Này hai món ăn là cả bức vẽ họa đường chéo, dựa theo kết cấu mà nói, đây là đối xứng kết cấu pháp. Khả tất cả tranh vẽ cũng muốn nổi trội trọng điểm, chỉ sợ lại là đối xứng, cũng chỉ có thể là một bên mạnh một bên yếu, một bên phụ trợ ra bên kia mỹ lệ.
Như muốn tà chảy xuôi sông lớn phía trên là kia cái khay đen gạo nếp cơm, phía trên cắm tơ mỏng, nhưng lại đứng thẳng thông thanh, từ xa nhìn lại, dường như là màu xanh biếc ruộng lúa mạch bình thường, hơn nữa phía dưới là màu đen thổ địa, làm nổi bật càng thêm giống nhau.
Ở Trường Hà phía dưới bày biện hai tiểu trường cái khay, một người là thịt bò đồ dùng vặt vãnh, phía trên chất đống chút ít tiêm măng cùng bông cải thịt bò xào măng tây, chẳng qua là thủ pháp bất đồng, bày đặt bất đồng, bởi vì thịt bò có nước tương nhuộm màu, nhìn cũng giống như là màu đen đất đai, phía trên sinh trưởng thanh duẩn cùng màu xanh hoa cỏ, đặc biệt thanh tân.
Này đĩa đồ ăn phía sau là thật mỏng thịt tươi tấm cùng rất nhiều bông cải ghép thành hoa hồng lá xanh mưu đồ. Hàm tiếp phía trên thanh duẩn mưu đồ, nhìn giống như là từ bờ sông đến bên rừng, rồi đến trong rừng lan tràn.
Như thế là năm đạo món ăn, đã tạo thành một bức hoàn mỹ tranh vẽ, mà Bạch Lộ còn có đệ lục đạo món ăn, kia rất nhiều thịt cua tôm thịt con sò thịt thịt cá liều mạng hải sản bữa tiệc lớn, chính là tùy tùy tiện tiện thả vào cả bức vẽ họa phía trên, gần nhìn có chút đột ngột, có chút không đáp, mà nếu như ngươi cách nhìn từ xa, hoặc là đứng ở chỗ cao nhìn xuống, ngươi sẽ phát hiện, kia rất nhiều hải sản mỹ vị, ở nhợt nhạt nước tương điểm xuyết cùng bao trùm, đã biến thành ráng màu đầy trời, nhàn nhạt bao phủ xuống mặt kia một phương sơn thủy cảnh sắc.
Thấy như vậy một bức bàn tiệc, tất cả mọi người không biết nên nói gì, thật sự là cực kỳ đẹp mắt.
Hiện giờ tỷ thí tài nấu nướng, cũng là hướng dưỡng sinh dựa sát vào, đạm cùng nồng so sánh với, đồng dạng trình độ hạ tất nhiên lấy kia đạm, Bạch Lộ làm rất nhạt. Chẳng những đạm. Hơn nữa đẹp mắt.
Trương Phát Tài nhỏ giọng hỏi Bạch Lộ: "Có nói đạo sao?"
Bạch Lộ chỉ vào sông lớn nhỏ giọng đáp lời: "Dã thuyền tự hoành ngang." Chỉ bốn chữ này, hơn nữa mì nước kia một cô linh linh khoai tây điêu ra tới thuyền nhỏ, khoai tây tơ súp {lập tức:-trên ngựa} trở nên cao đoan đại khí trên đẳng cấp. Chẳng qua là, ngươi còn có thể lại lừa gạt một chút sao?
Lại chỉ vào khoai tây tơ súp phía trên kia cái khay rau xanh xào thịt cá nói: "Cá lội hí hà." Cá lội có, té ra một mảnh kia tấm hình tròn rau quả chính là lá sen.
Sông lớn phía trên Jeimmy cơm là mạch hương hai bờ sông, thực ra gọi thông hương gạo nếp cơm càng thêm chuẩn xác.
Sông lớn phía dưới hai món ăn theo thứ tự là sơn gian Lâm măng cùng xuân ý ngang nhiên.
Cái bàn phía trên nhất hải sản bữa tiệc lớn là ánh hà đầy trời.
Nghe qua này sáu tên, Trương Phát Tài trừ đi lắc đầu chính là than thở, mọi người cũng đều không rõ là có ý gì, tò mò nhìn sang.
Nhìn mọi người tò mò như thế, Trương Phát Tài nhỏ giọng lầm bầm: "Trắng mò mẫm tốt như vậy món ăn. Khởi cái gì chó má tên."
Những thức ăn này được chứ? Dĩ nhiên hảo. Hơn nữa còn là tốt vô cùng! Một bàn bàn tiệc có ăn mặn có tố, có lạnh có nóng, có cơm có súp, ở Bạch Lộ nơi này. Đầy đủ mọi thứ đều có. Mà phối hợp cực kỳ xinh đẹp đẹp mắt.
Tất cả mọi người là đầu bếp nổi danh. Gặp qua không ít cảnh đời, từng cái đều gặp so sánh với Bạch Lộ làm càng thêm xinh đẹp món ăn. Đơn giản nêu ví dụ, nói thí dụ như điêu Long họa phượng. Tựu kia thủ nghệ, điêu ra tới món ăn phẩm cùng điêu khắc sư không kém trên dưới.
Không riêng gì giống như, hơn nữa rất giống, bình thường pho tượng nên có màu sắc, các đầu bếp cũng có thể điêu đi ra ngoài, đơn nói Phượng Hoàng, chẳng những có thể lấy có hồng lông công, lục vũ mao, thậm chí ngay cả màu vàng mỏ nhọn cũng có thể cho ngươi làm ra tới. Mỗi một tấm vũ mao đều tốt nhìn không nói rồi, ngay cả ánh mắt, móng vuốt cũng là hết sức hoàn mỹ, khoa trương nhất thậm chí có thể làm ra Lai Phượng hoàng ngoài thân mơ hồ màu đỏ ngọn lửa.
Gặp phải như vậy món ăn phẩm, đây không phải là món ăn, là tác phẩm nghệ thuật.
Có thể có điều kiện tiên quyết, loại này món ăn phẩm một là không chịu nổi dùng ăn, hai là cực phí thời gian.
Bởi vì ... này hai điểm nguyên nhân, những thức ăn kia đồ ăn tuy là chế luyện khá hơn nữa nhìn lại tinh mỹ, cũng tất cả đều là vô dụng.
Bạch Lộ chế luyện thức ăn nhưng lại là bất đồng, chẳng những đẹp mắt, chẳng những có ý cảnh, thời gian sử dụng còn thiếu, không tới một giờ chế tạo ra lục đạo món ăn, mà tạo thành như vậy một bức hoàn mỹ họa tác. Các bình ủy như thế nào không kinh ngạc?
Có Bạch Lộ mở đầu, ở hắn chế luyện hoàn không bao lâu sau đó, lục tục có người làm tốt lục đạo món ăn, sau đó chính là đặt tới riêng phần mình bàn tiệc trên, đợi thời gian vừa đến, tất cả tuyển thủ rời đi bếp nấu, tùy các bình ủy bắt đầu bình phán.
Trâu Tiểu Anh ở làm cá, người nầy mưu lợi, trực tiếp làm toàn cá yến. Lấy ba loại bất đồng chủng loại sống cá, giết chết sau dọn dẹp sạch sẽ, trong đó cá chép làm chủ vị, giết hai cái, cá trắm cỏ cá trích các lấy một cái gia vị. Tới trước tạc vẩy cá, cố gắng nhịn cá đầu súp.
Hai cái cả cá, một cái gở xuống thịt cá tạc quen thuộc sau ghép thành cả cá.
Một con cá lấy một nửa thịt, xen lẫn lấy cá trắm cỏ thịt, cá trích thịt, lại hợp lại ra một con cá, đến một cá Tam Vị.
Đây là bốn đạo món ăn, lại đến tạc xương cá, hợp với ba đối cá mắt, vây đuôi, đồng dạng tạc quen thuộc sau, hợp với cọng hành xắt chờ.v.v xứng món ăn thanh trộn lẫn.
Cuối cùng một đạo món ăn có cao nhất trí tưởng tượng, Tứ Hỉ viên thuốc, dùng ba loại thịt cá nấu chín sau, nát bấy sau hợp với lòng trắng trứng bột mì quấy, trước tạc sau chưng, làm ra bốn tiểu viên thuốc, lại giội lên nước canh.
Thật sự là thời gian không đủ, người nầy mang mang tươi sống lại có thể làm hoàn như vậy lục đạo món ăn, không thể không nói có chút bản lãnh.
Không riêng(hết) Trâu Tiểu Anh có bản lãnh, có thể tới tham gia tỷ thí mười sáu đầu bếp nổi danh sư tựu không có một người nào cho không. Nói qua Bạch Lộ cùng Trâu Tiểu Anh, lại nói đại thiên, người nầy là quân đội ra tới Khoái Đao Thủ, không có khác, chính là mau.
Nói về giải ngũ cũng có hơn mười năm, khả hắn nấu ăn như cũ giữ vững quân đội phong cách, sáu đĩa đồ ăn, mỗi một cái khay cũng đều đủ(chân) phần đủ(chân) lượng, là mười trong sáu người dùng tài liệu đủ nhất tuyển thủ.
Đại thiên có bản lãnh, vẫn nghẹn kình cùng Bạch Lộ so đao công, cho nên hôm nay lục đạo món ăn, chẳng những liệu đủ(chân), mỗi một đạo món ăn cũng đều khảo nghiệm đao công. Nói thí dụ như thịt bò, Bạch Lộ là cắt thành tấm tạo thành thịt hoa, đại thiên trực tiếp cắt ra những đóa thịt hoa.
Lại có cá, người nầy {dám:-thực sự là} trước tiên đem cả con cá chia lìa sau này, mỗi một phần cũng đều xử lý sau lại hợp lại trở về, so sánh với Trâu Tiểu Anh làm toàn cá yến còn khoa trương. Nói về đổ có chút giống Bạch Lộ ở nước Mỹ ăn Nhật thức Long Ngư yến.
Đại ngày lục đạo món ăn, chỉ nhìn một cách đơn thuần dáng ngoài, dường như phối hợp không tới cùng nhau. Chỉ có ăn vào trong miệng mới biết được, lục đạo món ăn hương vị cực kỳ thống nhất, mặc dù thịt cá cùng thịt bò, cho tới thức ăn cũng đều có bất đồng hương vị, nhưng là bị hắn làm sau khi đi ra, dường như tựu còn dư lại một mùi vị, dường như quân đội loại như vậy thống nhất, hơn nữa ăn thật ngon.
Ngay cả Trâu Tiểu Anh cùng đại thiên đô làm được loại trình độ này, lan vọt càng thêm không cần phải nói, người nầy cũng là thật ngưu, hoàn toàn xứng đôi Bắc Thành trong tiệm cơm bữa ăn bộ lão Đại thân phận, lục đạo món ăn, làm ra một năm phúc lâm môn.
Cái gọi là năm phúc, là trường thọ, giàu sang, an khang, hảo đức, chết già.
Lan vọt lấy ý nghĩa, làm một đạo mặt. Làm một đạo giàu sang món ăn. Nơi này muốn nói một chút, giàu sang món ăn là rau cải xanh, nghe nói nguyên sinh Nam Phi, dù sao món ăn này là tố xào.
Lại là an khang, hiện giờ dầu ô liu là khỏe mạnh dùng ăn dầu đại biểu, mà dầu ô liu vừa không nên nóng thực, món ăn này chính là {rau trộn:-đành chịu} bông cải, làm lên Lai Đặc khác(đừng) đơn giản, bông cải quá nước sôi sau thêm muối thêm dầu ô liu thanh trộn lẫn, tốt vô cùng ăn. Mà lan đằng bày đặt cái khay đồng dạng không thể khinh thường, ở ăn thật ngon trên cơ sở còn đẹp mắt hơn.
Năm phúc thứ tư phúc là hảo đức, hảo đức nổi danh nhất một câu nói là trời cao có đức hiếu sinh, cho nên món ăn này như cũ là thức ăn. Đối với ẩm thực nhà mà nói, món ăn phẩm muốn ăn làm quý, phản mùa rau dưa có vi tự nhiên pháp tắc, cũng cùng đức không hợp. Bây giờ là tháng tư mạt, làm quý món ăn phẩm có hoàng qua, trái cà chua những vật này, cũng đều là chút ít nhà bình thường thường món ăn phẩm.
Lan vọt vây bắt những món ăn này văn chương, {dám:-thực sự là} làm ra một đạo muôn tía nghìn hồng, món ăn này nhất phí thời gian, điều phối nước tương lúc khó khăn nhất, muốn giữ vững rau dưa trong lành, còn muốn ngon miệng, muốn ăn ra khác hương vị, rất là lụy nhân. Bất quá lan đằng nếu dám làm món ăn này, tự nhiên có nắm chắc.
Thứ 5 đạo món ăn là chết già, đối với tánh mạng mà nói, không có gì cuối cùng không cuối cùng, Phật gia nói sinh là chết, chết là sinh, là một cái khác luân hồi. Đạo gia nói nhất sanh nhị, hai sinh rất nhiều, lan vọt món ăn này là song cá hợp lại.
Lấy đồng dạng lớn nhỏ:-kích cỡ hai cái cá tươi, xử lý sau chưng chín, đi cốt đi đâm, ghép thành âm dương ngư hình dáng, bên ngoài là tròn, lại phía ngoài có món ăn ngạnh hợp lại ra đơn giản bát quái đồ.
Như vậy thì có năm phúc lâm môn năm đạo món ăn, mà tranh tài yêu cầu là lục đạo món ăn, cho nên đệ lục đạo món ăn chính là một đơn giản, đẹp mắt, hoàn mỹ phúc.
Cái gì là có phúc? Đối với cùng khổ thế hệ trước mà mà nói, có phúc chính là mập, có tiền chính là có phúc, ăn móng heo tử là có thể ôm tiền, nói như thế xuống tới, ăn móng heo tử chẳng khác gì là có phúc giống nhau.
Móng heo tử ăn thật ngon, tương ăn, xào ăn, nướng ăn, làm sao ăn cũng đều có mình hương vị, hơn nữa tuyệt đối không ngán.
Lan vọt ở vừa bắt đầu trước hết làm móng heo tử. Đầu bếp danh tiếng tuyệt đối không trắng cho, cầm qua năm cái móng heo, một thanh thái đao nhẹ nhàng mấy cái, móng heo tử tựu xương thịt chia lìa, phân biệt ném vào hai nồi áp suất trong nấu. Một người là thời gian bất đồng, một người là đồ gia vị bất đồng. Sau đó lại điều ra người thứ ba đạm vị nước tương.
Chờ.v.v phía trước năm đạo món ăn sau khi làm xong, quan hỏa sôi, đem nấu xong thịt vào nồi rau xanh xào mấy cái, gia nhập loại thứ ba nước tương ngon miệng điều sắc. Sau đó đem xào tốt thịt hợp lại trở về xương trên.
Cùng Bạch Lộ giống nhau, lan vọt lấy một dài nhỏ cái khay, đặt ngang ở dưới mặt bàn phương, đem năm cái chia lìa ra móng heo bày đặt thành nhân tay hình dáng, mỗi một cái đầu ngón tay chỉ vào phía trên một đạo món ăn, là vì khẽ chào. Năm đạo món ăn chính là năm phúc, bị một bàn tay cầm, rất có tốt đẹp ngụ ý.
Như vậy một bàn bàn tiệc bày đặt đi qua, các bình ủy tất nhiên gật đầu lia lịa. Đổ là có người không rõ là chuyện gì xảy ra, chỉ cảm thấy năm đạo món ăn làm nát nhừ, có mì sợi, có tố xào rau cải xanh, còn có tố trộn lẫn bông cải, càng thêm có thức ăn đại hợp lại, sau đó có một Bát Quái cá? Mặc dù mỗi đạo món ăn cũng đều rất đẹp mắt, khả phối hợp cái gì đồ chơi? Rõ ràng là muốn điên tiết tấu.
Tổng cộng mười sáu người tỷ thí, có mười người trẻ tuổi tuyển thủ, có khác sáu ngoài thỉnh tuyển thủ, một giờ sau cao thấp lập phán. Cứ việc kia mười người trẻ tuổi là tiết mục ti vi trên cả nước thập cường, khả bất kỳ tranh tài cũng đều là như vậy, sẽ tới tham gia trận đấu cũng đều là tư lịch mỏng người mới, bọn họ mười cũng thế.
Mười sáu bàn tiệc bày đặt ở chung một chỗ, trước nhìn kỳ hình, Bạch Lộ nhẹ nhàng thắng chi, lan vọt món ăn phẩm rất có ngụ ý, đồng dạng thắng chi. Sau đó lại chọn một tịch mặt bàn, như cũ là ngoài thỉnh tuyển thủ nấu chế.
Xem hình dạng, sắc, lại phẩm hương, vị, đến nơi này một bước, cơ hồ đã không cần lại so sánh với đi xuống. Có thể đi tới nơi này tranh tài, nấu ăn trình độ dĩ nhiên không kém.
Ở chỗ này muốn nói một câu, Trù Sư tranh tài thực ra là nhất không công bình tranh tài một trong, bất luận cái gì tự điển món ăn cũng muốn tiến tới cùng nhau cứng rắn so sánh với một lần. Nếu như nói lỗ món ăn cùng món cay Tứ Xuyên tỷ thí có chút khoa trương, còn có càng thêm khoa trương, món ăn Trung Khựa cùng cơm Tây cũng từng cùng sân khấu thi đấu quá, tựu giống như mỹ thanh ca sĩ cùng lưu hành ca sĩ so sánh với ca hát giống nhau, so thế nào? Làm sao bình phán?
Trù Sư tranh tài chỉ có thích hợp nhất cùng vận khí tốt nhất tuyển thủ, không có nước đều tốt nhất tuyển thủ. Ngươi để cho lan vọt cùng Trương Phát Tài đồng thời làm của mình chuyên môn, cho chúng ta ăn, chỉ có thể nói ăn thật ngon, mà nói không ra lời cao thấp.
Chương trình ủng hộ Thương hiệu Việt của Tàng Thư Viện