Bạch Lộ làm rất chân thành, cái chảo đốt nóng, đổi lại Tiểu Hỏa, hướng trong nồi đổ mặt nước.
Như cùng chúng ta ở trên đường gặp qua cái kia lưu trình, mặt nước vũng đều, ngưng kết, đánh trứng gà.
Nói như vậy, mặt nước có rất nhiều loại, tương đối chú trọng có hạt đậu cùng Tiểu Mễ hai sảm, hoặc nhiều hoặc đạm tổng không giống nhau. Còn có thêm bột ngô.v.v., dù sao là chủng loại phồn đa.
Bạch Lộ lười biếng, dùng bột mì {ráng:-gom góp} xong việc, mà điều tương đối mỏng, hồ dán trên nồi vũng đều, rất nhanh biến thành trắng noãn một mảnh.
Kế tiếp thêm trứng gà, trên đường bánh rán cũng đều là hiện đánh trứng gà.
Hắn nếu so với cuộc thi, muốn đem bánh rán trái cây làm đẹp mắt, cho nên điều thành đều đều màu vàng kim chất lỏng, cũng không cần thìa. Ở hồ dán ngưng kết biến {làm:-khô} lúc, cầm lấy trứng gà chén hướng hồ dán trên đều đều xối trứng dịch.
Tổng cộng bốn trứng gà phân năm phần, tay muốn cực ổn, phần còn muốn cực chính xác. Bạch Lộ nhẹ nhàng một xối, để xuống chén, ước lượng khởi cái chảo nhẹ nhàng thoáng một cái, đợi chút một lát, lấy đều xẻng trở mặt, cả cái động tác lưu loát tự nhiên, dường như bán quá mười mấy năm bánh rán như vậy thuần thục.
Sau đó chính là thêm hành thái, xoát tương, để bánh quẩy.
Hắn bánh quẩy nhỏ, vào nồi trước dùng thái đao đè cho bằng, tròn đáy trong nồi bánh rán cũng tương đối nhỏ, gập lại chúi xuống, chính là định hảo hình dáng, lấy ra thả vào trên thớt.
Như thế lưu trình tiếp tục khởi công, rất nhanh làm xong năm cái khéo léo hình bánh rán trái cây. Lấy ra năm cái trắng cái khay, cái khay bên tát một điểm nhỏ mà rau thơm, trong là bánh rán, mỗi cái bánh rán bị dù sao hai cắt thành bốn mảnh nhỏ, so sánh với mạt chược bài hơi lớn một chút, dường như điểm tâm giống nhau, hoàng trắng vì đáy, đều đều bôi trên màu đỏ nước tương, điểm xuyết rất nhiều màu xanh biếc, rất đẹp mắt.
Làm TV trên tường xuất hiện này đĩa đồ ăn sau đó, dưới đài người xem vừa không nhịn được, không khoa trương nói, đại Bắc Thành cái này địa giới, người nào không ăn quá đồ chơi này hả? Khả đẹp mắt như vậy lại là lần đầu tiên thấy, đặc biệt giống như cơm Tây điểm tâm, rõ ràng trên bàn là xối nước món điểm tâm ngọt, cái khay bên linh tinh để chút ít màu xanh biếc, tổ hợp lại hài hòa xinh đẹp, một giống như kiểu tây phương điểm tâm như vậy tinh xảo đẹp mắt, hai giống như điểm tâm ít như vậy lượng, nhìn thì có muốn ăn.
Bạch Lộ cũng là thật tìm đến cơm Tây dao nĩa, thả vào cái khay bên cạnh, tùy nhân viên phục vụ bưng cho bình ủy.
Làm bánh rán trái cây tiết kiệm thời gian cùng sức lực, khác Trù Sư vẫn còn bận rộn ở bên trong, Bạch Lộ đã làm xong đặc sắc thức ăn. Ai dám nói bánh rán trái cây không phải là đặc sắc món ăn?
Ở các bình ủy thiết tưởng ở bên trong, trước thưởng thức đặc sắc thức ăn, làm vòng thứ nhất cho điểm. Sau đó trên thịt bò, làm vòng thứ hai cho điểm. Bạch Lộ mang thức ăn lên thứ tự không thành vấn đề, nhưng là ngươi đắc đợi mọi người toàn bộ làm tốt sau này lại mang thức ăn lên á, hắn có chút mau.
Bình ủy tịch trước là hai cái bàn dài, dựa theo các quốc gia quốc kỳ màu sắc chia làm mười ba khu vực, Bạch Lộ năm cái khay bánh rán trái cây đặt ở năm sao hồng kỳ phía dưới.
Phía dưới còn có càng thêm nhiều chỗ trống, là cho lan vọt cùng lá Hải Hà chuẩn bị.
Năm cái bình ủy nhìn nhìn lẫn nhau, ở giữa Nhật Bản lão đầu lầm bầm câu Nhật ngữ, ý là bắt đầu thưởng thức đi, nếu tuyển thủ làm tốt món ăn, cũng không thể cô phụ một phen tâm huyết.
Một câu nói nói ra, Trung Quất lão đầu không khỏi ho khan một tiếng, đáy lòng thầm nghĩ(đường ngầm): Cái này, cái này, được rồi, cũng là tâm huyết một loại. Một mặt đáng thương mấy vị ngoài nghề chưa từng thấy tràng cảnh lớn, không nhận ra bánh rán trái cây; một mặt hận mắng Bạch Lộ, tên khốn kiếp này đồ chơi, cầm bánh rán trái cây góp đủ số, tuy là làm khá hơn nữa nhìn, cũng không còn là một bánh rán trái cây?
Đấu trường trên cái gì đẹp mắt nhất? Đương nhiên là mỹ nữ. Mỗi bên nhóm năm vị mỹ nữ phục vụ viên, thân cao tất cả 1m7 trở lên, mặc cao căn giày, tố sắc sườn xám, lộ ra hai cái đại chân dài, đó là tương đối xinh đẹp.
Dưới đài rất nhiều các lão gia căn bản không nhìn Trù Sư nấu ăn, gắt gao ngó chừng mỹ nữ nhìn, nhìn a nhìn, làm sao cũng đều xem không đủ.
Hiện tại, bình ủy muốn thưởng thức thức ăn, đi ra năm vị mỹ nữ, nín cười bưng lên Bạch Lộ bánh rán trái cây, nhẹ nhàng đưa đến năm vị bình ủy trước mặt.
Có câu là sống đến lão học được lão, hôm nay tại chỗ người trong quốc gia đều là đại trường kiến thức, đa số người là lần đầu tiên thấy dùng cái mâm trang bánh rán trái cây, tất cả mọi người là lần đầu tiên thấy có người lấy đao xiên ăn bánh rán trái cây, cái này đã ghiền á.
Bạch Lộ còn để cho phiên dịch làm giải thích: "Ta dân chúng dùng tay nắm ăn, mảnh nhỏ mà dùng cây tăm ghim ăn, bình ủy đại nhân thưởng thức, tất phải rút đao xiên, lộ ra vẻ long trọng."
Phiên dịch cũng đều bất đắc dĩ rồi, cứ như vậy câu nói nhảm, ngươi nói lật không ngã chứ?
Mới làm tốt bánh rán trái cây phỏng tay, dùng dao nĩa muốn thuận tiện một chút, bất quá Trung Quất lão đầu bình ủy không có kiên nhẫn, trực tiếp nắm lên {cùng nhau:-một khối} nhét vào trong miệng, thật tình nhai trên một lát.
Hai gã ngoài nghề bình ủy {được phép:-có lẽ} ngại lớn, dùng dao nĩa cắt thành càng thêm nhỏ khối tới ăn.
Bánh rán trái cây ăn không ngon? Đó là phải ăn thật ngon! Nếu không làm sao có thể mở khắp(lần) Tổ Quốc mỗi một xó góc? Có bao nhiêu người đàn ông đại rượu sau đó lại đi mua bánh rán trái cây nhét nhét dạ dày.
Bạch Lộ làm càng thêm ăn thật ngon, đem truyền thống phương pháp chế luyện thêm chút cải tạo, đồ gia vị tương cùng hành thái tỷ lệ cũng là có sở tăng giảm, ít nhất hành thái muốn ít, hơn nữa cắt rất nhỏ, lại dùng cái khay đáy cái kia một điểm nhỏ mà rau thơm đối với xông hương vị, trung hoà vừa đúng.
Giỏi nhất là ớt cay tương, ăn thời điểm không có một chút vị cay, nuốt xuống thức ăn sau mới có thể cảm giác đôi môi có một chút cay cay, chờ ngươi nghĩ cẩn thận phẩm thời điểm, vị cay truyền lại đến trên đầu lưỡi, lại đợi chốc lát, vị cay biến mất mất tích, chỉ còn lại có ký ức cùng ngẫm lại dư vị.
Ăn xong như vậy một bánh rán trái cây, đơn anh hùng lão sư, vị kia Trung Quất lão đầu bình ủy mắt nhìn Bạch Lộ, nhẹ gật đầu, trong mắt có tán thưởng ý tứ hàm xúc. Không sai, bánh rán trái cây có thể làm được cấp bậc này, khác không dám nói, tuyệt đối là Bắc Thành thứ nhất.
Nhớ tới mới vừa rồi kia phen thành thạo vô cùng động tác, đừng là xuất thân bánh rán trái cây thế gia chứ?
Lão nhân gia rất hài hước, cho Bạch Lộ suy nghĩ thế gia tử đệ thân phận, này nếu là một truyền bá ra ngoài, cao đoan cở nào đại khí trên đẳng cấp, bánh rán trái cây thế gia danh tiếng thật sự quá nhận người rồi!
Năm vị bình ủy thưởng thức sau khi, ở bình phán bề ngoài các làm bút ký. Lúc này Bạch Lộ đã mau làm tốt thịt bò rồi.
Thịt bò lấy lớn nhất tấm.
Sáu lượng tinh thịt bò buông tay trong, cũng chính là bàn tay lớn như vậy {cùng nhau:-một khối}. Bạch Lộ đem mỗi một tấm thịt bò cũng đều cắt lớn như vậy.
Không - cần phải quá mỏng, không cần thiết dường như giấy như vậy trong suốt, vừa lúc chia làm mười lăm tấm. Cắt hảo sau ngâm đến đạm nước muối trung ngâm. Lại đi điều nước tương.
Khai hỏa xào nước tương, ném vào mấy cây thông đoạn, nước tương nhào lộn sau đóng hỏa, mò ra thông đoạn.
Đổi lại cái chảo làm thịt bò.
Trong tay hắn, cái chảo cùng miếng sắt một chỗ dùng, trước làm bánh rán trái cây, lại làm đồ nướng bằng khung sắt.
Đại hỏa đem đáy nồi cả đun nóng, đổi lại Tiểu Hỏa, ngã vào một chút dầu ô liu, bôi đều đặn đáy nồi, dùng chiếc đũa kẹp trên thịt bò tấm trải bằng, một lát sau đổi lại mặt, hơi dừng chốc lát kẹp ra, lấy ra trắng cái khay, non rau xà lách lá đồ dùng vặt vãnh, {cổ tay:-thủ đoạn} run lên khẽ quấn, một mảng lớn thịt bò đống ra đóa hoa lôi hình dáng.
Như thế lại sắc,chiên quen thuộc hai khối thịt tấm, lấy đồng dạng thủ pháp chồng chất tại nhàn nhạt Thanh Diệp trên, lúc này lại nhìn món ăn cái khay, tảng lớn trắng trung một vòng lục, lục trung là non hồng, hoa hồng lá xanh, có khác một phen xuân ý.
Miếng thịt cắt mỏng, trên nồi chốc lát là tốt rồi, không bao lâu, mười lăm trương miếng thịt toàn bộ sắc,chiên quen thuộc.
Cùng mới vừa rồi năm cái kiểu tây phương bánh rán trái cây giống nhau, năm cái khay song song, trông rất đẹp mắt. Lúc này nước tương còn ôn, cả nồi mang tới, theo thứ tự ở trên bàn xối quá, tưới đến tam đóa trên nụ hoa.
Như thế, Bạch Lộ hai món ăn đồ ăn toàn bộ làm xong, xông nhân viên phục vụ đánh thủ thế, tùy các nàng bưng đi bàn dài. Bạch Lộ dọn dẹp bếp nấu.
Cả nấu ăn quá trình, hắn cơ hồ không có lãng phí bất kỳ thứ gì, đem đồ đơn giản chỉnh lý hạ xuống, chủ yếu là thanh tẩy bồn nồi. Cũng là hơn một phút đồng hồ, bếp nấu dọn dẹp sạch sẽ. Bạch Lộ đứng ở bếp nấu phía trước, đứng chắp tay.
Dùng Bắc Thành nói, rất có chút ít trang so sánh với phạm cảm giác.
Nhìn người nầy chơi cá tính chơi khốc, năm cái bình ủy có chút không biết nói gì là hảo, lúc này vừa làm xong một đạo món ăn? {dầu gì:-nhất định} là cuộc tranh tài, thật tình một chút được không? Không yêu cầu ngươi làm một giờ lưỡng giờ, ít nhất kiên trì quá ba mươi phút á.
Bạch Lộ người nầy mau, ngay cả tạc bánh quẩy, nhào bột mì cũng đều vô dụng trên mười lăm phút.
May là lúc này, lại có những tuyển thủ khác thức ăn bưng lên, năm tên bình ủy vội vàng thưởng thức.
Trong đó có cao nhất tranh cãi nên Ấn Độ Trù Sư. Ở đề mục mới vừa tuyên bố thời điểm, dưới đài người xem rất là nghị luận một lát, nguyên nhân là, Ấn Độ Trù Sư có thể làm thịt bò sao?
Ấn Độ là một nhiều tông giáo quốc gia, lớn nhất hai đại giáo phái là Ấn Độ giáo cùng ấy tư lan dạy, Ấn Độ giáo không ăn thịt bò, ngưu là thánh vật. Nhưng ấy dạy ăn ngưu. Hai giáo có nhiều mâu thuẫn, ăn ngưu là chủ muốn xung đột một trong những nguyên nhân. Cho nên, bình thường tiệm cơm thực đơn trên tuyệt đối không có thịt bò món ăn này.
Bất quá, Ấn Độ muốn phát triển du lịch, lại có bước qua xí nghiệp nhà nước nghiệp tới đây đầu tư, rất nhiều tinh cấp bên trong tửu điếm không khỏi bán thịt bò, cũng dựa theo cơm Tây phương thức chế luyện tảng thịt bò.
Trừ ngoài ra, Ấn Độ là lớn nhất thịt bò xuất khẩu Quốc một trong. Nhiều năm qua, thịt bò sản lượng ổn cư thế giới tiền tam, năm trước thậm chí bài đến vị trí thứ nhất.
Vấn đề là, vô luận có ăn hay không thịt bò, đó là người quốc gia nội bộ chuyện, vì ngăn ngừa phát sinh quốc tế tranh cãi, tổ ủy hội phải nhiều hơn suy nghĩ. Bởi vậy, năm tên bình ủy lão sư ở định ra sát hạch đề mục sau đó, đặc ý cùng Ấn Độ Trù Sư đã làm câu thông, hỏi thăm bọn họ phải chăng có thể sử dụng thịt bò nấu ăn.
Chuyện như vậy, đối với Ấn Độ Trù Sư mà nói là đại sự, vội vàng cùng lĩnh đội, cũng cùng đuổi tới tham gia thức ăn ngon lễ lãnh đạo tối cao hồi báo.
Những người lãnh đạo đồng dạng làm khó, gọi điện thoại trở về nước, trải qua đàm luận thương nghị, phía trên những người lãnh đạo đồng ý cuộc thi đấu này yêu cầu.
Nguyên nhân tựu một, bọn họ tới tham gia thức ăn ngon lễ mục đích là mời chào công việc làm ăn, mời chào du khách, rất nhiều du khách thích ăn thịt bò, bọn họ tựu phải làm thay đổi.
Thực ra không lo gì thay đổi không thay đổi, rất nhiều bổn quốc người cũng ăn thịt bò, đây là cố định tồn tại sự thực; thịt bò vẫn đang bán càng là sự thật, cho nên đồng ý xuống tới.
Trải qua lần này hỏi ý, Ấn Độ Trù Sư biết tỷ thí làm thịt bò, cho nên sớm làm chuẩn bị.
Chính là bởi vì như thế, khán giả muốn nhìn tranh cãi chuyện không có phát sinh. Ba tên Ấn Độ đầu bếp ở đã làm bổn địa phong vị thức ăn sau, không chút do dự đi làm thịt bò. Bọn họ không phải là Ấn Độ giáo đồ, không có cái này cố kỵ.
Người Ấn Độ nấu ăn thích dùng già li, nói đơn giản chính là hương liệu, là gia vị. Có thật nhiều chủng loại.
Ở Đông Nam Á khu, rất nhiều quốc gia sử dụng già li, tỷ như Thái Lan, Malaysia, Sri Lanka chờ.v.v Quốc, thậm chí Nhật Bản, Anh quốc cũng có quốc gia mình đặc sắc già li.
Bất quá chính tông nhất còn muốn nói Ấn Độ già li, người Ấn Độ thích già li trình độ, cùng Tứ Xuyên người thích ớt cay trình độ kém không nhiều.
Ở tranh tài hiện trường, ba vị Ấn Độ đầu bếp phân biệt sử dụng ba loại bất đồng già li chế luyện thịt bò. Tỷ như một trù sư dùng màu vàng già li phấn cùng thịt bò quấy, sau đó bỏ rơi phấn liệu, đem một mặt vẽ loạn lòng trắng trứng vào dầu qua tạc, tạc xuất từ đột nhiên độ cung bày đặt cái khay, vàng óng ánh đẹp mắt.
Chương trình ủng hộ Thương hiệu Việt của Tàng Thư Viện