Phụng học thuyết Mặc gia vì quốc học đứng đầu, kì thực chính là chủ trương lấy Mặc học vì trị quốc chủ yếu tư tưởng, nhưng cái này cũng không hề mang ý nghĩa Lý Hợp phản đối pháp trị.
Kỳ thật Mặc gia cũng giảng pháp trị, tỉ như Mặc gia chủ trương 'Kẻ giết người phải chết, đả thương người người hình', nó cũng không phân chia đối tượng, cái này cùng Pháp gia chủ trương 'Không phân thân sơ, không phân quý tiện, nhất đoạn vu pháp' có hiệu quả như nhau chỗ, đồng thời không hề khác gì nhau.
Nhưng vì sao Pháp gia có thể trở thành thiên hạ học thuyết nổi tiếng, bị các quốc gia phụng làm chí bảo, mà Mặc gia lại ngày càng sự suy thoái đâu?
Nguyên nhân ngay tại ở Pháp gia cùng Mặc gia ở nhằm vào quốc quân cùng quý tộc giai cấp phương diện thái độ có chỗ khác nhau.
Pháp gia đối với giai cấp quyền quý thái độ, đơn giản thông tục khái quát chính là 'Không cho phép phạm pháp', phàm là luật pháp chỗ quy định cấm chỉ, hết thảy không cho phép phạm cấm, ngươi nếu phạm cấm vậy ta liền muốn bắt ngươi; nhưng nếu ngươi không đáng cấm, vậy ngươi ngày thường làm gì vẫn là làm gì.
Nói cách khác, Pháp gia chế độ chủ yếu vẫn là phục vụ với quốc gia, phục vụ tại quân chủ cùng giai cấp quyền quý.
Mà Mặc gia đâu, nó ở theo luật trị nước trên cơ sở, vẫn đối với quân chủ cùng giai cấp quyền quý có đạo đức bên trên yêu cầu cùng ước thúc, tỉ như 'Kiêm ái', 'Thượng hiền', 'Phi nhạc', 'Tiết táng', 'Tiết dụng' vân vân.
Thông tục điểm nói chính là, Mặc gia hi vọng quân chủ cùng quý tộc giai cấp làm gương tốt, lại là trì hạ quốc dân có thể an cư lạc nghiệp mà đi cẩn trọng quản lý quốc gia.
Lúc đầu quân chủ cùng quý tộc có quyền lợi, đột nhiên liền biến thành một loại chức trách, nghĩa vụ, đây có phải hay không là liền có chút không đúng vị rồi?
Chớ nói chi là Mặc gia vẫn phản đối đẳng cấp xã hội quan niệm, phản đối 'Thiên mệnh' .
Trên thực tế, Mặc gia cũng là có 'Đẳng cấp' chế độ, liền nói Mặc gia lãnh tụ 'Cự tử', Cự tử ở Mặc giả giữa liền có vô thượng quyền uy, mà Mặc giả nhất định phải phục tùng Cự tử lãnh đạo, luận kỷ luật chi nghiêm minh, so sánh với quân đội kỷ luật không chút thua kém.
Nhưng ở ăn ở các phương diện, Cự tử cùng bình thường Mặc giả lại là bình đẳng, đồng thời không có bất kỳ cái gì đặc quyền, đây chính là Mặc gia chỗ đề xướng 'Thượng hiền', tức Cự tử là Mặc giả đề cử ra hiền giả, quyền uy của hắn là dùng tại lãnh đạo Mặc giả, mà không phải mưu bản thân chi tư.
Thậm chí, Cự tử đối với Mặc giả lãnh đạo là một loại trách nhiệm cùng nghĩa vụ, mà cũng không phải là quyền lực.
Mặc gia muốn đem bộ này dùng tại thiên hạ các quốc gia, thiên hạ các quốc gia quân chủ cùng quyền quý có thể tiếp nhận a? Vậy khẳng định là không thể tiếp nhận.
Chớ nói chi là Mặc gia vẫn đề xướng 'Kiêm tương ái, giao hỗ lợi', vào trong lại chủ trương 'Tài sản tương phân', hận không thể muốn để thiên hạ trở lại Tam Hoàng Ngũ Đế thời kì, giống như các quốc gia quân chủ cùng quyền quý bực này đã được lợi ích người, làm sao lại tiếp nhận?
Lại thêm Mặc gia lại chủ trương bảo trì công, nông lợi ích, hạn chế vương quyền cùng quý tộc giai cấp, phản đối chiến tranh đợi một chút, không hề nghi ngờ đều sẽ lọt vào quân chủ cùng quyền quý giai tầng chống lại.
Nhưng Lý Hợp lại không bài xích loại tư tưởng này, ngược lại cảm giác tư tưởng Mặc gia. . . Ngô, có chút không hiểu quen thuộc.
Có lẽ là từng ở tương tự chế độ ra đời sống qua, Lý Hợp cũng không bài xích học thuyết Mặc gia giữa loại kia loại không bị thiên hạ các quốc gia quân chủ cùng giai cấp quyền quý chỗ nhận đồng tư tưởng, hắn nghiêm túc cùng Mặc Tiễn thảo luận biến pháp khả thi, dự định lấy học thuyết Mặc gia làm chủ thể, biên soạn một bộ pháp luật dùng cho quản lý Thiếu Lương.
Phần này sốt ruột, để Mặc Tiễn đều cảm thấy không thể tưởng tượng được.
Hắn kinh ngạc hỏi Lý Hợp nói: "Tử Lương, ngươi có thể tiếp nhận ta Mặc gia chỗ đề xướng 'Kiêm ái' ?"
Lý Hợp không chút do dự nói ra: "Lần này ta Thiếu Lương sở dĩ có thể đánh lui Tần quốc, toàn do cả nước trên dưới thần dân một lòng đoàn kết, cận kề cái chết không chịu khuất phục tại Tần quốc, nếu như 'Kiêm ái' chỉ là kiêm ái ta Thiếu Lương thần dân, để cho ta giống đối đãi huynh đệ tỷ muội như vậy đối đãi người trong nước, ta vì sao không thể tiếp nhận?"
Mặc Tiễn ngược lại sững sờ.
Nửa ngày hắn lại hỏi: "Đôi kia đãi hắn quốc chi người đâu?"
Lý Hợp cười trả lời: "Cự tử cũng nhìn thấy những cái kia từ Hà Nhung quốc tìm nơi nương tựa mà đến nạn dân, ở ta Thiếu Lương đủ khả năng tình huống dưới, giúp một tay bọn hắn cũng không có cái gì, thậm chí, nếu như những này Hà Nhung nạn dân muốn lưu tại ta Thiếu Lương, nguyện ý tiếp nhận ta Thiếu Lương pháp luật, ta cũng sẽ đối xử như nhau."
Mặc Tiễn gật gật đầu, lại cố ý hỏi: "Kia nếu là xâm chiếm Thiếu Lương địch nhân đâu? Tử Lương sẽ như thế nào đối đãi bọn hắn?"
Lý Hợp cũng rõ Mặc Tiễn là đang khảo nghiệm hắn,
Nhưng hắn cũng không thèm để ý , dựa theo suy nghĩ trong lòng thành thật trả lời: "Đầu tiên, những người này là tổn thương ta Thiếu Lương tội nhân, ta cho dù không giết bọn hắn, cũng phải để bọn hắn dùng cùng loại khổ dịch phương thức đến thường thanh tội lỗi được, nếu như bọn hắn nguyện ý dùng khổ dịch đền tội ác, thành tâm hối cải, vậy ta cũng sẽ không đối bọn hắn đuổi tận giết tuyệt. Thậm chí, nếu như bọn hắn muốn tìm nơi nương tựa ta Thiếu Lương, ta cũng nguyện ý tiếp nhận bọn hắn, đồng thời làm được đối xử như nhau, nhưng điều kiện tiên quyết là, những người này nhất định phải vì đó trước đối với ta Thiếu Lương tạo thành thương vong cùng tổn thất trả giá đắt, nếu như bọn hắn không muốn hối cải, vậy ta cũng chỉ có thể giết chết bọn hắn, nếu không chính là đối với ta Thiếu Lương thần dân bất công."
Trên thực tế, học thuyết Mặc gia thiên nhiên liền phù hợp quốc gia nhỏ, có thật nhiều chủ trương theo Lý Hợp lập tức liền có thể phổ biến.
Tỉ như 'Kiêm ái', cái này cùng Lý Hợp chủ trương 'Trên dưới đoàn kết' không chút nào xung đột, dù sao một quốc gia nếu nội bộ không thể đoàn kết, nói gì phát triển? Nói gì thịnh vượng?
Lần này cùng Tần quốc chiến tranh, hắn Thiếu Lương cố nhiên thương vong to lớn, nhưng cũng bởi vậy rèn đúc Thiếu Lương trên dưới đoàn kết, không sợ cường địch lòng tin.
Thậm chí ở năm sau trùng kiến về sau, Lý Hợp còn chuẩn bị tiến một bước cường hóa phần này đoàn kết.
Lại tỉ như Mặc gia đề xướng 'Minh quỷ', mặc dù Lý Hợp là kẻ vô thần, nhưng hắn cũng không bài xích kính thần, sợ thần, đây cũng không phải là mê tín, mà là một loại ước thúc —— người chỉ có đối với quỷ thần có mang kính sợ, tín ngưỡng 'Ngẩng đầu ba thước có thần minh', mới không dám đi làm một chút thương thiên hại lí sự tình.
Liền nhân tính mà nói, phần này ước thúc muốn so đạo đức ước thúc càng thêm có tác dụng.
Lại tỉ như Mặc gia đề xướng 'Phi mệnh', tức phản đối Nho gia thiên mệnh luận, phủ định 'Người có quý tiện', đề xướng 'Nhân định thắng thiên', 'Sự do người làm', kia Lý Hợp liền càng thêm nhận đồng.
Có lẽ là bởi vì Lý Hợp cùng Mặc Tiễn đàm ăn ý, hai người đàm luận hấp dẫn rất nhiều Mặc giả cùng nhau tham dự thảo luận.
Những này Mặc giả càng thảo luận càng cảm giác ngạc nhiên, thiên hạ này còn có lại có như vậy có thể chiều sâu tiếp nhận hắn tư tưởng Mặc gia người?
Phải biết, có không ít Mặc giả kỳ thật cũng đối tư tưởng Mặc gia phải chăng có thể được đến các quốc gia tán đồng cũng ôm lấy một chút lo nghĩ, tỉ như ở hạn chế quân vương cùng quyền quý phương diện, những này đều bị các quốc gia chống lại cùng phản đối.
Không nghĩ tới cũng không phải là Mặc gia đệ tử Lý Hợp, lại so với bọn hắn vẫn tin tưởng vững chắc học thuyết Mặc gia hoàn toàn có thể dùng đến trị quốc, cái này khiến chúng Mặc giả lại khiếp sợ lại tự hào , liên đới lấy đối với Lý Hợp ấn tượng cũng tăng lên rất nhiều.
Đương nhiên, Lý Hợp cũng không phải toàn bộ tiếp nhận tư tưởng Mặc gia, tỉ như ở 'Tài sản tương phân' khối này bên trên.
Đừng nhìn 'Tài sản tương phân' trước đó chỉ thi hành tại Mặc giả nội bộ, nhưng cái này thể hiện Mặc gia chống lại sở hữu tư nhân, tôn trọng công hữu chủ trương, mà một khi tư tưởng Mặc gia ở Thiếu Lương thịnh hành, không hề nghi ngờ Mặc giả cũng sẽ đem một bộ này mở rộng truyền bá, cái này Lý Hợp liền không thể nhận đồng.
Theo hắn nắm giữ tri thức, chế độ tư hữu là quốc gia cùng xã hội tiếp tục phát triển chỗ tất nhiên sinh ra, cũng là thôi động xã hội tiến bộ to lớn động lực, mặc dù chế độ tư hữu tuyệt không thể triệt để thay thế chế độ công hữu, nhưng có thể ở chế độ công hữu dàn khung hạ, trình độ nhất định cam đoan sở hữu tư nhân.
Ở phương diện này, Lý Hợp so đương thời bất cứ người nào đều rõ ràng.
Chỉ một điểm này, hắn cùng Mặc Tiễn mấy người Mặc gia đệ tử triển khai biện luận.
Mặc Tiễn bọn người cho rằng sở hữu tư nhân sẽ trợ tăng lên lợi mình tư dục, khiến người vì bản thân tư dục dần dần trở nên không từ thủ đoạn, tổn thương người khác lợi ích.
Mà Lý Hợp thì chủ trương có thể cho phép không làm thương hại người khác tư dục.
Hắn cho Mặc Tiễn mấy người Mặc giả cử đi ví dụ tử: "Nếu có năm cái người Thiếu Lương cùng nhau khai khẩn công điền, đồng thời lên, đồng thời ngủ, bọn hắn lẽ ra thu hoạch được nhất trí thù lao, đúng hay không?"
"Đúng." Mặc Tiễn gật đầu.
Gặp này Lý Hợp tiếp tục nói ra: "Nếu một người trong đó bỗng nhiên nghĩ ra tốt hơn trồng trọt chi pháp, làm công điền thu hoạch tăng mạnh, hắn cho nên đạt được quân chủ ngoài định mức ban thưởng, như vậy, hắn phải chăng hẳn là đem phần này ban thưởng phân cho còn lại bốn người?"
Mặc Tiễn bị đang hỏi, từ bên cạnh rất nhiều Mặc giả cũng nghị luận ầm ĩ, có nói hẳn là, có nói không nên, không phải trường hợp cá biệt.
Lúc này Lý Hợp lại đối Mặc Tiễn bọn người nói: "Ta cho rằng, người xác thực sinh mà khác biệt, nhưng cũng không phải là ở chỗ xuất thân quý tiện, mà là ở mọi người trí tuệ, cùng cực khổ cùng ăn bảo đảm tuyệt đại đa số người lợi ích, nhưng lại hi sinh trong đó càng vất vả cần cù, càng thông tuệ người lợi ích, mà cái này lại công bằng cùng công chính a? . . . Ta biết Mặc giả nguyện ý hi sinh bản thân mà lợi thiên hạ, nhưng chư vị không thể cầm Mặc giả tiêu chuẩn đi yêu cầu thế nhân, theo thế nhân dần dần khai trí, tư tâm tất sinh, đây là lịch sử phát triển tất nhiên, không thể tránh né, nếu mạnh mẽ dùng đạo đức đi khiến cho bọn hắn đi vào khuôn khổ, khiến cho bọn hắn hi sinh mình lợi tạo phúc đám người, cái này cùng bằng đao kiếm đến cướp đoạt bọn hắn lại có gì dị? Bởi vậy ta chủ trương, chúng ta đã muốn khẳng định công hữu, bảo trì tuyệt đại đa số phổ thông thần dân lợi ích, cũng muốn cho phép sở hữu tư nhân, khích lệ càng cần cù, càng thông tuệ người đi giành tài phú, đương nhiên điều kiện tiên quyết là không xúc phạm pháp luật, không làm thương hại người khác lợi ích. Chư vị ý như thế nào?"
Mặc Tiễn cùng người khác Mặc giả như có điều suy nghĩ, không cách nào phản bác Lý Hợp cái này kỳ thật sớm đã thành thục lý luận.
Giống như vậy tương tự biện luận, Lý Hợp cùng Mặc Tiễn mấy người Mặc giả ở tháng mười hai hạ tuần triển khai rất nhiều lần, liền học thuyết Mặc gia đủ loại lý niệm cùng chủ trương triển khai đầy đủ thảo luận.
Mặc Tiễn cùng rất nhiều Mặc giả rất thần kỳ phát hiện, mặc dù vị này Lý đại phu tuổi còn trẻ, nhưng hắn giảng ra đạo lý, lại phảng phất đi qua thiên chuy bách luyện, để cho người ta khó mà phản bác.
Mà ở trong lúc đó, Lý Hợp cùng Mặc Tiễn cũng lấy học thuyết Mặc gia làm chủ thể, nếm thử biên soạn một phần « Mặc Trị pháp », phái người đem phần này dự luật đưa đến thành Thiếu Lương, giao cho Đông Lương quân trong tay.
Nhìn thấy phần này « Mặc Trị pháp », Đông Lương quân cũng không khỏi có chút mắt trợn tròn.
Trước đây hắn gặp Lý Hợp chủ trương phụng Mặc học học thuyết vì quốc học đứng đầu, còn tưởng rằng là muốn lấy cho phép Mặc gia ở hắn Thiếu Lương truyền bá tư tưởng đem đổi lấy Mặc gia đối với Thiếu Lương ủng hộ, không nghĩ tới tiểu tử kia thế mà thật muốn lấy học thuyết Mặc gia vì trị quốc chi pháp, thậm chí còn chính nhi bát kinh biên soạn một phần « Mặc Trị pháp » giao cho trong tay hắn.
Đến thật?
Hắn cau mày mở ra phần này « Mặc Trị pháp », có ý chọn mấy chỗ sai lầm đem nó đuổi trở về.
Mà cái này xem xét, hắn liền trọn vẹn nhìn nửa ngày, phản phục mấy lần.
"Tựa hồ. . . Thật có thể thực hiện?"
Hoàng hôn trước, đợi Vương Dực thư đến phòng gọi phụ thân tiến đến dùng cơm lúc, chỉ thấy Đông Lương quân một bên cẩn thận xem cái gì, một bên nhỏ giọng thầm thì.
Ngày kế tiếp, hắn triệu chưa trở về Đông Lương cùng Phồn Bàng Địch Hổ, Phạm Hộc, Tư Mã Trác ba người thảo luận bộ này « Mặc Trị pháp », lại phái người sao chép một phần, đưa đến Hợp Dương Ấp Doãn Chất trong tay.
Địch Hổ đối với cái này không thế nào cảm thấy hứng thú, nhưng Phạm Hộc, Tư Mã Trác hai người thì là cẩn thận đọc bộ này « Mặc Trị pháp ».
Cùng Đông Lương quân, mặc dù hai người cũng cảm thấy cầm học thuyết Mặc gia làm trị quốc chủ yếu căn cứ có chút kỳ quái, không phù hợp đề xướng Pháp gia, Nho gia phổ thế tư tưởng, nhưng bộ này « Mặc Trị pháp » bọn hắn cũng xác thực tìm không ra cái gì mao bệnh đến, chỉ có thể tấm tắc lấy làm kỳ lạ.
Mấy ngày về sau, liền liền Doãn Chất cũng cho ra hồi phúc: Có thể nếm thử!
Đã mấy vị này trị ấp đại phu đều cho rằng bộ này « Mặc Trị pháp » có thể nếm thử, Đông Lương quân cũng không do dự nữa, quyết định tại năm mới sau đó phổ biến biến pháp.
Để hắn thẳng xoa cao răng chính là, Lý Hợp thậm chí còn đưa ra niên hiệu đề nghị, để tỏ rõ chí ở phổ biến tân pháp kiên định lập trường.
Mà cái này đương thời lần đầu xuất hiện niên hiệu, cũng chính là Mặc gia chủ trương một trong.