Này lư hương chính là Vương Kha lúc trước tu hành thì cư cái kia lụi bại trong đạo quan nhiên hương sử dụng, lúc này bị Vương Kha ở suối nước bên trong rửa sạch, nhưng là trực tiếp dùng để làm nồi dùng.
Dùng một cái trúc mảnh, Vương Kha liền đem này con gà rừng mổ bụng đi tới nội tạng, lại luộc một lò thủy, năng quá rút sạch sẽ kê mao sau khi, đem kê mao cùng nội tạng trực tiếp ném vào thiêu vượng lửa than bên trong đốt.
Này trong ngọn núi gà rừng ở Thuận kinh thành Restaurant bên trong cũng gọi là sơn chim tùng kê, trong ngày thường mổ trong núi hạt thông, tạp trùng, đến mùa đông càng là kiếm ăn nê bên trong phì trùng làm thức ăn, càng là đến mùa đông càng là màu mỡ, trong bụng dày đặc một tầng kê dầu, hơn nữa một ít trong núi thảo dược, liền có thể chống lạnh, lại là đại bổ.
Vương Kha hái một ít rễ cây bên trong, thậm chí còn có một cây sơn tham.
Đã một ngày một đêm chưa từng ăn uống, Vương Kha nhưng không nóng lòng, chậm rãi nấu gần một canh giờ, lúc này mới bẻ đi hai cái cành tùng khi chiếc đũa, chậm rãi bắt đầu ăn.
Ăn non nửa thịt sau khi, Vương Kha đem lư hương đưa ra lửa than chồng, đợi đến vi ôn, uống sạch nội bộ canh gà, lại bỏ thêm chút thanh thủy cùng thảo dược, chậm rãi ngao.
Tiếp theo liền đang đến gần nơi đống lửa đả tọa.
Liên tiếp mấy ngày, Vương Kha đều là hướng hành món ăn lộ pháp, giữa trưa quan nhật pháp, chạng vạng thực hà pháp, trăng lên giữa trời nhưng là thôn nguyệt pháp, liên tục lấy Cảnh Thiên quan các loại nuốt thiên địa tinh hoa luyện khí pháp tẩm bổ bên trong khí, đồng thời dựa vào luyện khí sĩ thần thông vặt hái chút món ăn dân dã thực bù, nhưng trong thời gian này, nhưng chỉ là đem này chuỗi tế châu thiếp thân bày đặt, ngay cả xem đều không lấy ra xem.
Này chính là bàn nuôi dưỡng "Thả" .
Linh mộc pháp khí mỗi lần bàn dưỡng qua đi, là cần tĩnh trí một quãng thời gian, nghiên cứu lý, vừa là muốn cho linh mộc linh khí tự nhiên ở mộc văn bên trong lưu chuyển, tương đương với khơi thông kinh lạc, linh khí có thể càng tốt hơn lộ ra đến, mặt khác một điểm nhưng là để linh mộc có thể có đầy đủ thời gian thu nạp luyện khí sĩ chân khí, càng tốt hơn tương dung, chầm chậm sản sinh biến chất.
Luyện khí sĩ bàn dưỡng loại này châu xuyến, người dưỡng châu, châu dưỡng người quá trình, là đem linh mộc triệt để chuyển biến liêu tính, do vật liệu gỗ nhuận nuôi thành chân chính tính mạng kiêm tu phương pháp khí quá trình, là luyện châu quá trình cũng ở luyện người, một khắc cũng không thể nóng ruột.
Có chút luyện khí sĩ đạt được chí bảo, hận không thể ngày đêm bàn dưỡng, dù cho biết rõ muốn thả, nhưng vẫn là nóng lòng hiệu quả, không nhẫn nại được, thường xuyên lấy ra nhìn, xoa xoa một, hai, kết quả trái lại lệnh linh mộc tiêm văn không thông, đáng sợ hơn chính là chịu không khiết khách sáo ô uế, sau này ở bàn dưỡng, đều là vô dụng.
Tầm thường luyện khí sĩ nếu là được như vậy một cái Kim Tinh Tử Đàn, e sợ đều là ngày đêm lòng ngứa ngáy không ngừng, thường xuyên đều muốn đặt ở trong tay nhìn một chút, nhưng Vương Kha nhưng là có thể làm được chân chính bình thản, chỉ là điểm này, liền nói rõ lúc đó Chu Đạo Nhân không đem chính thống truyền cho lúc đó quan bên trong nhiều như vậy đạo nhân, nhưng một mực truyền cho Vương Kha là làm sao con mắt tinh đời.
Mấy ngày sau sáng sớm, Vương Kha mới lấy ra một khối đồng dạng mặt ngoài mài đến cực nhuận vải bố, cùng lần thứ nhất như thế bàn nuôi mấy canh giờ, liền trực tiếp đem vải bố ở hỏa bên trong nhiên đi, hấp hương luyện khí.
Như vậy mấy ngày bàn dưỡng, mấy ngày tĩnh trí, quá hơn tháng, đã tiếp cận năm quan.
Ngày hôm đó sơn phiêu bay lả tả, bắt đầu dưới lên tuyết đến.
Vương Kha chỉ là xuất thần bàn nuôi dưỡng bên trong, trong cơ thể oanh chấn động, hai mươi chín nơi tử quang càng thấy sáng sủa khiếu vị bên, một chỗ khiếu vị lại là tự nhiên trùng thông, trong cơ thể vừa giống như là có thêm một viên lóe sáng tử tinh.
Chương trình ủng hộ thương hiệu Việt của Tàng Thư Viện: