Phương Vận xử lý thủ đoạn đã nhận được cả triều cao thấp độ cao nhận đồng, thậm chí liền rõ ràng có khuynh hướng hoàng thất Phụ tướng Dương Húc Văn trước mặt mọi người cũng tán thưởng Phương Vận đối với chuyện này nhãn minh tâm tịnh, là chân chân chính chính đủ loại quan lại làm gương mẫu.
Viện giám sát ngự sử có hối hận không thể vượt lên trước một bước tố giác, có đỏ mắt La Dục kiểm tra đánh giá, nhưng là, đa số tán thành Phương Vận xử lý phương pháp, cho rằng Phương Vận vì nội các làm ra chính xác nhất làm mẫu, đang bảo đảm viện giám sát độ cao độc lập tính điều kiện tiên quyết, cho viện giám sát bằng công bình đãi ngộ.
Vì vậy, viện giám sát chưởng viện ngự sử Hà Minh Tường cho kinh thành, đông Vân Châu cùng Yến Châu ngự sử ra lệnh, yêu cầu bọn hắn mau chóng tố giác làm trái lễ quan viên, thực hiện ngự sử vốn có chức trách.
Mấy cái ngự sử biểu thị phản đối, bởi vì bọn hắn tinh tường, chưởng viện ngự sử đây là đang có đi có lại, cố ý tránh ra mật châu, Tượng châu cùng Giang Châu.
Nhưng là, Hà Minh Tường không có để ý thanh âm phản đối, thân là bình thường ngự sử muốn làm cái gì đều được, nhưng là thân là viện giám sát đệ nhất chủ quan, nhất định phải tuân theo quan trường một ít quy củ.
Nếu là Phương Vận đưa viện giám sát lễ lớn như vậy, hắn thân là chưởng viện đều không có chút nào phản hồi, vậy sau này thế lực nào sẽ ủng hộ hắn tiếp tục đảm nhiệm chưởng viện thậm chí bay cao?
Trong mấy ngày kế tiếp, viện giám sát tố giác tất cả lớn nhỏ hơn mười tên quan lại, mặc dù phẩm cấp không cao, tối đa Lục phẩm, nhưng lại hướng ngoại giới phóng ra một cái minh xác tín hiệu, viện giám sát cũng không có phản đối Phương Vận, mà là giải quyết việc chung.
Phụ tướng các như trước đem tương quan tấu chương chuyển giao cho Tả tướng các, mà Phương Vận đối với mới làm trái lễ quan viên xử phạt không bằng lần thứ nhất nặng như vậy, nhưng là đều ghi lại ở Lại bộ khảo công tư công văn ở bên trong, lưu lại hồ sơ, bình thường sẽ không có quá lớn ảnh hưởng, nhưng là Lại bộ nếu muốn nhằm vào ai, như vậy lần này xử phạt sẽ trở thành mạnh mẽ vũ khí.
Mỗi ngày thi lễ tiếp tục tiến hành, ngay tại tất cả mọi người đều cho rằng cái này cái gọi là tôn lễ phục cổ chỉ là liên quan đến việc nhỏ không đáng kể thời điểm, thứ mười hai lễ ban bố, lại đột nhiên trở thành thiên hạ tranh luận tiêu điểm.
Bởi vì, cái này thứ mười hai lễ, là yêu cầu mỗi cái có phẩm cấp quan viên hàng năm học tập một lần Bán Thánh Tử Lộ.
Tử Lộ lúc còn trẻ gia cảnh nghèo khó, chính hắn thường xuyên ăn rau dại, nhưng lại sẽ đi bộ ngoài trăm dặm mua gạo cõng về nhà, nhường cha mẹ ăn được tốt cơm nước.
Về sau Tử Lộ tiếp nhận Khổng Tử giáo dục, trở thành quan lớn, thường xuyên hoài niệm cha mẹ, đã từng nói, hiện tại mặc dù có thể nếm đến rau dại tư vị, cũng rốt cuộc không thể như năm đó đồng dạng vì cha mẹ trăm dặm lưng gạo tận hiếu.
Thứ mười hai lễ yêu cầu là, muốn mỗi cái có phẩm cấp quan viên, tại hàng năm cha mẹ trước sinh nhật sau, đi bộ đến ngoài trăm dặm chỗ nào bán hai mươi cân gạo, cũng đi bộ cõng về trong nhà.
Trước kia mười một lễ mặc dù cũng có quan viên bất mãn, nhưng không có một cái quan viên đứng ra phản đối, nhưng thứ mười hai lễ ban bố trong ngày hôm ấy, rất nhiều quan viên dâng sớ phản đối, cho rằng không thích hợp chấp hành loại này cũ lễ.
Ngày kế tiếp trên triều đình, thứ mười hai kết thúc buổi lễ làm quan viên tranh luận tiêu điểm.
Phản đối nhân trung, có cho rằng loại này tôn lễ tương đương lãng phí thời gian, nếu thật muốn nhường quan viên tận hiếu, lưng gạo mười dặm cũng đã đầy đủ.
Có người nêu ví dụ nói rõ, đến ngoài trăm dặm muốn mười giờ, lãng phí nguyên một cái ban ngày, ngày hôm sau ban ngày trở về, này bằng với lãng phí một cách vô ích hai ngày thời gian. Vạn nhất gặp được đại sự không thể tới lúc xử lý, ai đến gánh chịu trách nhiệm này?
Có người nói Phương Vận đây là đang giày vò đủ loại quan lại, có chút quan viên thân thể không tốt, nếu như muốn lưng gạo hai trăm dặm đi bộ hành tẩu, rất có thể sẽ bị tươi sống mệt chết, đây mới là lớn nhất bất hiếu.
Người ủng hộ cũng có.
Có người cho rằng nếu như một cái quan viên hai ngày liền hai trăm dặm đều được đi không được, vậy không bằng từ quan hồi hương, không có cường kiện thân thể, sao có thể xử lý phức tạp chính vụ.
Có người cho rằng Phương Vận cũng không phải là đang chơi đùa quan viên, chỉ là nhường quan viên trở thành dân chúng làm gương mẫu, hơn nữa một năm chỉ chậm trễ hai ngày thời gian, hoàn toàn có thể cho quan viên nghỉ hai ngày. Nếu là mỗi cái quan viên đều có thể làm như vậy, dân chúng tự nhiên sẽ bị cảm động, đều sẽ tận hiếu.
Cũng có người cho rằng, Tử Lộ chính là Bán Thánh, hơn nữa là Khổng Thánh đệ tử, là Khổng môn thập triết, chỉ cần là học tập hắn, vô luận như thế nào đều không đủ. Nếu như quan viên liền lưng gạo hai trăm dặm đều làm không được, đây chẳng phải là nói Thánh viện yêu cầu Đại Nho đi ra ngoài lịch luyện cũng là sai lầm?
Triều đình lâm vào cãi lộn bên trong.
Nhưng là, có một ít quan viên nhưng vẫn không có xuất khẩu phản đối hoặc ủng hộ, bởi vì bọn hắn cảm giác, Phương Vận lần này tôn lễ phục cổ mục đích không đơn giản, không đến cuối cùng hết thảy đều kết thúc, bọn hắn tuyệt sẽ không tỏ thái độ.
Còn có một chút quan viên tại đây vài ngày nhiều lần suy nghĩ Lý Văn Ưng mà nói, cuối cùng lựa chọn tin tưởng Lý Văn Ưng, tin tưởng Phương Vận, cho nên trước mắt giữ yên lặng.
Càng thêm quái dị chính là, mặc dù phản đối quan viên rất nhiều, nhưng tam phẩm hoặc tam phẩm ở trên quan to đều không có xuất khẩu, liền kiên định ủng hộ hoàng thất Lễ bộ Thượng thư Thịnh Bác Nguyên cũng không có phản đối, thậm chí ngẫu nhiên lộ ra một vòng cười lạnh, giống như ước gì Phương Vận cái này thứ mười hai lễ áp dụng.
Tại quan lớn cùng hoàng thất đều không có cản trở dưới tình huống, thứ mười hai lễ chính thức đóng dấu chồng ngọc tỷ, trở thành quân mệnh, mỗi cái quan viên tất nhiên muốn chấp hành.
Vì vậy, càng ngày càng nhiều quan viên bắt đầu bất mãn Phương Vận, thậm chí có quan viên tại Luận bảng phía trên công khai phê bình Phương Vận, bất quá dùng từ dùng câu rất cẩn thận, không có ô ngôn uế ngữ, không có hư cấu sự thật, là đang lúc phê bình, đây là Thánh viện giao phó người đọc sách quyền lợi, Phương Vận cùng ngự sử đều không thể coi đây là chứng cớ trừng phạt quan viên.
Thì ra là tại thứ mười hai lễ chính thức áp dụng trong ngày hôm ấy, Phương Vận không có tuyên bố thứ mười ba lễ, mà là tuyên bố tự mình đem 《 Nhị Thập Tứ Hiếu 》 cải biến thành đơn giản dễ hiểu 《 Nhị Thập Tứ Hiếu Tranh 》, liệt cử trong lịch sử hai mươi bốn hiếu thuận cha mẹ câu chuyện.
Phương Vận trực tiếp trên Luận bảng tuyên bố, rất nhanh truyền khắp thiên hạ.
Cái này 《 Nhị Thập Tứ Hiếu Tranh 》, ngay từ đầu rất tốt, đệ nhất hiếu là hiếu cảm động thiên, nhân vật chính là Minh Quân Thuấn, mặc dù bị cha mẹ hãm hại, cũng không có phản kích, tại trở thành thiên tử sau, như trước hiếu thuận cha mẹ.
Thứ hai hiếu là hí thải ngu thân, một cái tên là Lão Lai Tử người vì trêu chọc cha mẹ vui vẻ, mặc dù qua tuổi bảy mươi cũng thường xuyên xuyên y phục rực rỡ trang tiểu hài. Còn có một lần Lão Lai Tử không cẩn thận ngã sấp xuống, sợ cha mẹ lo lắng, lập tức học tiểu hài tử khóc lớn, ngược lại chọc cười cha mẹ.
Phía sau mấy cái hiếu đạo câu chuyện đều phi thường bình thường, bao quát Tử Lộ trăm dặm phụ gạo câu chuyện.
Nhưng là, mọi người tại chứng kiến thứ chín hiếu đạo chuyện xưa thời điểm, phản ứng mỗi cái có bất đồng, thế cho nên toàn bộ Luận bảng rất nhanh biến thành chiến trường.
Thứ chín hiếu đạo câu chuyện, là mai nhi phụng mẫu.
Hán đại có một gọi Quách Cự người, gia cảnh bần hàn, thê tử sinh ra một đứa bé sau, Quách Cự sợ trong nhà lương thực nuôi nấng hài tử sau, liền không cách nào làm cho mẫu thân ăn no, vì vậy quyết định chôn kĩ giết chết hài tử.
Kết quả, đang đào hầm vùi hài tử thời điểm, phát hiện hoàng kim, vì vậy Quách Cự đã nói đây là lòng hiếu thảo của mình cảm động thương thiên, thương thiên để cho mình đào được hoàng kim, vì vậy thu hồi hoàng kim, cũng không hề giết con tử, về nhà dưỡng dục nhi tử, cũng cung cấp nuôi dưỡng mẫu thân.
Mặc dù Quách Cự cuối cùng cũng không có giết chết nhi tử, nhưng Phương Vận lại đem cố sự này tôn sùng là hiếu đạo mẫu mực, đã dẫn phát cực lớn tranh luận.
Bởi vì, chuyện này tại đại lục Thánh Nguyên đã từng dẫn phát tranh luận, có người cho rằng Quách Cự là hiếu đạo mẫu mực, có người cho rằng Quách Cự là súc sinh, còn có người hoài nghi Quách Cự là vì che dấu hoàng kim đường đi không rõ, càng có người cho rằng Quách Cự vì đạt được quan viên tiến cử, biên tạo cái này nói dối.
Tóm lại, vô luận là Luận bảng hay là Cảnh quốc triều đình, đều vì phải chăng cần phải phổ cập 《 Nhị Thập Tứ Hiếu Tranh 》 kịch liệt triển khai tranh luận.