Nguồn: read.st
Trong bóng tối, Tô Cửu hai con ngươi lóe ra một tia tinh xảo hào quang.
Giờ khắc này, Tô Cửu trong nội tâm nghi hoặc hồi lâu một ít ý nghĩ rốt cục hiểu được.
Thật không ngờ, rất nhiều chuyện tình, nhìn như không đạt được liên quan, thật không ngờ, bị mình gặp được sau, rõ ràng đều có được mật thiết liên lạc.
Cái này màu đen quan tài chính là tù thiên lung, là phong thuỷ giới trung một loại pháp bảo.
Chuẩn xác 1 chút mà nói, là Phật giáo một loại pháp bảo.
Phật, Đạo, nho.
Từ xưa đến nay, cái này 3 mạch đều cùng phong thuỷ có quan hệ mật thiết.
Có thể nói, phong thuỷ giới bao hàm trước cái này tam môn.
Nhưng là, cái này tam môn, lại không thể đủ rồi đại biểu cả phong thuỷ.
Phong thuỷ chính là Huyền Môn.
Huyền học là tam quốc, Lưỡng Tấn thời kì cao hứng, dùng tổng hợp lại đạo gia cùng Nho gia tư tưởng học thuyết là chủ triết học trào lưu tư tưởng, cố bình thường cũng xưng là "Ngụy Tấn huyền học" . Huyền học là Ngụy Tấn thời kì thay thế Lưỡng Hán kinh học trào lưu tư tưởng tư tưởng chủ lưu.
Huyền học tức "Huyền Viễn chi học", nó dùng "Lời dạy của tổ tiên lão trang", tổng hợp lại nho đạo lập luận, bả 《 Chu Dịch 》, 《 lão tử 》, 《 thôn trang 》 gọi "3 huyền" .
Huyền học chi "Huyền", xuất từ lão tử tư tưởng, 《 lão tử. Chương một 》 trung nói: "Huyền diệu khó giải thích, Chúng Diệu Chi Môn" . Huyền chính là tổng thiên địa vạn vật quy luật chung "Đạo", nó thể hiện vạn vật vô cùng ảo diệu biến hóa tác dụng.
Huyền học gia môn dùng bọn họ cải tạo qua lão, trang tư tưởng đến chú giải Nho gia 《 Luận Ngữ 》, 《 Chu Dịch 》,
Đối cũng đã mất đi gắn bó nhân tâm tác dụng Lưỡng Hán kinh học làm cải tạo, thành lập nên "Dùng vô vi bản" triết học bản thể luận.
Nho gia "Lễ phép", "Danh giáo", "Thiên đạo", "Nhân đạo" đẳng tư tưởng, tuy nhiên cũng là huyền học chỗ thảo luận nội dung, nhưng ý nghĩa chính lại là đạo gia, tức cường điệu cao thượng chính là "Không", "Tự nhiên" cùng "Vô vi" .
Nhưng mà phát triển đến bây giờ, huyền học tại hoa hạ hàm nghĩa, cũng đã xa xa vượt ra khỏi cái này nguyên bản ý nghĩa. Bao gồm hoa hạ cổ đại chư gia tư tưởng.
Do đó thành tựu phong thuỷ huyền học tên.
Nếu như chỉ là này, Tô Cửu cũng không cảm thấy ngoài ý muốn, những tin tức này, trong lòng hắn đều tinh tường.
Nhưng là, vừa rồi. Màu đen trong quan tài cái này tồn tại, là ở cho mình quán thâu truyền thừa, không sai, đúng là có thể thiên môn truyền thừa. Những này truyền thừa trong tin tức, bao hàm một đoạn về phật, Đạo, nho ẩn tình.
Có thể thiên môn môn phái này, tại hoa hạ trong lịch sử cũng không xuất danh, coi như là tại phong thuỷ giới trung, cũng cũng không có bao nhiêu điển tịch có ghi lại.
Tổng kết ra đến một câu. Chính là môn phái này rất an phận, không có gì danh khí, nhưng là, nếu như chỉ là bởi vậy nguyên nhân mà không để mắt đến nó, thì phải là mười phần sai.
Tô Cửu biết rõ, Tô gia chính là cửu đỉnh thủ hộ một trong những gia tộc, truyền thừa tại Đại Vũ thời đại.
Như vậy tại Đại Vũ thời đại chẳng lẽ sẽ không có phong Thủy thế gia phong thuỷ môn phái tồn tại?
Có, đương nhiên là có.
Đại Vũ thời đại phong thuỷ giới cũng đã phát triển tinh thần phấn chấn bồng bột.
Thời đại kia phong thuỷ truyền thừa vô số, các loại bí thuật bí pháp, nhiều vô số kể. Có thể nói, lúc kia là phong thuỷ giới một cái đỉnh phong.
Mà có thể thiên môn, tại thời đại kia có thể nói là phong thuỷ giới trung đỉnh cấp môn phái thế lực.
Có thể thiên môn một mực truyền thừa trước xuống.
Chỗ có người, sẽ có giang hồ, đây là một rất cạn hiển đạo lý.
Hoa hạ trong lịch sử, tại phong thuỷ giới trung.
Thì có vô số giang hồ chuyện xưa.
Cổ Hoa hạ, phong thuỷ giới, kỳ thật tổng thể mà nói, là đạo nho hai giáo kết hợp.
Mà Phật giáo, tại hán thay mặt. Hơn hai nghìn năm truyền vào hoa hạ.
Dùng bình thường 1 chút mà nói mà nói, chính là từ bên ngoài đến hộ.
Đúng lúc, có thể thiên môn là người địa phương.
Hoa hạ từ xưa có tính bài ngoại thói quen, coi như là hiện tại. Loại tư tưởng này cũng thập phần nghiêm trọng.
Không thể nói là nghiêm trọng, đây là từng cái hoa hạ người trong khung vốn có tính chất đặc biệt.
Hiện tại sách sử ghi lại trên, đối với Phật giáo tiến vào hoa hạ chỉ có rải rác vài nét bút miêu tả, kỳ thật, đối với một cái mới phát giáo phái, tiến vào một cái hoàn toàn lạ lẫm quốc gia. Trong chuyện này phong sương tuyết mưa, nguy cơ trùng trùng có bao nhiêu, là không cách nào tưởng tượng.
Không sai, hơn hai nghìn năm trước, Phật giáo tiến vào hoa hạ thời điểm, đụng phải đạo nho hai phái phong thuỷ giới trung chống cự.
Mà có thể thiên môn, đúng là cái này chống cự thế lực thủ lĩnh trước.
Hơn hai nghìn năm đấu tranh, một cái có thâm hậu nội tình truyền thừa bản thổ thế lực, đối kháng trước cái này người từ ngoài đến, trong chuyện này tự nhiên có rất nhiều hằng hà sở chuyện xưa.
Cả đấu tranh, suốt giằng co gần năm 1000.
Có thể thiên môn thất bại.
Thất bại nguyên nhân cũng đã không thể nào nói lên, dù sao hơn một nghìn năm đối kháng bên trong, Phật giáo đã sớm dung nhập hoa hạ văn minh bên trong, hình thành có hoa hạ đặc sắc văn minh truyền thừa.
Mà có thể thiên môn, cũng bởi vì các loại nguyên nhân, biến mất tại lịch sử trường hà trong.
Màu đen trong quan tài tồn tại, chính là có thể thiên môn cuối cùng 1 nhâm Chưởng môn nhân vì môn phái truyền thừa, cùng Phật giáo đạt thành nào đó hiệp nghị, cam chịu phong ấn tại này.
Có thể thiên môn, phong thuỷ giới trung đỉnh cấp thế lực.
Tự nhiên là thủ đoạn phi phàm.
Cuối cùng 1 nhâm Chưởng môn nhân cũng đã phong thuỷ đến đại thế đã mất.
Vì vậy nằm cục, chôn xuống phục bút, cùng Phật giáo đạt thành hiệp nghị, đem có thể thiên môn truyền thừa truyền lưu xuống tới.
Mà Tô Cửu đúng là tại vừa rồi tiếp nhận rồi cái này người thừa kế.
Tô Cửu nhìn xem trong đầu này kim sắc la bàn trong nhiều hơn một cá màu đen tự phù, trong lòng cũng là không biết nói cái gì cho phải.
Thật không ngờ, dưới mắt tình huống, rõ ràng sẽ xuất hiện như vậy một màn.
Làm cho mình khiếp sợ chính là, của mình kim sắc la bàn rõ ràng có thể hấp thu truyền thừa, đưa hắn phái truyền thừa tự động dùng tự phù hình thức, hấp thu nhập la bàn trong.
Nhưng mà, chính thức làm cho Tô Cửu khiếp sợ cũng không phải như thế.
Truyền thừa tin tức lượng thập phần to lớn, trong đó chỗ bao hàm nội dung thập phần hơn.
Tại Tô Cửu trong óc, còn có nhiều cái kinh thiên bí mật.
Năm đó Phật giáo, tiến vào hoa hạ phát ra ra sau, cũng không có ghi lại trung rải rác vài nét bút chỗ miêu tả đơn giản như vậy.
Phật giáo bố cục, phong ấn trấn áp hoa hạ rất nhiều phong thuỷ giới người tài.
Trong đó, trong đầu truyền thừa tin tức thì có ghi lại, sở Bá Vương Hạng Vũ chính là bị Phật giáo chi người, sử dụng đặc thù thủ đoạn phong ấn.
Còn có sát thần bạch Khởi
Sau lưng cũng có Phật giáo bóng dáng.
"Phật giáo rốt cuộc muốn làm cái gì? Như thế thiên đại bố cục, làm như vậy rốt cuộc là vì cái gì? Ta đại hoa hạ đã sớm đem Phật giáo đồng hóa, cái này hai ngàn năm thời gian đến nay, vô luận là cái gì thế lực, tiến vào đến hoa hạ, tiến vào đến Trung Nguyên, đều chạy không thoát, bị đồng hóa vận mệnh, nhưng là, vài ngàn năm trước, Phật giáo làm như vậy, khẳng định có hàm nghĩa gì."
Tô Cửu trong miệng nỉ non trước.
Trong đầu truyền thừa tin tức, cũng không có nói cho Tô Cửu điểm này.
Cho nên, Tô Cửu trong lòng có chút nghi hoặc.
Đương nhiên, giờ phút này, Tô Cửu cũng không lo lắng gì, nhìn chung hoa hạ trong lịch sử, vô số ngoại tộc xâm lấn, bất kể là hay không nắm bắt triều đình vị, hay hoặc là chiếm đoạt toàn bộ hoa hạ Cửu Châu Trung Nguyên, nó kết quả cuối cùng đều chỉ có một, thì phải là bị hoa hạ chỗ đồng hóa, trở thành có hoa hạ đặc sắc gì đó tồn tại. (chưa xong còn tiếp. )
. . .
. . . ()
Chương trình ủng hộ thương hiệu Việt của Tàng Thư Viện: