Nguồn: read.st
Chu Hoài An tốt xấu cũng xa lĩnh qua Quế Dương úy, nhưng vẫn là lần đầu tiên tới từ toà thành trì này ở trong. Đứng trên đầu tường đăng cao viễn vọng mà đi, không khỏi làm người xúc động không hổ nơi này là “3 tương bờ dậu, Lưỡng Quảng quản khoá” địa lý thế thắng vị trí.
Nơi này là lớn (nam) tây đạo lệ dưới của Liên Châu, cũng là Giang Tây đạo vùng cực nam vị trí, ở trên địa lý thuộc về tiết vào Lĩnh Nam khu vực khu hành chính rạch, thuộc về một loại nào đó truyền thống phân mà hóa quy hoạch thủ đoạn.
Mà Quế Dương thành thì vừa vặn đám đứng ở Nam lĩnh dãy núi đi thông Lĩnh Ngoại gai hồ nước khu vực đường ống, kỵ ruộng Lĩnh Nam đầu chầm chậm thắng địch mà hàng phục núi ải cửa ải bên dưới. Vừa nương theo lấy chảy nhanh xuống tương lớn nhánh sông giã nước, tại đây nơi bắc cao nam thấp bất quy tắc hình dạng khe lõm bên trong, phân đông nam cùng tây hướng về hai cái quan đạo đại lộ.
Mà ở mặt phía bắc tên là Cửu nghi núi trong dãy núi, thì che giấu tần thời xây quân nhét - - dương núi quan, cùng với đi thông đều bàng lĩnh của Quế Dương đạo, kỵ ruộng lĩnh đạo ở bên trong, thiên nhiên thế núi khúc chiết kẽ nứt chỗ tạo thành hai cái qua lĩnh sơn đạo;
Tần thời Thủy hoàng đế đối với Nam Việt dụng binh phát 5 đường Nam chinh chi sư, mà ở xây dựng rầm rộ, sức dân khơi thông nổi danh linh kênh ở ngoài, cũng ở Vũ Lăng quần sơn trong lúc đó thuận núi sông tư thế, tu trúc bắt đầu an càng thành lĩnh, sắp chúc manh bến nước lĩnh, đều của Quế Dương bàng cùng kỵ ruộng lĩnh ở bên trong bốn cái mới đạo, mà từ đó vẫn dùng cho tới nay.
Càng thành lĩnh đạo hệ từ Hồ Quảng xuôi nam Lưỡng Quảng tiện lợi nhất con đường, cũng là vượt qua Nam lĩnh dãy núi chủ yếu nhất đường thủy, cũng là lúc trước Hoàng Sào đại quân thuận thế lên phía bắc con đường; có điều nếu bởi vậy đường đi Quảng Châu, vẫn còn nghi ngờ đường xa xa.
Manh bến nước lĩnh nói (vừa gọi bằng Quế Lĩnh đạo, Tạ Mộc Quan nói), đạo này xuôi theo tương lớn ngược dòng đến Hồ Nam Vĩnh Châu (0 lăng) sau, cùng càng thành lĩnh đạo phân đường lối, lại xuôi theo tiêu nước ngược dòng; trải qua Hồ Nam đạo huyện, lớn vĩnh, lướt qua manh bến nước lĩnh cửa ải, đạt được Quảng Tây chúc huyện.
Hán cao tổ Lưu Bang phái lục cửa hàng đi sứ Nam Việt nói Triệu đà, tức theo Quế Lĩnh chọn đường đi. Hán vũ đế bình định Nam Việt sau đó, ở ấm bến nước lĩnh cùng đều bàng lĩnh trong lúc đó thiết kế tạ gội đầu huyện (Nay Hồ Nam lớn vĩnh huyện tây nam), mục đích chính là khống chế cái lối đi này, sau gọi bằng “Tạ Mộc Quan”.
Bắc Tống lúc phan đẹp phạt nam Hán, Nhạc Phi trấn áp Quảng Tây dân tộc thiểu số khởi nghĩa, đều trải qua Tạ Mộc Quan bởi vậy đạo nhân Lĩnh Nam, cho nên, luôn luôn bị coi là “lĩnh khẩu muốn đường”.
Con đường này ưu điểm cũng là có hai cái ngọn nguồn rất gần mà nam bắc phân nhánh sông: Tiêu nước cùng chúc lớn. Bởi vậy xuôi theo chúc lớn xuôi dòng đi tới, đến Quảng Đông tỉnh Tây Giang ven bờ phong mở huyện lớn khẩu trấn, liền có thể thuận Tây Giang tới Quảng Châu. Mà từ nơi này đi tới Trường An cũng có sáng tỏ khảo sát chặng đường, toàn bộ quá trình hẹn hơn bốn ngàn dặm.
Trên con đường này lại có một cái phân nhánh, đã tương lớn nhánh sông tiêu nước thượng du phân nhánh đi ra 0 lăng, Quế Dương kiệu đạo; làm Đông Hán trịnh lớn tấu sự tình đưa ra.
Đường trước đây con đường này sử dụng nhiều nhất, bởi vì Lĩnh Nam có thể dựa vào Bắc Giang, liền nước sông đường lối, lĩnh bắc cũng có thể lợi dụng tiêu nước, tương lớn, Động Đình, Trường Giang, Hán Thủy đường thủy mà cùng Kinh Tương trong lúc đó nam bắc thông đạo liên kết, sau đó trải qua Vũ Quan, thương núi, lan ruộng đường thẳng nhập quan bên trong.
Sau đó là đồng dạng trải qua Quý Dương biên giới kỵ ruộng lĩnh nói (vừa gọi bằng mới đạo, hoàng dòng suối quan, dương núi Quan nói).
Đạo này từ Hồ Nam nhất định dương xuôi theo lỗi nước ngược dòng, trải qua tần lỗi dương huyện, đến sâm huyện (Nay Hồ Nam tỉnh sâm châu); từ sâm huyện chuyển đường bộ, tây nam đi, trải qua lan núi huyện, nam đến Hán Quế Dương huyện (nay Quảng Đông Liên Châu thành phố);
Hoặc xuôi nam bãi thạch, lại tây nam đi, trải qua chấm nhỏ cũng có thể đến Quảng Đông liền huyện. Đoạn này đường bộ không có núi non trùng điệp, tiến vào Quảng Đông Liên Châu sau, có thể lợi dụng khuông nước (nay liền lớn), bắc nước sông đường thẳng dưới Quảng Châu. Cái này cũng là lần này Chu Hoài An lần này đem binh cứu viện, chỗ nhận sự giúp đỡ vận tải đường thuỷ đồ quân nhu chủ yếu con đường.
Ngoài ra chính là cực kỳ đầu đông Đại Dữu Lĩnh nói (vừa gọi bằng ngang phổ quan, mai lĩnh quan đạo) xong; đạo này từ Nam xương, cát an, Cán châu, càng Đại Dữu Lĩnh đến Nam Hùng, thiều quan, lại từ đường bộ xuôi nam Quảng Châu biên giới, là gắn bó Cán Việt(quảng đông) thường dùng thông đạo.
Cổ gọi “nhét trên”, Hán vũ đế lúc, Nam Việt người đánh bại Hàn thiên thu “khiến người văn kiện phong Hán phái viên, đặt nhét trên”, sắp sửa Hán khiến đầu lâu chứa ở trong hộp, đặt ở lĩnh khẩu phân giới nơi. Cuối Tần có Mai thị xây công sự bóp lĩnh khẩu, gọi bằng “Mai tướng quân thành”, tần đại đổi tên là “ngang phổ quan”.
Khai Nguyên danh thần tấm 9 tuổi tác mặc cho Quảng Châu đều thúc giục lúc tiến hành sơn đạo trùng tu, đem núi đá bên trong mở ra đến năm thước đạo đã biến thành hai xe và quỹ mà đi rộng nói. Bởi vậy cũng là bây giờ Giang Nam chư đạo vào Lĩnh Ngoại chủ yếu nhất con đường.
Mà Ngũ Lĩnh đường hầm bên trong có ít nhất hai cái đều ở đây Quế Dương huyện cảnh bên trong, nhưng ở khu hành chính rạch trên lại là lệ thuộc vào Giang Nam tây đạo, cùng với hiện nay Hồ Nam quan sát khiến dưới trướng, đây không thể nghi ngờ là một loại phòng ngừa Lĩnh Nam khu vực phát sinh nổi loạn sau khi, 4 nhắm thành tắc một loại cơ bản đề phòng thi thố.
Bây giờ chỗ này lĩnh bên trong thắng muốn đã rơi vào trong tay của chính mình, nếu như lại cướp lấy trong dãy núi quan muốn sau khi, vậy mình dưới trướng nghĩa quân thì nhưng đối với Lĩnh Ngoại Giang Tây, Hồ Nam các vùng tạo thành “tiến có thể công lui có thể thủ” binh gia thắng hình đất.
Nghe nói lúc trước Hán mạt tam quốc Triệu Tử Long kế lấy điển cố của Quế Dương thì phát sinh ở nơi đây; Ừ chính là cái kia tự xưng Triệu Vân bổn gia Quế Dương Thái Thú Triệu phép tắc, đầu tiên là đặt rượu ham muốn dùng anh em kết nghĩa, sau đó càng làm quả tẩu gọi ra phụng rượu muốn thân càng thêm thân, kết quả làm tức giận Triệu Vân trước tiên đưa thành đầu người sau đưa câu chuyện vị trí.
Liên Châu mặc dù chỉ là cái dưới châu, nhưng thịnh nhất lúc đó có hộ 32000 210, khẩu 143000 533. Mặc dù đồi núi trải rộng đất ruộng sản xuất cũng không tính phì nhiêu, thế nhưng địa phương 3 huyện cảnh bên trong cũng có kim, ngân, đồng, chì, sắt các loại tương đối phong phú khoáng sản. Bởi vậy, đây là một dùng quặng dã làm chủ yếu kinh tế hoạt động châu quận.
Hơn nữa xung quanh sâm châu Bình Dương đồng hầm quần lạc, cùng nhớ nhung châu sản xuất nhiều chì mỏ thiếc; bởi vậy triều đình noi theo Tây Hán “kim quan “quy chế, ở Quế Dương quận (nay Quế Dương) sắp đặt “Quế Dương giám “, đặt lò trận 5 chỗ ngay tại chỗ màu mỡ đúc bằng đồng tiền nong, và quản lý tương ứng ngân hố, chì hố khai thác độc quyền bán hàng sự vật.
Từ đời Đường bắt đầu, Quế Dương giám “chưởng 28 mỏ đồng dùng tiền nong giám” trứ danh hậu thế. Cả nước đúc tiền nong lò hơn chín mươi tòa, Quế Dương thì đang đứng năm toà. Lần gần đây nhất là ở mười năm trước bắt đầu đúc đều xuyên qua năm đúc “Đều thông huyền bảo”.
Hẹn mỗi lò dịch đinh tượng ba mươi người. Hàng năm trừ tháng sáu tháng bảy dừng lại làm, hơn tháng mười làm 10 khoẻ mạnh. Mỗi đúc hẹn dùng đồng 21000 2 trăm mười cân, bạch lạp 3700 9 cân, đen thiếc 500 40 cân. Hẹn mỗi xâu tiền nong dùng đồng lạp thiếc giá hẹn 750 văn, đinh tượng hao phí bên ngoài. Mỗi lò kế đúc tiền nong 3300 xâu, hẹn 1 tuổi kế đúc tiền nong 327000 hơn xâu văn.
Ngoài ra, căn cứ “Nguyên cùng quận huyện đồ chí” Năm: Quế Dương “xuất ra ngân đến tinh tốt, nơi khác không kịp”. Mà bản xứ năm sản xuất ngân vạn 9095 hai, hầu như chiếm cứ Giang Tây đạo sản xuất một phần ba.
Đương nhiên càng mấu chốt chính là từ nơi này thu được cục đồng không chỉ có thể dùng để đúc tiền nong, cái này cũng là một từ từ thành thục địa phương chánh quyền cơ bản ký hiệu; còn là đúc pháo một trong nguyên liệu trọng yếu. Có điều những chỗ này lao công, phu dịch cùng thợ thủ công, bởi vì chiến loạn mà chạy tản thất thất bát bát, cho nên nếu muốn một lần nữa chiêu mộ nhân viên mà khôi phục lại, cũng phải cần một khoảng thời gian tài năng một lần nữa khởi công.
Trước mắt Quảng Phủ phương diện, trong khi thử nghiệm dùng sức nước dập cơ cấu đến rèn đúc sắt lá, sau đó ở cuộn trục xe quyển thượng lên lúc đầu ngắn hoả súng; bước tiếp theo Chu Hoài An còn dự định ở máy móc truyền lực khá là ổn định mà có đỉnh đầu tinh mật độ sau, đang lợi dụng sức nước máy khoan ở bao thép quen gậy sắt khoan.
Ở đánh bại một chỗ địch nhân sau khi, Chu Hoài An mang đến thăm báo đội, tổng điều tra đội cùng công tác đội, sẽ dùng gần đây xuất thân sĩ tốt làm hướng đạo ra tay cùng triển khai hành động. Một mặt tìm kiếm có thể ẩn giấu đối địch thế lực cùng trốn đến dân gian bại binh còn sót lại; về phương diện khác cũng là thu thập chứng cứ cùng manh mối, thanh toán này trong thành nhà giàu có nhà giàu;
Ở đây, thì lại chủ yếu là này dùng đời đời quáng chủ làm nghiệp địa phương ngang ngược đại tộc, bởi vậy dân tình dũng mãnh mà không thiếu riêng tạo vũ khí làm lợi; lại có núi di “Không phải dao” các loại sống hỗn tạp ở giữa thường có dùng binh khí đánh nhau cùng tranh đánh việc, bởi vậy ở tổ chức độ cùng hằng ngày tranh đấu kinh nghiệm trên, cũng không phải cái khác đối phương những nông dân kia xuất thân đất đoàn có thể so sánh với.
Nếu có đầy đủ thủ đoạn cùng uy vọng người, đưa bọn họ sức mạnh xâu chuỗi cùng tổ chức ra, hơn nữa địa phương núi di không phải dao hô ứng; cái kia thảo nào sẽ Sài Bình ở địa phương khác thuận buồm xuôi gió càn quét bộ đội, ở nơi đây đột ngột ăn một thiệt lớn. Căn cứ Chu Hoài An ở địa phương chỗ thu thập tin tức.
Lần này làm đối thủ vị kia Quế Dương bản xứ số lớn trần kẻ sĩ nhún nhường, thì từng là như vậy một mặc dù không có bất kỳ viên chức cùng danh hiệu, lại ở trong núi, ngoài núi sở hữu thổ địa liền khối, hầm, công trường hơn mười nơi; nuôi dưỡng rất nhiều che chở quặng gia đinh cùng bộ khúc, còn có phần đông tay chân, giám công, quặng đầu nghe lệnh ấy làm việc, mánh khoé thông thiên mà rất có uy vọng địa phương đầu nhìn nhân vật.
Không những thủ hạ mạng người đầy rẫy mà tiểu nhi nghe ngóng dừng lại gáy, trên dưới chuẩn bị cùng kinh doanh các loại đan xen chằng chịt quan hệ, được xưng kể cả các đời thứ sử tiền nhiệm cũng phải xin hắn quá khứ bình tọa bàn về sự tình, tài năng cân nhắc mở ra cục diện, thu đến tiền lương thuế má nhận được đinh dịch.
Bởi vậy làm nghĩa quân của Hoàng Sào xuôi nam sau khi, so với Châu Giang lưu vực này chủ động nhảy ra phản kháng cùng làm loạn địa phương đất đoàn; tạm thời không người bận tâm Liên Châu một vùng thì thành hắn muốn làm gì thì làm, đánh gìn giữ đất đai bảo đảm cảnh cờ hiệu mà bốn phía diễn kịch địa phương thế lực, thôn tính chiếm cứ quan phủ sản nghiệp một phen thiên đường.
Sau đó Lĩnh Ngoại thế cuộc từng bước ổn định lại sau khi, hắn cũng là tương đương thức thời vụ phụng nạp rất nhiều tiền lương cùng tiền hàng, cho lúc đó tận trời phủ Đại tướng quân dùng dày kết; cho nên cũng không có bị cỗ nhóm ở đại quân công phạt mục tiêu ở trong. Ngược lại vừa thắng được đến càng nhiều ngủ đông lên cùng sinh tụ lại thực lực thời gian và bước đệm.
Mà tới nghĩa quân đại bộ phận lên phía bắc thời gian, hắn thậm chí theo Phó tổng quản Thượng Nhượng dưới trướng lo liệu tới một lá cờ, công khai tự xưng quân khởi nghĩa một phần tử đến. Thậm chí có thể đem một con cháu xếp vào tới đóng giữ ty Mạnh Giai dưới trướng đi nghe lệnh. Có điều bởi vì cấp độ không cao, cũng không có gây nên lúc đó bất kỳ của Chu Hoài An chú ý.
Sau đó, nói chung chính là ở Chu Hoài An viễn chinh An Nam trong lúc, hắn cũng có thể bình định Liên Châu 3 huyện cảnh bên trong đại đa số đối lập thế lực, mà bắt đầu sinh ra tự xưng một phương dã tâm cùng ý nghĩ đến; sau đó phát sinh sự tình thì một cách tự nhiên.
Theo Mạnh Giai ở đoạt quyền của Quảng Phủ thất bại, này trú lưu địa phương còn lại nghĩa quân cũng không phải đều cam nguyện, quy thuận với Tam Giang quân cờ hiệu dưới; trong đó một con vội vã hội tụ lên đội ngũ mang theo rất nhiều đồ quân nhu cùng gia quyến, ở mượn đường ra đi trong khi của Quế Châu bị hắn phái người chỗ giả vờ dụ dỗ; đang tiếp thu chiêu đãi quá chén giải trừ vũ trang sau khi, lại bị giết hại rất nhiều người, còn lại người toàn bộ đưa vào giếng mỏ đi nô dịch.
Vì vậy đạt được rất nhiều giáp giới đồ quân nhu trần kẻ sĩ nhún nhường bắt đầu tin tưởng bắt đầu bành trướng. Quyết định lướt qua kỵ ruộng lĩnh sơn đạo, mà đi tập kích ở vào Hồ Nam quan sát khiến dưới trướng như trước ở trú đóng ở sâm châu châu thành Bình Dương; dùng đem này một đời khoáng sản toàn bộ khống chế ở dưới trướng của chính mình.
Bởi vậy tính toán của hắn hầu như đều thành công hơn nửa; đánh đến cứu viện cờ hiệu hắn thành công lừa gạt vào Bình dương thành, và giết chết rồi thủ vững thứ sử đổng nhạc mà diễn kịch bộ đội sở thuộc. Lại chưa ngờ tới Sài Bình dẫn càn quét bộ đội sẽ giết tới sào huyệt của hắn Quế Dương dưới thành; một bên khiến tộc nhân hoa khiên ngưu gánh rượu đón chào mà giả vờ giả vịt lừa gạt vào trong thành, một bên lại là dẫn dắt tháo vát đội ngũ vượt núi băng đèo lao tới trở về.
Cho nên ở Sài Bình trong thành gặp phải phục kích nổi lên bốn phía đồng thời, ngoài thành phụ trách tiếp ứng đóng giữ doanh trại cũng bị trong ứng ngoài hợp tập kích; chính là hắn ở đóng giữ ty mặc cho sự tình cái kia con cháu trần khiến hiên, mượn danh nghĩa trước đóng giữ khiến tên gọi của Mạnh Giai mà lẫn vào trong đó, tập kích giết chết rồi Sài Bình lưu lại phụ Đô úy vương quế, mà hô to “Mạnh đóng giữ giết đã trở lại” “chỉ giết kẻ gian hòa thượng 1 bè” dẫn đến trong doanh trại đại loạn, mà rất nhiều già nghĩa quân không biết làm sao đã bị ngoại lai địch nhân chỗ đánh tan;
Chỉ là hắn hiển nhiên không ngờ rằng thâm niên thiếu niên nghĩa quân xuất thân Sài Bình, có thể muốn so với hắn nhìn thấy đại đa số nghĩa quân tướng lĩnh càng thêm khó chơi nhiều; càng không ngờ tới đến từ Quảng Phủ phương diện viện quân sẽ phản ứng như thế thần tốc; cuối cùng dã tràng xe cát trong thành ngoài thành hai con cùng mất, không thể không một lần nữa lui ra Quế Dương thành, tiến tới suất bộ tránh được kỵ ruộng lĩnh đã đi.
Nhưng mà làm trận chiến này giá cả cũng là không nhỏ, ngoài thành cuối cùng lục tục thu nạp trở về cũng chỉ có hơn ngàn người, hơn nữa Sài Bình ở trong thành mang đi ra còn sót lại bộ đội; lần này càn quét bộ đội có thể nói là tổn hại hơn phân nửa, càng chết người chính là vương quế trở xuống tướng quân cũng đã chết mười mấy, nếu truyền thống nghĩa quân đã sớm là tinh thần tán loạn mà không thể thu thập.
Bởi vậy, này quân có thể nói là cái điển hình ở loạn thế ở trong thừa thế quật khởi một phương nhân vật kiêu hùng khuôn; chỉ là nếu như là hạng này tồn tại che ở trên đường của chính mình thì không phải vậy làm người khoái trá. Cho nên làm ổn định và hoà bình lâu dài kế sách, chỉ có thể phát động dân chúng hình thức đến nhổ cỏ tận gốc phép tắc, diệt trừ gia tộc kia cùng vây cánh ở địa phương sâu thực vật căn cơ.
Tỷ như ở đem thành viên thẩm tra tại toà án sau khi tịch thu bọn họ thổ địa cùng mỏ. &# 85; &# 8 sau đó đem tịch thu vật liệu bên trong có thể lợi dụng bộ phận lấy đi sau, còn lại bộ phận tồn kho, dụng cụ cùng bất động sản, thì lại làm phát động dân nghèo giúp vận tải đưa làm việc bồi thường, biến tướng phát tán ra biến thành lưu thông vật phẩm.
Bởi vì trần kẻ sĩ nhún nhường ở địa phương bốn phía gạt bỏ đối lập cùng diễn kịch cái khác nhà giàu, gia tộc quyền thế duyên cớ, còn sót lại công tác muốn đối lập đơn giản nhiều; chỉ cần có đầy đủ võ lực làm uy hiếp cùng dựa vào, dân gian cũng có chính là muôn hình muôn vẻ khổ chủ cùng người trong cuộc, trong đó thậm chí không thiếu một vài khổ đại cừu thâm, một lòng muốn báo thù, từng đều là ngang ngược nhà giàu người may mắn còn sống sót.
Cuối cùng, là đem ngoài thành tịch thu thổ địa, quặng mỏ thống nhất thanh sổ cùng đo lường sau khi, ngay tại chỗ khoanh vòng lên thiết kế mới đồn điền chỗ cùng công công trường, lại chiêu mộ không có nghèo rớt người đến canh tác cùng làm thuê. Lại đem chia càn quét biên giới theo quặng mỏ, trong công trường, từng cái giải cứu ra những nghĩa quân kia may mắn còn tồn tại sĩ tốt, còn có rất nhiều bị theo nơi khác bắt tù binh lại nô dịch dân số, cũng bị sắp xếp ở trong đó tu dưỡng.
Bước tiếp theo đem binh tấn công này vẽ đường cho hươu chạy không phải dao thôn trại, kỷ luật tính bắt được cùng bắt lấy ấy thanh niên trai tráng trai gái, tiến một bước phong phú trong lúc; như vậy theo trong thành đến ngoài thành, một đám ẩn tại người được lợi giai tầng cùng ngày sau có nhất định lực chấp hành cơ sở tổ chức, liền như vậy bước đầu đặt vững thành hình;
Đời sau sử gọi bằng “sư chỗ đến, mở kho phát thóc, cứu tế cơ khổ, thả nô tỳ, thanh ẩn hộ, khắp thành cùng làm xanh sắc (khăn trùm đầu)..”
------oOo------