"Nếu là hoàn mỹ, cái kia tất nhiên vĩnh hằng trường tồn, là phản hủy diệt đấy, tất nhiên có thể ngăn cản nhân tộc đi hướng hủy diệt. Ví dụ như, thiện, chính xác, hoặc chính nghĩa, sẽ không để cho chúng ta hủy diệt, nhưng là, ác bất đồng, ác có thể hủy diệt nhân tộc. Cho nên, ác pháp, cường đạo pháp luật, đã tồn tại hủy diệt tính, liền nên sửa lại."
"Đồng thời, chúng ta cũng có thể minh bạch, sai lầm thiện, tất nhiên sai lầm, cũng có thể khiến người đi hướng hủy diệt. Đơn cử rất đơn giản ví dụ, chúng ta không giết dê bò, phải hay là không thiện? Là thiện, nhưng chúng ta nếu như không giết yêu man, phải hay là không cũng là thiện? Tựa hồ là thiện. Như vậy, hậu quả là cái gì? Tựu là càng nhiều nữa nhân tộc bị giết chết. Cho nên, nếu như từ càng toàn diện góc độ xem, chúng ta không giết yêu man, trái lại tại làm ác , tương đương với gián tiếp giết chết tự mình đồng bào, như vậy, cái loại này thiện tựu là sai lầm thiện, không cần phải đề xướng."
"Hoàn mỹ pháp, không chỉ có bị động không làm ác, cũng có chủ động dự phòng ác thậm chí giải quyết ác, nếu không, liền không đủ hoàn mỹ."
"Tốt, hôm nay liền kể đến nơi đây, hiện tại cho mời mặt khác Pháp gia Đại Nho."
Phương Vận nói xong, ngồi trở lại chỗ ngồi.
Nhưng là, trên đài Pháp gia các đại nho thiếu chút nữa mắt trợn trắng.
Phương Vận như chỉ là kể một ít bình thường đấy, thậm chí tại ném ra ngoài hoàn mỹ pháp trước kia dừng lại, những này Đại Nho cũng có thể dựa theo đã đánh tốt nghĩ sẵn trong đầu kể, hoặc là kể tự mình mới thành quả nghiên cứu, hoặc là kể tự mình đặc biệt giải thích.
Nhưng là hiện tại, ai thành quả so hiến pháp thêm hoàn mỹ pháp lớn? Ai giải thích so hoàn mỹ pháp cùng lý đặc biệt?
Mấu chốt nhất là, Phương Vận đạo đức tiêu chuẩn, ác pháp, cường đạo pháp luật, hoàn mỹ pháp đã nói được tương đương minh bạch, mà những này Đại Nho muốn giảng nội dung, tất nhiên có một ít cùng Phương Vận mà nói xung đột.
Nếu như bây giờ lại dựa theo lúc đầu nghĩ sẵn trong đầu kể, nhất định sẽ làm trò cười.
Cho nên, hết thảy Pháp gia Đại Nho làm ngồi ở chỗ kia, mắt lớn trừng mắt nhỏ, không có người nào chủ động đứng ra nói chuyện.
Người ở dưới đài rất nhanh ý thức được Pháp gia các đại nho quẫn cảnh, muốn cười nhưng lại đồng tình bọn hắn, không khỏi nghĩ tới Luận bảng bên trên một câu dẫn phát người đọc sách cộng minh.
"Cùng Phương Vận sinh ở cùng một cái thời đại, sao mà hạnh quá thay! Làm sao hắn bất hạnh!"
Người ở dưới đài rất may mắn, mà trên đài Pháp gia các đại nho rất không may.
Cao Mặc xem một đám Đại Nho cũng không nguyện ý xuất đầu, bất đắc dĩ đứng lên, mang theo một vòng nhẹ nhàng khuôn mặt u sầu, nói: "Chư vị cũng nhìn thấy, có người hoài nghi Phương Vận là học phái Tạp gia phái tới gian tế, không phải là không có đạo lý! Rõ ràng là Pháp gia Thánh đạo văn hội, sinh sinh bị hắn làm thành Phương Vận Thánh đạo văn hội! Cho nên, chúng ta những này Đại Nho đều không nói lời nào, là đang nghĩ lấy như thế nào đuổi hắn đi."
Mọi người cười rộ lên.
Cao Mặc quay đầu nhìn thoáng qua Phương Vận, lại nhanh chóng quay đầu trở lại, chân thành nói: "Đuổi là đuổi không đi, cho nên, Cao mỗ đề nghị, chúng ta liền xác lập hôm nay Thánh đạo văn hội cái thứ nhất chủ đề tài thảo luận, cái kia chính là 'Hoàn mỹ pháp' . Hiện tại, ta cho mọi người một giờ tự do thảo luận thời gian, một giờ thoáng qua một cái, chúng ta lại chính thức nghiên cứu thảo luận hoàn mỹ pháp."
Cao Mặc nói xong, nghiêng người nhìn về phía trên đài mặt khác Pháp gia Đại Nho, tiếp tục thiệt trán xuân lôi lại giả vờ làm thận trọng dáng dấp hạ giọng hỏi: "Một giờ có đủ hay không?"
Mọi người cười vang, vì hóa giải trước kia không khí ngột ngạt, đường đường Hình điện các lão thật sự là liều mạng.
Nho nhỏ sự việc xen giữa trôi qua rất nhanh, đã có đầy đủ thời gian, rất nhiều người đọc sách bắt đầu dùng thần niệm cấp tốc giao lưu.
Một giờ đã qua, đã một lần nữa đánh tốt nghĩ sẵn trong đầu Pháp gia các đại nho lục tục đi đến trước thư án, bắt đầu trình bày tự mình đối với hoàn mỹ pháp lý giải.
Cùng Phương Vận chủ yếu trọng điểm phương hướng tính cùng toàn diện tính bất đồng, những này Pháp gia Đại Nho tắc thì càng xâm nhập nghiên cứu thảo luận một cái điểm, đem một cái rất bình thường pháp luật vấn đề triệt để nói thấu.
Việc này thoạt nhìn rất bình thường, nhưng là , lúc Pháp gia có thể ăn thấu tất cả điểm, như vậy, hoàn mỹ pháp cuối cùng hệ thống sẽ dần dần thành hình.
Tại các đại nho nói chuyện trong quá trình, rất nhiều người sẽ ở trên giấy viết lên tự mình cho rằng đặc biệt vấn đề trọng yếu, lục tục đưa tới trên đài.
Có vấn đề ghi rõ nêu câu hỏi người, có thì là hướng hết thảy Đại Nho thỉnh giáo.
Ở đây các đại nho đạt được tờ giấy sau, đều sẽ xem một lần, sau đó lấy ra tự mình cho rằng đáng giá nói, một bên nghe giảng lời nói Đại Nho nói, một bên suy tư như thế nào rất tốt trả lời nêu câu hỏi.
Bất đồng Pháp gia Đại Nho nói chuyện thời gian bất đồng, thế cho nên còn lại một nửa Pháp gia Đại Nho không có kể thời điểm, cũng đã đến sáng sớm ngày thứ hai bảy điểm.
Rồi sau đó, Cảnh quốc quan viên tuyên bố, tại hội trường hai bên mỗi cái có một cái nhà ăn, nếu là muốn ăn cơm, có thể đi nhà ăn giải quyết, hơn nữa nói nhà ăn là tự phục vụ hình thức, do Phương Vận phát minh, trong đó có thật nhiều kiểu mới rau quả cùng hoa quả, mời các nơi người đọc sách nhấm nháp.
Dân dĩ thực vi thiên, theo Khổng Tử bắt đầu đều kể tế tự đồ ăn muốn cơm càng trắng càng thích, thịt thái mỏng càng tốt, cho nên người đọc sách trong đồ tham ăn rất nhiều.
Vì vậy, đại lượng người đọc sách tò mò tiến về trước hai bên nhà ăn.
Rất nhanh, bọn hắn chứng kiến đồ sộ một màn, lần lượt từng cái một trên cái bàn lớn, để đó một loạt lại một loạt chậu lớn, mỗi cái chậu lớn phía dưới, đều có nước nóng bảo trì nhiệt độ, hơn nữa mỗi cái chậu lớn bên trong đều chỉ có một đạo đồ ăn, nhưng là, toàn bộ nhà ăn món ăn chủng loại vượt qua ba mươi chủng.
Có ý tứ chính là, trong đó hơn phân nửa rau quả đều chưa từng tại đại lục Thánh Nguyên phổ cập, bởi vậy mỗi loại đồ ăn trước đều có nhãn hiệu, ghi chú rõ món ăn tên, thậm chí còn có Y gia người cho ra dược tính.
Cùng bình thường ăn cơm dụng cụ bất đồng, nơi này ăn cơm dụng cụ là đặc biệt bàn ăn, mỗi người cũng có thể tự do.
Trên thực tế, tiệc đứng loại hình thức này cổ đã có chi, thời cổ tập thể săn bắn sau, liền có tương tự ẩm thực phương thức.
Nhưng là, nhân tộc trên văn hội dùng loại phương thức này tiến hành dùng cơm, lại là lần thứ nhất.
Mọi người lập tức ý thức được, loại phương thức này đặc biệt thích hợp với nhiều người dùng cơm, mặc dù hương vị kém một ít, nhưng thắng ở thuận tiện.
Vì vậy, đám người đọc sách tràn đầy phấn khởi nếm thử loại này kiểu mới dùng cơm phương thức.
Người đọc sách vĩnh viễn hiểu rõ mới sự vật, cho nên ngoại trừ một ít so sánh câu thúc người đọc sách, đại đa số người đọc sách đều đi nhấm nháp chưa ăn rau quả.
Hơn nữa, khiến cái này người đọc sách ngoài ý muốn chính là, tại đây ngoại trừ cơm nước, còn có tự phục vụ trái cây, thậm chí cho phép bọn hắn mang không có mùi vị khác thường trái cây về lại hội trường ăn.
Nơi này hết thảy trái cây, đều không từng tại đại lục Thánh Nguyên phổ biến gieo trồng.
Các loại kiểu mới rau quả cùng trái cây, tại mấy trăm vạn người đọc sách trong lòng lưu lại ấn tượng khắc sâu.
Cảnh quốc Nông gia người đọc sách một mực tại bí mật quan sát, càng phát ra bội phục Phương Vận.
Ăn uống no đủ sau, đám người đọc sách trở lại hội trường, có trực tiếp ngồi ngủ, còn có người đọc sách tiếp tục thảo luận văn hội nội dung.
Nhưng là, có tương đương một bộ phận người đọc sách đang thảo luận đồ ăn!
Đồng thời an bài mấy triệu người đồ ăn phi thường khó khăn, mọi người vốn tưởng rằng cơm nước sẽ là cái loại này đặc biệt đơn giản đồ ăn, như là bánh nướng áp chảo hoặc màn thầu, phối hợp nhân tộc thường ăn dưa muối hong gió nhục chi loại quân dụng đồ ăn.
Nhưng lần này văn hội dùng cơm phương thức không chỉ mới lạ, đồ ăn cũng vô cùng phong phú, vượt qua tưởng tượng của mọi người.
Vì vậy, chính như Phương Vận cùng Cảnh quốc quan viên sở liệu, các quốc gia người đọc sách nhất là Nông gia người đọc sách cùng quan viên, bắt đầu tìm Cảnh quốc người đọc sách hỏi thăm những này rau quả cùng trái cây đủ loại tình huống, ví dụ như sản lượng, ví dụ như gieo trồng điều kiện vân vân.
Một bút bút rau quả trái cây hạt giống lớn đơn đặt hàng, bởi vì một lần dùng cơm mà hoàn thành.