Nguồn: read.st
Đệ thập tứ chương nhân vi thị nhĩ. . .
1987 niên, 12 nguyệt trung tuần đích nghiêm đông.
Nhất tràng nan đắc nhất kiến đích đại tuyết hàng lâm K thị, đoản đoản kỷ thiên tựu tương giá cá thành thị biến vi nhất phiến ngân bạch đích thế giới. Thánh đản tiết tức tương đáo lai đích hoan nhạc khí phân sung xích tại đại nhai tiểu hạng, nhân môn kỳ phán giá đô đối giá tràng thụy tuyết tương đái lai đích"Triệu phong niên" .
Thánh đản tiết tiền dạ, 12 nguyệt 24 nhật.
Tống tuyết ngưng chính tại gia trung biên chức trứ nhất kiện tiểu miên áo, tha đích thân bàng, tắc thị chính tại anh nhi sàng tiền, đậu lộng trứ cương xuất sinh đích nhi tử đích trượng phu.
Tuy nhiên ngoại diện hàn phong hô khiếu, ốc diêm thượng dã kết mãn liễu băng trụ, đãn thất nội khước thị phi thường ôn noãn.
Hốt nhiên, tống tuyết ngưng sĩ khởi đầu, đối trượng phu thuyết: "Cảnh thần, du linh một lai cật ngã môn nhi tử đích mãn nguyệt tửu, chân đích ngận kỳ quái a, nhĩ chân hữu bả thỉnh thiếp cấp tha môn ba?"
Văn du linh, tha hòa tống tuyết ngưng thị nhị thập đa niên đích hảo bằng hữu, đại học tất nghiệp hậu, đô tương kế kết hôn, dã đô hỗ tương xuất tịch quá đối phương đích hôn lễ. Hôn hậu, lưỡng cá gia đình dã thị thì thường vãng lai, quan hệ phi thường khẩn mật. Nhi tống tuyết ngưng hòa văn du linh, cư nhiên tại đồng nhất niên hoài dựng, nhị nhân đô thị phi thường hân hỉ. Hậu lai, lưỡng cá hài tử chích tương cách liễu tam thiên xuất sinh. Tiên xuất sinh đích, thị tống tuyết ngưng đích nhi tử, chi hậu, văn du linh tắc sinh hạ nhất cá nữ nhi.
Tống tuyết ngưng đích trượng phu cảnh thần sĩ khởi đầu, thuyết: "Toán liễu, tha môn đại khái dã hữu sự tình, hà huống tha môn dã yếu trù bị tha môn nữ nhi đích mãn nguyệt tửu ma. . ."
Giá cá thì hậu, môn linh hưởng liễu. Tống tuyết ngưng lập tức phóng hạ thủ trung biên chức đích miên miệt, tam bộ tịnh tác lưỡng bộ tiền khứ khai môn. Nhi cương đả khai môn, môn ngoại trạm trứ đích chính thị văn du linh!
Nhi tống tuyết ngưng khước thị khán kiến. . . Văn du linh hồn thân sắt súc địa bão trứ tha cương xuất sinh đích nữ nhi, mãn kiểm lệ ngân, thuyết: "Tuyết ngưng. . . Ngã, ngã chích hữu lai trảo nhĩ liễu. . ."
"Giá, giá thị chẩm ma liễu, khoái tiến lai!" Tống tuyết ngưng lập tức tương văn du linh lạp nhập phòng gian, quan thượng môn, thuyết: "Nhĩ giá thị chẩm ma liễu? Thân tử đẩu thành giá dạng? Hài tử bất thư phục mạ?"
Tiến nhập khách thính hậu, cảnh thần dã tẩu liễu tiến lai, nhất khán thị văn du linh lai liễu, hỉ xuất vọng ngoại địa thuyết: "Du linh nhĩ lai lạp, tuyết ngưng khả nhất trực niệm thao trứ nhĩ ni."
Hốt nhiên, văn du linh bão trứ nữ nhi, cư nhiên quỵ liễu hạ lai!
Giá cá cử động nhượng cảnh thần hòa tuyết ngưng phu phụ đại kinh thất sắc!
"Du linh, nhĩ, nhĩ giá thị tố thập ma a. . ."
"Cầu cầu nhĩ môn!" Văn du linh lưu hạ lệ thủy, thuyết: "Cầu nhĩ môn. . . Cầu nhĩ môn thu lưu ngã đích nữ nhi! Ngã hòa ngã trượng phu, hiện tại căn bản một hữu bạn pháp chiếu cố hảo tha! Đối bất khởi, tuyết ngưng, ngã tri đạo giá cá yếu cầu khả năng ngận quá phân, đãn thị ngã chân đích một hữu bạn pháp. Ngã hòa ngã trượng phu đô một hữu thập ma thân nhân, tưởng lai tưởng khứ, trừ liễu nhĩ, ngã thực tại một hữu nhân khả dĩ thác phó liễu! Cầu cầu nhĩ, chích yếu nhĩ chiếu cố tha, lai sinh ngã tố ngưu tố mã dã hội báo đáp nhĩ!"
Tuyết ngưng bị hách liễu nhất đại khiêu, đáo để phát sinh liễu thập ma sự tình? Nhi cảnh thần liên mang yếu phù khởi tha, thuyết: "Du linh nhĩ khai thập ma ngoạn tiếu a! Nhĩ đáo để phát sinh liễu thập ma sự tình? Hữu nhân vi nan nhĩ môn mạ? Hoàn thị. . ."
"Ngã một bạn pháp thuyết. . . Ngã thân thượng phát sinh đích sự tình, ngã tự kỷ dã một bạn pháp lý giải. . . Đãn thị tựu toán thị tuyết ngưng nhĩ, khẳng định dã vô pháp tương tín ngã thuyết đích thoại. Ngã hòa ngã trượng phu, tiến nhập liễu nhất cá bất cai tiến nhập đích công ngụ. . . Nhiên hậu ngã một bạn pháp ly khai liễu. Toán liễu, thuyết liễu nhĩ dã bất minh bạch. Hoàn hảo giá hài tử hoàn tại ngoại diện, sở dĩ ngã tất tu yếu bả tha thác phó cấp biệt nhân. Ngã dã bất tri đạo ngã hòa ngã trượng phu năng cú hoạt đa trường thì gian, như quả ngã môn khả dĩ hoạt quá thập thứ, dã hứa tương lai năng cú hồi lai đái tẩu tha, đãn thị. . . Chí thiếu hiện tại, tuyết ngưng, thỉnh nhĩ chiếu cố hảo tha!"
"Công ngụ" ? Thập ma ý tư a?
Tha nhất thì hoài nghi du linh thị bất thị tinh thần thất thường liễu. Tha bình thì thị tư lộ điều lý ngận thanh tích đích nhất cá nhân a, chẩm ma hiện tại ngữ vô luân thứ đích? Đáo để phát sinh liễu thập ma sự tình?
"Bái thác nhĩ môn! Bái thác nhĩ môn chiếu cố tha! Ngã, liên danh tự dã một lai đắc cập cấp ngã nữ nhi khởi, tựu chích hữu bả tha thác phó cấp nhĩ môn liễu! Như quả ngã, năng cú hoạt trứ ly khai na cá địa phương, nhất định hội hồi lai đái tẩu tha. Như quả ngã hòa ngã trượng phu đô tử liễu. . . Thỉnh nhĩ môn, thỉnh nhĩ môn bả tha phủ dưỡng trường đại. . . Cầu cầu nhĩ môn!"
Thuyết đáo giá, tha bất đoạn dụng đầu mãnh khái địa diện, lệ như vũ hạ!
"Khởi lai a, du linh. . . Nhĩ. . . Nhĩ biệt giá cá dạng tử. . ." Tuyết ngưng liên mang khứ lạp du linh, khả thị chẩm ma lạp tha thủy chung đô bất khẳng khởi lai, bất đoạn địa khái đầu.
Tuy nhiên thị quan hệ cực hảo cực hảo đích bằng hữu, đãn thị tương thân sinh nữ nhi giao thác tha chiếu cố đáo trường đại, khước liên lý do đô bất thuyết, tuyết ngưng nhất thì hoàn toàn vô pháp phản ứng quá lai.
Nhi tựu tại giá thì hậu, du linh tương nữ nhi vãng tuyết ngưng đích hoài lí nhất tống, thuyết: "Cầu cầu nhĩ tuyết ngưng. . . Thỉnh nhĩ chiếu cố hảo tha! Tựu khán tại ngã môn nhị thập niên đích giao tình thượng ba. . . Dã biệt cáo tố tha ngã thị tha thân sinh mẫu thân, nhĩ tựu nhượng tha bả nhĩ đương sơ thị thân sinh mẫu thân ba. . . Ngã, ngã tất tu ly khai liễu. Tuyết ngưng, nhĩ đích đại ân đại đức, ngã vĩnh viễn, vĩnh viễn bất hội vong ký đích!"
Tiếp trứ, tha tựu bất cố tống tuyết ngưng trở lan, triêu đại môn bôn khứ!
Cảnh thần hòa tuyết ngưng truy liễu xuất khứ, khước thị tái dã trảo bất đáo văn du linh liễu.
Vô nại chi hạ, tuyết ngưng chích hữu tạm thì tương du linh đích nữ nhi phóng nhập anh nhi diêu lam nội, hòa tự kỷ đích nhi tử đãi tại nhất khởi. Na lưỡng cá hài tử đảo ngận đầu duyên, thụy tại nhất trương anh nhi sàng nội, khước dã một hữu sảo nháo, đô thị hỗ tương khán trứ bỉ thử, tự hồ ngận hảo kỳ đích dạng tử.
Chi hậu, cảnh thần phu phụ tưởng khứ trảo văn du linh, khước phát hiện tha hòa tha trượng phu tảo tựu dĩ kinh bả phòng tử mại liễu, chẩm ma dã liên lạc bất đáo tha.
Kỷ cá nguyệt hậu, phu phụ nhị nhân triệt để xác định, tạm thì thị trảo bất đáo tha môn phu phụ liễu. Tuy nhiên báo liễu cảnh, đãn thị thủy chung một hữu nhâm hà tiêu tức.
Nan đạo chân tao ngộ liễu bất trắc?
"Ngã môn cai chẩm ma bạn?" Cảnh thần khán trứ anh nhi sàng nội lưỡng cá thục thụy đích anh nhi, thuyết: "Nan bất thành chân đích bang du linh dưỡng đại giá cá hài tử?"
"Hoàn năng chẩm ma bạn ni?" Tuyết ngưng thán liễu khẩu khí thuyết: "Tất cánh tha thị du linh đích nữ nhi, tựu toán tống khứ cô nhi viện ngã dã bất phóng tâm a. Toán liễu, tựu đương ngã môn đa liễu cá nữ nhi ba, dã hứa quá kỷ niên du linh tựu hội lai tiếp hồi tha liễu."
"Nhĩ a. . . Ngã tựu tri đạo nhĩ hội na ma thuyết. Hảo ba, ngã quá kỷ thiên khứ cấp giá cá hài tử báo hộ tịch. Bất quá. . . Danh tự đắc tiên khởi hảo a."
"Ân. . . Thị a. Ký nhiên thị du linh đích nguyện vọng, ngã môn tựu tiên bả giá hài tử đương tố thân sinh nữ nhi phủ dưỡng ba, đối ngoại dã bất yếu đa thuyết thập ma, tựu thuyết tha môn thị song bào thai ba. Đối liễu, tựu thuyết thị dị noãn song bào thai, ngã thính thuyết dị noãn song bào thai đích dung mạo bất nhất định hội nhất trí đích. Chí vu danh tự ma. . ."
Khán trứ na khả ái đích nữ anh, tuyết ngưng tử tế đoan tường liễu nhất phiên hậu, thuyết: "Tựu khiếu. . . Ngân vũ ba. Kha ngân vũ, giá cá danh tự chẩm ma dạng? Hòa ngã môn đích nhi tử ngân dạ nhất dạng, đô thị ngân tự bối đích, vũ thị vũ mao đích vũ."
Trạm tại nhất bàng đích kha cảnh thần, niệm liễu nhất biến giá cá danh tự, thuyết: "Ngân vũ, ân, giá cá danh tự bất thác ni, tựu khiếu giá cá danh tự ba."
Ngân vũ đích đáo lai, đối kha gia nhi ngôn giản trực do như thượng thiên đích ân tứ nhất dạng.
Thu dưỡng bằng hữu đích nữ nhi, kha cảnh thần bất thị một hữu quá tưởng pháp. Đãn thị, tha dã liễu giải thê tử đích tính cách, tha thị nhất cá bả tình nghĩa khán đắc bỉ thập ma đô trọng yếu đích nhân, dã chính nhân vi thê tử đích giá phân thâm tình, tài đả động liễu tự kỷ.
Hà huống, ngân dạ cương cương xuất sinh, tha ngận năng thể hội vi nhân phụ mẫu đích giá phân tâm tình. Nhi thê tử, canh thị nhân vi hòa du linh đích na phân hữu tình, tương ngân vũ thị như kỷ xuất.
Nhi giá hài tử hòa ngân dạ dã cực vi đầu duyên, tha môn chân đích dĩ vi đối phương thị tự kỷ đích song bào thai huynh muội. Tuy nhiên hứa đa thân thích đô đối giá kiện sự tình tâm tri đỗ minh, đãn dã tịnh bất điểm phá.
Nhi ngân vũ giá hài tử dã phi thường đổng sự thính thoại, dã phi thường thông minh, tiểu tiểu niên kỷ tựu hòa ngân dạ nhất khởi bị xưng vi"Thần đồng", na thì hậu phản nhi ngận đa nhân đô tương tín nhị nhân chân thị song bào thai liễu. Ngân dạ hòa ngân vũ đích quan hệ dã nhất trực đô ngận hảo, tuy nhiên nhị nhân đích chí thú ái hảo bất đồng, tính cách dã tương soa ngận đại, đãn thị đô hữu trứ chấp trứ cầu học đích tinh thần, tịnh thả nhiệt ái học tập. Đồng linh hài tử nhất bàn đô hỉ hoan mãi đích mạn họa, đồng thoại thư tha môn ngận thiếu tiếp xúc, thư giá thượng bãi đích đa thị khoa phổ thư tịch, nhi thả thiệp liệp ngận quảng.
Lưỡng cá hài tử đích học tập năng lực phi thường cường, sở dĩ dã nhất trực đô hữu hỗ tương cạnh tranh trứ, đãn thủy chung một hữu nhâm hà bất du khoái. Tùy trứ thì gian lưu thệ, nhị nhân đích cảm tình việt lai việt hảo, hữu thì hậu tự kỷ hòa thê tử đô hội sản sinh thác giác, dĩ vi tha môn chân đích thị nhất đối huynh muội.
Nhân vi thị danh nghĩa thượng đích"Song bào thai", sở dĩ nhị nhân đích sinh nhật biến vi đồng nhất thiên, ngân vũ đích sinh nhật tại hộ tịch thượng bị tu cải vi ngân dạ đích sinh nhật. Sở dĩ mỗi niên đô vi lưỡng cá hài tử quá sinh nhật, tha môn dã đô phi thường đổng sự, bất hội tác thủ thái đa sinh nhật lễ vật, nhi mỗi đương vi tha môn quá sinh nhật đích thì hậu, tâm lí tựu hội cảm khái vạn thiên. . . Ngân vũ đích thân sinh phụ mẫu cứu cánh chẩm ma liễu ni?
Chung vu, tại ngân vũ ngũ tuế đích thì hậu. . . Chung vu hữu liễu du linh phu phụ đích tiêu tức.
Na thị tại K thị nhất tọa bản lai dự định bạo phá đích lâu phòng, đương nhật bạo phá hậu, khước tại lí diện trảo xuất liễu hứa đa dĩ kinh thiêu vi tiêu thán đích thi cốt. Na ta thi cốt đích hình tượng cực vi quỷ dị, nhi hóa vi tiêu thán đích thi cốt bài liệt tổ hợp tại nhất khởi. . . Cánh nhiên hình thành liễu nhất cá khô lâu đầu đích hình trạng!
Sự hậu kinh quá thi thể kiểm nghiệm, hòa thất tung đương án hạch đối hậu, xác định. . . Kỳ trung hữu lưỡng cụ thi cốt, thị văn du linh hòa tha đích trượng phu.
Ngân vũ đích sinh phụ sinh mẫu, cư nhiên đô hoành tao thảm tử!
Na nhất thiên, kha cảnh thần bồi trứ tống tuyết ngưng khứ lĩnh hồi liễu nhị nhân đích di cốt.
Tha ký đắc, tuyết ngưng khốc đắc ngận thương tâm, bất quang nhân vi chí hữu đích quá thế, canh nhân vi ngân vũ thất khứ liễu sinh thân phụ mẫu, thành vi liễu cô nhi.
Na thiên vãn thượng, tha bồi trứ ngân vũ nhất khởi nhập miên, nhất trực khẩn khẩn bão trứ tha.
"Ngân vũ giá hài tử thái khả liên liễu. . . Na ma hảo đích hài tử, chẩm ma hội tao ngộ giá dạng đích sự tình. . ."
"Một quan hệ." Kha cảnh thần kiên định địa thuyết: "Ngã hội bả tha đương tố thân sinh nữ nhi, lai chiếu cố tha đích. Tha, tựu thị ngã đích nữ nhi. Đẳng tha thành niên na nhất thiên, tựu bả tha phụ mẫu đích sự tình cáo tố tha ba. Tất cánh. . . Giá bất khả dĩ vĩnh viễn ẩn man trứ tha."
Thì quang phi thệ, ngân dạ hòa ngân vũ chung vu đô đáo liễu thập bát tuế.
Tại ngân dạ hòa ngân vũ đích thập bát tuế sinh nhật yến hội thượng, kha cảnh thần phu phụ cáo tri liễu ngân vũ tha chân chính đích thân thế. Ngân vũ nhân vi tự kỷ tịnh phi phụ mẫu đích hài tử đại vi kinh hãi, đãn thị, đối tha nhi ngôn, tựu toán một hữu huyết duyên, phụ mẫu y cựu thị phụ mẫu, dưỡng dục chi ân thị vĩnh viễn bất hội biến hóa đích, đối vu tương tự kỷ xá khí đích sinh mẫu, khước bất tri đạo cai dĩ chẩm dạng đích cảm tình diện đối.
Ngân dạ chẩm ma dã một tưởng đáo, ngân vũ cư nhiên căn bản bất thị tự kỷ đích muội muội. Tại na dĩ hậu, tha tiện vô pháp tái tương ngân vũ thị vi"Muội muội" liễu, khán đãi tha đích nhãn thần, dã hòa dĩ vãng bất đồng liễu. Sinh hoạt tại đồng nhất ốc diêm hạ, ngân dạ tiệm tiệm địa. . . Phát hiện tự kỷ đối ngân vũ đích cảm tình, chính mạn mạn địa tòng huynh muội chi tình, chuyển biến vi nam nữ chi tình.
Đãn, tại ngân vũ diện tiền, ngân dạ y cựu thị na cá trầm mặc quả ngôn, bất cẩu ngôn tiếu đích huynh trường, thì nhi hòa muội muội tại bất đồng giới trị quan thượng châm phong tương đối, khả thị khán trứ tha đích nhãn thần trung, tổng thị sung mãn trứ thâm tình. Ngân vũ, dã tiệm tiệm khán xuất liễu giá phân tình cảm. Nhiên nhi, tha tịnh bất năng tiếp thụ ca ca đích giá phân cảm tình. Tức sử, tha môn thị một hữu huyết duyên đích huynh muội.
Kha cảnh thần hòa tống tuyết ngưng nhân vi sinh ý khoách triển đáo quốc ngoại, sở dĩ tuyển trạch khứ liễu âu châu định cư.
Lưỡng huynh muội tại quốc nội sinh hoạt, dã thị vô ưu vô lự.
Nhi ngân vũ hòa a thận, tựu thị tại na chi hậu bất cửu tương ngộ đích.
Nhị nhân đệ nhất thứ kiến diện, thị tại nhất cá đồ thư quán nội. Đương thì tòng hải ngoại học y quy quốc đích a thận, anh tuấn tiêu sái, phong độ phiên phiên, bác học đa tài, nhi thả kiện đàm u mặc, đãi nhân ôn hòa, hòa tha tại nhất khởi, cảm giác ngận hữu an toàn cảm, dã ngận khiếp ý. Tha đích nhãn tình tự hồ năng độc đổng nhân đích tâm thanh, thanh âm đái trứ từ tính, lệnh nhân trứ mê. Hòa tha tại nhất khởi liêu thiên, ngân vũ phi thường du khoái, thì gian đích lưu thệ đô cảm giác bất đáo liễu.
Một hữu đa cửu, nhị nhân tựu xác lập liễu luyến ái quan hệ. Nhiên hậu, tha lập tức tương giá nhất hảo tiêu tức cáo tố liễu ngân dạ. Tự tòng thính ngân vũ thuyết, hữu liễu chân tâm tương ái đích đối tượng, ngân dạ nội tâm thị trứ thực thống khổ liễu nhất đoạn nhật tử đích. Đãn tại muội muội diện tiền, tha y cựu biểu lộ xuất nhất phân chân tâm chúc phúc đích dạng tử.
Khả thị, mỗi mỗi diện đối ngân vũ, na cường hành áp ức đích tư niệm hòa chí ái, khước thị phần hào dã nan dĩ áp chế liễu. Sở dĩ tha dĩ kinh hòa phụ thân đề xuất, khảo lự xuất quốc lưu học. Dĩ tha mục tiền hoạch thủ đích bác sĩ học vị, như quả yếu tiến nhất bộ thâm tạo, hoạch đắc xuất quốc lưu học cơ hội đích danh ngạch tịnh bất khốn nan. Đãn nhân vi thực tại nan dĩ kế tục dụng bình thường tâm diện đối ngân vũ, tha hi vọng tẫn tảo xuất quốc, bất quá, thừa nặc muội muội thành hôn đích nhật tử, nhất định quy quốc lai tham gia.
Ngân dạ dã một tưởng đáo, tha đối ngân vũ đích cảm tình dĩ kinh như thử chi thâm hậu.
Bất quá, tha đảo thị hoàn toàn một hữu tưởng đáo, ngân vũ sở ái chi nhân đích mẫu thân, cư nhiên thị ninh an đường chế dược công tư đích đổng sự trường, nhi phụ thân tắc thị nhất danh chính phủ quan viên.
"A thận mục tiền dã tại độc y học bác sĩ, tha hòa ngã nhất dạng đô bỉ giác sùng thượng tây y, " ngân vũ hoàn nhĩ nhất tiếu đạo: "Bất quá ca ca, bái thác liễu nga, nhĩ môn tương lai khả biệt tại trung y hòa tây y các tự ưu việt tính đích vấn đề thượng tranh chấp ni."
Ngân dạ đương thì vấn: "Nhĩ. . . Bất hội hữu phụ đam mạ? Hòa na ma hiển hách đích gia đình tại nhất khởi. . ."
"Bất hội lạp. . . A thận hòa ngã thuyết, giá chu chu mạt, tựu hội đái ngã khứ gia lí kiến phụ mẫu. . . Chân đích hảo khẩn trương."
Chi tiền, a thận dĩ kinh lai quá kha gia, nhi phụ mẫu đô đối tha ấn tượng bất thác, trường đắc ngận đoan chính, vi nhân khán khởi lai dã tương đương ổn trọng, đàm thổ bân bân hữu lễ, đãi nhân phi thường hòa thiện. Dã nan quái ngân vũ hội khuynh tâm vu tha.
Tha đảo thị hòa ngân vũ nhất dạng, đô đối tây phương đích văn hóa, y học đẳng canh gia cảm hưng thú, nhi thả khuynh hướng bỉ ngân vũ hoàn yếu lai đắc minh hiển. Dã nan quái, hòa ngân vũ năng cú đàm đắc lai.
Ngân dạ khán đắc xuất, giá cá nhân ứng cai năng cú chiếu cố hảo ngân vũ, cấp tha hạnh phúc.
Nhiên nhi, đương ngân vũ tùy đồng a thận khứ liễu tha gia hậu bất cửu, a thận đích mẫu thân —— ninh an đường đổng sự trường khâu tú phượng, đối giá nhị nhân đích luyến tình phi thường phản đối. Đãn thị, a thận khước tái tam thuyết, tha đối ngân vũ nhất vãng tình thâm, sở dĩ, vô luận như hà, dã bất tưởng phóng khí tha. Dã nhân thử, đa thứ tại ngân vũ diện tiền bảo chứng, tuyệt đối bất hội phóng khí tha. Đãn thị, a thận đích mẫu thân cực vi cố chấp, ti hào bất khẳng phóng khí phản đối lập tràng.
Nhi tha phản đối đích chủ yếu nguyên nhân, thị nhân vi kinh quá điều tra, liễu giải đáo ngân vũ đích thân thế đích thì hậu. Đối vu tha sinh phụ sinh mẫu tử đắc bất minh bất bạch giá kiện sự tình, phi thường bất mãn ý, thậm chí hảo kỷ thứ cường ngạnh địa hướng ngân vũ yếu cầu hòa a thận phần thủ.
Ngân vũ tự nhiên bất khả năng đáp ứng. Tuy nhiên tòng vị kiến quá sinh phụ sinh mẫu, đãn ngân vũ tương tín tha môn tuyệt đối hữu bất đắc dĩ đích khổ trung. Đa niên lai tha dã nhất trực tại điều tra phụ mẫu đích tử nhân, chí kim hoàn một hữu nhân tra xuất sát hại phụ mẫu đích nhân thị thùy.
Đãn thị, cánh nhiên nhân vi giá cá nhi bị kỳ thị? Nhân thử, vô pháp hòa a thận tại nhất khởi?
Ngân vũ vô luận như hà dã vô pháp tiếp thụ!
Khả thị, tòng a thận mẫu thân đích cường ngạnh thái độ lai khán, yếu tưởng thủ đắc a thận mẫu thân đích chi trì, thực tại thị dao dao vô kỳ đích sự tình liễu.
Nhi bi kịch. . . Tựu thị tại na chi hậu phát sinh đích.
Mỗ nhất nhật, ngân vũ thu đáo liễu nhất thúc mân côi hoa. Hoa thúc trung hoàn hữu nhất trương sái liễu hương thủy đích tạp phiến, tạp phiến thượng tả trứ: "Ngân vũ: yêu thỉnh nhĩ vu minh nhật hạ ngọ lưỡng điểm, tại XX lộ đích XX tiểu khu đích 1 hào lâu đối diện, nhất điều thâm hạng nội kiến diện. A thận"
Ngân vũ hoàn nhĩ nhất tiếu, tuy nhiên cảm giác ước tại thập ma hạng tử lí quái quái đích, đãn thị tưởng lai đại khái thị a thận tại cảo thập ma hữu thú đích hoa dạng ba. Tha cảm giác ngận kỳ đãi.
Đệ nhị nhật, tha tảo tảo địa đả phẫn, như kỳ phó ước.
Na cá trụ trạch tiểu khu, tẩu tiến khứ hậu bất cửu, tựu khán đáo liễu na điều tiểu hạng đích nhập khẩu. Khán khởi lai ngận thị hiệp trách, nhi tẩu tiến khứ hậu, dã cảm giác đích xác ngận thiên tích.
Tiếp trứ. . . Tha đẳng liễu siêu quá bán cá đa tiểu thì, ngân vũ cảm giác bất an khởi lai, vu thị cấp ngân dạ đả khứ liễu điện thoại.
"Thập ma? Hoa?" A thận tại điện thoại lánh ngoại nhất đầu hồ nghi địa thuyết: "Ngã. . . Một hữu tống quá hoa cấp nhĩ a. . ."
"A? Bất hội ba? Na, đại khái thị ngã lộng thác liễu."
Thị thùy tại ác tác kịch hí lộng tự kỷ? Ngân vũ chính cảm giác kỳ quái chi tế, tha hốt nhiên phát hiện, thái dương chiếu diệu hạ, tự kỷ đích ảnh tử. . . Cư nhiên khai thủy di động khởi lai, tại địa diện thượng phiêu hướng viễn xử! Đối trứ siêu việt thường thức đích khủng bố hiện tượng, hoàn toàn vô pháp lý giải đích tha, lập tức truy trục thượng khứ.
Tiếp trứ. . . Bào nhập nhất điều hạng đạo đích tha, khán đáo liễu. . .
Na tọa một hữu ảnh tử đích công ngụ.
Tẩu tiến na đạo toàn chuyển môn, khán kiến ảnh tử di động tiến liễu điện thê lí. Hòa mỗi nhất cá trụ hộ kỷ hồ hoàn toàn tương đồng đích hành động mô thức, tha, bị giá cá công ngụ tuyển trung thành vi liễu trụ hộ.
"Nhĩ thị. . ."
Tiến nhập điện thê đích thì hậu, kiến đáo lưỡng cá niên khinh nam tử. Na lưỡng nhân, tựu thị hạ uyên hòa lý ẩn. Na cá thì hậu, lý ẩn dã thị cương tiến nhập công ngụ bất cửu.
Giá tựu thị ngân vũ tiến nhập công ngụ đích toàn bộ kinh quá.
Tại đáo hạ uyên sở trụ đích thập lâu, thính tha thân khẩu thuyết xuất giá cá công ngụ hữu quan đích toàn bộ chân tương hậu, ngân vũ chẩm ma dã cảm giác nan dĩ trí tín, tùy hậu. . .
Tha dã bất đắc bất tiếp thụ liễu giá cá khủng bố công ngụ tồn tại đích sự thực.
"Thập thứ huyết tự. . . Tựu khả dĩ ly khai giá cá công ngụ?"
"Ân." Hạ uyên điểm điểm đầu, thuyết: "Giá nhất điểm thị khả dĩ xác định đích, công ngụ tồn tại đích lịch sử phi thường chi trường, sở dĩ trụ hộ môn dĩ kinh chứng thực thông quá thập thứ huyết tự chỉ kỳ khả dĩ hoạt trứ ly khai."
"Thập thứ. . ."
"Ân. . . Công ngụ phát bố huyết tự, nhất bàn nhất cá nguyệt tả hữu phát nhất thứ, trường nhất điểm dã khả năng cách lưỡng cá nguyệt tả hữu, bất quá bất khả năng siêu quá bán niên bất phát bố huyết tự. Bất quá đối đồng nhất trụ hộ nhi ngôn, việt đáo hậu diện huyết tự đích gian cách khả năng việt trường, hữu khả năng nhất niên tài tiếp đáo nhất thứ huyết tự. . . Tổng chi nhĩ tiên an tâm trụ hạ lai ba, tuy nhiên na ta huyết tự chỉ kỳ đích địa điểm đích xác khủng bố, đãn như quả chưởng ác khiếu môn, yếu đào sinh hoàn thị hữu ngận đại hi vọng đích."
Na ma. . .
Tự kỷ tiếp hạ lai cai chẩm ma bạn?
Đột như kỳ lai đích khủng bố quỷ dị kinh lịch, lệnh ngân vũ cận hồ băng hội. Nhi canh lệnh tha nan dĩ tương tín đích thị, giá cá công ngụ đích hứa đa sự tình, đô hòa đương sơ mẫu thân thác cô thì đích"Hồ ngôn loạn ngữ" ngận vẫn hợp!
Nan đạo. . . Phụ mẫu đương sơ dã thị công ngụ đích trụ hộ mạ? Như quả chân thị như thử, na giá giản trực tựu thị bi ai đích túc mệnh!
Cứu cánh. . . Cai chẩm ma bạn? Thập thứ huyết tự, cổ kế yếu hoa phí ngũ lục niên dĩ thượng đích thì gian tài năng kinh lịch hoàn tất, thậm chí canh trường.
Nhi tự kỷ dã hứa tại na chi tiền tựu hội tử khứ. . .
A thận cai chẩm ma bạn?
Tha khai thủy tăng hận khởi na cá tống hoa đích nhân lai. Khả thị. . . Hoa thị thùy tống đích? Tha căn bản một hữu đầu tự.
"Nhĩ thuyết giá cá công ngụ lai lịch đích vấn đề? Ngã môn dã tử tế điều tra quá."
Đệ nhị nhật, chính thức bàn nhập công ngụ hậu, diện đối ngân vũ đích vấn đề, hạ uyên kế tục cấp dư giải đáp: "Thủ tiên thị quan vu giá cá trụ trạch tiểu khu. Giá cá trụ trạch tiểu khu đích lịch sử dã toán bỉ giác trường liễu, bất quá nhân vi địa đoạn bất hảo, sở dĩ địa giới hòa phòng giới đô ngận tiện nghi. Sự thực thượng, nhân vi kinh thường hữu nháo quỷ đích truyền thuyết, sở dĩ nhất trực nghiệp chủ dã hoán liễu hảo kỷ thứ, tối hậu vật nghiệp công tư dã một bạn pháp, chích hữu dĩ cực vi đê liêm đích giới cách phách mại liễu trụ trạch tiểu khu. Mục tiền tiểu khu đích nghiệp chủ đô bất tri đạo thị đa thiếu đại đích liễu. Giá cá trụ trạch tiểu khu đích cư dân bản thân dã ngận thiếu, ngận đa phòng tử tựu toán giới cách ngận đê liêm dã tô bất xuất khứ, tựu thị nhân vi nháo quỷ truyền thuyết đích duyên cố. Sở dĩ hiện tại đích nghiệp chủ khẳng định bất khả năng tri đạo công ngụ đích tồn tại. Chí vu trụ trạch tiểu khu tối sơ thị chẩm ma kiến tạo đích, dã tra bất xuất lai liễu."
"Nháo quỷ đích truyền thuyết? Ngận đa mạ?"
"Bất thị nhất bàn đích đa. Bất quá giải phóng sơ kỳ na đoạn nhật tử, tự nhiên đối vu tuyên dương phong kiến mê tín đích tố pháp đại lực đả kích, khả thị thị tỉnh phường gian đích truyền văn thị bất khả năng hoàn toàn đỗ tuyệt đích, nhi thả việt đáo hậu diện nháo quỷ truyền thuyết dã tựu việt thị khả phạ. Tưởng lai giá ta thuyết pháp, đô thị nhân vi trụ hộ đào hồi công ngụ đích thì hậu, xuất hiện đích quỷ hồn ba. Dã xác thực kinh thường thính thuyết, lai lịch bất minh đích nhân kinh thường xuất nhập tiểu khu thập ma đích, bất quá nghiệp chủ dã hảo, vật nghiệp dã hảo đô bất chẩm ma quan tâm, phản chính cư dân dã tựu na ma kỷ cá liễu."
"Giá dạng a. . ."
Vi thập ma. . . Na cá tống hoa đích nhân tuyển trạch giá cá địa phương lai kiến tự kỷ? Tuyển trạch nhất cá. . . Hữu na ma đa nháo quỷ truyền thuyết đích trụ trạch tiểu khu?
Thị ngẫu nhiên mạ?
Hoàn thị. . .
Nhiên nhi, thì chí kim nhật, ngân vũ y cựu bất tri đạo, đương sơ dĩ a thận đích danh nghĩa tống hoa cấp tự kỷ đích nhân, thị thùy. Hậu lai điều tra đích thì hậu, hoa điếm thuyết thị nhất cá thanh âm sa ách đích nhân đả lai đích. Tái tiến nhất bộ tra xuất lai điện hiển kỳ hậu, khước lệnh nhân thất vọng, căn bản tựu chích thị công cộng điện thoại, tiền dã thị ngân hành chuyển trướng đích, dã tra bất xuất hối khoản đích hộ đầu.
Ngân vũ tối hậu, chích năng nhận vi, giá thị mỗ cá nhân đích ác tác kịch, khước lệnh tự kỷ hòa đương sơ phụ mẫu nhất dạng tiến nhập liễu giá cá khả phạ đích công ngụ.
Na nhất thiên, ngân vũ đột nhiên hồi đáo gia thuyết, hi vọng bàn xuất khứ trụ nhất đoạn nhật tử đích thì hậu, tự kỷ tựu cảm giác kỳ quái. Nhi tiếp hạ lai, ngân vũ đột nhiên hồi đáo gia, đảo tại tự kỷ hoài trung thống khốc.
"Ca. . . Ngã, ngã cai chẩm ma bạn. . . Ngã. . ."
Nhiên hậu, ngân vũ, tựu thuyết xuất liễu hòa công ngụ hữu quan đích nhất thiết.
"Ca. . . Ngã, bất hội tái hòa a thận tại nhất khởi liễu, ngã bất tưởng tha quyển nhập hòa giá cá khủng bố công ngụ hữu quan đích nhất thiết lai. Đối bất khởi. . . Ca, dã hứa ngã vô pháp tái báo đáp, nhĩ hòa ba mụ đích dưỡng dục chi ân liễu. . ."
Khán đáo na thì hậu ngân vũ thống khổ vô trợ, ai mạc đại vu tâm tử đích nhãn thần, ngân dạ tựu tố xuất liễu nhất cá quyết định. Bồi bạn tha. . . Thủ hộ tha. . .
Vu thị. . . Tha chủ động tuyển trạch, tiến nhập liễu giá cá công ngụ.
Đương ngân dạ đích ảnh tử tại thái dương hạ, chung vu phát sinh liễu dị biến đích thuấn gian, tha tựu khán đáo liễu na cá công ngụ.
Na cá. . . Tự kỷ tất tu yếu bính thượng tính mệnh dữ chi chiến đấu đích tồn tại. . .
Thử khắc, chung vu trùng nhập liễu công ngụ nội đích ngân dạ, lập tức cảm giác thân thể bất chi đảo tại địa thượng. Giá kỷ thiên nhất trực tại đẳng hậu thông xa, nhân vi vô pháp liên hệ thượng ngân vũ, tha thiên thiên đô tại đam ưu hòa bất an trung độ quá, dã một cật đa thiếu đông tây, thử khắc phóng tùng hạ lai, phản nhi hồn thân hư thoát liễu.