Nguồn: read.st
◇ Đại Minh đệ nhất thái tử ♡ Chương 467 văn minh cực hạn
Nói thật ra, Chu Tiêu đều tình nguyện năm nay thảo nguyên mưa thuận gió hoà vô tai không khó, bọn hắn bây giờ là lưu manh người sa cơ thất thế, mà Đại Minh đúng là bụi cố gắng hết sức quang sinh vui sướng hướng quang vinh xu thế, Chu Tiêu ở đâu từ bỏ sử dụng đẹp đẽ đồ sứ cùng lỗ hổng cái hũ cứng đối cứng, cái kia thắng cũng là thua.
Chẳng qua là không thể làm gì a..., cũng không thể vì không cho Mông Cổ không đáng bên cạnh mà dùng đại lượng lương thực trấn an bọn hắn a, nói như vậy cùng Tống Triều có gì khác biệt?
Chu Tiêu gánh không nổi người này, lão Chu càng phải như vậy, hắn tình nguyện chết trận sa trường cũng sẽ không dễ dàng tha thứ chuyện này phát sinh, như vậy tướng đối Đại Minh quốc triều danh vọng sinh ra cực lớn đả kích, dân chúng nội bộ lục đục thân sĩ dã tâm nổi lên bốn phía, Đại Minh làm mất đi đường hoàng chính thống trấn áp thiên hạ uy vọng.
Huống chi Đại Minh cũng căn bản lách vào không xuất ra có thể cung cấp thảo nguyên lương thực, trừ phi lập tức phái binh mạnh mẽ chinh dân chúng thân sĩ khẩu phần lương thực, nếu không chính là ngày mùa thu hoạch thuế má lương thực căn bản không đủ.
Kể từ đó mâu thuẫn liền không cách nào điều hòa, chiến tranh cũng không cách nào tránh cho, cái này là sự thật tàn khốc, cũng là du mục văn minh cùng nông canh văn minh tất nhiên mâu thuẫn.
Nông canh văn minh kinh tế đặc thù là tự mãn, kinh tế bên trên tự mãn có thể giải quyết sinh tồn cùng phát triển vấn đề, lúc này trên cơ sở hình thành tinh thần đặc thù là yên tĩnh định cùng bảo thủ, không cầu không gian chi khuếch trương, duy nhìn lên gian chi kéo, kia văn hóa dùng cố thủ bản thổ, yên ổn gìn giữ cái đã có, chất phác trầm trọng, bình tĩnh vững vàng, tôn trọng hòa bình vì đặc thù, tích lũy thâm hậu, kiêm dung tính mạnh mẽ, là một loại nội dung rộng khắp văn hóa tổng thể.
Du mục dân tộc kinh tế đặc thù một là đơn điệu, cần mậu dịch để đền bù thiếu sót của mình, hai là không ổn định, gặp được thiên tai lập tức gặp phải sinh tồn nguy cơ, kinh tế bên trên chưa đủ không thể ổn định giải quyết sinh tồn vấn đề, càng không thể giải quyết phát triển vấn đề, di chuyển cùng tiến công trở thành kia tinh thần đặc thù.
Kia văn hóa dùng lưu động tiến thủ, tôn trọng cạnh tranh, bên trong đoàn kết, giàu có chiến đấu tính, xâm lược tính cùng tài phú quan niệm vì kia đặc thù, văn hóa chiều rộng cùng độ dày, đều cùng nông canh văn minh không thể so sánh nổi.
Nhưng là nếu là quang luân(phiên) sức chiến đấu hoặc là chiến tranh dục vọng mà nói, du mục dân tộc xuôi nam, càng đánh càng phú, một đường cướp bóc, tiếp tế không thành vấn đề, mà nông canh dân tộc Bắc thượng, càng đánh càng hoang vu, theo cung ứng tuyến kéo dài, cung ứng trở nên càng ngày càng khó khăn.
Du mục dân tộc cướp đoạt nhân khẩu súc vật cùng tài sản, thua cũng không có gì tổn thất, nông canh văn minh chính là thắng cũng không có cái gì chỗ tốt, tù binh ít, không có hữu dụng chiến lợi phẩm, chiếm lĩnh thổ địa cũng không thích hợp trồng trọt, theo chiến tranh kéo dài, sĩ khí càng ngày càng thấp.
Đây cũng chính là vì sao các triều đại đổi thay đều dùng núi sông địa lợi ở lại Trường Thành phòng tuyến, hy vọng làm được thiên cổ Hồ binh khuất ngưỡng dừng lại, vạn trượng huyết nhục đúc an bình mục đích.
Tại Trường Thành loại này tuyến hình dáng biên cảnh thiết kế phòng ngự ở trong, các thời kỳ vương triều lại xây dựng đại lượng phong bế hình thành trì hệ thống phòng ngự, kéo vạn dặm Trường Thành cùng tòng bắc đi về phía nam trước sau tu kiến tất cả lớn nhỏ vô số thành trì, là nông canh dân tộc bảo thủ tâm lý, phòng ngự tâm lý phát huy tác dụng vô cùng bên ngoài hóa.
Chỉ tiếc Trường Thành với tư cách Trung Nguyên vương triều phòng ngự tâm lý vật chất tồn tại, kia tác dụng cuối cùng là có hạn, Trường Thành xuất hiện về sau, tòng Tần Hán lúc tiến công trong thắng lợi, đến Đường triều tiến công sau hòa bình ở chung, lại đến Tống Triều lui bước trong triệt để thất bại, Trường Thành vậy mà đã thành ngoại tộc phòng tuyến.
Huống chi Trường Thành cho dù có thể chống cự kẻ thù bên ngoài, lại làm sao có thể ngăn chặn nội loạn đâu?
Tai họa dậy tại Tiêu tường ở trong, nguy tường che tại chồng trứng sắp đổ tầm đó.
Cho nên Chu Tiêu một mực phản đối triều đình hao phí đại lượng tài nguyên xây dựng Trường Thành, từ lúc hắn dẫn binh thu phục Yên Vân 16 châu về sau, trong triều thì có không ít đại thần thượng tấu, đề nghị dùng cũng tụ tập chính là xưa cũ thành, Đại Ninh vệ Khai Bình vệ cập Đông Thắng Vệ Tam cái trọng trấn vì cậy vào, tuấn viên sâu hào phong hậu đụng vào nhau, các nơi yên (thuốc) đôn vụ tăng trúc cao dày, bên trên trữ tháng năm lương thực cập củi lương thuốc nỏ, đôn bên cạnh khai mở giếng liên tiếp xưa cũ thành các loại.
Kỳ thật nói cho cùng hay là muốn đúc Trường Thành, hy vọng có thể tướng Mông Cổ vĩnh viễn áp chế tại thảo nguyên, cho dù bọn hắn xâm phạm, cũng có thể dùng tường cao ngăn chặn kia kỵ binh chi mũi nhọn.
Chẳng qua là Chu Tiêu rõ ràng, trong lịch sử Minh Trường Thành dù cho gọn gàng chắc chắn, xinh đẹp, cuối cùng cũng không có ngăn trở Mãn Thanh xuôi nam gót sắt, cũng không phải nói Trường Thành không đủ cứng rắn, không biết làm sao thiên lý chi đê, chống đở được ngoại tộc cũng ngăn không được Lý Tự Thành Ngô Tam Quế chi lưu a....
Tần Hoàng Hán võ đường tông đều đã chứng minh một sự kiện, phòng ngự không bằng tiến công, tiến công mới là tốt nhất phòng ngự, hòa bình không phải cầu đến, hòa bình là đánh ra đến.
Thảo nguyên không thích hợp trồng trọt, nhưng có được rộng lớn nông trường cùng với phong phú khoáng sản tài nguyên, Chu Tiêu mở ra Đại Hàng Hải chính là vì đánh vỡ nông canh văn minh cực hạn tính, vô luận thi hành hạng gì chế độ cuối cùng cũng khó khăn miễn mục nát, chỉ có mở mắt vọng thế giới, năng lực vĩnh viễn chiếm cứ quyền chủ động.
Tuy nhiên Đại Minh hiện tại cũng không đủ quốc lực trục vong trục bắc, nhưng sớm muộn Chu Tiêu đều giải quyết chuyện này, thảo nguyên không thể so với mặt khác, chính là Trung Nguyên giường chi bên cạnh, Chu Tiêu há có thể cho phép hứa này lo lắng lâu tồn.
Mười năm hai mươi năm, Chu Tiêu cuối cùng sẽ tích lũy đủ đầy đủ của cải nhi, triệt để thanh trừ hậu hoạn, đương nhiên không phải muốn huyết đồ thảo nguyên, mà là lớn hơn thắng về sau đồng hóa, may mà rớt lại phía sau dân tộc trước đây tiến dân tộc kinh tế văn hóa mãnh liệt dưới ảnh hưởng, dần dần dung hợp tại tiên tiến dân tộc, là dung hợp dân tộc tình hình chung.
Mông Cổ nhập chủ Trung Nguyên trăm năm, kỳ thật kia quý tộc giai cấp đã bị đồng hóa rất lớn một bộ phận, Trung Nguyên có thể cung cấp cho bọn hắn giàu có hưởng lạc cũng không phải rớt lại phía sau thảo nguyên có thể cung cấp.
Song phương dây dưa trăm năm chôn xuống cừu hận, nhưng là đã có chính thức trên ý nghĩa liên hệ, Nguyên triều thống trị Trung Nguyên đại địa đồng thời cũng thống trị thảo nguyên, như vậy Đại Minh đồng dạng cũng có thể.
Đơn thuần giết chóc vĩnh viễn không giải quyết được vấn đề, ＵU đọc sách wｗw．uukａnshu．c. M phản kháng khởi nghĩa tướng vĩnh viễn không dừng lại, Đại Minh cường thịnh lúc có lẽ có thể trấn áp hết thảy không phục, nhưng một khi thực lực quốc gia suy yếu, Tinh Tinh Chi Hỏa đã có thể lửa cháy lan ra đồng cỏ.
Hiện tại người phương nào có thể nghĩ đến trà trộn tại Hắc Sơn nước trắng bên trong cây râm ngày sau càng hợp nhập chủ Trung Nguyên, hơn nữa còn có thể phục tùng thảo nguyên Mông Cổ, vô luận lúc nào cũng không thể xem nhẹ bất kỳ một cái nào dân tộc.
Đoàn kết hết thảy có thể lực lượng đoàn kết, Đại Minh triều trong cũng có không ít Mông Cổ tướng lãnh, bọn hắn đồng dạng trung trinh không sợ, ví dụ như Lâu Quỷ Lý, Ngô Thành, Thoát Hoan, Thoát Hỏa Xích, Thiêm Mộc Thiếp Mộc Nhi Tô Hỏa Nhĩ Hôi các loại tướng.
Còn có Đạo Đồng bực này quan văn, cơ sở chính giữa càng là nhiều vô số kể, không thể phủ nhận kia có tốt có xấu, nhưng người Hán quan viên chẳng lẽ liền đều là thanh chánh liêm minh chi quan ư?
Chu Tiêu cho tới bây giờ đều cho rằng văn hóa nhận đồng thắng tại huyết mạch, cho dù thật sự nếu bàn về cập huyết mạch, vậy cũng hẳn là nhằm vào người da trắng cùng với người da đen, Đại Minh nhân khẩu không ít, nhưng phóng nhãn thế giới vậy quá ít, chính là mấy ngàn vạn người, có thể chiếm cứ nhiều ít địa phương đâu?
Đương nhiên, Chu Tiêu không phải thiện tâm nhân từ ngu xuẩn, hắn tự nhiên rõ ràng dung hợp dân tộc phải được lịch xung đột có bao nhiêu, cũng rõ ràng ngoại tộc không phải dễ dàng như vậy phục tùng, nhưng đây là một cái đại đế quốc tất nhiên phải được lịch quá trình.
Hung Nô tộc từ sau Hán đến Nam Bắc triều Hán hóa, Tiên Ti tộc tại Nam Bắc triều thời kỳ Hán hóa, Khiết Đan, Nữ Chân tại liêu, kim, nguyên lúc Hán hóa, những kinh nghiệm này có không ít đáng giá tham khảo địa phương.
Chu Tiêu hiện nay thì có không ít mạch suy nghĩ, cũng đang bởi vậy mới có thể bố cục Mông Cổ cùng với Cao Ly, khai triển,mở rộng trà ngân mậu dịch tuyệt không chỉ là vì kiếm bạc trắng, mà là tăng cường văn hóa xâm lấn thủ đoạn.