Việc đồng tính luyến ái, trong Công giáo, về mặt lý thuyết được coi là tội trọng. Nếu thực sự được xác nhận, thì tuyệt đối phải bị trục xuất khỏi giáo hội. Nhưng trên thực tế, việc đồng tính luyến ái, trong giới quý tộc và giáo sĩ cấp cao, thực ra lại rất phổ biến, thậm chí là bán công khai. Thực tế, hầu như không ai thực sự coi đó là chuyện gì to tát. Vì vậy, việc Giáo hoàng đột nhiên cử người điều tra chuyện này, thực sự đáng để suy ngẫm.
Bởi vì nếu kẻ có ý đồ xấu muốn hãm hại người khác, thì việc đồng tính luyến ái là một tội danh rất thường dùng, và rất dễ sử dụng. Chẳng hạn, năm xưa, Vua Philip IV của Pháp để thoát khỏi các chủ nợ của mình, đồng thời nhân tiện cướp của chủ nợ để phát tài, đã lợi dụng Giáo hoàng Clement V bị giam cầm ở Avignon để tuyên bố rằng Hiệp sĩ dòng Đền – những người chủ nợ của ông – là dị giáo, phạm tội đồng tính luyến ái tập thể, sau đó trói tất cả các Hiệp sĩ dòng Đền lên giàn thiêu. Từ đó về sau, việc tố cáo đối phương là đồng tính trở thành một trong những thủ đoạn hãm hại người khác thường dùng. Đặc biệt là người Pháp, đây gần như là một kỹ năng truyền thống.
Áo lập tức phản ứng, Hoàng đế Franz ngay lập tức ra tuyên bố, tuyên bố rằng đây hoàn toàn là những lời vu khống trắng trợn, là sự xúc phạm đối với Áo. Hoàng đế Franz bệ hạ bày tỏ, ông tin rằng Giáo hoàng chắc chắn đã bị kẻ tiểu nhân bên cạnh lừa dối, mới đưa ra quyết định hoang đường như vậy. Để chứng minh sự trong sạch của mình, vì Chúa và công lý, ông quyết định lập tức...
Lập tức cử binh "thanh quân trắc" thì không dám, ít nhất bây giờ là không dám. Mặc dù việc trực tiếp cử binh "thanh quân trắc" Giáo hoàng cũng có thể coi là truyền thống nghệ thuật của Hoàng đế La Mã Thần thánh, nhưng bây giờ giữa họ và Tòa thánh còn có quân đoàn Ý của người Pháp. Thêm vào đó, một số quý tộc trong nước dường như cũng không mấy ổn định, có ý muốn nhân cơ hội này gây chuyện, vì vậy, Hoàng đế Franz II đành phải lập tức cử Đại công tước John làm sứ giả đi gặp Giáo hoàng, khẩn cầu ông rút lại mệnh lệnh.
Theo sử sách, Đại công tước John và Giáo hoàng đã có một số cuộc cãi vã không vui vẻ, kết quả đương nhiên không thể thuyết phục được Giáo hoàng, ngược lại còn khiến Giáo hoàng sau này đối mặt với cái gọi là "bằng chứng" không quá đầy đủ, đã vội vàng đưa ra phán quyết rằng Franz II đã phản giáo.
Đương nhiên, đây là lời kể đáng tin cậy nhất trong sách lịch sử. Còn một số lời đồn không đáng tin cậy thì lại miêu tả sự việc như sau:
Theo lời của một số nhà sử học có lương tâm, sau khi Đại công tước John gặp Giáo hoàng, hành lễ xong, Giáo hoàng đã chủ động cho người lui ra, trong phòng khách chỉ còn lại Đại công tước John và Giáo hoàng. Đại công tước John nói: "Thưa đức thánh cha, tờ Tờ Mặt trời vốn là một tờ báo hạng chín, hạ đẳng vô liêm sỉ, hiếm thấy trên đời. Còn đức vua của chúng tôi, lại là người sùng đạo cao thượng, sáng chói như mặt trời. Thưa đức thánh cha, sao ngài có thể vì..."
Lời chưa dứt, bỗng thấy Giáo hoàng nhắm mắt rươm rướm nước mắt thở dài: "Đại công không cần nói nhiều, ta cũng biết lời của Tờ Mặt trời không thể tin được. Chỉ là việc điều tra này, thực ra không phải ý của ta... Tòa Thánh thực sự không còn cách nào khác, nếu không, sao lại đến nông nỗi này? Nhưng Đại công cũng không cần lo lắng cho Hoàng đế bệ hạ, chuyện này cuối cùng cũng sẽ có ngày được minh oan cho bệ hạ. Và ngày đó bệ hạ chắc chắn sẽ được chứng kiến."
Đại công tước John thấy Giáo hoàng nói đáng thương, cũng biết chuyện này thực sự không phải do Giáo hoàng gây ra. Sau khi nhận được thư của Metternich, họ đương nhiên biết rằng đây đều là âm mưu của người Pháp, vì vậy lúc này, ông cũng không biết nói gì, chỉ đành thở dài nói: "Vậy thưa Đức thánh cha, không biết kết quả điều tra này khi nào sẽ có?"
Đại công tước John biết rằng Giáo hoàng không thể làm được nhiều trong vấn đề này, ai bảo không ai đánh lại được người Pháp chứ? Quả nhiên chân lý luôn nằm trong tay những người có nắm đấm lớn hơn.
Vì Giáo hoàng không thể quyết định được trong chuyện này, vậy thì kết quả điều tra như thế nào, đương nhiên cũng không cần hỏi nữa. Hiện tại chỉ có thể xem liệu có thể tìm cách làm cho quá trình điều tra chậm lại một chút hay không.
"Ôi, Đại công, tình hình Tòa Thánh bây giờ ngài cũng biết, nên tôi cũng không giấu ngài nữa, họ đã viết xong kết luận điều tra và quyết định trừng phạt rồi, chỉ còn ngày tháng bên dưới là còn trống. Nhưng tôi nghe nói, người Pháp đang chuẩn bị một chuyện đại sự thực sự báng bổ thần thánh, kết luận điều tra và quyết định trừng phạt sẽ được công bố khi chuyện đó hoàn thành, tuy nhiên, Hoàng đế bệ hạ cũng đừng quá lo lắng, vì quyết định minh oan cũng sẽ được đưa ra rất nhanh sau khi chuyện đó hoàn thành. Thời gian ở giữa sẽ không quá một tháng."
Hiện tại, Giáo hoàng đã thể hiện sự thành ý của mình ở mức tối đa rồi. Còn Đại công tước John thì không có cách nào khác, trong hoàn cảnh này, chỉ còn biết than thở mà thôi.
Sự kiện lớn mà người Pháp đang chuẩn bị, Công tước John cũng biết đó là chuyện gì. Napoléon thích khoe khoang thành tích, nổi tiếng khắp thiên hạ. Gần đây ông lại đưa ra một kế hoạch hoàn toàn mới, đó là để thúc đẩy hòa bình thế giới, ông dự định khôi phục truyền thống Thế vận hội Olympic cổ đại. Để truyền thống này sau hơn một ngàn bốn trăm năm bị gián đoạn, một lần nữa được hồi sinh.
Thế vận hội Olympic cổ đại gắn liền mật thiết với truyền thống tôn giáo Hy Lạp và La Mã. Đó là một phần của nghi lễ thờ cúng Zeus, vua của các vị thần. Vì vậy, vào năm 393 sau Công nguyên, sau khi Hoàng đế La Mã Theodosius I tuyên bố Thiên Chúa giáo là quốc giáo, Thế vận hội bị coi là hoạt động ngoại giáo và bị tuyên bố bãi bỏ.
Giờ đây, những người Pháp này lại công khai tuyên bố muốn phục hưng hoạt động ngoại giáo này, đây chẳng phải là phản giáo thì là gì? Đây chẳng phải là dị giáo thì là gì?
Tuy nhiên, điều này thực sự không phải là phản giáo, thực sự không phải là dị giáo. Ai dám nói đây là phản giáo, là dị giáo, nhân dân Pháp sùng đạo, luôn kiên trì dùng chân lý để thuyết phục người khác, chắc chắn sẽ không ngần ngại dùng chân lý dân chủ tự do để thuyết phục hắn.
Vì vậy, ngay cả Tòa Thánh cũng phải bày tỏ rằng ý tưởng của người Pháp là rất tốt, đặc biệt là lệnh ngừng bắn Olympic. Việc ngừng mọi hành động chiến tranh trong thời gian diễn ra Thế vận hội, điều này thể hiện tình yêu của Chúa đối với loài người, là biểu hiện của tình yêu thương của Chúa đối với thế gian, vì vậy nếu bạn hỏi Giáo hoàng có ủng hộ không, thì làm sao Giáo hoàng lại không ủng hộ được? Chẳng lẽ Giáo hoàng cho rằng cảnh đẹp ở Avignon còn đẹp hơn sao?
Vì vậy, Giáo hoàng không những sẽ ủng hộ, thậm chí khi Thế vận hội khai mạc, Giáo hoàng còn đích thân đại diện cho Chúa để ban phước cho Thế vận hội.
Đương nhiên, xét đến việc Thế vận hội cần rất nhiều sự chuẩn bị, ước tính ít nhất toàn bộ quá trình chuẩn bị sẽ mất hai năm, vì vậy, Hoàng đế Franz II vẫn có đủ thời gian để chuẩn bị cần thiết.
Sau khi Công tước John và Giáo hoàng hoàn thành cuộc trò chuyện đơn giản nhưng thẳng thắn này, ông thậm chí không nán lại thành Rome dù chỉ một giây. Ông rời khỏi Cung điện Giáo hoàng ở Vatican, lập tức lên xe ngựa rời Rome, gấp rút trở về Áo ngay trong đêm.
Ngay sau đó, Metternich bắt đầu hoạt động điên cuồng ở Pháp, và trong một thời gian ngắn, Pháp đã liên tiếp đạt được một loạt các thỏa thuận hợp tác với Áo.
------oOo------