Đối với Hoàng Đình Kinh, Trần Dật cũng không xa lạ gì, chỉ sợ lúc trước chưa có tiếp xúc qua đồ cổ, cũng là có nhất định hiểu rõ, Hoàng Đình Kinh là đạo giáo Thượng Thanh Phái trọng yếu kinh điển, cũng bị nội đan nhà tôn sùng là nội đan tu luyện chủ yếu kinh điển.
Chỉ bất quá hắn lúc trước hiểu rõ, hoàn toàn là thành lập ở một bức trứ danh thư pháp tác phẩm trên, đó chính là Vương Hi Chi Khải thư « Hoàng Đình Kinh » .
Vương Hi Chi có thể nói là Trung Mắm nhà thư pháp lực ảnh hưởng lớn nhất, có sách thánh danh xưng, kia thư pháp kiêm sở trường chữ Lệ, thảo, giai, được các thể, thu lấy nhiều loại sở trường, trị ở một lò, thoát khỏi Hán Ngụy thời kỳ bút gió, tự thành một trường phái riêng, ảnh hưởng cực xa.
Kia tác phẩm tiêu biểu « Lan Đình tập tự » được gọi là đệ nhất thiên hạ hành thư, ở thư pháp trong lịch sử, thay vì tử Vương Hiến Chi, tịnh xưng Nhị vương, kia sở thư tác phẩm, bị đời sau đông đảo thư pháp danh gia mô phỏng.
Nói đến Vương Hi Chi, Trần Dật không khỏi nghĩ đến một thành ngữ, chính là cùng y có liên quan, đó chính là đông sàng rể cưng, lúc ấy triều Tấn một vị nhà thư pháp, Thái úy si giám có một nữ nhi, năm vừa mới hai tám, mạo có tướng mạo, chẳng qua là chưa hôn phối, si giám đối với nữ nhi vô cùng thương yêu, cho nên nên vì nữ chọn một lương tế, hắn cùng với ngay lúc đó Thừa tướng Vương đạo tình nghĩa thâm hậu, vừa là quan đồng liêu, nghe nói kia trong nhà đệ tử rất nhiều, mọi người cũng đều tài mạo đều tốt, cho nên liền đem của mình chọn tế ý nghĩ nói cho Vương đạo.
Vương đạo ngay sau đó tiện đáp ứng, để cho si giám tùy ý về đến trong nhà chọn lựa, chỉ cần hắn chọn trúng bất kể là ai, cũng đều sẽ đồng ý.
Cho nên si giám mạng tâm phúc quản gia, mang theo lễ trọng đến Vương Thừa tướng gia ở bên trong, Vương Phủ đệ tử nghe nói si Thái úy phái người kiếm tế, cũng đều cẩn thận trang phục một phen đi ra ngoài gặp nhau, tìm tới kiếm đi, phát hiện thiếu một người, cho nên Vương Phủ quản gia tiện dẫn si phủ quản gia đi tới Đông bước qua viện trong thư phòng. Chỉ thấy dựa vào thành Đông trên giường một cởi trần bụng nằm ngửa người thanh niên, đối với Thái úy kiếm tế một chuyện thờ ơ.
Sau đó quản gia trở lại trong phủ. Đối với si Thái úy giảng thuật chuyện này, nói Vương Phủ trẻ tuổi công tử hơn hai mươi người, nghe nói si phủ kiếm tế, cũng đều phía sau tiếp trước, chỉ có đông sàng trên có vị công tử, cởi trần bụng nằm như không có chuyện gì xảy ra.
Si giám vội vàng để cho quản gia mang theo hắn đi Vương Phủ, nói hắn chọn chính là người như vậy, đi tới Vương Phủ sau. Thấy vậy người vừa rộng rãi vừa văn nhã, có thể nói là tài mạo song toàn, tại chỗ tiện xuống thư mời, chọn vì rể cưng, đây chính là đông sàng rể cưng chuyện xưa.
Này nếu là bản gốc Hoàng Đình Kinh, kia tự nhiên không phải là đạo giáo kinh điển bộ sách rồi, mà chỉ có thể là người khác sở vẽ Vương Hi Chi thư pháp Hoàng Đình Kinh.
Trần Dật từ từ mở ra này một cách tử. Chuẩn bị đánh giá này không có tác giả tên họ bản gốc Hoàng Đình Kinh, đến tột cùng là loại nào bộ dáng.
Này tùy Vương Hi Chi sở viết Hoàng Đình Kinh, vừa xưng đổi lại nga thiếp, là kia Khải thư trung nhất trứ danh một tác phẩm, truyền thuyết Sơn Âm có một đạo sĩ, muốn đến Vương Hi Chi thư pháp. Bởi vì biết Vương Hi Chi yêu nga thành thích, cho nên đặc biệt mà chuẩn bị một lung vừa mập vừa lớn ngỗng trắng, cũng đặc biệt tìm người hỏi thăm Vương Hi Chi du lịch lộ tuyến, cũng ở kia lộ tuyến trên để nga.
Vương Hi Chi du lịch, thấy nhóm người này ngỗng trắng. Quả nhiên hết sức yêu thích, muốn mua. Bởi vì hắn cho là dưỡng nga không chỉ có có thể nung đúc tình cảm sâu đậm, còn có thể từ quan sát nga động tác hình thái trung ngộ đến một chút thư pháp lý luận, cho nên hắn tiện tìm được để nga đạo sĩ, thương lượng mua bọn này nga, này tên đạo sĩ nói chỉ có Vương Hi Chi cho hắn viết một đoạn kinh văn, hắn mới sẽ đem bọn này nga đưa tiễn, Vương Hi Chi hớn hở đáp ứng, viết sáu mươi làm được kinh văn, cao hứng lung nga mà về.
Chỉ bất quá vô luận là Hoàng Đình Kinh hoặc là Lan Đình tập tự, kia vốn là bút tích thực đều đã đột nhiên không còn tồn tại, còn thừa lại chỉ có đời sau khắc theo nét vẽ bổn, lấy đời Đường bản gốc nhất sinh động, hơn nữa vô cùng giá trị, từ trước bị làm bút tích thực đối đãi.
Nếu như là đời Đường Hoàng Đình Kinh vẽ chi tác, chỉ sợ không có tác giả chữ khắc thự danh, kia giá trị cũng không giống tầm thường.
Trần Dật từ từ mở ra này một phòng kế, bên trong một bức bồi tốt quyển trục, nhìn kia tài liệu, hẳn là tranh lụa.
Giấy ở Tây Tấn sau này mới dùng cho thư họa, nhưng là cho đến Đại Tống mới đại lượng ứng dụng, mà đời Đường thịnh hành lụa, giấy sử dụng là phi thường chút ít.
Lúc trước hắn đang luyện tập họa tác, đã từng ở một chút lụa trên làm quá họa, chỉ bất quá lụa màu lót không bằng giấy Tuyên Thành trắng noãn, hơn nữa hội họa lúc trước phải làm rất nhiều chuẩn bị, không có giấy Tuyên Thành như vậy phương tiện mau lẹ.
Gần hiện đại rất nhiều thư họa nhà, trên căn bản cũng đều là sử dụng giấy Tuyên Thành viết sách vẽ tranh, về phần lụa, kia giá trị cao quý, hơn nữa không bằng giấy Tuyên Thành dễ dàng bảo tồn, đặc tính rõ ràng, bất quá là thỉnh thoảng hứng khởi lúc mới sẽ sử dụng.
Từ cách tử ở bên trong, đem này một bức tranh lụa trục đứng tác phẩm lấy ra, kia lụa chất hết sức mềm mại, thoạt nhìn sở dụng bồi tài liệu, cũng là không giống tầm thường, từ đó có thể biết bên trong tác phẩm sở dụng lụa chất lượng như thế nào.
Lần này, Trần Dật không có trực tiếp tại nguyên chỗ kéo ra, mà là đem này bức tranh lụa tác phẩm, lấy được giá sách một bên cái bàn nơi, chuẩn bị ở trên bàn đem triển khai, vốn là hắn cảm thấy nơi này, bình thường sẽ không có người ở chỗ này đọc sách, cho nên hắn còn chuẩn bị cầm khối khăn lau đem cái bàn xức bay sượt đấy, nhưng là đến cái bàn bên cạnh, hướng phía trên vừa nhìn, cái bàn nhưng lại là không còn một mống, không có nửa điểm tro bụi.
Dùng tay tại trên bàn sờ sờ, trên tay không có nửa điểm vết bẩn, Trần Dật cười cười, xem ra hẳn là mỗi ngày đặc biệt có người chịu trách nhiệm nơi này sạch sẽ, như vậy là giảm đi chuyện của hắn, Tam Thanh quan đối với cái này phòng chứa sách duy trì, vượt ra khỏi dự liệu của hắn.
Từ cuốn lại chiều dài nhìn, này một bức tranh lụa thư pháp hẳn là có hai mét nhiều, nơi này bàn đọc sách trên căn bản cũng đều là hai cái bàn hợp lại ở chung một chỗ, cho nên triển khai tới hẳn là không có chút nào vấn đề.
Trần Dật đem này bức tác phẩm từ từ đặt ở trên bàn, sau đó chậm rãi triển khai, đập vào mi mắt chính là Hoàng Đình Kinh ba Khải thư tự thể.
Bất quá này tự thể lại là cho Trần Dật một loại cảm giác kỳ quái, thật giống như là chiếu vào người khác tác phẩm chép lại tới, mà không phải mình vẽ ra tới, thoạt nhìn tựa hồ không có một chút tánh mạng hơi thở.
Vẽ, tự nhiên chiếu vào tác phẩm của người khác, trên giấy một khoản vẽ một cái viết xuống tới, có chút người vẽ nguyên tác giả thư pháp, mấy khả đánh tráo, này đã là kia thư pháp trình độ đạt đến cùng nguyên tác giả đạt đến không kém bao nhiêu trình độ.
Này sở vẽ không vẻn vẹn chỉ là nguyên tác giả tự thể mà thôi, còn có trong đó bút ý cùng khí thế, mà không phải là chỉ có đem tự thể trích dẫn xuống tới, giống như là hiện tại sách thiếp giống nhau, chính là chiếu vào một chút danh gia thư pháp tiến hành miêu tả.
Miêu tả ra tới chẳng qua là tự thể hình dạng, cần lúc hơi ngắn, cứ việc có thể thành hình, nhưng trình độ không đạt tới càng thêm cao, mà tập viết theo mẫu chữ, thành chính là thần vận, một khi có vận chính là hàng cao cấp.
Ba chữ cũng không thể nói rõ cái gì, Trần Dật từ từ triển khai, hướng hạ diện quan sát, Vương Hi Chi sở sách Hoàng Đình Kinh, thực ra là Hoàng Đình ngoại cảnh kinh, ở nơi này một bức thư pháp trên, chiếm được thể hiện, trên có Hoàng Đình hạ quan nguyên, sau có u khuyết trước mệnh môn. . . Đây chính là Hoàng Đình ngoại cảnh kinh nội dung.
Chỉ bất quá để mắt nhìn đi, này phía sau chữ, thật tựu giống như phía trước chữ giống nhau, là chiếu vào miêu tả xuống tới, nói đơn giản, chỉ có kỳ hình, mà vô kỳ thần.
Trần Dật không khỏi thở dài, không biết là người nào, miêu tả thành hình sau, tiện khẩn cấp dùng lụa viết, biến thành như bây giờ không có bất kỳ thần vận bộ dáng, vốn còn cho là có thể thấy một vị không biết tên đời Đường danh gia thư pháp tác phẩm, nhưng không ngờ, chẳng qua là một bức chỉ có hình thể, mà vô thần vận đồ thôi.
Này hình thể trên, cũng là cùng Vương Hi Chi tự thể hết sức giống nhau, nhưng là lại căn bản không có Vương Hi Chi tú mỹ sáng sủa, tự nhiên thái độ.
Vẫn thấy cuối cùng, Trần Dật không khỏi lắc đầu, quả nhiên không có lưu lại bất kỳ khoản tiền chắc chắn biết tên họ, mà trong truyền thuyết Vương Hi Chi vì đổi lại nga sở viết Hoàng Đình Kinh đồng dạng là không có lạc khoản, chỉ ở mạt được viết xuống 'Vĩnh cùng mười hai năm ngày 24 tháng 5 năm Sơn Âm huyện viết', vì thế đạo sĩ kia tựa hồ còn thiếu cho mấy cái nga.
Chẳng qua là, vô luận lạc khoản hay không, này cũng đều không ngại Hoàng Đình Kinh trở thành một bức tuyệt thế thư pháp tác phẩm, dẫn tới đời sau danh gia tranh nhau mô phỏng.
Thấy cuối cùng, Trần Dật vừa tiếp theo lại cẩn thận quan sát một lần, vẫn là cùng vừa rồi không hề khác biệt cảm giác, không có cảm nhận được nửa điểm thần vận hơi thở.
Cuối cùng này một phòng kế mấy giá sách, tựa hồ đặc biệt là để đặt thư họa địa phương, mà ở trước đây mấy trong phòng kế, Trần Dật cũng không có phát hiện như vậy giá sách tồn tại, sợ rằng đây cũng là lần này bức hữu hình vô thần tác phẩm, có thể tồn tại ở cuối cùng này một phòng kế nguyên nhân chỗ ở.
Trần Dật vừa cẩn thận quan sát một chút lụa chất, sẽ dùng tay sờ sờ, Cao Tồn Chí từng cùng hắn đặc biệt giảng giải quá các thế lụa đặc điểm, mà từ triều Tấn tới đời Đường, trên căn bản lụa chất không có quá lớn phát triển, cũng đều là đơn tơ lụa, Đường sau này thời Ngũ Đại đến Nam Tống thời kỳ, lụa so sánh trước đây có phát triển cùng biến hóa, trừ đơn tơ lụa còn xuất hiện song tơ lụa, nguyên thế lụa nói tóm lại so sánh với Tống lụa lộ ra vẻ thô một chút, không bằng Tống lụa {tinh mịn:-tỉ mỉ} trắng noãn, hơn nữa xuất hiện lơ lỏng trạng thái, mà đời Minh lụa thoạt nhìn cũng là tương đối thô ráp, đây cũng là tạo giấy phát đạt, dùng lụa không nhiều lắm sở đưa đến tạo lụa công nghệ giảm xuống.
Từ lụa chất liệu trên, cũng là cùng đời Đường hoặc là nói lúc trước lụa không kém bao nhiêu, vô luận là cổ đại hay(vẫn) là hiện đại, lụa cũng đều là một loại giá trị cao quý tài liệu, không biết là cái nào bại gia tử miêu tả mấy ngày, tiện cho là mình là thư pháp đại gia, cho nên liền ở nơi này lụa phía trên viết Hoàng Đình Kinh.
Chỉ bất quá, cho dù là viết như thế không có thần vận, cũng là có nhất định giá trị, nguyên nhân cũng chỉ là bởi vì vật lấy hiếm là quý, đời Đường một chút thư họa tác phẩm, lưu truyền xuống vô cùng thưa thớt, đừng nói là miêu tả xuống tới, coi như là đời Đường một cái kẻ ngu viết ra, giữ lại đến bây giờ, cũng là có giá trị.
Dĩ nhiên, đối với một chút nhà thư pháp mà nói, này một bức tác phẩm thật sự không có gì giá trị, bọn họ cũng không phải là làm nghiên cứu khoa học, cất giấu cổ đại danh gia thư pháp, chủ yếu là học tập bên trong bút ý phong cách, mà bây giờ này một bức tác phẩm, chỉ có hình dạng, không có ý, mua lại vẽ, sợ rằng đến cuối cùng ngay cả lúc trước trình độ cũng không có.
Trần Dật theo bản năng mở ra giám định hệ thống, chuẩn bị giám định hạ xuống, bỗng nhiên nghĩ tới điều gì, không khỏi cười khổ một cái, hắn còn muốn giám định một chút này bức tác phẩm, xem một chút có phải hay không là đời Đường tác phẩm, nhìn một chút {giám định thuật} có thể hay không đem tác giả giám định đi ra ngoài, đáng tiếc chính là, này một bức tác phẩm là đời Đường, lấy hắn hiện tại trung cấp {giám định thuật}, cũng chỉ có thể giám định cách nay một ngàn năm trong vòng vật thể mà thôi.
Lấy hắn đối với thư pháp hiểu rõ, cái này miêu tả người, hoàn toàn miêu chính là Vương Hi Chi chữ viết hình thể, cho nên nào sợ không phải đời Đường, mà là ở vào một ngàn năm trong vòng Đại Tống sách viết ra, cũng không cách nào bị giám định đi ra ngoài.
Ôm thử một chút nhìn tâm thái, Trần Dật giám định hạ xuống, quả nhiên lấy được là giám định thất bại kết luận.
Chương trình ủng hộ Thương hiệu Việt của Tàng Thư Viện