Như Vương Kha loại này đến tầng ba, lại có chính tông bí thuật tại người luyện khí sĩ, ích cốc mấy ngày, ngày đi mấy trăm dặm, cũng đã không là vấn đề.
Thuận kinh ngoài thành mặt phía bắc này mấy toà núi hoang nguyên bản thuộc về Long Hổ quan, Long Hổ quan ngày xưa chủ tu đan hống ngoại đạo, luyện đến một ít thật đan dược, rất được tiền triều mấy đời hoàng đế coi trọng, nhưng đến thái tổ hoàng đế khởi binh sau khi, Long Hổ quan bị tiễu, cuối cùng một nhóm Long Hổ quan đạo nhân có người nói chính là ở này mấy toà núi hoang bên trong bị thái tổ hoàng đế dưới trướng một nhóm luyện khí sĩ giết chết, sau khi không biết là cảm thấy này mấy toà núi hoang không lắm ý nghĩa, hoặc là cố tình làm, này mấy toà núi hoang liền trở thành vật vô chủ, đúng là sau đó có chút nhàn tản đạo nhân đến đây kiến biệt viện, nếu là những kia nhàn tản đạo nhân bên trong ra chút nhân vật ghê gớm, này mấy toà núi hoang hay là liền trở thành tên xuyên, nhưng lại sinh những kia đến đây tu hành đạo nhân một cái đều không có tu ra chút đạo hạnh, này mấy toà núi hoang liền tự mất linh khí, những kia nhàn tản đạo nhân tiên du tiên du, rời đi rời đi, cuối cùng lúc đó lưu lại sân cùng đạo quán nhỏ cũng không có người hỏi thăm, cỏ dại dã rừng cây sinh, chồn hoang qua lại.
Vương Kha trước tu hành cần bế quan tĩnh tu thì, nhưng là một mình ở này mấy toà núi hoang bên trong trải qua một quãng thời gian, cho nên đối với này mấy toà núi hoang hoàn cảnh cũng không xa lạ gì, đến bên dưới ngọn núi, hắn chỉ hơi trầm ngâm, không đi mấy lần trước tĩnh tu thì cư bảo tồn hoàn hảo nhất đạo quan, mà là chọn một cái bình thường người hái thuốc mới đi gồ ghề tiểu đạo, một đường đi lên trên, hành hướng về sơn mặt âm.
Này mấy toà núi hoang sản xuất dược thảo giống cực kỳ có hạn, dân gian người hái thuốc bình thường ở xuân thu hai mùa lên núi, lúc này cách một cái mùa thu, con đường thường thường bị cỏ dại cùng cành cây che lấp, chỉ là mùa đông thảo diệp tan mất, đối với Vương Kha mà nói, lên núi và bình địa trên cấp tốc chạy cũng không có gì khác nhau.
Lần này đạt được Thiên Vận, hắn tuy nội tâm hừng hực, nhưng làm việc vẫn như cũ cẩn thận tới cực điểm, không chỉ có là ở trên đường không rơi xuống rõ ràng vết chân, nhảy vọt cũng tận lực không bẻ gẫy bất kỳ cây cỏ cành cây.
Cũng không lâu lắm, Vương Kha liền đến một chỗ cái bóng vách núi, hơi vừa phát lực, liền lướt vào một cái cao hơn một người trong sơn động.
Hang núi này chỉ có thể dung mấy người quay về, thế nhưng bốn vách tường đều dùng nê hôi mạt quá, ở giữa nhất địa phương một khối thạch diện vô cùng bằng phẳng, chính là một tấm thiên nhiên thạch sụp.
Đây là người hái thuốc xuân hạ hai mùa dùng cho nghỉ ngơi địa phương, cách xa mặt đất lại cao, khe đá trong lúc đó lại dùng thiêu quá nê hôi phong được, tránh được miễn xà trùng tiến vào, lúc này rét đậm, người bình thường tự nhiên không thể ở lại, thế nhưng như Vương Kha như vậy luyện khí sĩ tự có phương pháp chống đỡ hàn khí. Bốn phía liếc mắt nhìn, nhảy ra cửa động ở phụ cận thu thập mấy bó cành khô sau khi, Vương Kha cũng không vội tìm kiếm đồ ăn, trực tiếp ở cửa động đốt lên một đống lửa đến, lại lấy ra khối này mặt ngoài đã mài đến lên quang vải bố, từ thiếp thân trong túi gấm lấy ra cái kia một lẻ tám viên tế châu xuyến, dùng một loại cân đối cùng cực kỳ mềm nhẹ lực đạo, chậm rãi lau chùi lên.
Này điều tế châu xuyến là tối thượng phẩm Kim Tinh Tử Đàn làm ra, là đủ để khiếp sợ toàn bộ Thuận kinh chí bảo, nhưng theo động tác như thế, ánh mắt của hắn nhưng không lại rơi vào này điều tế châu xuyến trên, mà là thản nhiên nhìn về phía ngoài động, chân chính ngắm phong cảnh.
Luyện khí sĩ luyện châu vì là pháp khí, chú ý chính là "Bàn dưỡng" hai chữ.
Dù cho là tài nghệ cao siêu nhất tượng thầy làm ra, dù cho người bình thường mắt thường không thấy được, nhưng dù sao là không thể tránh khỏi có công cụ cắt gọt, đánh bóng vết tích.
Luyện khí sĩ "Bàn", chính là muốn lấy năm rộng tháng dài bàn ma, chậm rãi đem hạt châu làm hết sức bàn đến chính mình cần thiết hình chế.
Như loại này tròn vo tế châu, đối với Vương Kha mà nói, chính là muốn theo đuổi chân chính viên viên tròn trịa.
Mỗi viên pháp châu tuy rằng bé nhỏ, nhưng đều là một cái đặc biệt thiên địa.
Đối với chân khí mà nói, chính là một con sông lớn lòng sông.
Viên viên tròn trịa, dù cho nhân lực có cực hạn, không thể mỗi viên tế châu mặt ngoài mộc văn tự nhiên lồi lõm nơi đều hoàn toàn liền thành một khối, nhưng lại như lòng sông bên trong đá cuội thời gian dài bị dòng nước giội rửa, đã sớm mài mòn góc cạnh, sẽ không gây nên bọt nước cùng loạn lưu.
Pháp châu sẽ không bởi vì chân khí chảy xuôi mà gây nên không thể khống chân khí xông loạn, này xuyến pháp châu mới xem như là hoàn thành bước thứ nhất công phu.
Cho tới "Dưỡng" một chữ này, chính là châu dưỡng người, người dưỡng châu, luyện khí sĩ lợi dụng linh mộc linh khí tu hành, đồng thời dùng chính mình tu luyện chân khí nhuận dưỡng pháp châu, luyện vì là pháp khí.
Cảnh Thiên quan bàn dưỡng thủ pháp là Thuận Thiên như ý pháp, chú ý vật ngã lưỡng vong, nghiên cứu đạo lý, người ở không trong ý thức thân thể trực giác phản ứng, trái lại là tự nhiên nhất, trái lại giỏi nhất dùng ra thích hợp lực đạo.
Chương trình ủng hộ thương hiệu Việt của Tàng Thư Viện: