Nguồn: read.st
Từ bỏ có khi so kiên trì càng khó khăn, đối với cái này lúc Lệ tới nói chính là như thế.

Lệ cũng không phải là Đồ Nam quốc người, quê hương của nàng tại xa xôi miền Bắc Trung quốc Khánh Duyên, còn không phải Khánh Duyên khu vực trung tâm, chỉ là bên ngoài một cái xa xôi bộ lạc mà thôi.

Khánh Duyên là tại lưng ngựa bên trên thành lập được quốc gia, là hơn vạn cái bộ tộc khổng lồ liên hợp.

Đối với nguyên bản lỏng lẻo phương bắc chư tộc tới nói, thiên thời đối với đồng cỏ cùng chăn nuôi ảnh hưởng lớn hơn cả hết thảy. Tuyệt đại đa số bộ tộc đều là không có chỗ ở cố định, dựa vào du mục duy trì sinh kế. Số ít người khẩu đông đảo quân lực cường thịnh bộ tộc còn vẫn có cơ hội dựa vào cướp đoạt một ít tiểu quốc tới thu hoạch được ngoài định mức tiếp tế. Nhưng phương nam địa hình phức tạp dù sao bất lợi cho kỵ binh phát huy, loại này tác chiến cũng đều cực hạn tại tiểu đả tiểu nháo, khó có thể lấy được đúng nghĩa chiến quả.

Càng làm người phương bắc tuyệt vọng chính là, Đông Châu đại lục cực bắc là một mảnh bao la băng nguyên, mà hướng tây bắc lại có kéo dài nghìn dặm nứt sống lưng dãy núi ngăn cách. Ngoại trừ xuôi nam mở đường mới đất đai, bọn họ không có lựa chọn nào khác.

Nhìn phương nam đông đảo quốc gia hưởng thụ phì nhiêu đất đai, phương bắc chư tộc cũng không ngồi yên nữa.

Đã đơn nhất bộ tộc lực lượng không cách nào chân chính xâm nhập xuôi nam, vậy liền tập kết toàn bộ phương bắc lực lượng.

Liên hợp, sau đó xuôi nam, mới là bọn họ đường ra duy nhất. Cũng là lưng ngựa bên trên con dân đi ra khốn cùng đường tắt duy nhất.

Nhưng liên hợp tất nhiên phải đối mặt lợi ích phân phối vấn đề. Hoàn toàn mới liên hiệp quốc nhà, cái nào bộ tộc tới làm chủ đạo? Quyền lực phân chia như thế nào, lãnh thổ phân chia như thế nào, xuôi nam chiến lợi phẩm lại nên như thế nào phân phối?

Đối với những cái đó có thực lực có uy vọng bộ tộc lớn tới nói, lập quốc tự nhiên là chỗ tốt đông đảo. Quyền lực càng tập trung, tài nguyên điều phối cũng càng thêm có hiệu suất. Nhưng đối với một ít bên trong tiểu bộ tộc tới nói, liên hợp kỳ thật chính là biến tướng bị thôn tính. Nếu là không thể lại ngay từ đầu chế định kỹ càng dự luật bảo hộ tự thân lợi ích, đợi đến liên hợp lúc sau, chắc chắn bị bộ tộc lớn hấp thu đồng hóa. Bọn họ hiển nhiên là không thể tiếp nhận.

Bên trong tiểu bộ tộc thực lực mặc dù có vẻ không bằng, nhưng dù sao số lượng đông đảo, mấy cái bộ tộc lớn cũng khó có thể coi nhẹ bọn họ tồn tại, dù sao ai cũng không nghĩ xuôi nam chinh chiến thời điểm nhà mình hậu viện cháy.

Đủ loại phức tạp vấn đề bày ở trước mắt, vốn cũng không thiện chính chuyện dân tộc du mục nhất thời bán hội cũng tìm không ra một cái có thể làm hết thảy bộ tộc đều hài lòng phương án, liên hợp chuyện cũng nhiều lần bị trì hoãn.

Cuối cùng có người đề nghị, đã tất cả mọi người không muốn từ bỏ thuộc về chính mình lợi ích, vậy liền thỉnh thần minh tới cân nhắc quyết định được rồi. Mà này nhìn qua điểm cũng đã nhận được hết thảy bộ tộc lãnh tụ tán thành.

Thế là tham dự bộ tộc liền cùng đi thượng người phương bắc trong lòng thánh sơn —— Đại Tuyết sơn, khẩn cầu Đại Tuyết sơn chi chủ làm liên hợp nhân chứng, tới vì bọn họ chế định liên hợp cuối cùng phương án.

Trên đại tuyết sơn ở băng nguyên chi thần hậu duệ, đây là mỗi cái người phương bắc đều biết sự tình. Này vị thần minh cũng là người phương bắc trong lòng duy nhất tín ngưỡng. Làm phụng dưỡng băng nguyên chi thần thần bộc thông qua thần dụ tới vì mọi người chỉ điểm sai lầm, tự nhiên cũng sẽ không còn có người có cái gì lời oán giận.

Trong đại tuyết sơn thần bộc suy tính thật lâu, cuối cùng vẫn đáp ứng bộ tộc nhóm yêu cầu, nguyện ý ra mặt giật dây, thành lập thống nhất quốc gia. Nhưng cũng hướng bộ tộc nhóm đưa ra ba cái yêu cầu.

Đầu tiên chính là, Đại Tuyết sơn sơn chủ tức là Khánh Duyên quốc quốc quân, cũng là toàn bộ Khánh Duyên nói một không hai chí cao tồn tại. Quốc quân sẽ không tùy ý can thiệp từng cái bộ tộc nội chính, nhưng mỗi cái bộ tộc đều phải dốc hết toàn lực vì đó hiệu lực.

Tiếp theo, Khánh Duyên quốc thành lập về sau, ngoại trừ mấy người khẩu quy mô khá lớn bộ tộc bên ngoài, còn lại bộ tộc quân dựa theo địa vực một lần nữa chỉnh hợp phân chia lập tỉnh, ở trung tâm khu vực xây thành trì định cư, cũng từ Đại Tuyết sơn cho hoàn toàn mới phong hào.

Cuối cùng, mỗi tỉnh hàng năm đều phải hướng Đại Tuyết sơn tiến cống số lượng nhất định nữ đồng. Cụ thể số lượng căn cứ các tỉnh nhân khẩu quy mô tiến hành điều chỉnh.

Đối với phương bắc chư tộc tới nói điểm thứ nhất tự nhiên không có vấn đề gì, bọn họ nguyên bản chính là thờ phụng băng nguyên chi thần. Trước kia thần bộc không nhúng tay vào nhân gian sự tình là vì biểu lộ ra chính mình địa vị siêu nhiên, mà bây giờ đã người phương bắc hy vọng thần minh đến mang lĩnh chính mình đi ra khốn cảnh, liền nhất định phải làm được tuyệt đối trung tâm không hai.

Điểm thứ hai mặc dù ngay từ đầu có chút không hiểu, một ít bên trong tiểu bộ tộc cũng đưa ra dị nghị, nhưng Đại Tuyết sơn cũng cho ra chính mình giải thích.

Một khi liên hợp thành mới quốc gia, đầu tiên một bước cần phải làm là tiêu trừ nguyên bản bộ tộc ý thức. Tất cả mọi người là Khánh Duyên quốc người, mà không còn là nào đó một bộ tộc con dân. Mới quốc gia nhất định phải là ngưng tụ một lòng chỉnh thể, quyết không thể cấp bất luận cái gì dị tâm phát sinh không gian. Mà một lần nữa theo địa vực phân chia tỉnh thành, như vậy định cư, cũng là vì cấp từng cái nguyên bản lui tới rất ít bộ tộc cung cấp một cái lẫn nhau rèn luyện câu thông không gian. Quản lý lên tới thuận tiện, có cái gì khó khăn cũng có thể bão đoàn sưởi ấm.

Về phần một điểm cuối cùng, Đại Tuyết sơn biểu thị, băng nguyên chi thần thần bộc phần lớn vì thể chất âm hàn người. Thần bộc số lượng càng nhiều, có thể tiếp thu thần dụ cũng liền càng hoàn chỉnh, càng rõ ràng. Bởi vậy cần bộ tộc cung cấp đại lượng nữ đồng cung cấp Đại Tuyết sơn tiến hành sàng chọn cùng bồi dưỡng, từ đó tăng cường băng nguyên chi thần ở nhân gian ảnh hưởng lực.

Hết thảy bộ tộc không có cân nhắc quá lâu, Đại Tuyết sơn phương diện nói từ có lý có cứ, đưa ra điều kiện cũng không phải không thể tiếp nhận. Đối với bộ tộc lớn tới nói, Đại Tuyết sơn hứa hẹn lập quốc lúc sau như cũ lấy mấy bộ tộc lớn làm vương thất chủ đạo, xuôi nam thu hoạch đất đai cùng tài nguyên cũng ưu tiên phân phối, bọn họ không có cái gì có thể bắt bẻ. Mà đối với tiểu bộ tộc tới nói, Đại Tuyết sơn đưa ra hoàn toàn mới chế độ cũng mặt bên bảo đảm bọn họ sống sót. Cứ việc ở tại một cái hoàn toàn mới thành trì, nhưng tiểu bộ tộc nhóm phần lớn vẫn là có thể bảo đảm chính mình biên chế hoàn chỉnh. Như vậy ngay tại được đến Khánh Duyên quốc thống nhất bảo hộ đồng thời, miễn phải bị chiếm đoạt vận mệnh. Tiểu bộ tộc không có như vậy lớn dã tâm, đối với bọn họ tới nói, chỉ cần có thể truyền thừa sinh tồn được, cũng đã đủ rồi.

Hai bên lợi ích rốt cuộc đạt thành nhất trí, Khánh Duyên quốc cũng theo đó sinh ra. Này chế độ cũng theo đó truyền thừa ngàn năm lâu.

Thẳng đến Đại Tuyết sơn ra đời một vị dã tâm bừng bừng mà dị bẩm thiên phú núi tuyết chi chủ.

Từ Bắc Hàn nâng cả nước chi lực tiến đánh Đông Châu đệ nhất cường quốc Văn Cảnh, lại bị Thái Bạch kiếm tiên một người một kiếm ngăn địch tại đô thành bên ngoài. Thảm như vậy bại tự nhiên làm Đại Tuyết sơn tại người phương bắc trong lòng uy tín giảm bớt đi nhiều, mà mấy bộ tộc lớn bên trong lại trung nguyên huyết thống Bạch gia cũng chính là tại thời điểm này lực lượng mới xuất hiện, vụng trộm liên hợp mấy bộ tộc lớn, thừa dịp Từ Bắc Hàn trọng thương thời khắc, nhất cử soán vị thành công, đem Đại Tuyết sơn nhất mạch đuổi ra khỏi Khánh Duyên hoàng đình, đăng cơ làm đế.

Cứ việc đoạt quyền thành công, nhưng Đại Tuyết sơn thân ở bao la băng nguyên bên trong, Đại Tuyết sơn bên trong lại là cao thủ đông đảo, nghĩ muốn tới cửa đuổi tận giết tuyệt khó tránh khỏi có chút người si nói mộng, lại thêm tùy tiện đối với Đại Tuyết sơn ra tay cũng sẽ cấp người phương bắc lưu lại ấn tượng xấu. Cuối cùng mới Khánh Duyên hoàng thất cũng không có triệt để đoạn tuyệt với Đại Tuyết sơn, ngược lại ở một mức độ nào đó đạt thành mới hợp tác.

Bạch gia làm Đại Tuyết sơn hợp tác đồng bạn khống chế Khánh Duyên. Hàng năm như cũ đúng thời hạn cấp Đại Tuyết sơn tiến cống, vô luận là thuế ruộng vẫn là nữ đồng, đều bảo trì không thay đổi. Mà Đại Tuyết sơn thì tại trên danh nghĩa duy trì Bạch gia làm Khánh Duyên hoàn toàn mới kẻ thống trị, làm Bạch gia hoàng đế chi vị ngồi càng thêm danh chính ngôn thuận.

Bạch gia trở thành Khánh Duyên chủ nhân, mà Đại Tuyết sơn thì cũng coi là tại bảo trụ lợi ích đồng thời thắng được quý giá nghỉ ngơi lấy lại sức thời gian.

Lợi ích phân phối hoàn tất, có người vui vẻ có người buồn. Tân vương vừa lập, nịnh nọt người cũng có, người quan sát cũng có, xem thường người cũng cũng có. Nhưng đại gia trong lòng đều rõ ràng, có Đại Tuyết sơn tán thành, Bạch gia địa vị hẳn là không người có thể đụng.

Nguyên bản liền cùng Bạch gia có lợi ích liên quan bộ tộc lúc này tự nhiên đắc đạo thăng thiên, mà trước đó cùng Bạch gia xem không hợp nhãn bộ tộc thì tùy thời lo âu khả năng đến trả thù cùng rửa sạch.

Bởi vì việc này mà gặp bất hạnh người bên trong liền có Lệ.

Lệ từ nhỏ sinh hoạt tại Khánh Duyên một cái xa xôi hành tỉnh —— A Khắc Tát, bộ tộc ý nghĩa lời nói vì "Cực tây nơi", theo vị trí địa lý nhìn lại cơ hồ muốn chạm tới nứt sống lưng dãy núi biên duyên. Nghèo khó cùng hoang vu là nó đại danh từ. Phiến khu vực này tại Khánh Duyên hoàng thành mắt bên trong xem ra cơ hồ chính là có cũng được mà không có cũng không sao gân gà. Nếu không phải hàng năm hướng niên tế điển bên trên xuất hiện một chút, sợ là rất nhiều bộ tộc cũng không biết Khánh Duyên bên trong lại còn có như vậy một cái hành tỉnh.

Nó tuổi cung cấp là ít nhất, còn cần triều đình đại lượng tiếp tế tài năng miễn cưỡng vượt qua trời đông giá rét. Hoàn toàn vướng víu thức tồn tại.

Đại Tuyết sơn cầm quyền thời điểm, đối với loại này chỉ tồn tại ở tiếp tế xin giúp đỡ tấu chương bên trên hành tỉnh nhất quán thái độ là coi thường. Ngươi muốn, ta liền cấp, nhưng trừ cái đó ra cũng không có khả năng lại có quá nhiều quan tâm. Sở dĩ không đem ngươi đá ra Khánh Duyên cũng chỉ là ra ngoài nhân đạo mà thôi.

Nhưng Bạch gia cầm quyền lúc sau, tình huống liền có rất lớn thay đổi.

Bạch gia không phải Đại Tuyết sơn, không cần cố kỵ tại lão bách tính trong lòng là không phải có địa vị siêu nhiên, cũng không cần cố kỵ tự thân hành vi phải chăng cùng băng nguyên chi thần ý chỉ phải chăng dán vào. Bọn họ hết thảy hành vi đều xây dựng ở bảo hộ tự thân lợi ích cơ sở bên trên.

Bởi vậy, Bạch gia cầm quyền sau làm chuyện thứ nhất, chính là hoàn toàn thay đổi quá khứ ngàn năm hướng Đại Tuyết sơn tiến cống nữ đồng phân phối phương thức.

Trước đó Đại Tuyết sơn vẫn là dựa theo từng cái hành tỉnh nhân khẩu quy mô cùng sinh dục tình huống tới xác định hàng năm tiến cống nữ đồng số lượng, mà Bạch gia thì hoàn toàn bãi bỏ hoàng thành cùng mấy cái bộ tộc lớn sở tại chủ yếu hành tỉnh nữ đồng tiến cống, ngược lại đem lỗ hổng tái giá đến cùng loại A Khắc Tát một loại xa xôi hành tỉnh phía trên.

Khánh Duyên cả nước một năm nữ đồng tiến cống ước chừng hơn hai trăm người, bình quân đến A Khắc Tát một loại hành tỉnh trên người, khả năng ba bốn năm chỉ cần cung cấp một người là đủ. Mà bây giờ cái số này biến thành hàng năm hai mươi vị.

Phải biết, toàn bộ A Khắc Tát một năm mới tăng nhi đồng số lượng khả năng cũng liền miễn cưỡng mấy chục người mà thôi, lại càng không cần phải nói còn có đại lượng nam đồng.

Này một sửa thay đổi liền như là gánh nặng ngàn cân bình thường, đập vào A Khắc Tát mỗi cái tân hôn gia đình trên người.

Sinh nữ nhi, liền mang ý nghĩa xuất sinh không lâu liền muốn tách ra. Thảm hại hơn chính là, này đối A Khắc Tát trưởng thành nữ tính tới nói, cũng mang ý nghĩa sinh dục áp lực tiến một bước gia tăng.

Bạch gia ý tứ rất rõ ràng, ngươi đã không thể tại quốc chiến thượng xuất lực, vậy thay cái phương thức tận trung vì nước được rồi, trước đó Đại Tuyết sơn ra ngoài đạo nghĩa dưỡng ngươi, hiện tại ta nhưng không có như vậy nghĩa vụ.

Ác mộng buông xuống tại A Khắc Tát mỗi một cái gia đình, mà Lệ, chính là tại cơn ác mộng này năm bên trong xuất sinh, có bi thảm tuổi thơ hài tử một trong.

Lệ xuất sinh thời điểm, A Khắc Tát đã liên tục mấy năm không có mới tăng nữ đồng. Thiếu chỉ tiêu kéo tới trăm năm về sau. Có điều kiện gia đình phần lớn chọn tại hài tử xuất sinh trước đó liền ly biệt quê hương, đi hướng chủ yếu hành tỉnh, thậm chí xuôi nam trung nguyên. Dù cho lang bạt kỳ hồ, không có chỗ ở cố định, cũng tốt hơn như vậy thân tử hai cách, thiên nhai khó gặp nhau.

Nguyên bản A Khắc Tát mặc dù xa xôi nhỏ hẹp nghèo khó, nhưng là một tòa sinh khí bừng bừng thành thị. Mấy cái tiểu bộ tộc tại này bên trong an cư lạc nghiệp, trải qua không có ham muốn cũng không có dã tâm sinh hoạt. Nhưng hiện giờ, cũng đã trở thành một tòa thành chết.

Người trẻ tuổi nhao nhao chạy, mọi người đều biết, đây là một tòa không có hi vọng thành. Chỉ để lại cô quả người già, tại trầm mặc bên trong chờ đợi cuối cùng ngày tiến đến.

Đương nhiên cũng có một chút trốn không thoát, tỷ như Lệ cha mẹ.

Lệ cha mẹ cũng không phải là không nghĩ rời đi A Khắc Tát, bọn họ đương nhiên cũng không hi vọng cùng nữ nhi tách ra, chỉ là hai người đều là thân mắc tàn tật người đáng thương, rời khỏi nhà bên trong lão nhân, ngay cả chính mình đều khó mà chiếu cố tốt, chỉ đành chịu lưu tại nơi đây.

Phu thê hai người sớm đã nghĩ kỹ, chờ Lệ xuất sinh về sau, liền ngụy trang thành nam đồng, lừa qua nhà hàng xóm cùng hàng năm thông lệ thu cung cấp thúc thu quan, đợi Lệ lớn lên đến cái bảy tám tuổi, có chính mình chiếu cố chính mình năng lực, liền làm nàng thoát đi nơi đây, vĩnh viễn không nên quay lại.

Sự tình khua chiêng gõ trống thi hành, láng giềng đều cho rằng phu thê hai người sinh chính là cái nam hài. Lệ xuất sinh ngày đó khóc nỉ non phi thường vang dội, trung khí mười phần, phu thê dùng tiền mua được bà đỡ bảo mật, còn cố ý cấp Lệ khởi cái nam hài tên, ngẫu nhiên ra ngoài thời điểm cũng đều là nam đồng trang điểm, một lần lừa qua sở hữu người.

Nhưng mà bất hạnh cuối cùng vẫn không có bỏ qua hài tử đáng thương này. Lệ năm tuổi năm đó, lúc trước đỡ đẻ bà đỡ một ngày tại gần đây thành bên trong uống say, cùng người nói chuyện phiếm thời điểm đem năm đó bảo thủ bí mật tiết lộ ra ngoài. Nguyên bản vì tránh né tiến cống mà giấu diếm hài tử giới tính sự tình tại Khánh Duyên quốc bên trong cũng không thể coi là mới mẻ. Nhưng xấu chính là ở chỗ vừa vặn thúc thu quan an vị tại sát vách bàn, một chút liền nghe đi vào, bắt lấy bà đỡ đối với này nghiêm hình tra tấn, rất nhanh liền cung khai Lệ cha mẹ tin tức.

Thúc thu quan mang theo quân sĩ rất nhanh giết đến tận cửa, cứ việc có thành bên trong quê nhà mật báo, nhưng cuối cùng vẫn không có thể tại thúc giục thu quan chạy tới trước đó đem Lệ đưa tiễn.

Lệ bị đánh bất tỉnh mang đi, mà Lệ cha mẹ cùng gia bên trong lão nhân cũng đang liều chết phản kháng bên trong bị mất mạng. Nguyên bản mặc dù nghèo khổ lại vui vẻ hòa thuận toàn gia, trong vòng một đêm liền triệt để vẫn diệt.

Theo A Khắc Tát đến Khánh Duyên hoàng thành đường xá xa xôi. Lệ bởi vì lâu dài ăn không chắc bụng mà thân thể gầy ốm càng là khó có thể chịu đựng cường độ cao đi lại. Mấy lần đói bụng đến bất tỉnh nhân sự, lại mấy lần tại ngựa lôi kéo lao xe bên trên tỉnh lại. Màn trời chiếu đất, chịu đủ tàn phá.

Nhưng nàng từ đầu đến cuối không có từ bỏ hi vọng sống sót. Nàng muốn sống, nàng còn nghĩ đi hướng cha mẹ đã từng miêu tả qua kia phiến xinh đẹp thảo nguyên, nàng sớm nhất quê hương.

Nàng sẽ không quên phụ thân nhất thường đeo tại bên miệng câu nói kia —— trông ngươi có thể tự do còn sống.

Lệ bắt lấy một cái cơ hội, thừa dịp người trông coi ngủ nghỉ ngơi thời điểm dùng trộm giấu ở rách rưới trong quần áo sắc bén tảng đá ma ra chói trặt lại tay chân dây thừng, cảm tạ thượng thiên, mấy ngày liền Đông Vũ đã sớm đem này thấm ướt nát thấu, cho dù là không có gì khí lực tiểu hài cũng có thể đem này làm gãy.

Lệ đứng lên, khẩn trương cao độ tâm tình làm nàng lúc này có chút toàn thân phát run, nhưng nàng biết đối với chính mình tới nói, lúc này mới chỉ là mới bắt đầu.
------oOo------