Nguồn: read.st
Cửu Cực Quy Nhất tông là kiếm đạo đầu nguồn, nó chi mạch phân bố các Tinh Giới, trong tông ẩn cư chính là Kiếm Tổ nhất đại. Đời thứ hai. Đệ tử đời ba, cùng cá biệt một mình khai sáng ra kiếm mạch hậu đại đệ tử, đều là Chân Quân. Thiên quân cùng Thượng Tôn Chuẩn Thánh, còn có một phần là từ chi mạch đến bồi dưỡng đệ tử ưu tú, có thể đợi ở chỗ này, cơ bản đều là kiếm đạo hạch tâm đệ tử.
Số lượng không phải rất nhiều, coi như hắn một người một tòa Sơn Phong, cũng không đem trong tông một ngàn tám trăm tòa Sơn Phong chiếm xong.
Một tòa Sơn Phong, một vị đại năng, một loại kiếm đạo.
Có Bất Chu chiến trường lúc ấy Diệu Huyền sử dụng tới Thương Hải Tang Điền kiếm, có Già Thiên kiếm tôn mở Bá Vương kiếm, có danh khắp thiên hạ văn thần kiếm, có thần long kiến thủ bất kiến vĩ Tiêu Dao kiếm, mỗi một loại cực ý kiếm đạo mở người đều ở lại đây.
Lăng Tiêu tử sẽ không cố ý dạy người học cái gì kiếm, hắn chỉ dạy một môn Tâm Kiếm, đệ tử từ Tâm Kiếm bên trong ngộ ra của mình Kiếm đạo, liền thành mình mạch này sư tổ, Cửu Cực Quy Nhất tông cũng đã thành thiên hạ kiếm đạo đầu nguồn.
Ngày hôm đó, một toà chưa mệnh danh trên ngọn núi nhiều một vị tu sĩ, chỉ là chuyên tâm tu luyện mình kiếm kiếm tu nhóm không có nhiều chú ý.
Cũng có thể là là căn bản chú ý không đến, tất lại còn có một Trường Tu lão đạo tại.
Trong núi trong đình, bốn mùa Luân Hồi chuyển đổi , vừa bên trên thác nước khi thì uyển chuyển hàm xúc, khi thì chạy như Kinh Lôi, khi thì trùm lên ngân trang, trong đình hai người lại không bị ảnh hưởng chút nào.
Trường Tu lão đạo nói muốn cho nàng kể xong thừa nửa dưới Đạo kinh, sau đó hắn liền bắt đầu nói, lưu loát chân ý giấu, đạo âm Diệu Pháp chư tướng hiển, Trạm Trường Phong lúc đầu còn bảo lưu lấy một phần cẩn thận, cuối cùng cũng chìm đến kia lời lẽ chí lý bên trong.
Lại không biết, trên đời đã vật đổi sao dời.
Thái Dương thần đế sáng tạo ra một cái thế giới, cuối cùng chứng Hoàng, là Thái Dương thần hoàng, trừ ra hơn mười vạn năm qua cái thứ nhất Thần triều Thái Hạo, mười vị Thái Dương thánh tử cùng hiện thế, Quang Mang cùng ngày đồng huy.
Thần đạo Phong Vân hiển, uy danh thẳng bức Lục Hợp thánh địa.
Nhưng thần đạo cũng phân là mấy cái phe phái, một loại vị tín ngưỡng thần đạo, một loại vị khí vận thần đạo, một loại vị công đức thần đạo, một loại nói toàn bộ tinh thần nói.
Ba loại đầu thần đạo tên như ý nghĩa, liền dựa vào thiên về tín ngưỡng. Khí vận. Công đức bên trong một loại nào đó đến thành thần, loại sau thì đều dính chút bờ.
Thiên về khác biệt, bọn họ làm việc phương thức cũng khác biệt.
Tại bên trong giới. Đại giới bị các loại tu sĩ chiếm lĩnh ngay sau đó, tín ngưỡng thần đạo rất khó từ sửa mình tâm người tu đạo trên thân thu hoạch tín ngưỡng, là lấy cho tới nay, tín ngưỡng thần đạo mục tiêu là phong bế tiểu giới, dùng biểu hiện thần tích phương thức thu lấy tiểu giới tín ngưỡng.
Tại tiểu giới bên trong, nghiêm trọng nhất là Thần Đạo tu sĩ ở giữa tranh đoạt.
Khí vận thần đạo mưu nhân chi khí vận, mưu địa chi khí vận, mưu thiên chi khí vận, sau đó đem một giới số phận đều mưu tại lòng bàn tay, trở thành cái này một giới Thiên Địa người phát ngôn. Bây giờ đại đa số vương triều. Thiên triều, đi đều là đạo này.
Đạo này điển hình nhất đặc thù liền đoạt danh thần danh tướng, chinh phục các giới. Cái này cùng tại các giới giảng đạo chư đạo thống tồn tại mâu thuẫn.
Toàn bộ tinh thần đạo cũng là nhiều lấy vương triều. Thiên triều tồn tại, bất quá làm việc tương đối ôn hòa.
Công đức thần đạo xem như nhất nghiêm tại kiềm chế bản thân, nhỏ đến mượn trợ giúp tín đồ hoàn thành nguyện vọng đến giúp người công đức, lớn đến không ràng buộc cứu thế tế dân, cùng Phật đạo Bồ Tát sống có liều mạng, từ loại này góc độ tới nói, công đức thần đạo cùng Phật đạo có nhất định cạnh tranh.
Thái Dương thần hoàng sáng lập Thần triều, trước hết nhất nhận xung kích không phải các đạo thống, mà là thần đạo bản thân, đứng mũi chịu sào liền cái khác tín ngưỡng.
Nhật Đấu giới tại Phong Vân biên giới cùng Hàn Võ giới vực giao giới, coi đây là trung tâm, tiểu giới bên trong mặt trời Đồ Đằng sùng bái liệu nguyên lan tràn ra, nguyên bản chiếm cứ nên tiểu giới nhất Cao Tín ngưỡng Thần Đạo tu sĩ có thể an tọa được?
Là quy thuận, vẫn là chống cự?
Mặt khác một ít tiểu giới không chỉ có thần đạo tín ngưỡng, cũng có thể là có Phật môn hương hỏa, đạo môn miếu thờ, bọn họ có thể khoanh tay đứng nhìn?
Không đem chiến tranh đưa đến tiểu giới là tu đạo giới văn bản rõ ràng quy định, mưu tiểu giới tín ngưỡng, thực tế là tại mưu lòng người, nhưng nếu như lòng người không tốt mưu, còn phải đánh một trận, muốn đánh, tự nhiên là tại bên trong giới. Đại giới đánh.
Nhưng một cái có Thần Hoàng tọa trấn Thần triều, bình thường thế lực nhỏ còn thật không dám đối đầu.
Giống như kia Sơn Hải giới Đông Lâm vương triều, nó thuộc về toàn bộ tinh thần Đạo Vương triều, bên trên có thể tại bên trong giới khai cương khoách thổ, hạ có thể đem tín ngưỡng thi tại mấy chục cái tiểu giới, theo nó tại tiểu giới tín ngưỡng bị mặt trời Đồ Đằng chen lấn liên tục bại lui, tựa hồ rút kinh nghiệm xương máu, nghĩ chuyển hình thành khí vận vương triều.
Thế là, nó đem đầu mâu nhắm ngay Sơn Hải giới cái khác chư hầu, có Nhất Thống Sơn Hải chi thế.
Không bao lâu Sơn Hải giới liền rối loạn, các chư hầu chiêu binh mãi mã, phải làm đủ quân sự dự trữ.
Năm nay, cách Tiểu Lê giới bị hồng thủy bao phủ đã qua đi bảy năm, Tế Tửu Lư Nhất Sơn. Dài lão Minh duệ bọn người triển chuyển chi hạ mang theo Tàng Vân gian nhân mã định cư Sơn Hải, tìm nơi vô chủ dựng lên Nhất Thành, thiên tân vạn khổ vừa lấy kẻ ngoại lai thân phận tại bản thổ đứng vững gót chân, nhưng lại gặp Sơn Hải chiến loạn nguy cơ.
Tàng Vân gian Sinh Tử cảnh cùng Thoát Phàm, chết thì chết, rời đi thì rời đi, Nguyên Hanh cùng dưới tay hắn một nhóm người theo Vu Thận đi Ngô Khúc vương triều, Quân Tử viện một số cao thủ cùng Hà Vân Thiên đi.
Bị Ngô Khúc thả lại đến Ôn Thần cùng Cẩu Kết ngược lại là vì Tân Thành bỏ khá nhiều công sức, nhưng Tân Thành bên trong Trưởng Lão hội nghị cùng Vị Minh hầu. Văn Lan hầu. Thanh Lam hầu các loại thế lực cũ xen lẫn, quang làm một cái chức thành chủ liền ngầm tranh hồi lâu, Ôn Thần vốn là vinh dự trưởng lão, trước kia đứng chính là Bạch Ngân một tràng, mắt thấy Tân Thành ổn định lại, hắn tự nhận hết lòng quan tâm giúp đỡ, liền rời thành .
Sau bị Liễm Vi mời về Thương Đỉnh hội.
Hiện Tân Thành từ Lư Nhất Sơn đảm nhiệm thành chủ, Minh Duệ. Cẩu Kết cùng đã từng các chư hầu các cư chức vị quan trọng.
Bọn họ thành này thế lực nhỏ yếu, có thể không chịu nổi bọn họ có rất nhiều cái Sinh Tử cảnh tọa trấn, nếu là Bình Bình An An phát triển tiếp, nói không chừng có thể phát triển ra một cái thành lớn tới.
Bất quá tại bản thổ chúng chư hầu trong mắt, cùng việc nói nó là một cái thành, không bằng nói bọn họ chỉ nhìn thấy mấy cái kia Sinh Tử cảnh cùng có thực lực Thoát Phàm.
Đang rung chuyển đêm trước, như Thương Tức hầu. Cảnh Diệu nước liền nhìn trúng những người này, mở ra hậu đãi đãi ngộ tương thỉnh.
Trên đời này, không có nạy ra bất động góc tường, trừ phi ngươi không có nạy ra đến giờ bên trên.
Bản thổ các chư hầu nạy ra đến một chút, ân uy cùng tồn tại, trích dẫn kinh điển, tiện thể còn giúp lấy phân tích một đợt nghiêm trọng thời sự, rõ ràng Bạch Bạch nói cho bọn họ cái này không có Hữu Căn cơ thành nhỏ, tại sắp xảy ra náo động trước cùng gà đất chó sành không khác, cứ như vậy lần lượt nạy ra đi rồi rất nhiều người.
Tân Thành bên trong nhân vật trọng yếu trước kia đều là trưởng lão. Tiểu chư hầu, riêng phần mình thủ hạ đi theo không ít người đâu, nạy ra đi một cái, đi một tràng, kết quả không có trốn đi mấy cái, Tân Thành đang rung chuyển chưa lên trước liền tự mình trước sập.
Nhất là tại gần nhất nghị sự bên trong, Minh Duệ đưa ra nâng thành tìm nơi nương tựa Cảnh Diệu nước.
Thứ nhất Cảnh Diệu thực lực quốc gia lực lớn, là số ít mấy cái có thể cùng Đông Lâm vương hướng trực tiếp đối kháng phương nước, thứ hai, chiêu an điều kiện đủ hậu đãi, sẽ chiếu cố đến mỗi một cái quy thuận tu sĩ.
Tân Thành bên trong các tu sĩ hơn phân nửa không muốn tham dự đến đại chiến tranh bên trong đi, bọn họ chỉ muốn tìm điểm an toàn địa phương, tiếp tục như thường ngày như vậy tu luyện. Thám hiểm. Tìm cơ duyên, Cảnh Diệu nước nguyện ý tiếp nhận bọn họ, tự nhiên là không thể tốt hơn.
Nâng thành tiếp nhận chiêu an, có thể nói là cái đích mà mọi người cùng hướng tới.
Tân Thành phủ thành chủ hậu hoa viên, chi phí có hạn, trong hậu hoa viên chỉ bày mấy bồn bồn hoa, phối một bàn đá băng ghế đá, yếu ớt trong gió đêm, Lư Nhất Sơn bưng lấy bát rượu, nốc ừng ực mấy bát, hắn nhớ tới đã từng Ti thiên giám, nhớ tới đã từng Tàng Vân giản, nhớ tới trận kia hồng thủy, đau lòng nhức óc, hiểm yếu rơi lệ.
"Thụ An Liễu cũng tốt, cũng tốt."
Trước trưởng lão cùng trước các chư hầu vì chức thành chủ về ai tranh chấp không hưu, ai cũng không tranh nổi ai, thế là thành chủ vị trí ngoài ý muốn rơi xuống hắn cái này thờ ơ lạnh nhạt nhân thân bên trên, thúc đẩy hắn tiếp nhận vị trí này nguyên nhân, vẻn vẹn là bởi vì làm Tế Tửu hắn, không đành lòng nhìn thấy Tàng Vân giản may mắn còn sống sót các tu sĩ không nhánh có thể theo, trôi dạt khắp nơi.
Nhưng thật sự nhìn xem đã từng trưởng lão. Các chư hầu từng cái bị người đào đi, mắt nhìn lấy mới xây thành sụp đổ, trong lòng khó chịu từng tầng từng tầng điệp gia, chung quy là đến nhạc hết người đi thời điểm. Converter: LacMaiTrang
------oOo------