Nhất trực đẳng khoái yếu khai học đích thì hậu, trầm lãng tài san san lai trì nhất bàn đích hồi đáo liễu bắc kinh đích gia lý diện, bất quá hồi lai dĩ hậu tiếp đáo đích đệ nhất cá tiêu tức tựu thị mỗ mỗ hữu ta tưởng nhĩ liễu, nhượng nhĩ mã thượng tựu quá khứ nhất tranh.
Bản lai trầm lãng thị tưởng khai xa quá khứ đích, đãn thị ngận bất xảo lão tả tiên nhất bộ bả xa khai tẩu liễu, dã bất tri đạo tha thị bất thị cố ý giá yêu kiền đích, trầm lãng đả liễu nhất cá điện thoại cấp chu nam, nhượng tha khai xa quá lai tiếp tự kỷ khứ nhất tranh mỗ mỗ đích gia lý diện. Chu nam thị một hữu quyền lợi động na lượng mại ba hách đích, gia thượng trầm lãng dã một hữu cân mễ lặc thuyết, sở dĩ chu nam chích năng thị khai liễu nhất lượng áo địch A6 quá lai.
Thượng liễu xa dĩ hậu, trầm lãng dã một hữu hoa thập yêu thoại đề, tựu na yêu tĩnh tĩnh địa tọa tại liễu na lý, giá cá đảo thị nhượng khai xa đích chu nam hữu ta áp ức đích cảm giác, như quả trầm lãng cân tự kỷ thuyết thượng kỷ cú thoại, tức sử thị thuyết thượng tự kỷ lưỡng cú đích thoại, tự kỷ dã năng cảm giác hảo thụ nhất ta, đãn thị trầm lãng khước thập yêu thoại đô bất thuyết, giá cá thái độ nhượng tự kỷ hữu ta nan vi liễu.
Lưỡng cá nhân nhất lộ thượng diện thập yêu thoại đô một hữu thuyết, đẳng đáo liễu mỗ mỗ đích gia lý diện dĩ hậu, trầm lãng tiên bả đông tây phóng liễu hạ lai, đẳng tự kỷ mỗ mỗ hồi lai đích thì gian lý diện đảo thị đả khai liễu khách thính đích điện thị, hữu tâm vô tâm đích khán liễu khởi lai. Đảo thị trương vân tri đạo trầm lãng quá lai dĩ hậu tẩu liễu quá lai, thủ lý diện hoàn đặc ý đích phủng liễu nhất cá quả bàn, tiếu a a đích khán trứ trầm lãng."Phu nhân xuất môn khứ liễu, khủng phạ yếu vãn thượng đích thì hậu tài năng hồi lai, giá thị nhất ta đặc sản, thường thường."
"Tạ tạ trương gia gia." Trầm lãng đích thoại thuyết đích dã thị hữu ta kỳ tha đích ý tư, thượng thứ đích thì hậu mỗ mỗ nhượng tự kỷ chuyển liễu nhị thập ngũ ức quá khứ, tự kỷ dã tri đạo lý diện trừ liễu mỗ mỗ đích duyến cố dĩ ngoại, khẳng định hoàn hữu trứ trương gia gia đích chu toàn, bất nhiên đích thoại sự tình bất hội giá yêu thống khoái đích tựu giải quyết.
"Hành liễu, giá kiện sự tình ngã dã tựu thị khởi đáo nhất cá thừa tiếp đích tác dụng, tối chủ yếu hoàn thị phu nhân tại kỳ trung đích chu toàn."
Trầm lãng bồi trứ tự kỷ đích giá vị trương gia gia ngận thị nại tâm đích thuyết trứ thoại, đương nhiên kỳ trung tha dã cấp liễu tự kỷ bất thiểu đích đề điểm, đương nhiên giá chủng chỉ điểm chỉ đích thị kỳ trung đích nhất ta quan hệ hòa quan liên.
"Tam thiểu, nhĩ bất năng lão bả tự kỷ hoàn đương tố thị nhất cá ngận phổ thông đích nhân, dã bất năng bả tự kỷ lão thị tàng tại bối hậu đích vị trí bất nhượng kỳ tha nhân khán kiến, nhĩ đích thân phân dĩ kinh chú định liễu, giá cá thị cải biến bất liễu đích sự thực."
Trầm lãng thặng liễu nhất hạ tự kỷ đích não đại, biểu tình hữu ta khổ muộn khởi lai"Trương gia gia, ngã giác đắc na chủng sinh hoạt bất thị phi thường đích thích hợp ngã, ngã dã bất thị ngận hỉ hoan na chủng sinh hoạt, ngã truy cầu sinh hoạt đích phẩm chất hòa chất lượng, ngã bất nhu yếu biệt nhân đối ngã hữu thập yêu kỳ tha đích bình giới, ngã chích yếu tự kỷ quá đắc thư tâm tựu khả dĩ liễu. Hoàn hữu nhất điểm giá cá khả năng thị ngã cân trường bối môn hữu ta bất thái nhất dạng đích địa phương. Ngã hiện tại sở kinh doanh đích cơ bản thượng đô chúc vu hư nghĩ sản nghiệp, kỷ hồ thị một hữu kỳ tha đích thập yêu thực thể kinh tể, sở dĩ ngã bất nhu yếu vi thử nhi bôn tiền tẩu hậu, giá cá thoại khả năng hội hữu nhất ta thô tháo, hi vọng trương gia gia nhĩ năng lý giải."
"A a, nhĩ thuyết đích ngận thị thản bạch." Trương vân a a đích nhất tiếu, "Na yêu thượng thứ đích sự kiện hựu toán thị chẩm yêu nhất hồi sự tình, bất yếu cân ngã thuyết nhĩ thị khán tại nhĩ ngoại công đích diện tử thượng diện tài nã xuất giá bút tiễn đích, dã bất yếu cân ngã thuyết nhĩ ngoại công đối nhĩ hữu ý kiến nhi phi yếu nhĩ nã xuất lai giá biên tiễn đích, "
Khán trứ mặc mặc bất ngữ đích trầm lãng, trương vân hựu nhất thứ đích thuyết đạo: "Kỳ thực nhĩ dĩ kinh minh bạch liễu giá cá đạo lý, chích thị do vu nhĩ ngoại công đích nhất ta nguyên nhân nhĩ bất tưởng thừa nhận giá nhất điểm bãi liễu, bất nhiên đích thoại nhĩ vi thập yêu nhất định yếu đầu tư tại nhĩ nhị cữu đích thân thượng, hoàn hữu nhĩ vi thập yêu yếu cân triệu gia bảo trì na dạng đích quan hệ, hoàn hữu lưu trang, bất yếu dụng kỳ tha đích tá khẩu lai yểm sức."
Trầm lãng tuy nhiên thị mặc bất tác thanh, đãn hoàn thị đối trương vân điểm điểm đầu.
"Giá cá chúc vu ngã môn trung quốc đích nhất chủng đặc sắc, đương nhiên liễu giá cá bỉ dụ khả năng hội hữu ta bất thái kháp đương, đãn thị sự thực tựu thị như thử, nhĩ tưởng thoát ly thể chế, du ly vu thể chế chi ngoại giá thị bất khả năng đích, chí thiểu tại giá cá niên đại thị bất khả dĩ đích, dã hứa phóng tại nhị thập niên tiền nhĩ dã hứa hội hữu giá dạng đích ky hội, đãn thị hiện tại nhĩ một hữu liễu. Sở dĩ nhĩ chích năng tại phục tòng, thuận tòng, hoặc giả thị ly khai đương trung tố nhất cá tuyển trạch. Bất quá tựu hiện tại đích tình huống lai khán, nhĩ tưởng ly khai giá cá khả năng tính bất đại, sở dĩ nhĩ chích hữu tại phục tòng hoặc giả thị thuận tòng đương trung tuyển trạch nhất cá. Tựu hảo bỉ thượng thứ đích sự tình nhĩ chích năng thị phục tòng, bất năng hữu nhâm hà đích ý kiến."
Trầm lãng hoàn thị một hữu thuyết thoại, bất quá trương vân đảo thị tòng tha đích biểu tình thượng diện khán xuất lai nhất ta bất thái nhất dạng đích địa phương lai, bất quá cứu cánh tự kỷ đích giá phiên thoại đối tha sản sinh liễu nhất cá thập yêu dạng tử đích ảnh hưởng, giá cá tự kỷ dã một hữu đa thiểu đích bả ác, phản chính cai giao đại đích cai thuyết đích tự kỷ đô thuyết liễu.
"Ngã tri đạo liễu, ngã hội hảo hảo đích khảo lự."
Thính kiến trầm lãng giá yêu đích thuyết, trương vân dã tựu một hữu kế tục đích tái thuyết nhất ta thập yêu, trực tiếp đích khởi thân khứ tố kỳ tha đích sự tình khứ liễu, gia lý diện hoàn hữu kỳ tha đích sự tình nhu yếu tự kỷ an bài ni? Nhất trực đẳng mã chính cương hòa hà thúy lưỡng cá nhân hồi lai chi tiền, trầm lãng đô thị tọa tại khách thính đích sa phát thượng diện an tâm đích khán trứ điện thị, bất quá tha thị nhất trực đích tại khán trứ điện thị, hoàn thị tưởng trứ nhất ta thập yêu đông tây, giá cá tựu bất khả trí phủ liễu.
Khán kiến liễu tọa tại sa phát thượng diện đích trầm lãng, mã chính cương dã thị nhất lăng, giá cá hỗn đản chẩm yêu lai liễu, toán liễu nhất hạ thì gian, nga, nguyên lai thị khoái yếu khai học liễu, nan quái giá tiểu tử hiện tại hội tọa tại giá nhi. Bất quá mã chính cương hựu khán liễu nhất nhãn tự kỷ thân bàng đích lão bạn, như quả tự kỷ một hữu sai thác đích thoại, giá cá khủng phạ hoàn thị lão bạn đích an bài, bất nhiên đích thoại giá cá tiểu tử tảo tựu phóng hạ đông tây bào đích viễn viễn địa, căn bản bất hội hiện tại du nhàn địa khán trứ điện thị.
"Mỗ gia, mỗ mỗ"
Khán trứ trạm khởi lai đích trầm lãng, mã chính cương đảo thị một hữu thái đa đích tiếu nhan, kiểm thượng biến đắc hữu ta băng lãnh, "Thập yêu thì hậu lai đích? Cật phạn liễu một hữu nha!" Giá cá thoại đảo thị nhượng quá lai đích hà thúy hữu ta trứu mi.
Bất quá xuất hồ liễu tự kỷ đích ý liêu, trầm lãng tịnh một hữu thái đa đích lãnh mạc, "Hạ ngọ đích thì hậu tựu lai liễu, gia gia nãi nãi sao đái liễu nhất ta quá lai."
"Một cật phạn ba! Chính hảo ngã môn dã một cật, đại gia nhất khởi ba! Đẳng nhất hội nhĩ ngoại công hoàn yếu tẩu, hảo bất dung dịch cản thượng giá cá ky hội." Thuyết hoàn liễu dĩ hậu hà thúy hảm liễu nhất hạ trương vân, nhượng tha thu thập phạn thái. Cật phạn đích thì hậu hà thúy đảo thị phát hiện tự kỷ đích giá cá ngoại tôn hảo tượng đột nhiên chi gian hữu ta biến đắc bất thái nhất dạng liễu, chí vu thập yêu địa phương bất thái nhất dạng liễu, giá cá tự kỷ hoàn một hữu cảm giác xuất lai, phản chính tựu thị hữu nhất chủng thuyết bất xuất lai đích ý vị tại lý diện liễu.
"Đối liễu, tiểu lãng, nhĩ na kiện sự tình bạn lý đích chẩm yêu dạng liễu, ngã thính vân phóng thuyết tiễn đô dĩ kinh đáo vị liễu, vi thập yêu hoàn yếu chuyển thủ nhất hạ?"
"Tẩu đích thị ngoại tư đích lộ tuyến, giá lý diện hội hữu ngận đa đích phương tiện, bất thâu thuế lậu thuế đãn thị bất đại biểu trứ bất khả dĩ hợp lý đích tiến hành tị thuế. Hoàn hữu giá cá sự tình tuy nhiên lý gia gia tri đạo thị ngã tẩu đích lộ tử, đãn thị ngã bất tưởng hạ diện đích nhân dã thị nhất dạng đích khán pháp, giá cá khả năng hội đối cữu cữu đích công tác sản sinh bị động đích hiệu quả. Hiện tại đại trí thượng tựu thị giá yêu đa đích khảo lự, cụ thể đích nhất ta tế tiết phương diện hoàn yếu cáp đặc hồi lai dĩ hậu tái tiến hành cụ thể đích thao khống."
Thính liễu giá cá thoại mã chính cương đảo thị bất do đắc sĩ liễu nhất hạ tự kỷ đích não đại, giá cá thực tại thị thái kỳ quái liễu, giá cá gia hỏa tòng lai đích đô một hữu tại tự kỷ đích diện tiền giá yêu đích quai xảo quá, nan đắc bả sự tình giải thích đích giá yêu minh bạch quá, giá thiên thái dương thị tòng na biên xuất lai đích, hoàn thị thuyết tha kim thiên cật thác dược liễu.
"Ân, thính thuyết nhĩ giá cá hàn giả ngận mang, nhĩ đích sự tình tiến hành đích chẩm yêu dạng liễu? Hiện tại dĩ kinh tiến triển đáo thập yêu địa bộ liễu?" Hà thúy trang tác ngận thị bất tại ý đích thuyết đạo.
"Hiện tại bất đáo soa bất đa khoái yếu đáo tam phân chi nhất liễu, như quả một hữu nhị cữu đích na cá tiễn, hiện tại soa bất đa dĩ kinh yếu đáo nhất bán tả hữu liễu, tổng thể thượng lai thuyết tựu thị quá trình ma phiền nhất ta, nhân vi ngã môn nhập thủ đích thì hậu soa bất đa dĩ kinh thị tối đê điểm liễu, sở dĩ hiện tại xử lý khởi lai bỉ giác đích phương tiện, tại nhất định đích thì gian lý diện hoàn thành giá cá sự tình ứng cai bất hội thành thái đại đích vấn đề. Bất quá hiện tại khả năng yếu đình đốn nhất đoạn thì gian liễu, ngã mã thượng tựu yếu khai học, nhi thả cáp đặc dã soa bất đa yếu hồi lai, thặng hạ đích giá ta tựu thập yêu thì hậu hữu thì gian, thập yêu thì hậu xử lý liễu."
Đảo thị mã chính cương cảm giác xuất lai giá lý diện hữu ta bất thái đối kính liễu, bất quá tự kỷ khước một hữu minh thuyết, nhi thị chuyển đầu khán hướng liễu tự kỷ đích lão bạn, đối tha khinh khinh đích kỳ ý liễu nhất hạ tử.
Hà thúy kiểm thượng lập khắc đích tựu lộ xuất liễu vi tiếu đích diện dung lai, tiếu a a đích khán trứ trầm lãng thuyết đạo: "Tiểu lãng, giá đoạn thì gian nhĩ khả thị hữu ta quá vu đích bính mệnh liễu, giá cá khả bất tượng thị ngã sở liễu giải đích nhĩ, kim thiên dã một hữu thập yêu ngoại nhân, thuyết nhất thuyết nhĩ giá lưỡng thiên đô kiền ma liễu?"
Trầm lãng thủ trung đích khoái tử đốn liễu nhất hạ, tùy tức tài hoãn hoãn địa thuyết đạo: "Kỳ thực dã một hữu thập yêu đại bất liễu đích, bả cáp đặc điệu quá khứ đích nguyên nhân dã phi thường đích minh bạch, bất quá ám địa lý diện đảo thị sảo vi hữu nhất ta kỳ tha đích mục đích, ngã môn bả tiễn thu đáo thủ trung dĩ hậu tịnh một hữu lập khắc đích tựu đả hồi lai, nhi thị chuyển thủ dĩ hậu tái trọng tân đích đả hồi lai, thì gian thượng diện khả năng hội hữu nhất ta soa trì, đãn thị khước thị tại khả duẫn hứa đích phạm vi chi nội."
"Vi thập yêu giá yêu tố?"
Mã chính cương khán liễu nhất hạ tự kỷ đích lão bản, tâm lý diện vi vi đích nhất tiếu, tha đương nhiên năng minh bạch trầm lãng giá yêu tố đích nguyên nhân sở tại, đệ nhất tha đích tiễn bị trực tiếp đích cấp nã tẩu liễu, tâm lý diện đa thiểu khả năng hội hữu nhất ta bất bình hành đích địa phương, gia thượng tha đích tiễn lai lộ phi thường đích thanh tích minh liễu, sở dĩ một hữu kỳ phương diện đích hạn chế.
Kỳ nhị trầm lãng chuyển di liễu ngận đa nhân đích chú ý lực, kỷ hồ thị sở hữu nhân đích mục quang đô phóng tại liễu trầm lãng đích thân thượng. Nhi hốt lược liễu viễn tại mỹ quốc đích cáp đặc, tha môn lưỡng cá chính thị lợi dụng giá dạng đích ky hội tòng trung tiến hành đảo lộng. Nhi thả tự kỷ hoàn khả dĩ khẳng định, cáp đặc khẳng định bất hội tự kỷ xuất thủ bạn lý giá cá sự tình đích, giá cá hựu nhượng tha môn hữu liễu nhất cá hoãn trùng đích ky hội.
Tối hậu hoàn hữu nhất điểm, tựu toán thị tha môn tối hậu tri đạo liễu giá cá tiêu tức, kỳ kết quả dã chích năng thị bất liễu liễu chi, nhân vi bất quản thị thập yêu nhân như quả tái đả giá bút tiễn đích chú ý, na tựu bất đan đan thị bất cấp tự kỷ diện tử liễu, thậm chí thị vãng lý minh bác hoặc giả thị quân phương đích kiểm thượng phiến chủy ba tử, giá cá khủng phạ một hữu kỷ cá nhân năng thừa thụ đắc trụ giá yêu đại đích áp lực.
Sở dĩ thuyết khởi lai giá cá tiểu tử đảo thị đả đích hảo chủ ý, tựu thị bất tri đạo tha tựu toán thị kinh quá giá dạng đích thao tác, tối hậu hoàn năng thặng hạ lai đa thiểu, đối vu giá cá tự kỷ đảo thị hữu ta thức mục dĩ đãi.
Bất quá biệt thuyết giá tiểu tử kim thiên hoàn chân đích thị hữu điểm đặc biệt nha! Chẩm yêu bả sự tình giao đại đích giá yêu thanh sở, kỳ nguyên nhân thị thập yêu, án chiếu tự kỷ sở liễu giải đích tình huống, giá tiểu tử bất hội thị hựu tưởng cấp tự kỷ hạ sáo liễu ba! Đãn thị giá toán thị hạ đích thập yêu sáo ni? Yếu tri đạo hạ sáo thị ứng cai hữu mục đích đích, tha đích mục đích thị thập yêu?
Vi liễu tương lai bảo trụ giá bút tiễn, lai nhất cá di hoa tiếp mộc, đả trứ tự kỷ đích danh hào, giá cá dã thị tự kỷ duy nhất năng tưởng đáo đích mục đích liễu, đãn thị giá cá bất phù hợp giá tiểu tử đích tính cách, như quả tha chân đích thị giá yêu tưởng đích, na tựu thái nhượng tự kỷ cảm giác thất vọng liễu, tha hảo tượng bất ứng cai giá yêu xuẩn bổn tài thị, na yêu giá cá tiểu tử đích mục đích hựu thị hà tại ni?
Cật phạn đích thì hậu, sấn trứ nhất cá ky hội, trương vân bả hạ ngọ đích sự tình cấp mã chính cương sảo vi đích thấu lộ liễu nhất hạ, mã chính cương thính hoàn liễu dĩ hậu tựu thị nhất lăng, biểu tình biến đắc sảo vi hữu ta phục tạp liễu khởi lai, tâm lý diện dã khai thủy liễu bất trụ đích sủy ma, tiểu gia hỏa giá thị tại hướng tự kỷ đầu hàng mạ? Bất hội, như quả thị đầu hàng đích thoại bất hội thị giá cá thái độ.
Na yêu hội bất hội thị tại hướng tự kỷ thí tham, khán khán tự kỷ thị bất thị năng tiếp thụ tha ni? Dã bất đối, như quả thị na dạng đích thoại tha thế tất hội nhượng tự kỷ khai khẩu đích, khả thị tha căn bản tựu vô hạ giá cá, thậm chí vu đô hốt lược liễu giá cá tế tiết đích địa phương, na yêu tha tựu bất thị tại thí tham tự kỷ.
Hiện tại toán lai toán khứ dã tựu chích thặng hạ nhất cá nguyên nhân, giá cá tiểu tử tại cân tự kỷ thối nhượng, hoặc giả thuyết giá tiểu tử tại hướng tự kỷ kỳ nhược, nhẫn nhất thì phong bình lãng tĩnh, thối nhất bộ hải khoát thiên không, a a, giá tiểu tử hiện tại cánh nhiên hữu liễu giá dạng đích tưởng pháp, giá cá khả thị nhất kiện phi thường trị đắc khánh hạnh đích sự tình.
ps: hạ ngọ hạ liễu nhất hạ ngọ đích tuyết, vãn thượng đích thì hậu cân lão ba nhất khởi tảo tuyết, tuy nhiên phi thường đích luy, đãn thị cảm giác ngận thư tâm, hi vọng đại gia hữu không đích thì hậu dã quan tâm nhất hạ tự kỷ đích phụ mẫu, na phạ tựu thị nhất cá điện thoại, nhất cú vấn hậu! !
Chương trình ủng hộ thương hiệu Việt của Tàng Thư Viện: