Nguồn: read.st
Rất khó nói cái này các loại biến hóa thứ tự trước sau, từ kia một nén hương đốt, lại đến xúc động ngọc trong lò bụi bặm quả đồi, lại đến lả lướt hơi khói đập vào mặt, lại đến xúc động Sở Duy Dương đạo và pháp, lại đến bụi mù hóa thành năm màu ráng mây.
Nhưng khi Sở Duy Dương lấy hơi thở trầm trầm địa hấp khí thời điểm, Sở Duy Dương chỉ cảm thấy nuốt mất không còn là một điếu thuốc bụi khí, mà là gì thẳng chứng Ngũ Hành Chi Đạo vô thượng bảo dược.
Đây là lần đầu tiên, không đợi kia bảo dược từ trong mạch xuống, bị "Áp tải" nhập dạ dày đan trong đỉnh, chỉ là vừa mới qua thập nhị trọng lầu vào tới bên trong chu thiên sau, kia một luồng năm màu ráng mây liền đột nhiên từ Sở Duy Dương chu thiên kinh lạc bên trong hòa tan ra.
Gần như không bị khống chế, nhất thời giữa, liền có một cỗ nhẹ vô cùng linh, nhưng là vừa hoàn toàn không cho kháng cự lực lượng, dẫn dắt Sở Duy Dương thân hình, thẳng tắp tiến vào thân tan ngũ hành trong trạng thái.
Ngay sau đó, mới là nào đó đạo và pháp đan vào cùng kêu ở Sở Duy Dương đạo khu bên trong truyền ra.
Kia một điếu thuốc hà bảo dược đang đan xen cùng kêu trong, một mặt xỏ xuyên qua Sở Duy Dương tự thân Ngũ Hành Chi Đạo pháp căn cơ, một mặt mượn thân tan ngũ hành, lại tiếp tục xỏ xuyên qua với năm khí thác lũ trong.
Đây là Sở Duy Dương đã sớm chống đỡ tới trong ngoài thông cảm giác một bước mà thôi.
Dù là Sở Duy Dương chưa từng từng có trong ngoài thông cảm giác tiến ích, tại lúc này, cũng tất nhiên sẽ bị cái này miệng bảo dược dẫn dắt, không một tiếng động giữa một cách tự nhiên thâm nhập quan sát trong ngoài thông cảm giác mức.
Cho nên, ngay sau đó chính là năm khí thác lũ kia tràn trề mà tinh thuần nguyên khí hướng Sở Duy Dương đạo khu toàn thân chu thiên kinh lạc trong rót trào mà đi.
Chỉ một thoáng, dạ dày đan trong đỉnh năm màu linh quang bị kia một điếu thuốc hà khí chỗ kích thích, 《 Đạo Hành đồ 》 lộ vẻ chiếu sáng quang, bên trên tiếp 《 Đạo Chu đồ 》, hạ chiếu 《 Đạo Đồng đồ 》.
Đây là mười phần hiếm thấy trạng thái, quả thật, thân tan ngũ hành cùng trong ngoài thông cảm giác, những thứ này tất cả đều là chính Sở Duy Dương liền có thể làm được chuyện, bất quá dù là bây giờ Sở Duy Dương, cũng không cách nào làm được như cái này sợi ráng mây khí dẫn dắt vậy dễ dàng.
Hơn nữa kia ánh chiếu bên ngoài năm khí thác lũ rất là đặc thù, đó cũng không phải là Sở Duy Dương thân ở hoàn cảnh nên có được Huyền Cảnh cùng tạo hóa, Sở Duy Dương kết luận, cái này năm khí thác lũ bản thân, chắc cũng là kia năm màu ngọc lò "Cơ duyên tạo hóa" một bộ phận.
Mà cũng chính là cái này bộ phận, ở cực ngắn ngủi thời điểm, dạy Sở Duy Dương từ trong ngoài thông cảm giác trong trạng thái, không ngừng điên cuồng thôn nạp ngũ hành nguyên khí.
Như vậy trực tiếp tạo nên kết quả, chính là Sở Duy Dương trong chớp nhoáng tu vi khí cơ liền có rõ ràng tăng trưởng.
Càng đạo và pháp chống đỡ tới tương đối cao trác tầng diện, Sở Duy Dương liền càng khó có thể còn nữa tương tự tu vi bên trên rõ ràng tiến ích.
Chỉ cái này điếu thuốc hà khí, liền trọn vẹn vì tỉnh Sở Duy Dương lại mấy ngày khổ tu.
Hơn nữa, Ngũ Hành tông cổ bảo mạn diệu chỗ xa không phải ở đây!
Trên thực tế, đây cũng là Sở Duy Dương đem tâm thần từ tu vi tăng trưởng khoái ý trong từ từ tránh ra sau, mới lại có hậu tri hậu giác vậy cảm xúc cùng thể ngộ.
Kia biến hóa nguồn gốc từ ban sơ nhất một bước, lúc mới đầu lấy kia một điếu thuốc hà huyền diệu lực dẫn dắt tự thân dung nhập vào ngũ hành quá trình.
Thân tan ngũ hành, chính là Ngũ Hành độn pháp thi triển mà thôi.
Sở Duy Dương tự hiểu là bản thân đã sớm nắm giữ Ngũ Hành độn pháp, đến đạo này hoàn toàn không có gì đáng giá chú ý cùng để ý chuyện.
Nhưng là rất nhanh, Sở Duy Dương liền ý thức đến bản thân lầm lẫn.
Cái này sợi ráng mây lực dẫn dắt bản thân thân tan ngũ hành quá trình, kì thực cùng tự thân thi triển Ngũ Hành độn pháp thường có chỗ bất đồng.
Hậu tri hậu giác trong lẫn nhau ánh chiếu giữa, khung, mạch lạc, thân cành tầng diện, tất cả đều hoàn toàn giống nhau, nhưng là bất đồng duy nhất địa phương, là ở ngũ hành sanh tức giữa chi tiết.
Mà dạy Sở Duy Dương đều không thể không thừa nhận chính là, kia ráng mây lực trong chỗ triển lộ ra lộ ra càng thêm chất phác cùng cổ chuyết năm màu độn quang, càng thêm một cách tự nhiên, càng thêm liền thành một khối.
Sở Duy Dương chẳng qua là thoáng tăng thêm thể ngộ, thoáng tăng thêm điều chỉnh cùng sửa đổi, liền chợt cảm thấy trong đó diệu dụng.
Đó là chân chính chút xíu giữa tiến ích, mảy may trong lột xác cùng thăng hoa.
Là đạo và pháp trong, cái gọi là một tia một luồng, chính là khác một trời một vực kia bộ phận chênh lệch!
Mà thẳng đến giờ phút này, Sở Duy Dương mới hiểu được, cái này kì thực mới là này kiện cổ bảo giá trị thực sự chỗ!
Pháp lực tôi luyện gì thời điểm đều có thể tiếp tục, nhưng là Ngũ Hành độn pháp nguyên chỉ truyền thừa, chỗ rất nhỏ tinh ích cầu tinh, mới thật sự là quan ải.
Mà mượn cái này bộ phận tiến ích, Sở Duy Dương nói chung bên trên cũng ước đoán ra những thứ này vụn vặt giữa biến hóa nguyên do cùng duyên cớ.
Nếu là luận đến Ngũ Hành độn pháp gồm cả vận dụng, dĩ nhiên là cổ bảo trong truyền thừa cùng ánh chiếu mà tới nhất mạn diệu, cái này trên căn bản coi như là Cổ Ngũ Hành tông đạo pháp nguyên bản thần vận truyền thụ, phải không rơi chữ viết chân tủy trải qua thiên, là Cổ Ngũ Hành tông các đời tiên hiền hợp lực, đem thôi diễn tới hoàn mỹ cùng không câu nệ độn pháp truyền thừa!
Nhưng nếu là đem Ngũ Hành độn pháp tháo gỡ ra tới, lấy đơn nhất hành trình để đối đãi, thời là hiện giờ Ngũ Hành tông gia tu truyền thừa cùng tu luyện pháp môn càng có ưu thế, đây là không thể tránh khỏi chuyện, một khi pháp chế rơi rớt, ngũ hành khó có thể đều đủ, khiến cho Ngũ Hành tông các tu sĩ buộc lòng phải đơn nhất độn pháp bên trên cố gắng đi sâu nghiên cứu.
Ngũ Hành độn pháp trước giờ đều không phải là một cái một phần mà làm năm, năm hợp lại làm một đơn giản phép toán.
Sở Duy Dương ngày xưa trong lấy hiện giờ truyền lưu Ngũ Hành độn pháp hợp nhất mà cầu cổ pháp, mặc dù cũng trong, liền có rất nhỏ tỳ vết tồn tại, thẳng đến hôm nay, mượn cổ bảo, mới lại vì Sở Duy Dương chỉ rõ đạo này cùng pháp nguyên bản phương hướng.
Mà cũng đang lúc này, kia một luồng ráng mây lực tan hết, Sở Duy Dương từ cái loại đó bị động thâm nhập quan sát huyền diệu trong trạng thái tránh ra.
Từ đầu đến cuối, cũng bất quá là một hít một thở giữa chuyện.
Nhìn lại đi lúc, ngọc trong tay trong lò, kia một nén hương đã sớm cháy hết, mà đợi đến Sở Duy Dương lại hướng bên trong quan sát đi lúc, kia một vốc bụi bặm trên gò núi, thậm chí không có một viên một viên "Bụi bặm" hao tổn.
Giờ khắc này, nâng niu trong tay năm màu ngọc lò, Sở Duy Dương đột nhiên không nhịn được than thở.
Từ đơn nhất độn pháp kia vụn vặt bên trên thay đổi dạy người đời sau thật khó lấy thuần túy tài tình đi thông ngũ hành hợp nhất đường, lại đến liền tiên hiền lưu lại truyền thừa cổ bảo đều bị chuyển sang cách dùng khác.
Những thứ này càng thêm dạy Sở Duy Dương ý thức được, Ngũ Hành tông với pháp chế bên trên đoạn tuyệt, là với nhân quả vận số ánh chiếu ở tầng tầng hai mặt bên trên nào đó tất nhiên.
Mà có thể có như vậy thu hoạch, Sở Duy Dương chỗ tiêu hao, cũng bất quá là một trụ tầm thường hương dây, bên trong bất quá là bị Sở Duy Dương bỏ vào chút an thần linh dược mà thôi, thậm chí không ra gì, thuộc về Sở Duy Dương tu hành bách nghệ trong mỗ 1 đạo vô cùng nông cạn vận dụng.
Nhưng là giờ phút này, đạo này ở trong mắt Sở Duy Dương đột nhiên trở nên cực kỳ trọng yếu đứng lên.
Có lẽ, hương dây phẩm chất, nghĩ đến cũng là ảnh hưởng bản thân tu luyện phương pháp này chỗ mấu chốt.
Vừa nghĩ đến đây lúc, ngọc lò trước kia nếm thử lúc các loại phản ứng, thậm chí bị Sở Duy Dương có chút xâu chuỗi.
Nhất thời giữa, trong nê hoàn cung, kia Huyền Chân Bảo Giám treo cao ở trên linh đài vô ích, Thông U Phù trận bên trong một chút nòng nọc Triện Văn động chiếu u quang, chỉ một thoáng hóa thành áo lụa rũ xuống.
Đó là liên quan tới đạo này kỹ thuật nền tảng gia trì.
Tiếp theo, Sở Duy Dương lấy thuần túy pháp lực trút vào nhập ngọc trong lò, nhất thời giữa, một điểm bụi bặm bị Sở Duy Dương chỗ kích thích, từ ngọc bên trong lò trong chậm chạp bay lơ lửng ở ngọc lò kia rỗng khe hở trên.
Ngay sau đó, nương theo lấy Sở Duy Dương lâu dài duy trì đối với ngọc lò pháp lực rót trào, kia một điểm bụi bặm chưa từng hóa thành thác lũ mà thôi, ngược lại là ở hư Huyền Ngọc lô trên trong quá trình, một chút xíu triển lộ ra chất phác mà cổ chuyết năm màu linh quang.
Giờ khắc này, Sở Duy Dương tựa hồ là còn ngại chưa đủ, cũng trong lúc đó, đan đạo nền tảng, khí đạo nền tảng tất cả đều cùng Sở Duy Dương thần niệm đơn phương giao cảm, tiến tới ở chư đạo thần hình chân linh gia trì hạ, Sở Duy Dương suy nghĩ có trước giờ chưa từng có nhảy nhót.
Cái này "Bụi bặm" bản thân, hẳn không phải là bụi bặm bộ dáng, bây giờ Sở Duy Dương chỗ thấy rõ hết thảy, tất cả đều là Ngũ Hành tông để lại cổ bảo, đang bị năm tháng thời gian ăn mòn sau bộ dáng.
Có lẽ ngày xưa lúc, ngọc trong lò phong tồn chính là một cái tháp thơm, là một quả Hồn Viên Bảo đan, là nào đó hương dây lột xác mồi. . .
Nhưng bất luận nó đã từng là gì, Sở Duy Dương không cách nào đem phục hồi như cũ, bây giờ chỉ có thể lỗi liền lỗi chiêu, tiếp tục lấy đốt hương phương thức tới sửa cầm cùng vận dụng, nhưng là Sở Duy Dương lại đoán chắc một chuyện, nhất là làm kia một điểm bụi bặm triển lộ ra năm màu linh quang tới sau ——
Mình nếu là sử dụng hương dây càng có được ngũ hành hàm ý, liền càng có thể tiến hơn một bước kích thích ra cái này cổ bảo nền tảng, dạy kia một luồng ráng mây khí có thể cho bản thân càng thêm rõ ràng tiến ích, bất luận là tự truyện pháp tầng diện hay là từ luyện pháp tầng diện.
Còn nếu là mình có thể tiến hơn một bước, hoàn toàn thôi diễn ra kia nguyên bản tạo nên người bụi bặm nguyên bản chất liệu, thậm chí còn luyện pháp, ít nhất đem chất liệu cái này bộ phận đầy đủ trả lại như cũ đi ra, có lẽ là lúc đó, cái này cổ bảo còn sẽ có nhiều hơn tiên hiền còn sót lại ngạc nhiên chờ đợi bản thân đào móc.
Dù sao, đạo và pháp một lấy quan tài có thể kích thích càng thêm thuần túy căn tủy nghĩa lý, đây là từ cổ chí kim các loại bảo dược cùng khí vật trong truyền tiếp mà không thể phá vỡ chí lý!
Mà cũng chính là lấy như vậy tâm niệm, Sở Duy Dương thật sâu lấy các loại nền tảng chồng chất "Siêu trác trạng thái", đi lấy tham đạo hiểu pháp lòng thành kính thái đi động hiểu kia bụi bặm trong chỗ kích thích ra tới năm màu linh quang.
Sở Duy Dương tin chắc, chỗ này chút nào thu hoạch, đều sẽ gánh chịu với kia từng cây một hương dây trên, cuối cùng trả lại ánh chiếu với đạo pháp của mình tiến ích trong tới!
Vì vậy, sau đó thời gian lâu dài trong, Sở Duy Dương quên được các loại, trước mắt duy kia năm màu linh quang, cùng với tham đạo hiểu pháp kẽ hở trong, không ngừng từ trong tâm thần hắn sinh sôi đi ra tái diễn than thở cùng cảm khái.
Ngũ Hành tông, rốt cuộc những năm này cũng bỏ lỡ chút gì!
——
Thiên Nguyên Đạo thành bên trong, Lưu Huyền Phủ tuyên bố bế quan u cư đình viện trong.
Giờ phút này, Lưu Huyền Phủ đang chắp tay mà đứng, bên người chỉ lác đác mấy người đứng yên, mà ở trước mặt của hắn, thời là một trung niên đạo tử khom người mà lạy.
"Ngươi có thể tưởng tượng rõ ràng?"
Hỏi cái này lời thời điểm, Lưu Huyền Phủ không ngừng nắm một cái năm màu ngọc phù, không ngừng đem ngọc phù đập vào một cái tay khác lòng bàn tay.
Nghe được lời ấy lúc, trung niên kia đạo tử chậm rãi đứng dậy.
"Nghĩ rõ, sư môn nuôi ta nửa đời, chỗ này ân nghĩa, không thể báo còn, duy liều mình mà thôi."
Nghe vậy, Lưu Huyền Phủ chẳng qua là cười lạnh lắc đầu một cái.
"Thành thật mà nói, năm xưa thiếu mấy người các ngươi liều mình báo còn ân tình đồng môn, có lẽ là sư môn còn không đến mức khó khăn thành cái bộ dáng này, nhưng bây giờ nói cái này cũng đã chậm, giống là thành gì móc máy.
Nếu là ngươi trăm chiều cầu tha thứ.
Tốt lắm, chỗ này không có sư môn chưởng giáo, gia mạch chưởng phong, tất cả trưởng lão ở, bần đạo thêm vì thế thay đích truyền đạo tử đại sư huynh, đặc biệt ban ta tông đạo tử sắc mệnh ——
Ngay hôm đó lên, ngươi đuổi ra khỏi ta tông sơn môn! Phi vì ta tông đệ tử! Sau đó tất cả mọi chuyện, cùng ta tông hoàn toàn không có chút nào liên quan! Chuyện này, tất cả đỉnh núi chư vị đồng môn chứng kiến!"
Dứt tiếng lúc, Lưu Huyền Phủ run lên thủ đoạn, tiếp theo, tay kia trong nắm năm màu ngọc phù, liền bị Lưu Huyền Phủ một thanh ném vào trung niên kia đạo tử trong ngực.