( khoái tiệp kiện:←) thượng nhất chương hồi mục lục hạ nhất chương ( khoái tiệp kiện:→)
Ngũ hành châm niết tại thủ lý, nhận chuẩn lão đầu tất cái chu vi đích huyệt vị, thượng quan năng nhân hựu ổn hựu chuẩn đích tương châm tiêm thứ nhập lão đầu đích tất cái tà thượng phương nhất cá huyệt vị thượng, nhất biên hoãn hoãn hướng nội thứ nhập, nhất biên giải thuyết đạo: "Án chiếu trung y lý luận, nhân thể đích nhậm hà bộ vị đô tồn tại kinh lạc hòa huyệt vị, nhi mỗi nhất cá huyệt vị đô năng đối nhân thể sản sinh bất đồng đích ảnh hưởng."
Ngận đa lão đầu lập tức tố khởi liễu bút ký, tuy nhiên giá ta lão đầu tuế sổ đô đại liễu, hiện tại học tập trung y dã bất hội hữu thái đại thành tựu, đãn chí thiếu tha môn giá chủng khắc khổ toản nghiên đích tinh thần hoàn thị trị đắc khẳng định đích, nhược bất thị như thử, tha môn dã bất hội thành vi thế giới tiền nhất bách danh đích y học chuyên gia.
Thượng quan năng nhân biên trát châm biên giải thuyết tương quan đích trung y lý luận, giá ta lão đầu tuy nhiên thính bất thái đổng, đãn tiên ký hạ lai, dĩ hậu hữu đích thị thì gian nghiên cứu.
Thượng quan năng nhân trát đích châm tịnh bất đa, chích hữu ngũ căn, kim mộc thủy hỏa thổ ngũ hành bài liệt, lão đầu đích phong thấp thống bỉ khởi than hoán lai tựu thị tiểu mao bệnh liễu, ngũ hành tuần hoàn tiện túc cú liễu.
Lão đầu lưỡng cá tất cái gia khởi lai dụng đáo thập căn châm, tùy hậu dụng ngải điều cấp lão đầu đích cước để tố liễu nhất hạ ngải cứu, thì gian bất trường, chích hữu ngũ phần chung.
Ngũ phần chung quá hậu, thượng quan năng nhân đình hạ động tác, bả lão đầu tất cái thượng đích ngũ hành châm bạt hạ lai, vấn đạo: "Giá vị lão tiền bối, cảm giác chẩm ma dạng?"
"Hô... Hô..."
"..."
Lão gia hỏa cánh nhiên thụy trước liễu.
Nhiếp tượng cơ lập tức bả lão đầu thụy trước đích kiểm phách liễu hạ lai, na chủng khinh tùng thư thích, hoàn đái trước nhất ti vi tiếu đích thụy kiểm nhượng tại tràng sở hữu lão đầu đô kinh thán vạn phần.
Minh minh thị tại trị liệu, đãn trị liệu kết thúc, hoạn giả dã thư phục đích thụy trước liễu, giá giản trực bất khả tư nghị.
Thượng quan năng nhân vi vi nhất tiếu, đạo: "Tuy nhiên bản nhân một hữu thân tự khai khẩu, đãn ngã tưởng giá vị lão tiền bối đích phản ứng dĩ kinh túc cú hồi đáp giá thứ trị liệu kết quả thị chẩm dạng đích liễu, các vị giác đắc ni?"
Sở hữu lão đầu đô phục khí liễu, bất phục dã bất hành a! Phong thấp thống thuyết khởi lai tại thế giới phạm vi nội dã thị nhất cá phi thường nan dĩ trị dũ đích nghi nan tạp chứng, thượng quan năng nhân chích thị trát liễu kỷ châm tựu nhượng đa niên phong thấp thống đích hoạn giả thư thích đích thụy trước liễu, tha môn tự nhận một hữu giá dạng đích năng lực, khán trước thượng quan năng nhân đích nhãn thần sung mãn liễu cuồng nhiệt.
Thần y! Giá thị chân chính đích thần y a!
Đam giá xa thượng đích lão đầu tạm thì bị thôi đáo nhất biên. Thân thượng dã cái thượng liễu miên bị, thượng quan năng nhân trọng tân tọa hạ hậu, lập tức hữu nhất cá liễu lão đầu cử thủ.
"Giá vị lão tiền bối hữu thập ma vấn đề mạ?" Thượng quan năng nhân hàm tiếu vấn đạo.
"Thượng quan tiên sinh..." Lão đầu lược hiển kích động đích vấn đạo: "Thỉnh vấn thượng quan tiên sinh trừ liễu ngải tư bệnh hòa than hoán chi ngoại, hoàn năng trị dũ kỳ tha tuyệt chứng hòa nghi nan tạp chứng mạ?"
"Giá cá ma..." Thượng quan năng nhân niết trước hạ ba, trầm mặc phiến khắc, đạo: "Tuy nhiên bất cảm thuyết đích thái mãn. Đãn mục tiền y học giới hiện hữu đích y học nan đề cơ bản thượng khả dĩ giải quyết."
"Chân đích?" Bất chích giá cá lão đầu. Sở hữu lão đầu đô dụng kinh nghi bất định đích mục quang khán trước đài thượng.
Giá cá chích hữu thập bát tuế đích niên khinh nhân, chân đích khả dĩ trị dũ hiện như kim y học giới vô pháp công khắc đích sở hữu nan đề mạ?
Tòng niên linh thượng lai khán, tha môn bất năng tương tín, đãn ký nhiên ngải tư bệnh hòa than hoán đô khả dĩ giải quyết, na giải quyết kỳ tha tuyệt chứng hòa nghi nan tạp chứng tự hồ dã bất thị bất khả năng, ký như thử...
"Na thượng quan tiên sinh khả dĩ trị dũ tiên thiên tính tâm tạng bệnh mạ? Tại bất tố tâm tạng đáp kiều thủ thuật đích tình huống hạ?" Vấn vấn đề đích lão đầu truy vấn đạo.
"Đương nhiên khả dĩ." Thượng quan năng nhân điểm điểm đầu: "Phổ thông đích tiên thiên tính tâm tạng bệnh chích nhu yếu phục dụng trung dược thang tề, nhất cá nguyệt tả hữu tựu năng trị dũ, nghiêm trọng nhất ta đích dã khả dĩ tại nhất niên nội thông quá phục dụng trung dược thang tề tịnh kết hợp châm cứu liệu pháp trị dũ."
"Thượng quan tiên sinh!" Lão đầu phi thường nghiêm túc đích thuyết đạo: "Nhĩ yếu tri đạo y học thị nhất hạng phi thường nghiêm cẩn đích hạng mục, tha dữ nhân loại đích kiện khang hòa sinh mệnh tức tức tương quan. Nhĩ chân đích khả dĩ bảo chứng nhĩ sở thuyết đích đô bất thị tín khẩu khai hà, đô thị chân đích mạ?"
Thượng quan năng nhân khán trước giá lão đầu, nhất kiểm nghiêm túc đích dạng tử, giá chủng giác chân đích thái độ...
"Giá vị lão tiền bối thị đắc quốc nhân?" Thượng quan năng nhân vấn đạo.
Lão đầu điểm đầu: "Ngã đích xác thị đắc quốc nhân, giá hữu thập ma vấn đề mạ?"
"Bất, một hữu." Thượng quan năng nhân vi vi nhất tiếu. Đạo: "Ngã chích thị tưởng, hữu như thử nghiêm cẩn đích thái độ, ứng cai thị đắc quốc nhân vô nghi, khán lai ngã sai đối liễu."
Đắc quốc lão đầu kiểm thượng nan đắc đích lộ xuất tiếu dung, khán thượng khứ ngận kiêu ngạo, đãn kỳ tha quốc gia đích lão đầu tựu bất sảng liễu.
Đắc quốc lão hựu trách liễu? Nan đạo bất thị đắc quốc lão thái độ tựu bất nghiêm cẩn liễu mạ? Giá thị thập ma la tập?
"Khái..." Cảm giác đáo khí phân hữu điểm bất đối, thượng quan năng nhân can khái nhất thanh. Đạo: "Ngã khả dĩ hướng sở hữu đích thần minh thậm chí thương thiên khởi thệ, ngã sở thuyết đích tuyệt vô bán điểm hư giả, nhược hữu hư giả, tựu nhượng ngã xuất môn bị xa chàng tử."
Thượng quan năng nhân giá chủng thái độ hòa thệ ngôn nhượng đắc quốc lão đầu mãn ý đích điểm điểm đầu. Đãn tha hoàn thị một hữu phóng quá thượng quan năng nhân, hựu kế tục thuyết đạo: "Thượng quan tiên sinh, sự thực thượng ngã hữu nhất vị tiên thiên tính tâm tạng bệnh đích hoạn giả, thượng quan tiên sinh thị phủ khả dĩ công khắc tâm tạng bệnh? Ngã tưởng dụng tha lai chứng minh, bất tri thượng quan tiên sinh giác đắc như hà?"
Khảo ngã a? Ca hoàn chân bất phạ giá cá.
Thượng quan năng nhân vi vi nhất tiếu, đạo: "Đương nhiên một vấn đề, bất quá nhân vi mỗ ta nguyên nhân, ngã vô pháp xuất quốc, sở dĩ như quả yếu trị liệu giá vị bệnh nhân, hoàn thỉnh lão tiền bối đái tha lai tứ cửu thành."
"Giá bất thị vấn đề." Đắc quốc lão đầu chung vu tâm mãn ý túc đích tọa hạ liễu.
Giá thì hậu hựu hữu kỳ tha lão đầu đề xuất liễu các tự đích vấn đề, thượng quan năng nhân dã đô nhất nhất tác liễu giải đáp, nhượng giá ta lão đầu tại tâm phục khẩu phục chi dư, dã tòng tâm lý nhận định thượng quan năng nhân đích xác tại y học thủy bình thượng bỉ tha môn cao, bất quá giá thì hậu hữu nhất cá liễu lão đầu vấn xuất liễu nhất cá nhượng sở hữu nhân kinh ngạc đích vấn đề.
"Thượng quan tiên sinh, thỉnh vấn nhĩ năng nhượng cận thân phu thê 100% sản hạ kiện khang đích anh nhi mạ?"
Vấn đề nhất xuất, hiện tràng đốn thì nhất phiến tịch tịnh, tựu liên thượng quan năng nhân dã một tưởng đáo hội hữu nhân vấn giá chủng vấn đề, bất do lăng liễu nhất hạ.
Giá cá vấn đề tha dĩ tiền dã tại bất tri đạo hòa thượng quan tỷ muội chân chính quan hệ đích thì hậu khảo lự quá, na thì hậu thượng quan năng nhân đích y thuật hoàn chích hữu C cấp, nhi C cấp y thuật lý diện tịnh bất tồn tại nhượng cận thân 100% sinh hạ kiện khang bảo bảo đích biện pháp, hảo tại na thì hậu triêu bỉ nại thực cửu 瑠 đối tha giảng khởi liễu'Thị thần tựu một quan hệ', giá tài nhượng tha hạ định quyết tâm đắc đáo thượng quan tỷ muội.
Đãn tại thượng quan năng nhân thông quá học tập B cấp y thuật đích quá trình trung, khước phát hiện liễu nhất chủng khả dĩ nhượng cận thân chi gian tạo nhân thì giải quyết điệu giá nhất ẩn hoạn đích trị liệu phương thức, đồng dạng thị phục dụng nhất chủng trung dược thang tề tựu khả dĩ, nhi thả giá chủng trung dược thang tề đích chủ tài liệu phi thường phổ biến, thậm chí phổ biến đáo liễu nhất văn bất trị, thậm chí thị lạp ngập đích đông tây.
Một thác, tựu thị tùy xử khả kiến, nông dân bá bá dục trừ chi nhi hậu khoái đích dã thảo.
Hựu hữu thùy năng tưởng đáo, dã thảo giá chủng đông tây năng cú nhượng huyết duyên tương cận đích phu thê sinh hạ kiện khang đích bảo bảo ni? Giá nhất điểm hoàn thị tại cự kim ngũ thập niên dĩ hậu bị nhất vị trung dược chuyên gia phát hiện đích, đồng thì dã tùy trước giá chủng dã thảo đích dược dụng giới trị đích xuất hiện. Nhượng thế giới các quốc đô phế trừ liễu cận thân bất năng kết hôn đích pháp luật.
Bản lai pháp luật quy định bất năng cận thân kết hôn tựu thị vi liễu phòng chỉ sinh xuất ki hình đích hạ nhất đại, ký nhiên hữu biện pháp 100% sinh hạ kiện khang bảo bảo, cận thân kết hôn hựu hữu thập ma quan hệ?
Dã tựu thị tòng na dĩ hậu, cứu liễu vô sổ ẩn tàng tại ám trung cận thân kết hôn đích phu thê, chích bất quá giá ta quần thể dĩ kinh sinh hạ lai đích ki hình hài tử khước nhân vi cơ nhân liệm tảo dĩ xuất hiện thác ngộ, nhất thì khước vô pháp giải quyết. Tuy nhiên tại giá chi hậu dã hữu y học chuyên gia nghiên cứu như hà nhượng giá ta ki hình nhi khôi phục chính thường. Khước nhân vi tòng na dĩ hậu một hữu liễu cận thân kết hôn sản hạ ki hình sản vật, tòng nhi nhượng giá hạng nghiên cứu thai tử phúc trung, na phạ đáo liễu 《 thập hạng toàn năng 》 bị chế tạo xuất lai đích na cá niên đại, dã một hữu giải quyết giá chủng biện pháp đích y thuật.
Bất quá na cá thì hậu sinh vật học gia đại hành kỳ đạo, lợi dụng sinh vật cơ nhân tại hậu thiên bả na ta ki hình nhi cải tạo thành chính thường nhân thậm chí thị siêu nhân hoàn thị hữu khả năng đích, đãn thượng quan năng nhân cơ bản thượng thị bất khả năng chưởng ác giá chủng tri thức liễu, nhân vi 《 thập hạng toàn năng 》 đích tư liệu khố lý tịnh một hữu tương quan ký tái, giá dã nhượng thượng quan năng nhân pha vi oán niệm, 《 thập hạng toàn năng 》 tuy nhiên nghịch thiên. Đãn tại vị lai na cá niên đại khước dã chích thị nhất cá'Tiểu BUG', chích năng nhượng nhược giả biến thành trung thượng đẳng cấp biệt, canh cao đẳng khước vô năng vi lực.
Nhi giá chủng cải tạo cơ nhân kỹ thuật khước tại cao đoan sinh vật tri thức trung, thượng quan năng nhân vô pháp học tập.
"Thượng quan tiên sinh..." Đề vấn đích giá cá lão đầu kiến thượng quan năng nhân phát ngốc, truy vấn đạo: "Nan đạo thượng quan tiên sinh dã một hữu biện pháp?"
Thượng quan năng nhân khán liễu giá cá lão đầu nhất nhãn, đạm đạm đích đạo: "Thực thoại thực thuyết. Giá chủng tình huống ngã thị khả dĩ giải quyết đích."
"Thập ma! ?" Sở hữu nhân đô chấn kinh đích mục trừng khẩu ngốc, đề vấn đích lão đầu mãn kiểm kinh hỉ chi sắc: "Giá thị chân đích mạ?"
"Thị chân đích." Thượng quan năng nhân điểm điểm đầu, đãn khán đáo giá lão đầu giá ma cao hưng, tâm trung nhất động, cổ kế giá lão đầu khẳng định hữu cá cận thân đích lão bà, bất nhiên chẩm ma khả năng giá ma cao hưng?
Tưởng đáo giá, thượng quan năng nhân khinh hanh nhất thanh. Đạo: "Bất quá yếu cải biến giá chủng tình huống nhu yếu trảo đáo ngận đa ngang quý đích thiên nhiên trung thảo dược, như quả dĩ hiện như kim đích thị trị kế toán, yếu trị dũ nhất đối phu thê, chí thiếu yếu hoa phí nhất bách ức nhuyễn muội tệ."
"A! ?"
Nhất bách ức nhuyễn muội tệ nhất xuất khẩu. Sở hữu lão đầu đốn thì mục trừng khẩu ngốc, nhất bách ức nhuyễn muội tệ a! Hoán toán thành mễ kim dã yếu thập lục ức, giá ma đa tiền, trừ liễu thế giới thượng hữu sổ đích kỷ bách nhân, căn bản tựu một nhân xuất đắc khởi y dược phí, nhi vi liễu cận thân kết hôn hoa phí nhất bách ức nhuyễn muội tệ? Chích hữu bạch si tài hội giá ma tố.
Khán đáo giá ta lão đầu tòng kinh hỉ đáo vô nại đích dạng tử, thượng quan năng nhân ám ám điểm đầu, tha chi sở dĩ một thực thoại thực thuyết, tựu thị bất hi vọng giá ta nhân đáo xử tuyên dương, tòng nhi đạo trí thế giới thượng na ta cận thân biến đích tứ vô kị đạn, đương nhiên na ta hữu kỷ bách ức tư sản đích nhân khả dĩ tứ vô kị đạn, chích yếu hoa thượng nhất bách ức nhuyễn muội tệ tựu khả dĩ, nhi giá ta tiền tự nhiên nhi nhiên tựu hội tiến nhập thượng quan năng nhân đích khẩu đại, dụng giá ta tiền năng biện bất thiếu sự ni!
Cận thân kết hôn giá chủng hảo sự bất thị na ma tiện nghi đích, thượng quan năng nhân tựu thị yếu cấp thế nhân giá cá khái niệm.
Hồi đáp hoàn giá cá vấn đề hậu, thượng quan năng nhân can khái lưỡng thanh, đạo: "Nhân vi thì gian quan hệ, giá thứ tọa đàm hội tựu đáo giá lý, các vị lão tiền bối như quả dĩ hậu hoàn hữu thập ma vấn đề, khả dĩ đả điện thoại cấp ngã đích bí thư."
Thuyết trước, thượng quan năng nhân trùng trương đình đình chiêu chiêu thủ, trương đình đình vi tiếu trước tẩu đáo thượng quan năng nhân thân biên, giá dã thị thượng quan năng nhân tiền kỷ thiên đối tha thuyết quá đích, nhượng trương đình đình tố tha tư nhân bí thư, bang tha xử lý nhất ta tỏa sự, tuy nhiên ngận đa đại sự phương diện hữu mễ lê giải quyết, đãn hữu ta liên hệ thượng quan năng nhân đích tiểu sự, hoàn thị giao cấp bí thư khứ tố bỉ giác hảo, tư lai tưởng khứ, thượng quan năng nhân tựu tưởng đáo liễu trương đình đình, thủ tiên trương đình đình hữu túc cú đích năng lực, kỳ thứ tựu thị trương đình đình tinh thông ngũ lục môn ngoại ngữ.
Nhất cá thân tài tương mạo một thiêu, năng lực cường, tinh thông đa quốc ngữ ngôn đích bí thư, đái xuất khứ bội nhi hữu diện tử, thượng quan năng nhân dã thị bất năng miễn tục.
"Giá vị trương đình đình nữ sĩ tựu thị ngã đích tư nhân bí thư, các vị lão tiền bối hữu thập ma sự khả dĩ hòa tha điện thoại liên hệ, đương nhiên chích hạn vu công sự, như quả nhân vi tư sự tao nhiễu ngã đích bí thư, ngã hội bả tha lạp đáo hắc danh đơn, hi vọng các vị lão tiền bối lý giải."
Thượng quan năng nhân tối hậu giá cú thoại nhượng na ta tương đối niên khinh khước bỉ giác phong lưu đích lão đầu bội cảm thất vọng, đương tha môn khán đáo trương đình đình giá mỹ nữ đích thì hậu tựu động liễu tâm tư, khả thượng quan năng nhân nhất cú thoại tựu đả tiêu liễu tha môn đích phi phần chi tưởng.
Tha môn khả bất tưởng hòa thượng quan năng nhân đối trước can, thông quá giá thứ tọa đàm hội, tha môn dĩ kinh đại khái liễu giải đáo liễu thượng quan năng nhân đích y thuật, cơ bản thượng thế giới đệ nhất một thập ma nghi vấn. Yếu thị vi liễu nhất cá nữ nhi hòa thượng quan năng nhân nháo cương liễu, na tựu thái bất trị đắc liễu, tất cánh giá cá thế giới thượng phiêu lượng nữ nhân đa đích thị, nhi thượng quan năng nhân chích hữu nhất cá.
Lưu hạ trương đình đình chi hậu, thượng quan năng nhân tựu thôi trước tiểu quất tử thượng liễu ngũ lâu, lưu hạ trương đình đình ứng phó giá ta lão đầu. Đương nhiên liễu. Trần khai thác đẳng na ta lão đầu đắc đáo trương đình đình đích liên hệ phương thức hậu, giá tài tẩu quá lai, a a tiếu đạo: "Đình đình, giá tài đa cửu một kiến tựu hỗn thành bí thư liễu? Nhĩ khả bỉ mỗ gia xuất tức đa liễu."
"Mỗ gia, thuyết thập ma ni!" Trương đình đình khinh phiên bạch nhãn, đạo: "Ngã dã thị cản áp tử thượng giá, bất quá ngã giác đắc giá dã thị cá đoán luyện cơ hội, đối dĩ hậu hữu bang trợ tài đáp ứng đích."
"Bang trợ xá a!" Trần khai thác bất dĩ vi nhiên: "Giá tiểu tử giá ma hữu tiền, dĩ hậu dã dụng bất trước nhĩ xuất khứ công tác. Hảo hảo đương nhĩ đích khoát thái thái tựu đối liễu, hữu xá khả đoán luyện đích?"
Kiến trương đình đình bất lý tự kỷ, trần khai thác bồi trước tiếu kiểm: "Quai đình đình, tựu biệt sinh mỗ gia đích khí liễu, mỗ gia bất thuyết hoàn bất thành mạ!"
"Hanh!" Trương đình đình khinh hanh nhất thanh. Đạo: "Nâm tiên bất tẩu? Yếu thị bất tẩu, tại giá biên trụ kỷ thiên! Nâm hữu thập ma bất đổng đích y thuật ngã nhượng đại năng nhân cấp nâm giảng giảng."
"Cáp cáp, hoàn đắc thuyết cha đình đình hảo a!" Trần khai thác hưng phấn địa nhãn tình mạo quang: "Na mỗ gia tựu tại giá biên trụ kỷ thiên, bất quá na tiểu tử chân hội cấp mỗ gia giảng? Tha dĩ tiền cấp lưu thượng tương trị thối đích thì hậu khả một cấp ngã giảng quá bán cá tự."
"Nâm khả thị cân trước quan sát liễu hảo kỷ cá nguyệt, kỷ cá nguyệt đô một khán minh bạch, tái giảng dã bạch đáp." Trương đình đình đảo thị bang thượng quan năng nhân thuyết khởi liễu thoại.
Trần khai thác khổ tiếu: "Gia gia thực tại thị khán bất minh bạch a! Na ta huyệt vị trát đích đô thị nhất ta hoãn giải bì lao chi loại đích huyệt vị, ngã tựu thị cảo bất minh bạch vi thập ma năng trị hảo đích."
"Na ngã khả bất quản." Bả tối hậu nhất cá lão đầu tống tẩu hậu. Trương đình đình vấn trần khai thác: "Mỗ gia, nhĩ đích hành lý ni?"
"Tại tửu điếm ni!"
"Na nâm tiên khứ bả phòng thối liễu, ngã cấp nâm an bài cá phòng gian." Trương đình đình đạo.
"Hảo, mỗ gia giá tựu khứ thối phòng. Nhất hội nhi hồi lai." Trần khai thác nhạc a a đích ly khai liễu.
Giá thì hậu công tác nhân viên khai thủy sách đài, trương đình đình dã thượng liễu ngũ lâu.
Thử thì thượng quan năng nhân chính hòa cơ mã, tiểu quất tử tha môn liêu thiên, chí vu liễu minh minh giá khối hóa khước chính tại câu đáp na lưỡng cá tiểu hộ sĩ, bất quá giá lưỡng cá tiểu hộ sĩ đối liễu minh minh khước ái đáp bất lý đích, tuy nhiên liễu minh minh trường đích ngận suất, gia lý dã hữu tiền, chích khả tích tha ngải tư bệnh đích bệnh sử hoàn thị nhượng lưỡng cá tiểu hộ sĩ đối tha bất cảm mạo, thậm chí hoàn hữu na ma điểm hại phạ, sinh phạ liễu minh minh đích bệnh tình hội phản phục, bả ngải tư bệnh truyền nhiễm cấp tha môn.
Lưỡng cá tiểu hộ sĩ đích thái độ nhượng liễu minh minh úc muộn vạn phần, thử thì trương đình đình nhất lai, dã một tâm tư đãi hạ khứ liễu, đả thanh chiêu hô trực tiếp bào tam lâu cật phạn khứ liễu, liễu minh minh bả sở hữu đích úc muộn đô phát tiết tại liễu mỹ thực thượng.
"Đô tẩu liễu?" Liễu minh minh cương tẩu, thượng quan năng nhân hàm tiếu khán trước trương đình đình.
"Tẩu liễu." Trương đình đình tẩu đáo thượng quan năng nhân thân biên tọa hạ, khinh ân nhất thanh, đạo: "Lão công, ngã mỗ gia tưởng tại giá biên trụ kỷ thiên, thuận tiện cân nhĩ thỉnh giáo nhất hạ y thuật, nhĩ khán..."
"Nga?" Thượng quan năng nhân khán trước tha, kiến tha hữu ta cục xúc, vi vi nhất tiếu: "Trụ tựu trụ! Bất quá nhĩ dã tri đạo ngã bỉ giác mang, khủng phạ một hữu thái đa thì gian."
"Một quan hệ, chích yếu nhĩ cấp cơ mã hòa tiểu quất tử trị bệnh đích thì hậu nhượng ngã mỗ gia tại bàng biên tham quan nhất hạ tựu hành." Trương đình đình thuyết đạo.
Thượng quan năng nhân trứu trứu mi, đạo: "Bất hành."
Trương đình đình một tưởng đáo thượng quan năng nhân cự tuyệt đích giá ma can thúy, lăng liễu hạ: "Vi thập ma?"
"Nhĩ giác đắc ngã hội nhượng lánh ngoại nhất cá nam nhân khán ngã lão bà đích thân thể mạ?" Thượng quan năng nhân phiên liễu cá bạch nhãn.
"..."
Trương đình đình vi vi khổ tiếu: "Đảo thị ngã khảo lự bất chu liễu, đãn ngã mỗ gia đô bát thập đa liễu..."
"Tha bảo dưỡng đích khả thị bất thác, sinh lý trạng thái chích hữu ngũ lục thập tuế nhi dĩ, ngũ lục thập tuế đích nam nhân hoàn một đáo bất cử đích trạng thái ni!" Thượng quan năng nhân bất tiết đạo.
Trương đình đình triệt để một thoại thuyết liễu: "Na chẩm ma biện? Tổng bất năng nhượng ngã mỗ gia tại giá biên can trụ kỷ thiên?"
"..." Thượng quan năng nhân tưởng liễu tưởng, thán khẩu khí, tòng khoan đại đích tụ khẩu lý nã xuất 《 thanh nang thư 》, đạo: "Bả giá bản thư cấp nhĩ mỗ gia!"
"Giá..." Khán đáo 《 thanh nang thư 》 trương đình đình kinh nhạ đích khán trước thượng quan năng nhân: "Hành mạ?"
"Một thập ma hành bất hành đích." Thượng quan năng nhân vi vi nhất tiếu: "Dĩ hậu nhượng na lão đầu khứ cha môn tự kỷ đích y viện tọa đường bất tựu hành liễu."
"Thập ma na lão đầu a!" Trương đình đình phiên cá bạch nhãn, bả 《 thanh nang thư 》 thưởng quá lai, đạo: "Ngã mỗ gia tựu thị nhĩ mỗ gia, dĩ hậu bất năng một đại một tiểu đích."
"Hảo!" Thượng quan năng nhân vô sở vị đích tủng tủng kiên, đạo: "Thư cấp tha liễu, tựu biệt nhượng tha tại giá biên lãng phí thì gian liễu, cáo tố tha hảo hảo toản nghiên. Dĩ hậu cha môn y viện hoàn dụng đắc thượng tha ni!"
"Tri đạo lạp!" Trương đình đình ngận khai tâm, nhất biên thị tự kỷ đích tình lang, nhất biên thị tự kỷ đích mỗ gia, lưỡng nhân năng tương xử đích giá ma dung hiệp, trương đình đình tâm tình tự nhiên ngận hảo, ngận khoái cấp trần khai thác đả liễu cá điện thoại. Bả giá biên đích tình huống nhất thuyết. Trần khai thác nhất thính thượng quan năng nhân yếu bả 《 thanh nang thư 》 cấp tha nghiên cứu, kích động địa soa điểm tâm tạng bệnh phát tác, dụng tối khoái đích tốc độ cản đáo thương hạ, nã liễu 《 thanh nang thư 》 tựu bào lộ liễu, thậm chí liên cú tạ tạ đô một thuyết, nhượng trương đình đình khí đích trực khiêu cước.
"Ngã tựu tri đạo." Thượng quan năng nhân thổ tào, tha tảo tựu khán thấu giá lão đầu thị thập ma đức tính liễu, áp căn tựu thị cá y học cuồng nhân, bất quá dã chính nhân thử tài năng nhượng tha ủng hữu giá ma cao đích y thuật. Giá dã thị thượng quan năng nhân vi thập ma bả 《 thanh nang thư 》 tống cấp tha nghiên cứu đích nguyên nhân.
Cổ kế hữu liễu 《 thanh nang thư 》, giá lão đầu thập niên chi nội thị bất hội tái tao nhiễu tự kỷ liễu, nhi thập niên chi hậu, lão đầu tựu toán bất tử, tự kỷ cổ kế dã tảo bất tại giá biên đãi trước liễu, khinh tùng a! Tự tại a!
Giá thứ đích y học tọa đàm hội thành quả thị huy hoàng đích. Tuy nhiên na ta ký giả bị đáng tại liễu thương hạ chi ngoại, đãn đương bách lai cá lão đầu tẩu xuất thương hạ hậu, lập tức tao đáo liễu quốc nội ngoại sổ bách gia môi thể ký giả đích vi đổ, nhượng tha môn đàm nhất hạ đối giá thứ y học tọa đàm hội đích khán pháp, hựu vấn liễu nhất hạ thượng quan năng nhân đích y thuật thị phủ chân đích ngận cao?
Diện đối giá ta vấn đề, trừ liễu bỉ giác nghiêm cẩn đích đắc quốc lão đầu thuyết đích tịnh bất thị đặc biệt xác định chi ngoại, kỳ tha quốc gia đích lão đầu cơ bản thượng chúng khẩu nhất từ đô nhận vi thượng quan năng nhân đích y thuật dĩ kinh siêu việt liễu giá cá thì đại. Thậm chí hoàn hữu cá liễu lão đầu thấu lộ xuất thượng quan năng nhân khả dĩ nhượng cận thân phu thê 100% sinh hạ kiện khang bảo bảo giá kiện sự, đương nhiên 100 ức nhuyễn muội tệ y dược phí dã thị bất năng thiếu đích, tha môn cương hòa thượng quan năng nhân kiến lập liễu bỉ giác bất thác đích liên hệ, khả bất cảm đắc tội liễu thượng quan năng nhân. Nhất thiết vụ cầu thực sự cầu thị.
Tức tiện giá dạng, khước dã túc cú môi thể oanh động đích liễu.
《 thượng quan năng nhân công khắc huyết duyên nan đề cận thân hôn nhân bất tái thị ma quỷ 》
《 ngải tư bệnh hòa than hoán bị công khắc bị chứng thực thượng quan năng nhân thế giới đệ nhất thần y địa vị vô khả động diêu 》
《 đương đại sở hữu y học nan đề đô khả trị dũ thượng quan năng nhân trạm tại thì đại đích điên phong 》
《 siêu việt thì đại đích y học cự nhân —— thượng quan năng nhân 》
Đương thiên, thế giới các địa đích tân văn võng trạm thượng tựu đăng xuất liễu dĩ thượng đích báo đạo, nhi thả cơ bản đô thị đầu bản đầu điều, thế giới các quốc võng dân khán đáo hậu, đốn thì dẫn phát liễu cự đại oanh động.
Tuy nhiên nhân môn đô tri đạo thượng quan năng nhân yếu cử biện y học tọa đàm hội, khước chích dĩ vi thị thượng quan năng nhân vi liễu chứng minh tha dĩ kinh công khắc liễu ngải tư bệnh hòa than hoán đích tọa đàm hội nhi dĩ, khước một tưởng đáo hội bạo xuất giá ma đại đích mãnh liệu, giản trực tựu thị nguyên tử đạn cấp biệt đích.
Bất quá nhượng ngận đa nhân thổ tào đích thị, bị thượng quan năng nhân công khắc đích các chủng tuyệt chứng thu phí ni mã dã thái cảo liễu, ngải tư bệnh yếu ngũ ức, cận thân sinh tử canh thị yếu nhất bách ức, giá ni mã đích thưởng tiền a!
Nguyên bản ngận đa đối tự kỷ đích dị tính thân chúc bão hữu tưởng pháp đích nhân toàn đô bị cự ngạch phí dụng hách thối liễu, giá cá thế giới thượng hoàn thị hữu ngận đa dị tính đích, vi liễu cận thân sinh tử tựu hoa phí na ma đa tiền, thực tại bất trị đương đích.
Đương nhiên na ta thế giới cấp đích hữu tiền nhân hữu một hữu giá ta tưởng pháp, tựu chích hữu tha môn tự kỷ tri đạo liễu.
Lưỡng thiên chi hậu, tham gia y học tọa đàm hội đích nhất cá lão đầu đái lai liễu nhất cá thập lai tuế đích kim phát tiểu nữ hài, giá cá tiểu nữ hài tựu thị tiên thiên tính tâm tạng bệnh hoạn giả, tình huống dĩ kinh bỉ giác nghiêm trọng liễu, tâm tạng kỷ hồ đáo liễu bán suy kiệt trạng thái.
Thượng quan năng nhân kiểm tra quá hậu, tiện bả tha lưu tại liễu thương hạ ngũ lâu, nhiên hậu bả lão đầu oanh tẩu, nhượng tha nhất cá nguyệt hậu tái lai.
Lão đầu ngận bất cam tâm, nhân vi tha ngận tưởng khán đáo thượng quan năng nhân thị chẩm ma trị liệu tiểu nữ hài đích, đãn thượng quan năng nhân ẩn man trị liệu quá trình, tha dã thuyết bất xuất thập ma thoại lai, tất cánh ngận đa cao đoan y thuật, giá bang tây phương dĩ thượng đối thiên triêu dã hội hữu sở bảo lưu, sư phó giáo đồ đệ tổng thị hỉ hoan lưu nhất thủ đích, thiên triêu nhân như thử, ngoại quốc lão dã bất lệ ngoại.
Nhi tiểu nữ hài nhất cá nhân lưu tại dị quốc tha hương, tâm lý hoàn thị hữu ta hại phạ đích, đãn tha ngận khoái tựu bị thương hạ nội đích mỹ thực hấp dẫn liễu, đồng thì thượng quan năng nhân hòa tiểu hộ sĩ dĩ cập tiểu quất tử tha môn đô đối tiểu nữ hài ngận hữu thiện, nhượng tiểu nữ hài mạn mạn tựu một hữu liễu hại phạ đích cảm giác, phản nhi hỉ hoan thượng liễu giá lý, chích thị mỗi thiên tổng yếu hát nhất oản khổ khổ đích dược thủy nhượng tha ngận nan thụ, hoàn hảo hát hoàn hậu hữu mỹ vị đích thủy quả nãi đường cật, giá tài nhượng tiểu nữ hài kiên trì liễu hạ lai.
Đãn thượng quan năng nhân hận a! Vi liễu dưỡng hoạt giá cá tiểu nữ hài, quang thị mỗi thiên đích thực vật tựu yếu thượng vạn khối.
"Cai tử đích, nhĩ cấp ngã đẳng trước. Đáo thì hậu bất bả nhĩ bái nhất tằng bì hạ lai, lão tử tựu bất thị thượng quan bái bì!"
Tựu giá dạng, trát nhãn gian hựu thị tứ thiên quá khứ.
12 nguyệt 16 nhật, tinh kỳ nhất, tinh.
Hồng hoang giới.
"Cung hỉ chủ nhân, cơ khí năng lực đề thăng đáo B cấp. Đạt đáo thăng cấp tiêu chuẩn. Hiện tại yếu thăng cấp mạ?"
Bạn tùy trước triêu bỉ nại thực cửu 瑠 giá cú thoại xuất khẩu, thượng quan năng nhân vọng trước nhãn tiền đích cương thiết quái vật, ngưỡng thiên trường khiếu: "Lão tử chung vu yếu đạt đáo A cấp lạp! Thăng cấp! Hiện tại tựu thăng cấp!"
Hồng hoang giới 24 tiểu thì quá hậu, lý băng khiết hòa thượng quan tỷ muội vọng trước bỉ dĩ tiền hựu suất liễu nhất ta, thân tài hựu hoàn mỹ liễu nhất ta đích thượng quan năng nhân, kiểm đản đô hồng liễu.
Thượng quan năng nhân cảm giác trước thể nội sung bái đích năng lượng, trạng thái tiền sở vị hữu đích hảo.
Triêu bỉ nại thực cửu 瑠 kiểm thượng đái trước hân úy đích tiếu dung: "Cung hỉ chủ nhân, tống hợp năng lực đạt đáo A cấp, yếu hoàn thành thế giới đệ nhất đích mục tiêu việt lai việt cận liễu."
Thượng quan năng nhân cáp cáp nhất tiếu. Bả diện tiền tứ cá nữ hài đô bão tại hoài lý: "Ngã hiện tại thập ma đô bất tưởng, chích tưởng thống thống khoái khoái đích đả nhất pháo, lai! Nhượng nhĩ môn kiến thức nhất hạ lão công tân thân thể đích uy lực!"
Tứ nữ kiểm đản đô hồng liễu, nhất thì gian, hồng hoang giới dâm thanh lãng ngữ bất đoạn, túc túc quá khứ thập kỷ cá tiểu thì tài an tịnh hạ lai.
Vọng trước thảng tại sàng thượng hào vô lực khí đích lý băng khiết hòa thượng quan tỷ muội. Dĩ cập mãn kiểm kiều tu đích triêu bỉ nại thực cửu 瑠, thượng quan năng nhân cáp cáp đại tiếu: "Thu phát tự như! Cánh nhiên đạt đáo liễu thu phát tự như đích cảnh giới!"
Sở vị thu phát tự như, tựu thị khả dĩ tùy ý cải biến thô tế trường đoản, ngoại gia khống chế nhuyễn ngạnh hòa phát xạ thì gian, giá dạng nhất lai, thượng quan năng nhân hiện như kim đích thân thể dĩ kinh đạt đáo liễu cơ khí nhân đích trình độ, hoàn thị trí năng thao khống...
Triêu bỉ nại thực cửu 瑠 phục tại thượng quan năng nhân hoài lý. Kiểm thượng đái trước vô hạn xuân tình, phủ mạc trước thượng quan năng nhân đích hung khẩu, khinh thanh đạo: "Chủ nhân, hiện tại tống hợp năng lực dĩ kinh đạt đáo liễu A cấp. Nhĩ yếu bất yếu khứ hương cách lý lạp?"
A cấp tu chân giả năng lực, chích yếu hấp thu liễu giá chủng năng lực, tại giá cá thế giới thượng, thượng quan năng nhân tựu thị vô địch đích, kỷ hồ bất hội tái thụ đáo nhậm hà uy hiếp.
Thượng quan năng nhân tưởng liễu tưởng, vấn đạo: "Vân thường đích tử hạng đô đạt đáo A cấp liễu mạ?"
Triêu bỉ nại thực cửu 瑠 vi tiếu đạo: "Dĩ kinh đạt đáo liễu."
"Giá ma khoái?" Thượng quan năng nhân giác đắc bất khả tư nghị.
"Chủ nhân, thì gian gia tốc trận pháp."
Triêu bỉ nại thực cửu 瑠 nhất đề tỉnh, thượng quan năng nhân minh bạch liễu: "Quái bất đắc liễu."
Kiểm thượng lộ xuất tiếu dung, thượng quan năng nhân đạo: "Hảo, ngã giá tựu khứ hương cách lý lạp, hoàn sự liễu tựu khứ điếu hà đảo chuyển chuyển."
Triêu bỉ nại thực cửu 瑠 vọng trước tại hồng hoang giới đãi mệnh đích công trình cơ khí nhân, vi vi nhất tiếu: "Hảo."
Cao tủng nhập vân đích tuyết sơn chi điên, thượng quan năng nhân tái thứ lai đáo liễu giá lý, vọng trước dĩ kinh ẩn nặc khởi lai đích cung điện, thượng quan năng nhân vi vi nhất tiếu: "Cố nhân lai phóng, hoàn thỉnh nhất kiến."
Hà quang ẩn hiện, cung điện xuất hiện, cung môn đại khai, lược đái nhất ti hỉ duyệt đích thanh âm truyền lai: "Đạo hữu thỉnh tiến."
"Đa hữu đả nhiễu." Thượng quan năng nhân vi vi nhất tiếu, phi thân tiến nhập liễu cung điện.
Bách hoa cung trung, y cựu thị na nhất tập tố bạch như tuyết đích y quần, y cựu thị na tố nhã nhược tiên đích ngọc nhân, tái thứ kiến diện, ngọc nhân kiểm thượng thiếu liễu ta hứa thanh lãnh, đa liễu kỷ phần nhiệt tình: "Đạo hữu lai phóng, hữu thất viễn nghênh."
Thượng quan năng nhân vi vi nhất tiếu, mại bộ tẩu đáo vân thường đối diện tọa hạ: "Đa nhật bất kiến, đạo hữu tu vi đại tiến, khả hỉ khả hạ."
Vân thường vọng trước thượng quan năng nhân, đồng dạng báo dĩ vi tiếu: "Đạo hữu khước thị tinh khí thần canh giai, lệnh vân thường hảo sinh tiện mộ."
Kinh quá tái thứ cải tạo, thượng quan năng nhân đích trạng thái canh thắng dĩ vãng.
Thượng quan năng nhân đích thân thể tiện như đồng dung khí, mỗi nhất thứ cải tạo, hệ thống tựu hội nhượng tha giá cá dung khí biến đích canh đại nhất ta, canh giải thích nhất ta, dụng lai thịnh phóng canh đa đích đông tây, như quả B cấp trạng thái đích thượng quan năng nhân thị nhất thăng đích thủy bôi, na hiện tại đích thượng quan năng nhân tựu thị nhất cá thập thăng đích thủy dũng, tuy nhiên dũng lý đích đông tây hoàn thị na ma đa, khước khả dĩ trang hạ canh đa đông tây liễu.
Vân thường tác vi A cấp tu chân giả, tự nhiên khán xuất liễu thượng quan năng nhân bỉ chi dĩ vãng đích bất đồng, tâm trung kinh nhạ chi dư dã thị tiện mộ vạn phần.
"Kiến tiếu liễu." Tuy nhiên niên kỷ tương soa thái đa, đãn lưỡng nhân tu vi tương soa bất đa, tái gia thượng thượng quan năng nhân tiến bộ đích tốc độ thái khoái, hoàn toàn khả dĩ hòa vân thường bình khởi bình tọa, giao đàm khởi lai tự vô áp lực.
"Đạo hữu thỉnh dụng trà." Vân thường tố thủ chấp bôi, đệ cấp thượng quan năng nhân.
"Đa tạ." Thượng quan năng nhân nhãn trung thiểm quá nhất đạo tinh quang, tiếp bôi tử đích thì hậu cố ý phanh liễu nhất hạ vân thường đích thủ chỉ.
"Phát hiện A cấp tu chân giả năng lực, hi hi, chủ nhân, khoái hấp thu!" Triêu bỉ nại thực cửu 瑠 đích thanh âm tại não trung hưởng khởi. Thượng quan năng nhân vi vi nhất tiếu, mặc niệm: "Hấp thu."
"Hấp thu thành công, chủ nhân, hiện tại nhĩ chung vu thiên hạ vô địch liễu." Triêu bỉ nại thực cửu 瑠 tiền sở vị hữu đích khai tâm, thượng quan năng nhân dã nhạc đích nhãn tình mị thành liễu nhất điều phùng.
Đảo thị vân thường, cương tài thượng quan năng nhân phanh đáo tha đích thủ. Tựu dĩ kinh nhượng tha hữu ta ý ngoại liễu. Hiện tại thượng quan năng nhân hựu trường thì gian khán trước tha, hoàn tiếu mị mị đích dạng tử, vân thường đạo tâm đốn thì hữu ta vặn loạn, liên mang cường áp hạ đáo tân đích động đãng, diện sắc nhất biến, ngữ khí lãnh đạm đích đạo: "Đạo hữu thỉnh dụng trà."
"Ách..." Thượng quan năng nhân hồi quá thần lai, khán đáo vân thường đích kiểm sắc, tâm tri giá lão nương môn ngộ hội liễu, liên mang thuyết đạo: "Đạo hữu vật quái. Ngã chích thị đột nhiên tâm hữu sở cảm, tu vi cảnh giới hữu sở tinh tiến."
"Nga?" Vân thường tú mi vi túc, trành trước thượng quan năng nhân, giá nhất khán đốn thì đại kinh thất sắc, chi tiền tha hoàn năng thanh thanh sở sở đích cảm giác đáo thượng quan năng nhân đích thực lực, tuy nhiên bất như tự kỷ. Khước dã soa bất liễu thái đa, đãn hiện tại, tha khước hoàn toàn cảm giác bất đáo thượng quan năng nhân đích tu vi liễu.
"Giá chẩm ma khả năng! ?" Vân thường hốt đích trạm khởi lai, kiểm thượng tả mãn liễu chấn kinh hòa bất tín.
"Một thập ma bất khả năng đích." Thượng quan năng nhân tri đạo vân thường vi thập ma kinh nhạ, vi vi nhất tiếu: "Ngã đích tình huống hữu ta đặc thù, đạo hữu bất minh tình hữu khả nguyên."
Vân thường y cựu chấn kinh đích vọng trước thượng quan năng nhân, vô luận như hà bất cảm tương tín giá đẳng tà môn sự.
"Như giả bao hoán." Thượng quan năng nhân nã xuất tự kỷ đích thân phân chứng: "Ngã khả thị hữu thân phân đích nhân."
Vân thường khán đáo thượng quan năng nhân thân phân chứng thượng đích chiếu phiến hòa nhật kỳ, phốc xích nhất tiếu: "Hảo sửu."
"Ách..." Thượng quan năng nhân khán trước thân phân chứng thượng tự kỷ đích chiếu phiến, na hoàn thị dĩ tiền cùng ** ti đích dạng tử. Tha tự kỷ hựu lại đắc hoán, tái gia thượng điện thị thượng tảo tựu bộc quang liễu tha giá nhất niên lai bất đoạn biến hóa đích dung mạo, sở dĩ dã một hữu na cá bộ môn hội hoài nghi chiếu phiến thượng đích nhân bất thị thượng quan năng nhân, tha dã tựu nhất trực dụng trước liễu.
Bất quá vân thường khả thị tu chân giả, tri đạo tu chân giả thị hữu năng lực cải biến tự thân dung mạo đích, chích thị tha quá khứ đối thượng quan năng nhân bất thái liễu giải, dã một hữu quan tâm quá giá ta, kim thiên khán đáo thân phân chứng thượng đích chiếu phiến, tài tri đạo thượng quan năng nhân dĩ tiền thị thập ma đảo môi mô dạng? Đồng thì dã phát hiện liễu nhất cá nhượng tha kinh hãi đích sự thực, thượng quan năng nhân tuyệt đối thị cận lưỡng niên tài khai thủy tu chân đích, nhân vi thượng quan năng nhân đích thân phân chứng nhật kỳ tựu thị lưỡng niên tiền biện lý đích, giá biểu minh chí thiếu tại lưỡng niên tiền, thượng quan năng nhân hoàn bất thị tu chân giả.
Lưỡng niên, chích hữu lưỡng niên.
Vọng trước dam giới đích thượng quan năng nhân, vân thường biểu diện thượng tuy nhiên đái trước vi tiếu, tâm lý khước tảo dĩ dũng khởi kinh thiên hãi lãng, nhất cá tu luyện liễu lưỡng niên đích tu chân giả, cánh nhiên bỉ tha giá cá tu luyện liễu tam bách đa niên đích tu chân giả hoàn yếu cường đại, giá giản trực tựu thị thiên phương dạ đàm.
"Na thập ma, ngã hồi đầu tựu trọng tân biện nhất hạ thân phân chứng." Thượng quan năng nhân dam giới đích bả thân phân chứng thu hồi lai, lão kiểm phiếm hồng: đâu nhân liễu, đâu đại nhân liễu.
Vân thường kiểm thượng đái trước vi tiếu, hát khẩu trà, nhượng tâm tình bình tịnh hạ lai, trầm mặc phiến khắc, vấn đạo: "Đạo hữu... Thứ ngã mạo phạm, bất tri đạo hữu tu luyện phương pháp..."
"Tưởng tri đạo a?" Thượng quan năng nhân hàm tiếu vấn đạo.
"Nhược đạo hữu hữu nan xử..."
Ngã đương nhiên hữu nan xử, đãn nhĩ minh lượng đích đại nhãn tình bất yếu đái trước kỳ đãi đích khán trước ngã hảo! Giá bất thị bức ngã mạ!
"Khái, đảo dã toán bất thượng thập ma nan xử..." Thượng quan năng nhân can tiếu lưỡng thanh, đạo: "Tựu thị ngã đắc đáo liễu nhất kiện pháp bảo, giá kiện pháp bảo lý hữu nhất cá không gian, giá cá không gian lý đích linh khí phi thường sung bái, tại lý diện tu luyện nhất thiên, tựu tương đương vu tại địa cầu thượng tu luyện nhất thiên thiên, ngã giá ma thuyết, đạo hữu minh bạch liễu!"
Ba tháp ——
Ngọc bôi lạc tại địa thượng, suất thành liễu toái phiến.
Vân thường tĩnh viên liễu nhãn tình, hô hấp cấp xúc, mãn kiểm thông hồng, nhãn tình lý mạo trước lục quang, tử tử đích trành trước thượng quan năng nhân, toàn thân pháp lực dũng động, tự hồ hữu sát nhân việt hóa đích trùng động...
"Ách..." Thượng quan năng nhân não môn mạo hãn, can tiếu đạo: "Đạo hữu bất dụng phản ứng giá ma đại!"
Phản ứng bất đại tài quái liễu, na khả thị nhất thiên bội đích tu luyện tốc độ a!
Hiện tại vân thường tổng toán minh bạch thượng quan năng nhân vi thập ma lưỡng niên chi nội tựu tu luyện đích giá ma cường đại liễu, ni mã hiện thực trung tuy nhiên chích hữu lưỡng niên, khả thực tế thượng khước dĩ kinh tu luyện liễu lưỡng thiên niên, lưỡng thiên niên đích tu luyện, dã nan quái hội bỉ tha tu luyện tam bách đa niên đích cường liễu, tựu toán thị phục dụng liễu nhất chu vạn niên tham vương, đính đầu dã tựu thị hấp thu liễu thiên niên đích dược hiệu, na hoàn soa trước lục bách đa niên ni!
Vân thường trọng tân tọa hạ, vọng trước thượng quan năng nhân, đột nhiên hữu nhất chủng thiên đạo bất công đích oán niệm.
"Ách..." Cảm giác đáo vân thường tán phát xuất lai đích oán niệm. Thượng quan năng nhân can khái nhất thanh, đoan trước trà bôi hát trà.
"..."
Trầm mặc lương cửu, vân thường thâm hấp nhất khẩu khí, khinh thán nhất thanh, tố thủ chấp hồ, vi thượng quan năng nhân đích trà bôi trọng tân châm thượng trà. Khinh thanh đạo: "Nan quái đạo hữu niên kỷ khinh khinh khước hữu như thử tu vi. Đạo hữu đương chân phúc duyên thâm hậu, vân thường hảo sinh tiện mộ."
"Khái, vận khí, thuần chúc vận khí."
Thượng quan năng nhân việt giá ma thuyết, vân thường tựu việt nan quá: ngã vi thập ma tựu một hữu giá chủng vận khí?
Kiến vân thường tâm tình đê lạc, thượng quan năng nhân can khái nhất thanh, đạo: "Đạo hữu, ngã tiền bất cửu tại kim tam giác đắc đáo liễu nhất phê anh túc, đạo hữu thiện dĩ hoa bố trận. Ngã lưu chi vô dụng, bất như tặng dữ đạo hữu, đạo hữu ý hạ như hà?"
Vân thường kiểm thượng phù xuất nhất ti tiếu ý, khinh khinh điểm đầu: "Như thử, đa tạ đạo hữu."
Chích thị phàm gian thường kiến đích anh túc hoa bãi liễu, tịnh bất thị thập ma thiên tài địa bảo. Vân thường thu hạ dã bất hội hữu nhậm hà áp lực, tối đa tựu thị khiếm hạ nhất cá tiểu tiểu đích nhân tình bãi liễu.
Hòa vân thường tẩu đáo hoa viên đích nhất phiến không địa, thượng quan năng nhân phóng xuất cửu phẩm bảo tháp, phóng xuất phong tồn tại lý diện đích anh túc hoa.
Vân thường cảm giác đáo cửu phẩm bảo tháp thượng đích công đức chi khí dĩ cập pháp bảo thích phóng xuất lai đích bảo quang, đốn thì chấn kinh vạn phần: "Công đức linh bảo!"
Như quả công đức hòa linh bảo sách phần khai lai, vân thường dã bất chí vu giá ma đại kinh tiểu quái, đãn hiện như kim thiên địa linh khí hi bạc. Tu luyện hoàn cảnh bất giai, tu chân giả năng lực bất túc, năng cú luyện chế xuất nhất kiện pháp bảo tựu thị ngận bất thác đích sự liễu, đương nhiên nhân vi pháp bảo phẩm cấp bất cao. Dã hữu ta tu chân giả hội đả nhập nhất ti công đức, nhượng pháp bảo thành vi công đức pháp bảo, giá dạng pháp bảo đích phẩm cấp tại dựng dưỡng chi hạ khả dĩ mạn mạn đề thăng, đãn thị sở nhu thì gian phi thường mạn trường.
Nhi linh bảo canh thị nan dĩ luyện chế, vân thường hiện như kim đích luyện khí năng lực, hữu tín tâm luyện chế thành nhất kiện linh bảo, đãn thị luyện khí tài liệu phi thường nan trảo, nhi thả tha dã xá bất đắc bả công đức đả nhập linh bảo chi trung, nhân vi công đức đối tu luyện thị phi thường hữu hảo xử đích, vân thường tự thân đối pháp bảo dã một hữu đặc biệt đích thiên ái, tha canh hỉ hoan nghiên cứu trận pháp, sở dĩ vân thường chí kim dã chích hữu tùy thủ luyện chế đích kỷ kiện lạp ngập pháp bảo bãi liễu, linh bảo thị nhất kiện dã một hữu, canh bất dụng thuyết công đức linh bảo liễu.
Nhi thượng quan năng nhân, đắc đáo nhất kiện thiên bội gia tốc đích pháp bảo dã tựu toán liễu, hiện tại hựu nã xuất liễu phẩm cấp giá ma cao đích công đức linh bảo, vân thường thụ đáo cự đại thứ kích, đô yếu phong liễu.
"A a, khu khu hậu thiên linh bảo, nhượng đạo hữu kiến tiếu liễu." Thượng quan năng nhân khán đáo vân thường mục trừng khẩu ngốc đích dạng tử, tâm trung ám tiếu: giá tựu thụ bất liễu lạp? Yếu thị nhĩ tri đạo ca hoàn hữu lưỡng kiện tiên thiên linh bảo, khởi bất thị yếu đương tràng phong điệu?
Tưởng khởi tru tà bảo kiếm hòa tam phẩm bạch liên, thượng quan năng nhân tựu tâm hoa nộ phóng, hiện như kim giá lưỡng kiện tiên thiên linh bảo chính tại hồng hoang giới trung dựng dưỡng, dĩ hồng hoang giới cự đại đích linh khí cung ứng, chích nhu bách dư niên, tựu năng tái đề thăng nhất cá phẩm cấp.
Chí vu tái đề thăng nhất cá phẩm cấp, hội biến thành thập ma dạng, nã tam phẩm bạch liên lai thuyết, tái đề thăng nhất cá phẩm cấp hội thành vi tứ phẩm bạch liên, nhiên hậu thị ngũ phẩm bạch liên, lục phẩm bạch liên...
Chích yếu thì gian hòa linh khí sung túc, thậm chí khả dĩ tiến hóa vi truyền thuyết trung đích tam thập lục phẩm bạch liên, đáo na cá thì hậu, tam thập lục phẩm bạch liên đích đẳng cấp tựu khả dĩ hòa tiên hiệp tiểu thuyết lý dựng dục bàn cổ đích tam thập lục phẩm hỗn độn thanh liên tương bễ mỹ.
Đương nhiên, tam phẩm bạch liên yếu tưởng đề thăng đáo na cá trình độ, một hữu ức vạn cá nguyên hội thị bất dụng tưởng đích, thượng quan năng nhân dã bất nhận vi tự kỷ năng hoạt đáo na thì hậu.
Tuy nhiên tu chân giả tu thành lục địa thần tiên tựu khả dĩ trường sinh bất lão, đãn dã bất thị một hữu thọ mệnh chung điểm đích, tức tiện thị bất tử bất diệt đích thánh nhân dã yếu ký thác vu thiên đạo, thiên đạo yếu thị hoàn liễu, thánh nhân dã yếu cân trước ngoạn hoàn, nhi thiên đạo dã thị ký thác vu đại đạo, đại đạo yếu thị hoàn liễu, thiên đạo dã hội cân trước ngoạn hoàn, sở dĩ vũ trụ vạn vật một hữu bất tử bất diệt đích, chích khán năng hoạt đa cửu?
Đương nhiên thực lực canh cường đích sinh vật khả dĩ hoạt đích canh trường cửu giá thị một thác đích, thượng quan năng nhân như quả kế tục tu luyện hạ khứ, thọ mệnh dã hội việt lai việt trường, yếu thị tha dĩ hậu bất tưởng tại địa cầu thượng hỗn liễu, vũ trụ các địa đích khứ lữ hành, dã hoàn toàn khả dĩ thu tập các chủng thiên tài địa bảo chủng đáo hồng hoang giới lý gia dĩ chủng thực, tòng nhi luyện chế xuất canh cường lực đích đan dược, tăng cường thọ mệnh.
Na dạng dã hòa bất tử bất diệt soa bất liễu đa thiếu.
Chương trình ủng hộ Thương hiệu Việt của Tàng Thư Viện