Cổ Tàng Phong bên trên Cổ Tàng Các, Cổ Tàng Các bên trong Vạn Cổ Tàng.
Đây là một tòa thanh cương thạch xây ra lầu các, cộng hữu 12 tầng cao, không có hoa lệ điêu vân, không có hùng vĩ trang trí, lại cấp người một loại phản phác quy chân ý cảnh.
Đương Vân Mộ đi vào Cổ Tàng Các nội bộ, nhàn nhạt thư hương bao phủ, phiền muộn tâm tình tức thì quét sạch không.
Cổ tàng bên trong tuy rằng không có khả năng thật thu giữ muôn đời chi điển tịch, nhưng mà trong đó tàng thư lượng xác thực cực kì to lớn, có thể so với 3~5 cái Vạn Tàng Các còn nhiều hơn. Hơn nữa bởi vì trận pháp duy trì duyên cớ, những này thư tịch bảo tồn khá hoàn chỉnh, chỉ là xung quanh hoàn cảnh nhìn qua vô cùng không xong.
Tán loạn thư tịch tùy ý chất đống, bàn đài trên tích lũy dày đặc tro bụi, hiển nhiên thời gian rất lâu không có người tới qua nơi này.
Trên thực tế, Cổ Tàng Các bên trong tuy rằng tàng thư trăm vạn, nhưng mà những này thư tịch phần lớn là thượng cổ kinh ý, cùng tu hành không quan hệ , cho nên thánh địa đệ tử cơ bản sẽ không tới nơi này đọc qua điển tịch.
Dần dà, Cổ Tàng Các cũng liền trở thành một chỗ "Không lầu", cũng không người nào nguyện ý tới đây xử lý.
Đương nhiên, Vân Mộ lại là cái khác loại.
Vừa nghĩ tới từ nay về sau, nơi này chính là bản thân địa bàn, Vân Mộ liền ẩn ẩn có một ít kích động. Đối với xử lý Tàng Thư Các chuyện như vậy, Vân Mộ cho tới bây giờ đều không bài xích, hơn nữa hắn cũng rất muốn biết, thượng cổ thời kỳ kinh ý cùng bây giờ tu hành chi đạo đến tột cùng có cái gì bất đồng.
. . .
Thời gian thoáng một cái đã qua, đảo mắt liền là hơn ba tháng.
Vân Mộ ở vào Cổ Tàng Các về sau, chuyện làm thứ nhất liền là tuyển người, hiệp trợ hắn xử lý Cổ Tàng Các.
Làm Cổ Tàng Phong chủ nhân, thánh chủ mặc dù không có cấp Vân Mộ Linh Bảo hộ thân, lại cũng không có bạc đãi hắn, mỗi tháng cấp hắn mấy trăm điểm cống hiến, này cũng là luật hình trưởng lão ý tứ.
Đương nhiên, tuyển người quá trình có chút quanh co, phần lớn đệ tử đều hiểu rõ Cổ Tàng Các tình huống, không người nào nguyện ý tới nơi này trì hoãn tu hành thời gian, chỉ có những kia mới vừa vào thánh địa môn đồ đệ tử, mới có thể vì một điểm ít ỏi điểm cống hiến tới đây.
Hơn ba tháng thời gian, Vân Mộ đã đem Cổ Tàng Lâu tầng thứ nhất vạn cuốn kinh thư nhìn một lần.
Không thể không nói, thượng cổ thời kỳ kinh quyển trúc trắc khó hiểu, lại huyền diệu phức tạp, rất nhiều địa phương Vân Mộ căn bản không hiểu nó ý, chỉ có thể trước cường hành nhớ kỹ. Cũng may Vân Mộ mở ra Thiên Linh Cực Khiếu, nhớ lại siêu phàm, nếu là đổi lại những người khác, cho dù là Huyền Tôn, cũng không có khả năng tại như vậy trong thời gian ngắn, ghi nhớ hơn vạn cuốn kinh thư.
Không chỉ như thế, Vân Mộ thông qua đoạn thời gian này tìm hiểu, đối với bản thân này cỗ thân thể tình huống có đại khái hiểu rõ.
Này cỗ thân thể chủ nhân tên là Tông Vệ, hắn phụ thân vốn là luật hình trưởng lão truyền thừa đệ tử, nhưng mà tại một lần nhiệm vụ hành động bên trong, hắn cha mẹ vì đồng môn mà hi sinh bản thân. . . Tông Vệ cũng trở thành con mồ côi.
Kỳ thật, Tông Vệ vốn không phế, ngược lại tư chất xuất sắc nhất, nhưng mà nghe nói phụ mẫu đều mất tin dữ, khó thở công tâm ở dưới tẩu hỏa nhập ma. Luật hình trưởng lão tuy rằng bảo trụ Tông Vệ tính mệnh , đáng tiếc linh khiếu đã giảm, cho dù dùng thánh địa nội tình, cũng không có cách hoàn toàn chữa cho tốt.
Từ đó về sau, Tông Vệ liền trở nên trầm mặc ít nói, cùng người khác không hợp.
Vì bù đắp đối Tông Vệ cha mẹ tiếc nuối, cũng vì che chở Tông Vệ, luật hình trưởng lão không để ý rất nhiều trưởng lão khuyên bảo, khăng khăng đem Tông Vệ thu làm môn hạ, hơn nữa ban cho thân truyền đệ tử thân phận, hy vọng hắn có thể một đời không lo.
. . .
Về thánh địa truyền thừa khảo nghiệm, Vân Mộ cũng có một cái đại khái phỏng đoán.
La Thiên Thánh Địa chí cao truyền thừa chính là (( Chân Linh Thiên Thư )), đây là nhất bộ tập hợp huyền đạo chân ý truyền thừa. Bên trong chẳng những kỹ càng trình bày Huyền Linh cùng Huyền Giả giữa tương hỗ quan hệ, càng là ghi lại Huyền Linh tiến giai chi đạo cùng linh tính tăng lên phương pháp.
Nói không chút khoa trương, này là tất cả Huyền Giả tha thiết ước mơ truyền thừa! Đáng tiếc La Thiên Thánh Địa biến mất về sau, truyền thừa tùy theo biến mất, muôn đời về sau Nam Ly Châu cũng dần dần xuống dốc.
Theo Vân Mộ biết, muốn lấy được (( Chân Linh Thiên Thư )) biện pháp chỉ có hai loại, một là thánh chủ thân truyền, hai là trở thành "Thánh địa cửu tử" .
Muốn thánh chủ thân truyền, trừ phi là vì thánh địa làm ra cực kì to lớn cống hiến, hoặc là bị chỉ định làm kế tiếp nhiệm thánh chủ người thừa kế, bằng không cơ bản không có khả năng thành công. . . Ít nhất đối với trước mắt Vân Mộ nói đến, con đường này hiển nhiên là không thể thực hiện được, không có người sẽ cho rằng một cái phế vật có thể trở thành kế tiếp nhiệm thánh chủ người thừa kế.
So sánh dưới, trở thành "Thánh địa cửu tử" thì là Vân Mộ duy nhất tuyển chọn.
Chỉ cần trở thành thánh địa cửu tử một trong, liền có tư cách tiến vào Thiên Thư Các, tìm hiểu Chân Linh Thiên Thư.
Chẳng qua, (( Chân Linh Thiên Thư )) huyền diệu vô cùng, có thể tìm hiểu bao nhiêu, toàn bằng tự bản thân cơ duyên cùng ngộ tính, Vân Mộ đối với cái này cũng không có quá nhiều tin tưởng, dù sao thân ở thời đại này, cái chỗ này, có rất nhiều hào quang chói mắt 'thiên chi kiêu tử', mà Tông Vệ nhìn qua quá mức nhỏ bé, căn bản không đáng giá nhắc tới.
Như thế, hiện tại duy nhất vấn đề liền là như thế nào trở thành thánh địa cửu tử.
Dưới tình huống bình thường, thánh địa cửu tử đại biểu cho thánh địa môn đồ bên trong mạnh nhất chín người đệ tử, tự nhiên nên thông qua tỷ thí đọ sức chọn lựa cường giả. Nhưng mà La Thiên Thánh Địa chọn lựa phương thức thì cực kì đặc biệt, bất luận người nào đều có cơ hội tham dự thánh địa cửu tử cạnh tranh, hơn nữa sử dụng Minh Bài Kế Sổ biện pháp.
Cái gọi là "Minh Bài Kế Sổ", liền là dùng đầu phiếu phương thức tuyển ra thánh địa cửu tử.
Thánh địa có 10 vạn đệ tử, mỗi người đệ tử có lẽ đều có bản thân cách nghĩ cùng ý kiến. Bởi vậy loại này đầu phiếu tính toán phương thức , cho dù không phải tốt nhất, lại là tới một mức độ nào đó, lớn nhất thể hiện La Thiên Thánh Địa công bình công chính thái độ.
Huống chi, con đường tu hành quanh co dài dằng dặc, không có khả năng thuận buồm xuôi gió, cũng không có khả năng vĩnh viễn độc hành , cho nên đoàn kết hết thảy có thể đoàn kết lực lượng, mới có thể chân chánh trở nên cường đại.
Nói cách khác, những kia muốn trở thành thánh địa cửu tử hậu tuyển giả, vì có thể nhận được càng nhiều Minh Bài, nhất định phải đoàn kết hoặc là trợ giúp càng nhiều chi nhân, làm chính mình đại đạo "'chỗ tập trung hi vọng'" trình độ.
Đương nhiên, như thế phương pháp tuy rằng có thể làm cho La Thiên Thánh Địa hình thành một loại tốt đẹp cạnh tranh không khí, nhưng mà tiểu quần thể giữa mâu thuẫn khẳng định không cách nào tránh khỏi.
Sắp đến hết thời gian, La Thiên Thánh Địa tiếng hô cao nhất chín người theo thứ tự là, Lạc Nhật Phong Tuyên Văn Thạch, Thanh Minh Phong Sầm Tử Ngang, Ai Lao Phong Xa Mậu, Bảo Thai Phong Công Dương Nguy, Bàn Nguyệt Phong Hạng Tinh Hà, Tùng Hà Phong Kiều Nguyên Hóa, Đại Dao Phong Trì Phương, Hoa Oanh Phong Khuông Tĩnh Vân, cuối cùng một cái thì là Liệt Dương Phong thân truyền đại đệ tử, cũng là Vân Mộ hiện tại đại sư huynh Ấn Thiên Phương.
. . .
"Thánh địa cửu tử, có chút phiền toái a!"
Vân Mộ ngồi xếp bằng ở giá sách phía dưới, thần sắc có một ít khó xử.
Dựa theo hắn phỏng đoán, có được Truyền Thừa lệnh bài chi nhân, nên "Đoạt xá" trở thành thân truyền đệ tử, mà không có Truyền Thừa lệnh bài người thì "Đoạt xá" trở thành phổ thông đệ tử . Nhưng hắn tuy rằng có được thân truyền đệ tử thân phận, lại vì linh khiếu bị hao tổn mà vô phương tu hành.
Một cái vô phương tu hành người, làm sao có thể được đến người khác tôn trọng? Trở thành 'chỗ tập trung hi vọng' thánh địa cửu tử?
Thẳng đến có một ngày, một việc phát sinh để Vân Mộ nhìn đến truyền thừa cơ hội. Đồng dạng bởi vì hắn tồn tại, La Thiên Thánh Địa bố cục có mới biến hóa.