Về Ứng Long cung bố cục Từ Ứng Long hiểu rõ nhất bất quá được rồi, sơn môn bao bên ngoài quát đá xanh quảng trường, luyện đan thất, dược viên, sương phòng, mà những điều này đều là cho ngoại môn nô bộc kiến tạo. Bởi vì tại Cửu Thiên Tiên giới ngoại môn nô bộc cũng không bị tất cả Đại Tiên môn tán thành, tối đa chỉ có thể được xưng tụng là Ngoại Môn Đệ Tử dự khuyết đội viên, cho nên tất cả Đại Tiên câu đối hai bên cánh cửa tại ngoại môn nô bộc thái độ cũng đã rất một loại, như Từ Ứng Long như vậy cho những ngoại môn kia nô bộc kiến tạo tương ứng tu luyện tràng chỗ cái kia đã là ít càng thêm ít rồi.
Tuyệt đại đa số tiên môn, bề ngoài môn nô bộc đều là tại Tiên Tông sơn môn bên ngoài cái nào đó chỗ tầm thường tụ tập ở lại, hết thảy tất cả đều cần tự gánh vác, tất cả Đại Tiên tông cơ hồ cái gì đều không cần cung cấp, chỉ cần tại Ngoại Môn Đệ Tử tuyển bạt thời điểm vi những ngoại môn này nô bộc cung cấp một bộ phận danh ngạch là được rồi. Bởi vậy hoàn toàn có thể tưởng tượng đến, ngoại môn nô bộc tại Cửu Thiên Tiên giới tất cả đại tông môn địa vị.
Bất quá cái này cũng cùng tất cả đại tông môn tuyển nhận nô bộc mục đích có quan hệ, Tiên giới mặc dù nói là Tiên Nhân chỗ ở, nhưng cũng không được cùng nói chỗ nào không có bình thường tu sĩ. Trên thực tế tại Cửu Thiên Tiên giới tối đa hay vẫn là tiên cảnh tu vi phía dưới bình thường tu sĩ, cái này bộ phận người được gọi là tiên dân.
Tiên dân cũng là có thể tu luyện, đương nhiên cũng phải tu luyện, so với việc Dược Vương Tinh chờ phàm giới vị diện, người bình thường tuy nhiên địa vị thấp, nhưng là tối thiểu nhất còn có lao động chân tay. Nhưng mà tại Cửu Thiên Tiên giới, nếu như tu luyện còn có trở nên nổi bật một ngày, nếu như không tu luyện, chỉ sợ thật sự liền sống sót tư cách đều không có. Bởi vậy đối với hạ giới phàm dân, Cửu Thiên Tiên giới tiên dân áp lực càng lớn.
Nhưng Cửu Thiên Tiên giới cùng Dược Vương Tinh có một cái điểm giống nhau, cái kia chính là cơ hồ sở hữu tu luyện tài nguyên đều bị tất cả Đại Tiên tay cầm cái cửa nắm lấy. Tại đây chỉ tu luyện tài nguyên không đơn giản chỉ linh mẫn thạch, đan dược các loại thứ đồ vật, hơn nữa là chỉ pháp quyết tu luyện cùng với Linh Sơn thắng cảnh, tống hợp lại tựu là pháp, tài, đấy, lữ. Chính là bởi vì như thế, bình thường huyện dân muốn tu luyện thành tiên nhân chân chính kỳ thật cũng không dễ dàng, hơn nữa tất cả Đại Tiên tông tuyển nhận môn nhân đệ tử thời gian tổng số lượng cũng không cố định, vì vậy liền thúc đẩy sinh trưởng ngoại môn nô bộc cái này một đặc thù "Chức nghiệp" .
Cái gọi là ngoại môn nô bộc tựu là tự nguyện đến một loại tiên môn đương nô bộc, cung cấp tiên môn trong những chính thức kia đệ tử cùng với trưởng lão đem ra sử dụng, làm một ít đủ khả năng sự tình. Tỷ như nuôi nấng Tiên thú, tỷ như chiếu cố dược viên chờ một chút, cơm canh chính thức môn nhân không muốn làm khổ mệt mỏi tạng việc cũng có thể giao cho ngoại môn nô bộc đi làm.
Đương nhiên những này tiên dân đương nô bộc cũng là có mục đích là, chủ yếu là hi vọng thông qua cố gắng của mình có thể tấn thăng đến cái này nhất tông môn đệ tử chính thức. Mà ngoại môn nô bộc tấn chức tông môn đệ tử chính thức phương thức có hai chủng, một loại là dẫn, một loại là thi đấu.
Cái gọi là dẫn tựu là tại nô bộc đi lính đến một loại kỳ hạn về sau, hơn nữa tu vi cũng đã đạt đến tông môn thấp nhất tiêu chuẩn, liền có thể do trong tông môn tinh anh đệ tử hoặc là trưởng lão đề danh, trực tiếp tấn thăng làm tông môn Ngoại Môn Đệ Tử, thoát ly nô bộc tiện tịch. Bất quá như vậy tỷ lệ cũng không lớn, một mặt là bởi vì tất cả Đại Tiên tông đối với tân tấn môn nhân khảo hạch rất nghiêm khắc, hơn nữa cần đề danh chi nhân đối với bị đề danh đệ tử gánh chịu liên quan trách nhiệm, cho dù trách nhiệm xử phạt bình thường sẽ không rất nặng, nhưng là chưa có người nguyện ý vì nô bộc đảm bảo, bởi vậy thông qua dẫn tiến vào tất cả đại tông môn ngoại môn nô bộc kỳ thật cũng không nhiều
So ra mà nói thi đấu là được ngoại môn nô bộc tấn cấp tông môn đệ tử chính thức chủ yếu cách rồi, cái gọi là thi đấu kỳ thật chính là một cái tuyển bạt. Mỗi lần tất cả đại tông môn đang chọn nhổ môn nhân đệ tử trước đều cho ngoại môn nô bộc dự lưu một đám danh ngạch, cho dù danh ngạch cũng không nhiều, thậm chí có thời điểm chỉ chiếm đến tổng số 1%. Nhưng mặc kệ bao nhiêu, đây đối với khổ không tấn thân cách bình thường tiên dân mà nói cái kia đã xem như thiên đại tin mừng rồi.
Quan trọng nhất là, tại Cửu Thiên Tiên giới, cho dù tất cả Đại Tiên môn phổ biến cũng không coi trọng nô bộc, nhưng là nô bộc tu luyện chi gian khổ tất cả mọi người là biết đến, hơn nữa mỗi lần thi đấu đều có thể xuất hiện mấy người tu luyện tư chất không tệ đệ tử, bởi vậy tất cả đại tông môn đối với ngoại môn thi đấu vẫn tương đối coi trọng, tương đối mà nói rất công bình.
Ứng Long cung với tư cách Cửu Thiên Tiên giới thứ hai đại tông môn, hơn nữa có Từ Ứng Long cái này đệ nhất Tiên Quân trấn thủ, tự nhiên là không thiếu đệ tử. Nhưng là do ở Từ Ứng Long là từ hạ giới từng bước một bò lên, biết rõ bình thường tiên dân tu luyện chi gian nan, bởi vậy Từ Ứng Long đối với ngoại môn nô bộc rất là coi trọng, Ứng Long cung một phần mười Ngoại Môn Đệ Tử là từ ngoại môn nô bộc ở bên trong tuyển ra, trong đó cũng không có thiếu người rất được Từ Ứng Long ưu ái.
Chính là bởi vì Từ Ứng Long coi trọng, cho nên hàng năm đều có đại lượng tiên dân tiến về trước Ứng Long cung, tự nguyện trở thành Ứng Long cung nô bộc. Biết rõ những nô bộc này coi như là một loại tài nguyên, bọn hắn tuy nhiên tu vi không cao, thậm chí có người tu luyện tư chất cũng một loại, nhưng là bọn hắn rất nhiều người cũng đã có người đích ý chí, mà kiên định địa ý chí có đôi khi cũng là thành tựu nghiệp lớn một loại thiết yếu điều kiện, cho nên Từ Ứng Long cố ý sai người tại Ứng Long cung trong cung cùng bên ngoài cung kiến tạo đại lượng kiến trúc cung cấp những nô bộc kia sử dụng.
Đồng thời vì khích lệ những ngoại môn kia nô bộc, Từ Ứng Long còn đem sở hữu nô bộc hết sức hạ đẳng nô bộc cùng thượng đẳng nô bộc, hạ đẳng nô bộc chỉ có thể ở bên ngoài cung tu luyện, ngồi chính là bàn đá xanh, hấp thu chính là trong không khí rời rạc Tiên Linh lực, dùng chính là bình thường nhất đan dược, mà cần thiết dược liệu còn phải chính mình cung cấp.
Nhưng là chỉ cần tấn thăng làm thượng đẳng nô bộc, tu luyện hoàn cảnh sẽ thay đổi rất nhiều. Đầu tiên chỗ ở do ngoài cung đem đến cung trong, nhưng lại có chuyên môn phòng tu luyện. Phải biết rằng phòng tu luyện không chỉ có riêng chính là một cái bình thường phòng ở, bên trong có thể là có thêm cỡ lớn Tụ Linh Trận, nhưng lại có thời gian gia trì trận pháp cùng mặt khác phụ trợ tu luyện trận pháp, ở bên trong tu luyện có thể tiết kiệm đại lượng thời gian, hoàn toàn là làm chơi ăn thật.
Mặt khác thượng đẳng nô bộc chỗ ở khoảng cách Ứng Long cung Ngoại Môn Đệ Tử chỗ tu luyện gần kề một tường chi cách, những nô bộc này thường xuyên có thể cùng Ngoại Môn Đệ Tử trao đổi, tùy thời có thể đạt được những người kia chỉ điểm, đối với tu luyện thập phần có lợi. Quan trọng nhất là, chỉ cần tấn cấp trên đường chờ nô bộc, trên cơ bản tương đương nửa chân đạp đến vào Ứng Long cung.
Chính là vì Từ Ứng Long như thế coi trọng ngoại môn nô bộc phát triển, cho nên Ứng Long cung hàng năm đều có đại lượng ngoại môn nô bộc thông qua tu luyện tấn chức trở thành chính thức môn đồ, vi Ứng Long cung bổ sung đại lượng thành phần chính. Bởi vậy Ứng Long cung tài năng theo ngắn ngủn mười mấy vạn năm nhiều lần áp chế cường địch, từng bước một trở thành Cửu Thiên Tiên giới thứ hai đại tông môn, có được mấy chục vạn môn nhân đệ tử.
Đã có những kinh nghiệm này, cho nên Từ Ứng Long tại không gian hỗn độn kiến tạo Ứng Long cung thời điểm cố ý dùng Cửu Cung Bát Quái xu thế kiến tạo Ứng Long cung, cái gọi là Cửu Cung cũng không phải là chỉ chính là Cửu Cung cách, mà là chín người tu luyện khu. Đệ nhất cung tựu là bên ngoài cung, tựu là Từ Ứng Long trong khoảng thời gian này một mực tại cái chỗ này, tại đây chuyên môn là hạ đẳng nô bộc hoạt động địa phương. Thứ hai cung tựu là nội cung, nơi đó là chuyên môn cho thượng đẳng nô bộc chỗ tu luyện. Lại hướng lên tựu là Ngoại Môn Đệ Tử ở lại trữ Long cung, tinh anh đệ tử ở lại Thăng Long cung, hạch tâm đệ tử ở lại Phi Long cung chờ.
Chỉ là rất đáng tiếc, Từ Ứng Long một phen khổ tâm còn chưa tới kịp lại để cho các đệ tử hưởng thụ tựu theo hắn cùng một chỗ hóa thành tro bụi. Tân được Từ Ứng Long tu vi đột phá, hôm nay rốt cục mở ra nội cung đại môn.
Nội cung không giống với bên ngoài cung, bên ngoài cung mặc dù nói là cung, kỳ thật công trình kiến trúc cũng không nhiều, ngoại trừ một cái luyện đan thất cùng mấy cái bình thường lầu các bên ngoài cũng tựu chỉ có một chỉ có thể gieo trồng một ít thấp năm linh dược dược viên rồi, trên thực tế bên ngoài cung chính thức hoạt động nơi chính là cái cự đại đá xanh quảng trường.
So ra mà nói nội cung muốn xa hoa nhiều hơn, bởi vì nội cung đã thuộc về Ứng Long cung trong bộ rồi, cho dù tới gần cửa cung, nhưng là trong cũng là kia cung. Nội cung chiếm diện tích có phần quảng, bên trong chẳng những có chuyên môn phòng luyện công, luyện đan thất, luyện khí thất, thậm chí còn có chuyên môn kinh các. Tuy nói bên trong pháp quyết tu luyện đối với Ứng Long cung tuyệt đại đa số chính thức môn nhân đến nói không có nửa điểm tác dụng, nhưng là đối với ngoại môn nô bộc mà nói đã rất tốt.
Hiện tại nội cung đại môn mở ra, đối với Từ Ứng Long mà nói không thua gì đưa than sưởi ấm trong ngày tuyết rơi, hắn muốn đại quy mô bồi dưỡng những môn nhân kia của mình, cần không chỉ là người cùng với tu luyện tài nguyên, đồng thời còn cần một cái có thể cung cấp những môn nhân này đệ tử chỗ tu luyện.
Nguyên bản Từ Ứng Long ý định trên địa cầu tìm một tòa Linh Sơn Thánh Địa, sau đó kiến tạo như vậy một cái phù hợp chính mình yêu cầu địa phương, dùng chỗ đó làm cơ sở đấy, đối với tuyển bạt ở đâu môn nhân đệ tử tiến hành trụ cột huấn luyện. Chờ bọn hắn hợp cách về sau tại đưa đến Dược Vương Tinh thí luyện, cuối cùng phù hợp tiêu chuẩn lại cho đến không gian hỗn độn. Hiện tại nội cung cửa cung mở ra, Từ Ứng Long hoàn toàn có thể một bước đúng chỗ.
Chương trình ủng hộ Thương hiệu Việt của Tàng Thư Viện