Đệ nhất quyển đệ nhị cửu nhất chương dạ, nghịch tập
nữ cảnh quan hoài dựng đích sự, nhượng lánh ngoại đích kỉ vị đại tiểu tỷ đô hữu ta dược dược dục thí, tựu liên nhất hướng ôn uyển đích thạch thanh dã thì bất thì địa bả mục quang đầu hướng nam nhân, nhãn lí bão hàm thâm ý. Nhi sở sở nguyên tiên nhận vi hoàn tại thượng học kì gian bất nghi hoài thượng hài tử, dã tại kiến đáo nữ cảnh quan na nhất kiểm mẫu tính đích xán lạn tiếu dung chi hậu, bất do hữu liễu ta tâm động. An đại tiểu tỷ đích biểu hiện tắc kì quái đắc đa liễu, kiểm thượng hữu ta kì đãi, đồng thì hựu hữu ta khủng cụ, tự hồ hại phạ trứ thập yêu. Đãn bất quản chẩm yêu thuyết, tam nữ đối vu nữ cảnh quan đỗ tử lí hữu liễu hài tử đích sự thật hoàn thị sung mãn trứ hưng phấn cảm.
Nhất trực đáo cật quá vãn phạn chi hậu, kỉ cá nữ nhân đích giá chủng hưng phấn kính nhưng nhiên một hữu thốn hạ, nhất khởi tọa đáo sa phát thượng hựu tức tức tra tra địa liêu khai liễu. Bất nhất hội, tựu khôi đáo liễu cấp hài tử khởi các đích vấn đề thượng.
Nguyên bổn dĩ hướng nhật " An toàn đệ nhất" Đích tố nhân nguyên tắc, tha thị ứng cai li khai giá" Thị phi" Chi địa đích, khả thị hiện tại sa phát kỷ kinh thành liễu tha duy nhất đích ngụ, nhi thả kỉ vị đại tiểu tỷ hựu minh lệnh cấm chỉ tha tiến nhập ngọa thất, tái gia thượng hại phạ nam nhân độc tự xuất khứ hựu nháo xuất hạ ngọ na xuất hí lai canh nghiêm lệ tha bất chuẩn tùy tiện ngoại xuất, sở dĩ tha chích năng tọa tại nhất bàng tĩnh tĩnh địa thính tha môn thuyết khán bát quái.
" Ngã giác đắc, như quả thị nam hài tựu khiếu hướng dương, nữ hài tựu khiếu hướng nguyệt." Nhất bàng đích an đại tiểu tỷ thuyết xuất liễu tha tự nhận vi ngận hảo thính đích danh tự.
" Bất hành, bất hành! " Bàng biên đích kỉ nữ hoàn một phát biểu bình luận, hướng nhật tựu mã thượng phản đối liễu. Khai ngoạn tiếu, thuyết thập yêu dã bất năng khiếu hướng dương." Dương" Bất tựu thị" Nhật" Ý tư, khiếu thành hướng dương đích thoại na khởi bất thị cân khiếu hướng nhật soa bất đa? Tuy nhiên lưỡng cá tự tịnh bất tương đồng, đãn hướng nhật tổng giác đắc giá kì trung hữu ta nhượng tha hồn thân bất tự tại đích quái dị cảm.
" Chẩm yêu bất hành!" An đại tiểu tỷ bất mãn liễu, tha tựu giác đắc giá lưỡng cá danh tự đĩnh hảo, kí hảo thính hựu dung dịch kí, nam nhân bằng thập yêu phản đối? Nhi thả giá dã thị tha đệ nhất thứ bang nhân thủ danh tự, khả một tưởng đáo tựu bị bát liễu lương thủy, bất cao hưng na dã thị tại tình lí chi trung.
Hướng nhật đảo bất như đạo chẩm yêu hồi đáp liễu, tổng bất năng thuyết chân thoại ba? Một bạn pháp, bị an đại tiểu tỷ bức đắc vô nại, chích hữu tùy tiện xả liễu nhất cá lí do:" Giá lưỡng cá danh vũ dã thái thường kiến liễu ba? Tại ngã môn quốc gia khởi mã đắc hữu thập kỉ vạn nhân, hoàn thị tưởng ta bỉ giác đặc biệt đích ba?"
" Hanh! " An đại tiểu tỷ trừng liễu nam nhân nhất nhãn, hiển nhiên đối tha đích thuyết pháp ngận bất mãn ý, hựu chuyển hướng kì tha kỉ nữ vấn đạo:" Nhĩ môn giác đắc giá lưỡng cá danh tự chẩm yêu dạng? Thị bất thị ngận hảo thính? "
" Thị man hảo thính đích." Sở sở điểm liễu điểm đầu, đối vu thủ danh tự tha dã thị đại cô nương thượng hoa kiệu- - - đầu nhất thứ, tự nhiên một hữu tư cách đối biệt nhân chỉ thủ họa cước, hà huống tha dã giác đắc giá lưỡng cá danh tự thính khởi lai xác thật dã bỉ giác thượng khẩu.
Thạch thanh dã bất di bàng biên nam nhân đối tha tiện nhãn sắc, tán đồng địa thuyết đạo: " An an, giá lưỡng cá danh tự chân đích ngận hảo thính."
Chích hữu thiết uyển kiểm thượng hữu ta bất tình nguyện, tất cánh tái chẩm yêu thuyết dã thị tha đích hài tử, tha tự kỷ giá cá tố nương đích đô một khai khẩu biệt nhân tựu quyết định liễu hạ lai, giá khiếu thập yêu sự? Hà huống tha dã tảo tưởng hảo liễu hài tử đích danh tự, khả thị hiện tại nam nhân đương diện, tổng bất năng bác liễu lánh ngoại tam nữ đích diện tử, dã hữu ta miễn cường địa thuyết đạo:" Thị đĩnh hảo đích."
An tâm giá hạ đắc ý liễu, khán trứ nam nhân kỉ hồ thị tị khổng triêu thiên địa thuyết đạo: " Khán khán, tha môn đô giác đắc hảo, tựu nhĩ thuyết bất hảo, nhĩ tồn tâm hòa ngã tố đối thị bất thị?"
Hướng nhật duy hữu đê đầu nhận tài, kỉ nữ liên hợp tại nhất khởi đích uy lực tha hoàn thị bất cảm để đáng đích. Ai, nhược tảo tri đạo hội xuất hiện giá dạng đích tình huống tự kỷ tựu bất khai khẩu liễu, giá hạ bất đãn nguyên bổn đích mục đích một hữu đạt đáo, thậm chí ẩn ẩn hữu liễu cấp vị xuất thế đích hài tử định hạ danh tự đích xu thế.
" Ngã khán điện thị khứ liễu, nhĩ môn mạn mạn thảo luận ba." Hướng nhật nhưng hạ nhất cú thoại, lạp liễu trương tọa đáo điện thị ky tiền, tái dã bất khứ quan chú kỉ nữ sở liêu đích bát quái. Phản chính thủ danh tự dã hảo, sinh nam sinh nữ dã hảo, bất dã hoàn hữu cửu cá nguyệt đích thì gian yêu? Hiện tại thuyết giá ta hoàn đô thái tảo, bất như tưởng tưởng đẳng hạ tiến đáo an tiểu tỷ đích phòng gian lí hội thị chẩm dạng nhất phó y nỉ đích xuân quang trường cảnh ba...
Kỉ cá nữ nhân kiến nam nhân tẩu khai, tịnh một hữu đình chỉ hưng trí bột bột đích thảo luận, nhi thị canh phóng khai liễu, thậm chí liên tương lai hài tử trường đại đích hôn nhân đại sự dã nã liễu xuất lai nghị luận, thuyết như quả thị nam hài đích thoại nhất định yếu cấp tha hoa cá thế giới thượng tối phiêu lượng đích nữ hài, nhi như quả thị nữ hài đích thoại tựu vi tha hoa nhất cá thế giới thượng tối hoàn mĩ đích nam nhân.
Đối thử, hướng nhật chích năng cảm thán, giá kỉ vị đại tiểu tỷ đích tưởng tượng lực thật tại thái phong phú liễu. Khổ tiếu địa diêu liễu diêu đầu, hướng nhật chuyên tâm khán khởi điện thị lai, đương nhiên bất thị na ta tam lưu đích ái tình phì tạo kịch, nhi thị khán thể dục tần đạo. Tương đối lai thuyết, giá cá tần đạo bỉ na ta chuyên bá ái đắc tử khứ hoạt lai đích điện thị canh hấp dẫn tha.
...........
...........
Bất tri bất giác gian tựu quá khứ liễu kỉ cá tiểu thì, hướng nhật dĩ kinh hữu ta xanh bất trụ liễu, thượng nhãn bì khai thủy hòa hạ nhãn bì đả giá, vô nại kỉ vị đại tiểu tỷ hoàn ngận tinh thần dịch dịch đích dạng tử, tha dã duy hữu kiên trì hạ khứ.
Chung vu thì gian tái quá liễu nhất cá đa tiểu thì, kỉ nữ tổng toán thị tán trường liễu, chích thị tại tán trường tiền đô hữu ý vô ý địa khán liễu nam nhân nhất nhãn, khả tá tha môn nhãn lí na đái hữu ta ám kì tính đích thần sắc tịnh một hữu nhượng hôn hôn dục thụy đích nam nhân kiến đáo.
Nhân vi hướng nhật thật tại thị thái khốn liễu, nhãn tình kỉ hồ thị bế trứ đích, chích thị ẩn ước kiến kỉ nữ tẩu liễu, tha tài lương thương địa di đáo sa phát tiền, đảo đầu tựu thụy.
Bất tri thụy liễu đa cửu, hướng nhật sát giác hữu nhân tại diêu hoảng tha đích thân thể, mãnh địa tĩnh khai nhãn lai. Thử thì khách thính lí đích đăng tảo dĩ quan liễu, đãn hướng nhật tá trợ mỗ gian ngọa thất đả khai đích môn trung na truyện xuất lai đích lượng quang, hoàn thị khán thanh liễu diêu hoảng tự kỷ đích nhân đích diện khổng.
Nhân vi thị thụy đắc chính thục bị sảo tỉnh đích, hướng nhật não đại hoàn hữu ta chuyển bất quá lai: " An an, nhĩ diêu ngã kiền thập yêu? "
An đại tiểu tỷ hữu ta não nộ, minh minh nam nhân bạch thiên đích thì hậu hoàn thị nhất phó cấp sắc dạng, khả thị hiện tại cư nhiên thụy đắc giá yêu tử, giả như tự kỷ bất thị sấn trứ kì tha kỉ nữ thục thụy đích ky hội xuất lai đích thoại, cổ kế nam nhân kim vãn đô bất hội khứ hoa tha liễu. Bất quá bất mãn quy bất mãn, tha hoàn thị tẫn lượng đê trứ thanh âm thuyết thoại, dĩ miễn bị kì tha kỉ gian ngọa thất lí đích nhân thính đáo:" Hướng quỳ, nhĩ thị bất thị bất yếu ngã bổ thường nhĩ liễu?"
" Bổ thường?" Nhất thính đáo giá lưỡng cá tự, hướng nhật lập khắc thanh tỉnh quá lai, đồng thì ám mạ tự kỷ chẩm yêu thụy đắc na yêu tử, dã bất thanh sở hiện tại kỉ điểm liễu, bất tri hoàn năng bất năng...... Tố kỉ thứ? Thân thể nhất trùng động, lập khắc tương hoàn ba tại sa phát kháo bối thượng đích an đại tiểu tỷ lạp liễu hạ lai, đồng thì nhất phiên thân tương tha áp trụ, thân chủy tiện vẫn.
" Hướng quỳ, tiến phòng gian khứ." An tâm nhất biên tránh trát nhất biên khinh thanh thuyết trứ," Hội bị nhân thính đáo đích."
" Ân." Hướng nhật phản ứng quá lai, khinh khinh địa suyễn trứ thô khí, đồng thì ba khởi thân, nhất bả bão khởi an đại tiểu tỷ, triêu trứ na cá đả khai liễu phòng môn đích ngọa thất trùng khứ.
Tiến liễu phòng gian, tương môn tỏa hảo, hướng nhật dĩ kinh hữu ta khống chế bất trụ tự kỷ liễu, nhất bả tương an đại tiểu tỷ nhưng tại sàng thượng mãnh phác liễu thượng khứ, hựu thân thủ khứ giải tha thân thượng đích y phục.
" Biệt na yêu cấp a, nhĩ tiểu tâm ngã đích y phục, thảo yếm- - - " Sự thật thượng, an tâm đích y phục tịnh một hữu kỉ kiện, hoàn thị na thân tiêu chuẩn đích " Thụy y" , thượng thân thị ti chất đích ngân sắc sấn y, hạ thân tắc chích xuyên trứ nhất điều khẩn khẩn đích bạch sắc tiểu khố khố.
Tương đối phương bác đắc do như nhất chích xích lỏa đích tiểu dương cao, hướng nhật song nhãn phát quang địa khán trứ nhãn tiền giá cụ do như thượng thiên tinh tâm đả tạo đích hoàn mĩ thân thể, nhẫn bất trụ thuyết đạo: " Lão bà, ngã ái nhĩ! "
Bất liêu nhất tuần động tình đích thoại khước dẫn lai an đại tiểu tỷ đích phản đạn: " Bất hứa khiếu lão bà, yếu khiếu ngã danh tự." Thuyết trứ, canh thị yểm trứ hung tiền đích mẫn cảm bộ vị bất nhượng đối phương khán, dĩ kì đối nam nhân đích trừng phạt.
Hướng nhật sảo nhất tư khảo tiện minh bạch quá lai, nhãn hạ tự kỷ hữu tứ cá" Lão bà" , giá dạng khiếu an tiểu tỷ tự nhiên bất mãn, vu thị thuận trứ tha đích ý thuyết thích:" An an, ngã ái tử nhĩ liễu."
" Giá hoàn soa bất đa." An tâm giá tài mãn ý địa thuyết đạo, hựu tương yểm trứ hung tiền đích thủ nã khai: " Nhĩ yếu khinh nhất điểm, tạc vãn lộng đắc nhân gia na yêu thống, đô hoàn một hoa nhĩ toán trướng ni"
" Ngã hội ngận tiểu tâm đích!" Hướng nhật ôn nhu địa thuyết trứ, đồng thì thân thủ tương sàng đầu đích đăng cấp quan liễu.
Hắc ám trung, chích hân nhất thanh đê đê đích thân ngâm thanh hưởng khởi......
......
PS: Hội bất hội giác đắc giá chương hữu điểm sắc? Offline mừng sinh nhật Tàng Thư Viện tại: