còn lưỡng đại căn cơ khác, tự nhiên chính là hệ thống khoa kỹ cùng năng lực sinh dục cường đại.
------oOo------