Một khoản đã thành, Khưu Ngôn trong lòng quanh quẩn rất nhiều tin tức, thanh âm, theo cảm giác đổ xuống mà ra, cùng đầu ngón tay giọt nước ngưng kết, cuối cùng quán chú đến trên mặt đất đá phiến.
Kia khối viết chữ đá phiến rung động, phát ra tích đùng tiếng vang, cả chất liệu tựa hồ có biến hóa!
Sau khoảnh khắc, Thiên Âm quanh quẩn ở tai, {bệnh đậu mùa:-trời hoa} tự trên rơi xuống.
Mắt thấy vậy tình hình, vô luận là Nho gia môn đồ, hay(vẫn) là sa môn đệ tử, cũng đều là mở to hai mắt nhìn, nhìn bị sáng lạng quang huy bao quanh Khưu Ngôn, tâm tư khác nhau.
Chẳng qua là, như vậy siêu việt lẽ thường hiện tượng, cuối cùng sẽ cho người có loại không chân thật cảm giác, mọi người không hẹn mà cùng nhắm mắt lại, chờ.v.v một lần nữa mở ra, Ngưng Thần lại nhìn thời điểm, trong đại điện dị trạng lại đã biến mất không thấy gì nữa.
"Mới vừa rồi cái kia là dị tượng?"
"Lại là dị tượng? Nghe nói này Khưu Ngôn, cơ hồ đi tới chỗ nào, cũng đều có dị tượng tùy tướng, lão Thiên cớ gì như thế lọt mắt xanh?"
"Không, nhìn mới vừa rồi cái kia tình hình, giống như là hắn viết ra cái kia nhóm chữ, có cái gì đặc thù ý nghĩa, mới có thể để cho dị tượng phủ xuống. . ."
. . .
Đông đô chư thư viện đệ tử, không khỏi tựu lẫn nhau hỏi thăm, ngay cả lòng có thù hận Cửu Uyên thư viện môn nhân, cũng đều không kịp để ý rất nhiều, tạm thời yên tâm kết, theo bản năng nói chuyện với nhau lên.
Chân Tri Tá chờ.v.v ngưng tụ văn tâm chi người, kia trong lòng càng thêm có thanh âm tiếng vọng, phảng phất có loại tâm cửa mở, tư duy, ý nghĩ trong đầu đi vào càng thêm rộng lớn thế giới cảm giác.
"Này dị trạng, tuyệt đối không phải là ta chờ.v.v ảo giác."
Nghe người chung quanh đàm luận, Cao Tùng không nhịn được cảm khái một câu.
Chân Tri Tá cũng khẽ gật đầu: "Chẳng qua là không biết, những lời này rốt cuộc có gì thâm ý, nhìn lão sư bộ dáng của bọn họ, hẳn là có nào đó thâm ý."
Cách đó không xa, đại Trần tiên sinh, chu (tuần) ngưỡng chờ.v.v đại nho cau mày, nhìn Khưu Ngôn dưới chân, kia khối tự hành lắp đầy sàn nhà, trầm mặc không nói, ánh mắt tập trung vào kia một hàng chữ.
Lấy bọn họ cảm xúc. Tự nhiên có thể từ trong chữ cảm nhận được một cổ quen thuộc trật tự hơi thở.
Văn lấy {năm:-tải} nói, Khưu Ngôn viết tắt này một hàng chữ, mặt ngoài hàm nghĩa cũng không khó hiểu, khả trong đó chở đầy lấy, lại là một loại hai phe hài hòa sống chung ý cảnh, lẫn nhau xúc tiến.
Nếu là tầm thường hậu bối, như vậy gây nên dĩ nhiên sẽ không khiến cho bao nhiêu chú ý. Khả Khưu Ngôn niệm hợp trật tự, lại có mới vừa rồi tụ thế, tại chỗ đại nho dĩ nhiên sẽ không coi như không quan trọng, đã đưa hắn coi là ngang hàng chi người.
"Hợp mà minh. . ."
Nhai cái từ này, hồi tưởng lại cùng tam tăng sau lưng ý chí đối với biện lúc tình cảnh, tam nho tiệm sinh dẫn dắt. Chú ý tới loại suy nơi, lấy nó núi chi Thạch tấn công ngọc, lớn mạnh tự thân học phái, cũng không phải là hiếm thấy chuyện.
Chẳng qua là, ngoại lai học phái, sở xướng phong tục cùng truyền thống khác lạ, muốn từ đó ngắt lấy. Chung quy muốn có danh tiếng, nếu không tựu khả năng diễn biến thành sơ hở, bị những khác học phái bắt được công kích.
Ngàn dặm con đê bị hủy bởi tổ kiến, thân lĩnh một nhà học phái, mọi cử động muốn suy nghĩ kỹ càng, một không tra, sẽ phải liên lụy cả học phái, cho tới ảnh hưởng lịch đại truyền thừa.
Cùng đó so sánh. Kia sa môn tam tăng, nhìn này một hàng chữ, từ đó thưởng thức ra một chút Phật quang hơi thở, đầu tiên là sửng sốt, đi theo trong mắt toát ra một chút sắc mặt vui mừng, nhưng cũng xen lẫn ưu sầu, liếc mắt nhìn nhau. Dựa vào ăn ý, biết được riêng phần mình ý nghĩ.
"Trật tự ý chính là nhân đạo, vì Nho gia đại dạy sùng bái, mà trong ngoài chi đạo thì phân chia chính thống, phụ cánh. Lấy này Đại Thụy tình thế đến xem, ngã phật dĩ nhiên khó thành chính thống."
"Nói mặc dù như thế, nhưng này một câu nếu như có thể lưu truyền ra đi, xác lập quyền uy, tựu cho ta chờ.v.v đặt chân xác lập lý luận cơ sở, từ đó có căn cơ, không cần lại vì truyền bá Phật quang mà vắt hết óc."
"Ta chờ.v.v học hỏi kinh nghiệm trở về, ở nơi này thủ đô vùng đất định ra sơn môn, vì chính là ôm trung khu mà Nam nhìn trời, sao liệu Nho gia ở trước, đạo môn ở giữa, sinh ra rất nhiều trở ngại, từng bước duy gian, chính là thiếu hụt chỗ đứng, hiện giờ có này Khưu Ngôn, hắn niệm hợp trật tự, dùng người đạo ngữ điệu mà nói, chính là đại nho, chỉ cần thanh danh của hắn xác lập rồi, hắn theo như lời ra lời nói, cũng thì có phân lượng, đến lúc đó. . ."
Ba người Tây đi cầu Phật, kinh nghiệm đủ loại đau khổ, tâm thành nhìn thấy, đợi đến trở về Trung thổ, muốn phát huy mạnh Phật Môn, giải cứu Thương Sinh, tiếp dẫn chúng sanh đi đâu thế giới cực lạc, mà không phải là độc hưởng lần này vui mừng.
Nhưng Đại Thụy trật tự kiện toàn, lại có Nho đạo chờ.v.v học thuyết nổi tiếng truyền lưu, nhất là Nho gia, tôn trọng chính là trật tự, thiên mệnh, đề xướng chính là nội thánh ngoài Vương, chính là Trung thổ nhân đạo trật tự gốc rễ, cái loại kia loại truyền thống, đã sớm ẩn núp ở Trung thổ người đáy lòng, làm một Quốc chi văn hóa.
Cùng đó so sánh, Phật giáo làm ngoại lai chi đạo, gặp phải thiết yếu vấn đề, chính là không hợp khí hậu.
Vô luận là lập giáo tam quan, hay(vẫn) là sa môn khởi xướng tư duy phương thức cùng sinh hoạt tập tục, cũng đều cùng trung nguyên hoàn toàn bất đồng.
Phải biết, khắp nơi kia trúc cục lan, Phật tử địa vị xã hội vô cùng cao, vừa vào sa môn, coi như là đối mặt thế tục cha mẹ, cũng đều không bao giờ lại cần quỳ lạy, có lúc, ngược lại có thể tiếp nhận cha mẹ quỳ lạy.
Đó cũng không phải biếm đê, chẳng qua là loại này tư duy phương thức, ở người Trung Nguyên xem ra là rất khó tưởng tượng.
Đối mặt như thế tình hình, tam tăng mỗi cái mỗi có chủ trương.
Cầm đầu vô ích tuệ, chủ trương cùng Nho đạo cùng luận, muốn dùng đường đường Phật pháp, đi thuyết phục bọn họ, tiến tới truyền bá, cho tới bây giờ, đại Phạm tự nhất mạch sở đi, chính là như vậy một con đường đường.
Bất quá, con đường này cũng không dễ dàng, cái nhân Trung Nguyên học phái đông đảo, chư nhà hoặc hiển lộ hoặc ẩn, truyền lưu rất rộng, càng thêm lưng đeo truyền thừa chi trách, không ai sẽ dễ dàng đổi dây cung dễ dàng trương.
Mà kia vô ích tính, thì chủ trương đi lên tầng lộ tuyến, tiếp xúc xuyên thấu qua nhân mạch, đem Phật giáo truyền bá đến vương triều thượng tầng, thậm chí làm ra thích hợp sửa đổi, tới nhân nhượng quyền quý, cuối cùng thông qua thống trị giai tầng lực lượng, cưỡng ép thay đổi Trung Nguyên Tế Tự cùng truyền thống.
Chẳng qua là, con đường này cũng không dễ dàng đi, làm vương triều hòn đá tảng quan liêu giai tầng, bài xích phương ngoại thuật, bản thân phần lớn là nho pháp truyền nhân, cho dù học Phật, cũng chỉ là làm tu dưỡng tâm linh phụ trợ thủ đoạn, không thể nào vứt bỏ hết thảy, vì Phật Môn bôn ba.
Là lấy, phát triển cho tới bây giờ, vô ích tính nhiều nhất ảnh hưởng chút ít huân quý tử đệ, nhưng đám người kia lực ảnh hưởng nhiều ở quân đội, quản khống càng thêm nghiêm khắc, đồng dạng sẽ không bỏ mặc ngoại lai giáo phái truyền bá.
Trong ba người người cuối cùng vô ích nghĩa, tức là chủ trương lời nói và việc làm đều mẫu mực, thông qua ở dân gian đi lại, dẫn dắt dân thường, do đó âm thầm mà vô tri vô giác biến hóa truyền bá Phật quang.
Con đường này nhìn qua đơn giản, khả thiên hạ xiết bao rộng lớn, nhân khẩu đông đảo, như vậy truyền lưu cuối cùng chẳng qua là không quan trọng, bất quá ở vô ích nghĩa xem ra, truyền pháp còn tại tiếp theo, quan trọng là tiếp dẫn chúng sanh, chỉ sợ chỉ có một người nguyện ý quy y, làm hết thảy đều có giá trị.
Tam tăng ba loại chủ trương, mỗi người bất đồng, nhưng truyền bá Phật quang ý nghĩ nhưng lại là nhất trí, như có phương pháp có thể làm Phật giáo nhanh chóng truyền bá. Tự nhiên sẽ không phản đối.
Cuối cùng, Trung Nguyên chú trọng một danh tiếng, tên đang thì nói thuận.
Kia vô ích tuệ chủ trương, cùng Nho gia, đạo môn biện luận, chính là vì xác lập như vậy một danh tiếng, định ra chính danh, mới có thể không bị xích vì {đường ngang ngõ tắt:-bàng môn tà đạo}.
Vô ích tính phương thức. Đồng dạng là xuyên thấu qua nắm giữ quyền nói chuyện một nhóm người, đi định ra danh tiếng, danh tiếng.
Về phần vô ích nghĩa phương pháp, thì là xuyên thấu qua dân gian miệng tai tương truyền, đi từ từ hội tụ đại thế, loại phương pháp này có lợi có tệ, một khi cắm rễ. Thì căn cơ vững chắc, nhưng hơi có dị động, tựu khả năng bị triều đình chú ý, tăng gia đề phòng.
Bất quá, định ra danh tiếng phương pháp có thật nhiều, nếu có thanh nặng chi người thừa nhận, đồng dạng có thể có trợ giúp.
Khưu Ngôn này nhóm chữ nhìn qua đơn giản. Nhưng trong đó ẩn chứa Phật quang cùng nho nói, thích cùng nho chỉ cần cảnh giới đầy đủ, cũng có thể rõ ràng phẩm vị ra thâm ý, đối với ở sĩ lâm học vòng truyền bá, có không thể đo lường trợ giúp.
"Này Khưu Ngôn từ trước hẳn là không có tiếp xúc qua ngã phật, chẳng qua là hơi tắm rửa Phật quang, viết ra trong chữ, tựu mơ hồ có phật tính lóe lên. Đây là tuệ căn đâm sâu vào biểu hiện, người này có lẽ là phát huy mạnh ngã phật mấu chốt!"
Tựu tam tăng ý nghĩ hứng khởi trong nháy mắt, tối tăm trong một chút nhân quả sinh sanh biến hóa, đại Phạm tự tương lai mơ hồ hiện ra, sơn môn chấn động, rất nhiều chân ngôn lực từ bát phương hội tụ tới đây, lại là mà rơi xuống Khưu Ngôn hồn trung!
"Ân? Nhân quả dính dấp. Lại là lệnh Phật Môn chân ngôn phủ xuống, xem ra ta những lời này, quả nhiên là đã tìm được kia một chút khe hở, cũng không uổng trong thời gian thật ngắn. Đã đem kia thần linh thân trúng Phật quang, phân tích hơn phân nửa!"
Trong nháy mắt, Khưu Ngôn cả người tràn đầy khó tả cảm thụ, phiêu hốt, thư sướng, hiểu rõ, phảng phất chỉ cần định ra ý nghĩ trong đầu, là có thể kiên định ý niệm, tận quét trầm mê, chỉ cần nhúc nhích ý nghĩ trong đầu, là có thể đủ loại pháp sinh, đủ loại pháp diệt.
"Tâm tức chân như, đây chính là chân ngôn khả năng? Có thể làm cho thân thể cũng hưởng hương khói chi uy!"
Chẳng qua là thêm chút nhận thức, Khưu Ngôn tựu sáng tỏ điểm này chân ngôn lực hiệu dụng, quả thật tương tự hương khói, hơn nữa tự mình cảm thụ sau, càng là ý thức trong đó huyền diệu.
Hương khói chỉ có thể thần hưởng, hóa thành thần lực, tâm niệm, có thể thành người không thể thành chuyện, mà này chân ngôn chính là huyết nhục thân giống nhau có thể thừa nhận được.
Hương khói biến thành tâm niệm, có thể giúp thần linh suy tư, tương đương trăm ngàn vạn người cùng nhau suy tư, mà này chân ngôn vào thân thể, nhưng có thể cường hóa tâm niệm, ý thức, lệnh một người ý tăng lên gần như gấp trăm lần, tư duy khả năng dĩ nhiên cũng thật to tăng lên!
"Không biết loại này chân ngôn, có thể hay không đền bù thần linh thân tổn thất, có lẽ có thể làm cho ta vốn là kế hoạch, càng thêm thuận lợi. . ."
Như vậy nghĩ tới, Khưu Ngôn suy nghĩ vừa động, gián đoạn "Tâm tức chân như" trạng thái, kia suy nghĩ trôi chảy khoái cảm nhất thời biến mất, thân thể bản năng sinh ra tiếc nuối cảm giác, xuyên thấu qua tuyến thể phân bố, để cho Khưu Ngôn sinh ra khẩn cấp muốn lần nữa cảm thụ ý nghĩ trong đầu.
"Loại trạng thái này không thể thường vào, nếu không sẽ để cho thân thể sinh ra lệ thuộc vào, mức độ nghiện, dần dần tê dại, cuối cùng bị lạc ở tâm cùng thân giác quan trong."
Khẽ hí mắt, Khưu Ngôn không chút do dự đem quán chú tự thân đích thực nói lực, xuyên thấu qua hồn trung động truyền đưa tới, đối diện thần linh thân nhưng không có lập tức hấp thu, mà là phân ra hương khói tâm niệm, cỡi tích tạo thành, dự phòng tai họa ngầm.
Chẳng qua là kia hương khói tâm niệm mới vừa tiếp xúc đến chân ngôn lực, tựu sinh ra huyền bí lột xác!
Sau khoảnh khắc, bởi vì ánh sao bọc, cùng tin dân gian từ từ mơ hồ liên lạc, lại lần nữa rõ ràng!
...
"Này không chứa Phật quang thuần túy chân ngôn lực, lại có như vậy diệu dụng? Ân? Này là. . . Đối với nhân quả vận dụng? Chẳng lẽ này Cửu Vận trai chủ đem ta cùng với hắn nhân quả tương liên, chính là tham khảo loại này pháp môn?"
Bỗng dưng, Khưu Ngôn trong lòng thiểm quá một chút linh quang, cảm thấy thần linh thân nơi đó có một chút chuyển cơ, nhưng chữ chân phương sẽ biến hóa, huyết nhục thân bên tai lại vang lên một tiếng tràn ngập thống khổ kêu rên, vậy đối với mặt Cửu Vận trai chủ thân thể nghiêng một cái, đi phía trước ngã sấp, tai mắt mũi miệng chảy ra máu tươi.
"Ân?" Khưu Ngôn sửng sốt, nhưng chưa hành động, giữa không trung thì có đạo trật tự hiển hóa, gào thét rơi xuống, sáp nhập vào hắn cấu tứ trong hơi thở, truyền tới từng đạo cảm ngộ!
Chương trình ủng hộ Thương hiệu Việt của Tàng Thư Viện