Nguồn: read.st
Lấy Yến Lạc Sơn chứa năng lực, chiêu mộ mấy mươi ngàn người ở chỗ này bám rễ, cũng không phải là việc khó gì, nhưng điều này cần kéo dài không ngừng kếch xù đầu nhập, cùng với dài đến mấy năm, mười mấy năm gian khổ cố gắng, dù sao chung quanh trong ba trăm dặm, có thể quy mô lớn dời đi nhân khẩu đều đã dời đi , từ chỗ xa hơn dời người, không chỉ là tiền vật vấn đề, càng liên lụy tới tài nguyên tranh đoạt —— nhân khẩu bản chính là trọng yếu tài nguyên.

Vì vậy, cái này hơn năm ngàn người đã đến trước mắt quy mô lớn tăng trưởng cực hạn, đem mấy cái chữ này đi lên nữa cố gắng cũng không là không được, nhưng bỏ ra cùng thu hoạch không được tương ứng.

Nếu trong thời gian ngắn, Yến Lạc Sơn tín đồ chiêu mộ tồn tại khó khăn, không bằng để cho Vũ Vương miếu khai chi tán diệp, từ Yến Lạc Sơn trong đi ra, xây đến chỗ khác đi.

Ý nghĩ này sớm nhất xuất hiện ở ba tháng trước, chính mắt thấy Xà lão "Mở cửa sổ", triệu hoán tiên thần Vu Chân một khắc kia, tiếp theo Ngô Thăng ở nhà mình bên này phương ao trước tái hiện tràng cảnh này, mở ra Vũ Vương hư không kết giới cửa sổ về sau, cái ý niệm này liền xông ra.

Mở cửa sổ ra không phải trọng điểm, trọng điểm là mở cửa sổ quá trình, thông qua u hồn chuyển kiếp trận, có thể đem tín ngưỡng lực thu tập, tăng thêm tiến phương trong ao.

Điều kiện là có được, lại ở thí nghiệm trong hoàn thành lại xuất hiện, cho nên mở Vũ Vương miếu phân điếm thu thập tín ngưỡng lực là có thể được, cần phải hiểu rõ vấn đề là, thế nào đem tín ngưỡng lực tăng thêm tiến phương trong ao.

Tín ngưỡng lực là có thể thấy được, ở phương trong ao cũng có thể như sóng lớn đem người bày giơ lên, nhưng đưa tay đi cúc thổi phồng tín ngưỡng lực, lại cái gì cũng cúc không ra, tương đương thần kỳ. Cho nên "Chuyển vận" cái này khái niệm, hiển nhiên không thích hợp tín ngưỡng lực, vẫn là phải từ "Thu thập" hai chữ suy nghĩ.

Dưới mắt, phương ao thu thập tín ngưỡng lực phạm vi lớn nhất, cho đến phía trên chỗ miệng giếng, lại xa thì không được, nên nghĩ cái biện pháp gì, đem cái phạm vi này tận lực mở rộng đâu?

Suy tính cái vấn đề này, Ngô Thăng cũng ở đây ngắm nhìn Dung Trực cùng Kim Vô Huyễn tu hành.

Dung Trực cùng Kim Vô Huyễn ở phương trong ao "Đạp nước" mà đi, tín ngưỡng lực mặc dù không cách nào đem người đưa đến tế đàn bờ bên kia, lại có thể làm bọn họ tận tình thưởng thức thượng cổ hồng hoang quang cảnh, thể ngộ kia cổ thương mang khí tức, cảm thụ năm tháng trôi qua, là cực tốt tu hành.

Xem bọn họ ở phương trong ao tư tư bất quyện vòng tới vòng lui, liền tựa như ở một tòa cực lớn địa lý sa bàn trung du vui, Ngô Thăng chợt nhớ tới năm đó đối Thân Đấu Khắc vây bắt, nếu như không phải ở nhà mình thế giới sa bàn trung điểm sáng Thân Đấu Khắc đường đi tiếp, lại nơi nào vẽ cho ra song cửa sổ đâu?

Nói theo một ý nghĩa nào đó, u hồn chuyển kiếp trận cùng Vạn Cốt Nhiếp Sinh Trận là đồng nguyên pháp trận, bọn nó trận đồ là tương thông, phân biệt là ở tế luyện cống phẩm cùng phương thức bất đồng, nhưng người trước vẫn còn ở trong chính đạo, người sau tắc trực tiếp rơi vào tà đạo, cho nên kết quả vô cùng khác nhiều.

Nếu như nói u hồn chuyển kiếp trận vẫn chỉ là toàn tâm toàn ý vì câu thông tiên thần chỗ hư không kết giới vậy, Vạn Cốt Nhiếp Sinh Trận thời là cưỡng ép đánh vỡ hai giới giữa cách ngại, đã đến bất chấp hậu quả mức —— trận pháp phạm vi bao trùm bên trong, sinh linh đồ thán.

Ngô Thăng dĩ nhiên không dám đi bày Vạn Cốt Nhiếp Sinh Trận, cụ thể bày trận phương pháp hắn cũng sẽ không, nhưng nếu hệ ra đồng nguyên, Thân Đấu Khắc bố trí toà kia diện tích mênh mông Vạn Cốt Nhiếp Sinh Trận, bản thân có hay không có thể tham khảo noi theo một cái?

Đem u hồn chuyển kiếp trận mở rộng gấp mười lần, gấp trăm lần, có phải hay không đối thu thập tín ngưỡng lực có thể có chỗ trợ giúp đâu?

Vì vậy Ngô Thăng ở bản thân khí hải trên thế giới phác họa sa bàn, lấy miệng giếng làm trung tâm, hướng bốn phương tám hướng dọc theo đi, hoàn thành một cái cực lớn song cửa sổ, cái này song cửa sổ ký hiệu chỗ xa nhất dọc theo đi hai mươi dặm, đem trọn ngồi Yến Lạc Sơn toàn bộ bao dung ở bên trong.

U hồn chuyển kiếp trận chủ yếu pháp khí là bốn kiện bộ chìa khóa, tức đoản kiếm, bút, sò biển, ngọc ấn, trừ cái đó ra, tham khảo Vạn Cốt Nhiếp Sinh Trận bày trận mô thức, song cửa sổ ký hiệu trong còn có mười hai cái tiết điểm, đây là mở rộng u hồn chuyển kiếp trận vị trí then chốt, tức chôn xương chỗ, tương đương với bố trí phụ trợ trận bàn địa phương, Ngô Thăng cũng từng cái một đánh dấu đi ra, chuẩn bị noi theo Thân Đấu Khắc năm đó cách làm, làm một lần u hồn chuyển kiếp trận cỡ lớn hóa thí nghiệm.

Ngô Thăng trước đem bốn kiện bộ chìa khóa bố trí với Yến Lạc Sơn bốn góc, chôn thật sâu xuống dưới đất che giấu, sau đó ở bản thân ghi chú mười hai cái tiết điểm chỗ chôn xuống bốn sinh, dựa theo pháp trận vận chuyển khẩu quyết khởi động đại trận, lại không đưa tới bất kỳ biến hóa nào.

Nghiêm túc sau khi tự hỏi, Ngô Thăng cho là, thất bại nguyên nhân, có thể là bốn sinh vấn đề, nói cách khác, pháp trận quá lớn, bình thường bốn sinh "Không di chuyển được" .

Ngô Thăng nhẫn chứa đồ trong liền có không ít hạng sang xương thú linh tài, vì vậy lấy ra thay đổi bốn sinh, dựa theo u hồn chuyển kiếp trận bày trận yêu cầu, căn cứ xương thú linh tài thuộc tính ngũ hành, từng cái một vùi vào bố trí điểm.

Lần này, u hồn chuyển kiếp trận thành công khởi động. Loại này thành công là khó có thể phân rõ , nếu như không phải Ngô Thăng có Thái Cực Cầu tương trợ, đối linh lực biến hóa dị thường nhạy cảm, có thể đem bất đồng linh lực chuyển hóa thành bất đồng sắc màu Linh sa, hắn cũng không cách nào phán đoán có thành công hay không.

Bởi vì không có huyết tế, u hồn chuyển kiếp trận khởi động cũng không có tạo thành song cửa sổ ký hiệu, không có trong hư không mở ra cửa sổ, đồng thời Ngô Thăng cũng không cách nào quan sát được tín ngưỡng lực có hay không tiến vào trung tâm miệng giếng, hắn duy nhất có hiệu quan sát, chính là nằm ở phương bên cạnh ao, cảm thụ kia một chút xíu hư vô phiêu miểu biến hóa.

Liên tục quan sát bảy ngày sau đó, Ngô Thăng tin chắc, chuyển vào phương trong ao tín ngưỡng lực, so trước kia đại khái phải nhiều ra một phần rưỡi tả hữu, mặc dù ít, cũng là có thể rõ ràng cảm nhận được, cái này tỏ rõ, u hồn chuyển kiếp trận hữu hiệu đem tín ngưỡng lực thu thập phạm vi mở rộng đến cả tòa Yến Lạc Sơn, đem quá khứ những thứ kia không có tiến về Vũ Vương miếu cúng tế mà lãng phí tín ngưỡng lực cũng thu thập trở lại.

Cái kết quả này là làm người phấn chấn , tỏ rõ không nhất định nhất định phải đi Vũ Vương miếu, chỉ cần trong lòng có tín ngưỡng, chỉ cần ở pháp trận phạm vi bao trùm bên trong, coi như người ở trong nhà ngồi, tin lực cũng có thể truyền tới!

Ngô Thăng lập tức bắt đầu kế hoạch của hắn, hắn đem chơi được không vui lắm ru Câu Xà cùng phương trong ao thật giống như ngủ đông bình thường Hỏa Hồ triệu hồi, lại đem Dung Trực cùng Kim Vô Huyễn kêu lên, đem cửa sắt đóng cửa, bởi vì hắn chuẩn bị ra một chuyến xa nhà. Hai người này mặc dù chưa thỏa mãn, nhưng cũng biết hăng quá hoá dở, tiếc nuối theo Ngô Thăng ra cửa, tự nhiên lại lâm vào "Vì sao luôn là không mở được cửa" tuần hoàn cảm khái trong.

Ngô Thăng không có rảnh để ý đến bọn họ, tại khí hải thế giới sa bàn trong quy hoạch một lớn hơn song cửa sổ, cái này song cửa sổ so Thân Đấu Khắc ban đầu ở Hội Kê bố trí Vạn Cốt Nhiếp Sinh Trận còn muốn lớn hơn gấp mười lần, lấy Yến Lạc Sơn làm trung tâm, hướng bốn phương tám hướng khuếch trương ra ba trăm dặm, đem Dương Châu, Thọ Xuân, Cửu Giang các nơi cũng bao hàm ở trận đồ trong.

Đây là một cái khổng lồ u hồn chuyển kiếp trận, tiết điểm số lượng xa vận vượt qua mười hai cái, tương đương với tám cái cực lớn u hồn chuyển kiếp trận nối liền cùng một chỗ, từng tầng từng tầng, đem thu thập tín ngưỡng lực tầng tầng truyền lại đến Yến Lạc Sơn, lại do Yến Lạc Sơn nòng cốt pháp trận thua xuống dưới đất phương ao.

Cái này tám cái mở rộng pháp trận lấy phụ trợ làm chủ, nguyên lý cũng không phức tạp, khó liền khó ở muốn bố trí hạ đại lượng làm tiết điểm linh tài. Ngô Thăng pháp khí chứa đồ trong có thể giải quyết một nửa, còn dư lại tắc cần ở tiểu Đông Sơn phường thị mua.

Đây cũng chính là Ngô Thăng , biến thành người khác tới làm chuyện này, thua thiệt hộc máu cũng thấu không ra nhiều như vậy linh tài.

Lại Ngô Thăng không hề theo đuổi mở ra "Cửa sổ", đã giảm bớt đi tế phẩm một hạng, cũng chờ với đã giảm bớt đi bảy phần thời gian, nếu không cần hải lượng yêu thú, liền tuyệt không phải hắn có thể lấy ra , coi như lấy toàn bộ học cung lực, chỉ sợ cũng cung cấp không được nhiều như vậy.

Một tháng sau, cực lớn cắt xén bản u hồn chuyển kiếp tổ hợp trận ở nước Sở trung bộ thành hình, nó duy nhất cách dùng, chính là thu thập tín ngưỡng lực.
------oOo------