Nguồn: read.st
Muốn làm ăn tại Tùng Đào Quốc, mà lại muốn làm lớn, nhất định phải có sản phẩm đặc sắc của riêng mình.

Tại Huyền Kiếm Tông, sản phẩm đặc sắc nhất chính là các loại Linh phù và Trận pháp. Bạch y Sở Kiếm Thu đã truyền thụ những Linh phù và Trận pháp có hiệu dụng thần diệu nhưng không quá hạch tâm cho các Phù sư và Trận sư của Phù Trận Phường Huyền Kiếm Tông. Những Linh phù có hiệu quả thần diệu nhưng không quá hạch tâm như Thiểm Độn phù, Tăng Lực phù, Kim Thuẫn phù, Thần Hành phù, bạch y Sở Kiếm Thu sẽ để Phù Trận Phường đại lượng sản xuất, sau đó mang ra bên ngoài bán.

Nhưng là, những Linh phù có uy lực to lớn mà lại phi thường hạch tâm như Tiểu Na Di Đạo phù, Cửu Thiên Thần Tráo phù, Ly Long Hỏa phù, bạch y Sở Kiếm Thu lại sẽ không dễ dàng truyền thụ cho các Phù sư của Phù Trận Phường. Bởi vì một khi Phù sư nắm giữ những Linh phù hạch tâm có uy lực to lớn này phản bội, sẽ gây ra tổn thất khó lường cho Huyền Kiếm Tông. Dù sao đối với loại Linh phù có uy lực to lớn và hiệu quả thần diệu này, cho dù là chính Sở Kiếm Thu cũng không có phương pháp ứng phó nào quá tốt.

Tỉ như Tiểu Na Di Đạo phù, một khi đối thủ có được Linh phù thần diệu này, tung tích sẽ cực kỳ khó nắm bắt, nếu đối phương lợi dụng Linh phù này tiềm nhập vào bên trong Huyền Kiếm Thành, sẽ tạo thành uy hiếp khó lường cho Huyền Kiếm Tông. Cho nên bạch y Sở Kiếm Thu sẽ không dễ dàng truyền thụ loại trọng khí hạch tâm này ra ngoài. Đối với loại tông môn trọng bảo như Tiểu Na Di Đạo phù, bạch y Sở Kiếm Thu đều tự mình luyện chế, chỉ có nhân viên hạch tâm trong Huyền Kiếm Tông mới có thể được đến tông môn trọng bảo này.

Đương nhiên, bạch y Sở Kiếm Thu cũng không phải hoàn toàn không cho phép đem Tiểu Na Di Đạo phù này ra bán, dù sao loại Linh phù có hiệu dụng thần diệu như thế, nếu đem ra bán, tuyệt đối sẽ mang đến thu nhập cực kỳ khả quan cho Huyền Kiếm Tông, Sở Kiếm Thu sao có thể tự mình cắt đứt tài lộ. Bất quá, Sở Kiếm Thu đều lưu lại hậu chiêu trên những Tiểu Na Di Đạo phù dùng để bán này, một khi kẻ địch có được loại Linh phù này để đối phó Huyền Kiếm Tông, chỉ cần Sở Kiếm Thu khởi động hậu chiêu lưu lại trong Linh phù, sẽ mang đến đả kích khó lường cho kẻ địch.

Tỉ như, kẻ địch muốn sử dụng Tiểu Na Di Đạo phù để tiềm nhập vào bên trong Huyền Kiếm Thành, sau khi sử dụng loại Linh phù này, trên người tất nhiên sẽ lưu lại khí tức mà Sở Kiếm Thu đã lưu lại trong Linh phù, từ đó khiến Sở Kiếm Thu có thể dễ dàng phát hiện tung tích của hắn. Lúc này, nếu như kẻ địch lại muốn sử dụng Tiểu Na Di Đạo phù để rời đi, Sở Kiếm Thu một khi khởi động hậu chiêu lưu lại trong Linh phù, trong quá trình na di của kẻ địch, sẽ chịu tác dụng cắt nát xé rách to lớn của không gian, nếu như kẻ địch có thực lực hơi yếu, thậm chí sẽ trực tiếp bị không gian xé rách.

Trừ Tiểu Na Di Đạo phù ra, Cửu Thiên Thần Tráo phù và Ly Long Hỏa phù, loại Linh phù có uy lực to lớn này, Sở Kiếm Thu đều xử lý theo cùng một phương thức, phàm là loại Linh phù có uy lực to lớn được bán ra bên ngoài, Sở Kiếm Thu đều sẽ lưu lại hậu chiêu trong Linh phù. Chỉ cần kẻ địch không phải dùng những Linh phù này để đối phó Huyền Kiếm Tông, hậu chiêu trong những Linh phù này đều sẽ không khởi động, không ảnh hưởng đến việc sử dụng bình thường của những Linh phù này. Có lẽ đợi đến khi Sở Kiếm Thu tham ngộ ra Phù Trận cấp cao hơn, những Linh phù này liền sẽ giống như Thiểm Độn phù, Kim Thuẫn phù, Tăng Lực phù, truyền thụ cho các Phù Trận sư của Phù Trận Phường, để bọn họ đại lượng sản xuất.

Trừ những Linh phù này ra, Pháp bảo và Đan dược cũng sẽ là công việc kinh doanh chủ chốt của U Hoàng Các, dù sao, Đan Phường và Khí Phường sở hữu Đan Phù Trận và Khí Phù Trận, phẩm chất và đẳng cấp của Đan dược, Pháp bảo được luyện chế ra đều là cực kỳ thượng thừa. Chỉ cần những Đan dược và Pháp bảo này được bày ra, căn bản là không lo doanh số. Cứ như vậy, Hạ U Hoàng và bạch y Sở Kiếm Thu điều động tất cả mọi người của Phù Trận Phường, Đan Phường và Khí Phường Huyền Kiếm Tông, gấp rút chuẩn bị hàng hóa, chuẩn bị đại triển thân thủ một phen. Cấu trúc của U Hoàng Các đã bắt đầu được xây dựng, nhân viên cũng dần dần được bổ sung.

...

Thượng Thanh tông, sau khi vượt qua Thông Thiên tháp ở cửa ải thứ hai, vẫn còn hơn hai vạn người có thể ở lại. Tiếp theo chính là cửa ải thứ ba của khảo hạch nhập môn Thượng Thanh tông —— Ngộ Đạo Lâm.

Ngộ Đạo Lâm là trọng địa cực kỳ quan trọng của Thượng Thanh tông, bình thường cho dù là đệ tử Thượng Thanh tông cũng không thể dễ dàng tiến vào. Đệ tử Thượng Thanh tông muốn tiến vào Ngộ Đạo Lâm, cần phải bỏ ra cực nhiều cống hiến giá trị. Cũng chỉ có trong lúc khảo hạch nhập môn, những võ giả này mới có thể miễn phí tiến vào Ngộ Đạo Lâm một lần. Để sàng lọc ra đệ tử phù hợp, Thượng Thanh tông đã ra tay không thể không nói là lớn. Có thể đạt đến cửa ải thứ ba, tiến vào bên trong Ngộ Đạo Lâm, nếu như tại bên trong Ngộ Đạo Lâm có thu hoạch, những võ giả này cho dù cuối cùng không thông qua khảo hạch của Thượng Thanh tông, thu hoạch được trong Ngộ Đạo Lâm cũng sẽ khiến cho chuyến này của họ không uổng công.

Ngộ Đạo Lâm rộng mấy chục dặm, tại bên trong Ngộ Đạo Lâm, đứng sừng sững từng cây trụ đá to lớn khoáng đạt, trên những trụ đá kia, khắc ghi những đồ án tản mát ra khí tức huyền ảo. Những đồ án trên trụ đá này, đều là truyền thừa đạo do cường giả Thiên Cương Cảnh trở lên của Thượng Thanh tông lưu lại.

Võ giả tấn thăng Thiên Cương Cảnh, không còn chỉ là sự tích lũy chân nguyên, còn cần phải đối với sự lĩnh ngộ đạo giữa Thiên Địa đạt tới một tầng thứ nhất định. Đạo giữa Thiên Địa có Đại đạo ba ngàn, Tiểu đạo tám vạn. Trong ba ngàn Đại đạo, năm Đại đạo đứng đầu tiên phân biệt là Nhân quả, Sinh mệnh, Thời gian, Không gian, Âm dương, theo sát phía sau là Ngũ Hành Đại đạo của Kim, Mộc, Thủy, Hỏa, Thổ. Bất quá, những Đại đạo này đối với võ giả bình thường mà nói là quá xa vời, đối với võ giả bình thường mà nói, đừng nói là lĩnh ngộ năm Đại đạo đứng đầu, cho dù là lĩnh ngộ một trong ba ngàn Đại đạo, đã là nhân vật cực kỳ không tầm thường. Nhiều võ giả hơn, lĩnh ngộ chỉ là một trong tám vạn Tiểu đạo. Hơn nữa, cho dù là trong tám vạn Tiểu đạo đã lĩnh ngộ kia, phần lớn cũng chỉ có thể lĩnh ngộ một tia đạo chi chân ý, đối với sự lĩnh ngộ sâu sắc chân chính của đạo, căn bản là không có bao nhiêu võ giả có thể làm được. Trong toàn bộ Thiên Vũ Đại lục, đến nay đều chưa từng nghe nói có một võ giả nào có thể chân chính nắm giữ một Đại đạo. Những đại năng giả nắm giữ ba ngàn Đại đạo chỉ tồn tại trong truyền thuyết, truyền thuyết rằng những đại năng giả nắm giữ ba ngàn Đại đạo này sở hữu uy lực hủy thiên diệt địa, giữa những cử chỉ nhấc chân đưa tay, Thiên Địa biến sắc. Đệ tử Thượng Thanh tông khi xung kích Thiên Cương Cảnh, bình thường đều sẽ bế quan tu luyện trong Ngộ Đạo Lâm, cảm thụ những đạo chi chân ý mà tiền nhân lưu lại. Mà khi những đệ tử này thành công đột phá đến Thiên Cương Cảnh, lại sẽ cùng Thiên Địa giao cảm, sản sinh đạo ngân mới. Bất quá, không phải tất cả đệ tử Thượng Thanh tông đột phá Thiên Cương Cảnh đều có thể lưu lại đạo ngân trên trụ đá của Ngộ Đạo Lâm, nhất định là Đại đạo mà đệ tử đột phá Thiên Cương Cảnh này lĩnh ngộ là thứ mà Ngộ Đạo Lâm không có, hơn nữa sự lĩnh ngộ đối với Đại đạo này đạt tới một tầng thứ nhất định, mới sẽ lưu lại những đồ án kia trên trụ đá. Cho nên, đệ tử có thể lưu lại đạo ngân trong Ngộ Đạo Lâm, không ai không phải là võ giả có thiên tư xuất chúng, những võ giả này cuối cùng mỗi người đều trở thành kình thiên cự phách uy danh hiển hách. Với truyền thừa lâu đời mấy vạn năm của Thượng Thanh tông, đệ tử có thể lưu lại đạo ngân trong Ngộ Đạo Lâm không vượt quá một ngàn người.
------oOo------