Xuân Thu Chiến Quốc thời kỳ kinh nghĩa truyền đến bây giờ, đã xuất hiện một chút biến hóa, mặc kệ là từ xung quanh hoàn cảnh vẫn là xã hội phát triển, đều là đã hoàn toàn khác biệt, Nho gia tựa hồ tương đối tốt thích ứng biến hóa như thế, cũng toả ra sinh cơ bừng bừng, trở thành hiện tại toàn bộ Hán đại chủ lưu học thuật.
Nhưng là trái lại, đã từng cùng Nho gia cũng vì học thuyết nổi tiếng Mặc gia, lại từng bước một trầm luân, loại kết quả này chẳng lẽ không có một chút đang giáo lí bên trên nguyên nhân?
Như vậy nếu như bây giờ đưa cho Mặc gia một chút xíu thôi động, có hay không có thể cải biến một điểm gì đó?
Nếu như Xuân Thu Bách gia ở trong Mặc gia có thể có chỗ biến động, có phải hay không đại biểu cho cái khác cái gì học phái cũng có khả năng sẽ có cải biến?
Mặc gia thành làm một cái học thuyết nổi tiếng từ quật khởi đến Đỉnh phong đến suy vi hết thảy trải qua ước ba trăm năm, cùng Hán Triều tồn tại thời gian cũng là không sai biệt lắm giống nhau, một cái học phái tồn tại đã cùng quốc phúc thời gian không sai biệt lắm, cái này là như thế nào một cái ý nghĩa?
Trong lịch sử Mặc giả có bao nhiêu người?
"Mặc Tử phục dịch người 180 người, đều có thể làm phó lửa đạo lưỡi đao, chết không trở tay kịp", "Ngày đêm không nghỉ, lấy chuốc khổ vì cực, phì không nhổ, hĩnh không lông" ("Mặc tử phục dịch giả bách bát thập nhân, giai khả sử phó hỏa đạo nhận, tử bất toàn chủng", "Nhật dạ bất hưu, dĩ tự khổ vi cực, phì vô bạt, hĩnh vô mao"), nơi này nói "Trăm tám mươi người" chỉ là tại Mặc gia cự tử Mạnh Thắng thủ thành thời điểm hi sinh vì nước toàn thể Mặc giả, không bao gồm toàn bộ Mặc gia nhân số.
Mặc Tử trước đó "Dừng Sở công Tống" thời điểm, nói đại đệ tử Cầm Cốt Ly mang theo 300 người trên Tống Thành thủ thành, có thể thấy được, Mặc gia mỗi lần ra sân đều là mang lên vài trăm người tinh nhuệ. Cái kia thô sơ giản lược tính ra, tăng thêm trấn thủ đại bản doanh, Đỉnh phong thời kỳ Mặc giả khả năng chí ít tại 1000 người trở lên, về phần không giới hạn là nhiều ít, tạm thời chưa có khảo chứng.
Bởi vậy mặc dù bây giờ Mặc gia là suy bại, nhưng là Mặc gia còn có hay không cái gì người, còn có hay không một chút tinh nhuệ, những vật này đều vẫn là rất khó giảng một việc.
Ở vào dạng này cân nhắc, đã nói ra, Phỉ Tiềm cũng không có che giấu, dứt khoát trực tiếp nói nữa: "Minh quỷ. Thiên Địa có Thần Linh, cần kính lại tế chi, nhưng vẫn cần việc thiện, mới có thiện quả. Như nông phu không cày, đâu có thu lấy được? Thần Minh có thể trợ mưa thuận gió hoà, nhưng không thể giúp chơi bời lêu lổng."
Mặc gia minh quỷ cùng Nho gia thiên nhân hoàn toàn khác biệt, Mặc gia quá nhấn mạnh Thiên Thần, mà Nho gia lại vụng trộm đổi thành thành Thiên tử, cứ như vậy tự nhiên là càng thêm phù hợp chính trị người yêu cầu.
Từ Xuân Thu bắt đầu, mặc dù vẫn là có rất nhiều chuyện để dân chúng không cách nào giải thích, tỉ như sét đánh trời mưa xuống khí khô hạn các loại hiện tượng tự nhiên, nhưng là đã từ hoàn toàn e ngại chân tay luống cuống, dần dần biến thành chủ động đi cải biến, chủ động đi sửa thiện, thuỷ lợi công trình, tưới tiêu thiết bị các loại xuất hiện, cũng tại từ từ cải biến người quan niệm.
Bởi vậy trên thực tế, Mặc gia đạo nghĩa ngoại trừ tại không phù hợp kẻ thống trị yêu cầu bên ngoài, chủ yếu nhất liền là quá cực đoan, "Trời kiêm thiên hạ mà yêu chi", bởi vậy dẫn xuất "Thiên Chí" làm Kiêm ái căn cứ, nói đúng là "Trời" muốn bình đẳng địa yêu thiên hạ, cho nên Mặc gia đạo nghĩa ở trong yêu cầu cũng nên bình đẳng địa yêu đám người.
Đã có trời, cái kia nhất định có Quỷ Thần, bởi vậy "Minh quỷ" .
Cái này lý luận thứ tự là hoàn toàn tương phản.
Nhưng phàm là tông giáo kinh điển, tất nhiên là đem trừu tượng, không thể miêu tả đặt tới phía trước đi, tại phía trước nhất đi nói, sau đó lại một chút xíu nghĩa rộng đến cụ thể đồ vật cùng sự vụ đi lên, cuối cùng đến thuyết minh cái kia trước đó trừu tượng không thể miêu tả đồ vật là chính xác, thần thánh, không thể xâm phạm...
Nhưng mà Mặc gia lại đem cụ thể sự vụ thả ở phía trước, sau đó vì nói rõ muốn làm những chuyện này lý do là trời, là Quỷ Thần, cái này liền hoàn toàn lẫn lộn đầu đuôi, đưa đến càng giảng càng là giảng không rõ ràng...
Tựa như là Đạo gia cũng đang giảng "Thiên địa bất nhân, dĩ vạn vật vi sô cẩu; Thánh Nhân bất nhân, lấy bách tính vì chó rơm." Đạo gia cũng có bình đẳng, nhưng Đạo gia rất rõ ràng càng dán vào thực tế, có thể bình đẳng yêu thiên hạ bách tính, chỉ có Thánh Nhân, mà người bình thường là làm không được.
Nho gia nhân ái , dựa theo huyết thống thân sơ tự nhiên là cho ra chính trị đẳng cấp, hình thành hoàn mỹ đẳng cấp sâm nghiêm chính trị hệ thống.
Mặc gia chẳng những không có, mà lại "Kiêm ái" lại trái với nhân tính, đồng thời tại trên lý luận lật đổ già chính trị hệ thống, nhưng lại thành lập không ra mới cơ cấu chính trị, bởi vậy khó mà trở thành kẻ thống trị lợi dụng công cụ, bị kẻ thống trị để lại vứt bỏ cũng liền không thể tránh được.
Mặc gia chủ yếu lý luận chính là cái này mấy hạng, về phần cái khác giống như là cái gì tiết kiệm loại hình yêu cầu, đều là bàng chi chi tiết, Phỉ Tiềm cũng không có tiếp tục lại nói cái gì.
Mặc Kiệt trầm mặc, suy tư.
"... Ma đỉnh thả chủng lợi thiên hạ vì đó... Nghiêu, Thuấn không ban cho năm, kiệt, trụ không thiên chết..." Mặc Kiệt nhẹ nhàng lẩm bẩm, sau đó thật dài thở dài một cái.
Phỉ Tiềm cũng là im lặng.
Mặc Kiệt trước một câu nói là Mặc gia lời hữu ích, nhưng là sau một câu lại là giảng thuật Mặc gia đang giáo lí giải thích bên trên lỗ thủng, bởi vậy xem ra Mặc Kiệt kỳ thật đối với mình Mặc gia lý luận cũng là từng có một phen suy nghĩ.
Mặc Kiệt nhìn thật sâu Phỉ Tiềm vài lần, sau đó bỗng nhiên cười, đứng dậy, nói ra: "Từng nghe Trung Lang thông minh, tràn đầy thấy xa, hôm nay đến ngộ, quả nhiên phó thực. Đến Trung Lang một lời nói, mỗ cảm ngộ rất nhiều, không thể báo đáp, lợi dụng vật này vì tạ." Nói xong, liền từ trên người bao phục bên trong, móc ra một khối nhỏ khối sắt bộ dáng đồ vật muốn cho Phỉ Tiềm.
Phỉ Tiềm vội vàng cự tuyệt, nói ra: "Tiềm tạm thời nói bừa, đến cự tử lắng nghe, đã là may mắn, sao dám giành công, đoạn không thể thụ."
Người khác tặng đồ sao có thể lập tức liền nhận lấy đâu, đương nhiên là muốn khiêm tốn một cái, nhưng là không nghĩ tới Mặc Kiệt thế mà a chép miệng hai lần miệng, thế mà liền đem cái kia một khối khối sắt bộ dáng đồ vật lại nhét trong bao, sau đó vừa cười vừa nói: "Đã Trung Lang không nhận, quên đi đi... Quấy rầy hồi lâu, mỗ ứng cáo từ..."
Nói xong cũng không có đợi thêm Phỉ Tiềm làm cái gì động tác, rất nhanh liền đứng người lên đi ra ngoài.
A nha, ta liền khách khí một chút mà thôi.
Bất quá bây giờ cũng không phải so đo cái này thời điểm, Phỉ Tiềm vội vàng một bên đứng người lên đuổi theo, vừa nói: "Cự tử xin dừng bước... Cự tử xin dừng bước... A, cự tử, Bình Dương bách phế đãi hưng, nhu cầu cấp bách đại hiền quản lý, không biết cự tử nguyện không ra làm quan a..."
Phỉ Tiềm sở dĩ giảng nhiều như vậy, còn không phải hy vọng có thể lưu lại Mặc Kiệt, bởi vì cái gọi là lạc đà gầy còn lớn hơn ngựa béo, có thể lưu lại cự tử, nhiều ít cũng sẽ dẫn tới một điểm Mặc gia người a?
Huống hồ dựa theo Mặc gia giáo nghĩa, Mặc gia người đơn giản liền là tốt nhất công vụ vượn a, Kiêm ái, đối đãi khu quản hạt bên trong bách tính tựa như đối đãi người nhà mình đồng dạng; phi công, cho nên cũng không cần lo lắng bọn gia hỏa này sẽ tạo phản; trọng yếu nhất chính là tiết dùng a, sẽ không tham ô nhận hối lộ nuốt hết tài sản chung...
Bởi vậy Phỉ Tiềm gặp Mặc Kiệt thật là muốn đi, cũng liền không để ý lại hàm súc cái gì, liền trực tiếp mời đạo, nhưng là không nghĩ tới Mặc Kiệt lại mỉm cười, sau đó nói: "Mỗ là sơn dã lười biếng hạng người, không thắng trị quốc an dân sự tình, không chịu nổi trách nhiệm, mong rằng Trung Lang thứ lỗi."
Nói xong, liền hướng Phỉ Tiềm lần nữa gật gật đầu, đột nhiên mà đi...