Nguồn: read.st
Đi dạo xong bốn cái triển thính, Đường Tư Kỳ đại thể hiểu rõ táng ở Lạc Dương những này các đời các đời cổ mộ phát triển lịch trình, cảm khái Lạc Dương cũng thật là tài nguyên phong phú, đều có thể khai một cái như thế hoàn toàn mới cổ mộ viện bảo tàng.
Như vậy vấn đề đến rồi.
Có thể xây dựng như vậy tinh mỹ mộ huyệt người, đều là một ít quan to quý tộc, mà bọn họ đều không hẹn mà cùng lựa chọn Mang Sơn làm vì bọn họ cuối cùng nơi ngủ say, này Mang Sơn đến tột cùng có chỗ đặc biệt gì?
Đường Tư Kỳ nhớ tới trước ở trên xe buýt, a di kia đã nói một câu "Sinh ở Tô Hàng, tử táng bắc mang."Nàng còn nói, Mang Sơn là long mạch vị trí ni.
Đường Tư Kỳ nghe thấy được truyền thuyết mùi vị.
Liền ở đường về trên xe buýt, Đường Tư Kỳ bắt đầu tra tìm liên quan với Mang Sơn rất nhiều truyền thuyết.
Đường Tư Kỳ vốn cho là, như thế một toà thụ cổ nhân vây đỡ Bắc Mang sơn hẳn là một tòa núi cao, khả điều tra tư liệu sau đó, chứng minh câu kia "Sơn không ở cao, có tiên tắc tên" .
Bắc Mang sơn bình quân cao hơn mặt biển lại chỉ có hơn hai trăm mét.
Này vô luận là ở đâu, đều chỉ có thể tính toán làm núi nhỏ.
Lại tiếp tục nghiên cứu, Bắc Mang sơn ở vào Lạc Dương bắc chếch, nó phía nam chính là tảng lớn bình nguyên, mà nó phương Bắc là Hoàng Hà, Tây Chu thời kì, Lạc ấp là thiên hạ trung tâm, mà Bắc Mang sơn ở vào Lạc ấp mặt phía bắc, dường như Bắc Cực tinh bình thường, liền trở thành mọi người chọn an táng vị trí tốt nhất.
Mà toàn bộ Bắc Mang sơn lại táng 24 vị đế vương, trong đó không thiếu một ít tương đương trứ danh quân vương, tỷ như Lưu tú, Tào Phi, Lưu Thiện, Lý Dục chờ chút, đem những người này kéo vào một cái tán gẫu quần bên trong, nhất định đặc biệt náo nhiệt. Bởi táng đế vương thực sự là quá nhiều, nơi này thậm chí được gọi là Đông Phương Kim tự tháp.
Đương nhiên, ngoại trừ Bắc Mang sơn ở vào Lạc Dương chi bắc, nó còn đồng thời là Tần Lĩnh tận cùng phía đông, toàn bộ Tần Lĩnh dường như một con Cự Long, mà Bắc Mang sơn vừa vặn chính là đầu rồng vị trí.
Nó ngoại vi còn có lục sơn vờn quanh, dường như "chúng tinh củng nguyệt".
Tốt như vậy phong thuỷ, tự nhiên hấp dẫn từng đời một quân vương, danh nhân táng ở chỗ này. ( chú )
Một nơi như vậy, tự nhiên truyền thuyết rất nhiều lạp.
Đường Tư Kỳ lục soát không ít, trong truyền thuyết Hoàng Hà nguyên do dĩ nhiên là Côn Luân Sơn tu tiên lão đạo chộp tới một con mãng xà, vốn là chuẩn bị cái nồi, lại bị nó trốn thoát, hai cái tiểu đệ tử liền đi truy, hoàng mãng một đường hướng về Đông Hải chạy đi, dấu vết lưu lại trở thành thủy đạo, trở thành Hoàng Hà, mà hai tên đệ tử bị phạt, vĩnh viễn trấn thủ này điều Hoàng Hà, trở thành truy mãng sơn, hậu nhân đem truy mãng sơn đổi thành Mang Sơn, này chính là Mang Sơn cùng Hoàng Hà nguyên do.
Tương truyền lão tử từng ở Bắc Mang sơn thượng khai lô luyện đan, luyện thành sau đó đắc đạo, bồng bềnh đi xa.
Này Bắc Mang sơn thượng lại còn có Lã Động Tân cùng mẫu đơn tiên tử scandal truyền thuyết, thành Lạc Dương bên trong nháo ôn dịch, Lã Động Tân cầu mẫu đơn tiên tử hỗ trợ, làm hại nàng bị biếm hạ phàm, đến Bắc Mang sơn loại mẫu đơn.
Vì báo đáp mẫu đơn tiên tử đại ân, Lã Động Tân nhưng là ở đi Bắc Mang sơn trên quan đạo đâm cái trà am, trợ giúp mọi người tiêu trừ ôn dịch. ( chú )
Đường Tư Kỳ một bên xem một bên "Sách sách", não bù đắp một bộ tiên hiệp ái tình cố sự.
Nàng một đường sưu tập các loại liên quan với Bắc Mang sơn truyền thuyết, đem bọn chúng đều để vào Lạc Dương lần thứ ba đánh tạp ở trong.
( bình cấp: A+ cấp, khen thưởng: 700 kim tệ. )
Cũng không tệ lắm, bình một cái A+ cấp.
Đường Tư Kỳ vừa định muốn đệ trình, lại đột nhiên nghĩ đến, vừa tựa hồ có nhìn thấy có không ít miêu tả Mang Sơn thơ cổ, nếu như tăng thêm thơ cổ, có thể hay không là cái thêm phân hạng?
Nàng lại tìm không ít Đường đại thi nhân miêu tả Mang Sơn câu thơ, trong đó tối trắng ra chính là Bạch Cư Dị 《 vãn ca từ 》: Xuân Phong xanh lá mạ Bắc Mang sơn, nơi đây hàng năm sinh tử đừng.
Này thủ vãn ca từ miêu tả Mang Sơn thượng đưa ma bi thương cảnh tượng, cũng coi như là liên quan với Mang Sơn cố sự.
( bình cấp: S cấp, khen thưởng: 1000 kim tệ, 1 viên kim cương. )
Oa, quả nhiên thăng cấp!
Không tồi không tồi! Lại là một cái S cấp đánh tạp đây!
Đường Tư Kỳ tâm tình không tệ, cái bụng cũng đói bụng, ngày hôm nay đi không ít đường, còn chịu đến kinh hãi, có thể chiếm được ăn thật ngon một trận khao một hồi mình.
Nàng sau khi xuống xe, vốn là muốn đến bát hồ cay thang, lại bị một nhà quyển bánh điếm hấp dẫn.
Nơi này có không ít nhân xếp hàng, Đường Tư Kỳ hiếu kỳ quá khứ liếc mắt nhìn, chỉ thấy sư phụ ở thao tác không ngừng mà phiên xào liêu, xào đắc tư tư vang vọng, toàn bộ quá trình người xem rất có muốn ăn, Đường Tư Kỳ liền cũng đến mặt sau sắp xếp.
Không ít người đều điểm tư nhiên thịt dê quyển bánh, nàng cũng là nhập gia tùy tục, điểm nhất dạng khẩu vị.
Rốt cục đến phiên nàng, nàng thanh toán khoản, tiếp nhận mình phần này thịt dê quyển bánh, phát hiện lão bản thiết kế phi thường tri kỷ, ở quyển bánh phía dưới bộ vào một cái cái chén, như vậy cầm sẽ không phỏng tay, bên trong nước ấm cũng sẽ không tích đi ra.
Đường Tư Kỳ đã sớm đói bụng, bắt được quyển bánh liền một cái cắn xuống.
Oa, dê nướng thịt làm tương đương hương nộn! Bên trong còn có hiện xào Đậu Nha, cùng thịt dê hương vị tương đương đáp, này miệng vừa hạ xuống tương đương thỏa mãn, Mãn Mãn thịt dê vị, Mãn Mãn hạnh phúc cảm.
Quả nhiên ở đói bụng thời điểm, hay là muốn đơn giản nhất thô bạo đồ ăn mới có thể thỏa mãn.
Đáng nhắc tới chính là này quyển bánh bánh bì làm cũng là rất mỏng rất thơm, vừa nãy xếp hàng thời điểm Đường Tư Kỳ lưu ý đến thể diện cũng là hiện cán, cán bì lại tròn lại bạc, rất có trình độ, đặt ở bình để oa thượng lạc, mấy giây chính là một cái thể diện.
Ăn cảm thấy phía này bì cùng thịt dê cũng là tuyệt phối.
Không ít thực khách bắt được quyển bánh sau đó cũng không nhịn được, trực tiếp đứng cửa tiệm liền bắt đầu quá nhanh cắn ăn lên, trêu đến càng nhiều người đi đường gia nhập xếp hàng hàng ngũ ở trong.
"Ngô, ăn ngon!" Đường Tư Kỳ không nhịn được cảm khái.
Lần sau còn có thể trở lại, hơn nữa còn có thể nhiều hơn nữa thêm một phần thịt!
Một phần quyển bánh vào bụng, Đường Tư Kỳ đã lửng dạ, khả lại không cam lòng liền như thế về khách sạn, còn muốn đi tìm hồ cay thang, lại phát hiện nhân gia sáng sớm đến buổi trưa mới mở cửa, liền đi sát vách quán mì điểm một phần hồ đồ mặt.
Hồ đồ mặt cũng là Trung Nguyên đặc sắc mỹ thực, bưng lên sau đó, đây là một bát hồ dán hồ.
Hồ dán là dùng bột ngô điều chế sau đó ngao thành, gia nhập một chút món ăn, mì sợi, Mãn Mãn một bát.
Mới vừa ăn xong quyển bánh, đến một bát hồ đồ mặt, cảm giác sướng miệng ấm vị, mùi vị cũng là mang theo nhàn nhạt mùi thơm ngát, ăn xong sau đó rất thoải mái.
Nàng tại Thượng Hải cũng ăn qua tương tự đồ ăn, tại Thượng Hải như vậy cháo gọi là nhừ mặt.
Chỉ có điều nhừ mặt là nấu đặc biệt nhuyễn điều mà hồ đồ mặt nhưng là càng nhiều chính là hồ dán.
Ăn uống no đủ, Đường Tư Kỳ lại đang thành Lạc Dương trung đi dạo một vòng lớn, thưởng thức Lạc Dương cảnh đêm mới về khách sạn.
Đến Lạc Dương hai ngày, nếm trải không ít mỹ thực, lãnh hội Lạc Dương dày nặng văn hóa lịch sử, Đường Tư Kỳ từ từ tìm đến nơi này lạc thú.
Ngày mai đi chỗ nào đâu? Đường Tư Kỳ ngủ say.
...
Muốn tích góp kim tệ, đương nhiên phải đi cố sự cùng truyền thuyết khá nhiều cảnh khu đi dạo, Lạc Dương nổi danh nhất hai cái cảnh điểm, một cái là Long Môn thạch quật, một cái khác chính là chùa Bạch mã.
Ngày thứ hai, Đường Tư Kỳ rời giường sau đó liền quyết định đi Long Môn thạch quật nhìn.
Long Môn thạch quật ly khách sạn vị trí có chút xa, ở vào Lạc Dương lão thành khu mặt nam, có điều ngày hôm qua đi tới cổ mộ viện bảo tàng, nhìn Bắc Ngụy Hiếu Văn Đế Thác Bạt hoành cảnh lăng chi hậu, liền hơi hơi biết một chút vị này Hoàng Đế cuộc đời.
Hắn là Bắc Ngụy người thứ sáu Hoàng Đế, hắn đem Đô thành từ Sơn Tây bình thành cũng chính là đại đồng dời đô đến Lạc Dương, đồng thời thiên đến còn có xây dựng vân cương hang đá người giỏi tay nghề, liền thợ đá môn bắt đầu ở Lạc Dương Long Môn khai quật tạc tượng.
Sau đó các đời các đời đều ở nơi này đào bới hang đá đắp nặn tượng Phật, từ từ hình thành khổng lồ hang đá quần, này chính là Long Môn thạch quật nguyên do.
Rơi xuống xe công cộng, còn bộ hành không ngắn khoảng cách vừa mới đến Long Môn thạch quật lối vào.
Còn chưa tiến vào, liền rất xa liền nhìn thấy lít nha lít nhít các loại hang đá các loại tạc tượng, vô cùng chấn động.
Đường Tư Kỳ ở cửa cảnh khu lâm thời tìm một đám tới nơi này chơi đùa Trịnh Châu lên đại học mỹ nữ môn đồng thời liều mạng giảng giải, liền đại gia liền đang giảng giải viên dẫn dắt đi du lãm toàn bộ Long Môn thạch quật.
Người hướng dẫn miệng lưỡi lưu loát giảng trước có Quan Long môn hang đá các loại cố sự, điển cố cùng truyền thuyết, nghe được Đường Tư Kỳ quả thực ký không tới, cuối cùng chỉ có thể mở ra điện thoại di động ghi âm công năng ghi chép.
Từ Long Môn địa danh bắt đầu, liền có rất nhiều cố sự, có người nói này Long Môn nguyên bản là một cả tòa sơn, y hà từ tây đến đông ở đây bị núi sông cách trở, hình thành hồ nước, hồng thủy thời kì nhấn chìm quanh thân hoa mầu, mọi người chỉ có thể chung quanh tị nạn.
Đại Vũ tới chỗ này trị thủy, dùng búa bổ ra ngọn núi này, mới để y hà một đường đông lưu, lúc này mới khai thông y hà, khiến mọi người có thể ở hai bờ sông an cư lạc nghiệp.
Tiến vào Long Môn, trước tiên du lãm chính là Tây Sơn hang đá, mà nơi này cái thứ nhất cảnh điểm chính là Vũ vương trì, những người ở đây sinh hoạt tốt lên sau đó, rước lấy □□ tinh, cả ngày làm sự tình, đem nước sông đều nuốt khiến mọi người không có thủy dội điền, liền mọi người lại mời tới Đại Vũ.
Đại Vũ dùng khai sơn phủ đem □□ tinh đóng ở này trên núi đá, từ đây □□ trong miệng phun ra thanh tuyền hình thành Vũ vương trì. ( chú )
Đường Tư Kỳ nghe được say sưa ngon lành: "Đạo du ngươi nói nhiều một điểm."
Nàng hận không thể lập tức lấy ra tiểu Bản Bản sao hạ xuống, có điều có ghi âm, sau khi trở về lại thu dọn cũng rất tốt.
Liền như vậy, người hướng dẫn mang theo các nàng du lãm đào bới với Bắc Ngụy tân dương động, kính thiện tự động, Vạn Phật Động, Lão Long động...
Đang giảng giải viên dẫn dắt đi, Đường Tư Kỳ còn nhìn thấy một vị "Võng hồng tượng Phật", vị này ở vào tân dương động bắc khu tượng Phật dĩ nhiên so với đẹp đẽ kéo tay!
Đại gia đều đối vị này tượng Phật tương đương yêu thích, dồn dập ở tượng Phật trước so với kéo tay chụp ảnh chung.
"Mọi người xem, vị này tượng Phật kỳ thực trên tay so với chính là ba ngón tay, ngón tay cái, ngón trỏ cùng ngón giữa chỉ thiên, đây là Phật giáo dấu tay chi nhất, nhưng là bởi vì tượng Phật niên đại xa xưa, ngón tay cái hư hao, vì thế chỉ còn dư lại ngón trỏ cùng ngón giữa, liền đã biến thành mọi người thấy như vậy, thủ thế đã biến thành kéo tay."
Nhất làm cho nhân cảm thấy tiếc hận chính là, nơi này trong hang động, lượng lớn tượng Phật đều là không có phật đầu.
Người hướng dẫn giới thiệu, đây là bởi trong lịch sử bốn lần diệt phật vận động cùng với mười năm hạo kiếp tạo thành, đương nhiên cũng không có thiếu là ở Thanh Mạt dân sơ thời điểm, những kia đến Trung Quốc trộm lấy văn vật cường đạo, cấu kết quốc nội văn vật phiến tử, đem quốc bảo thâu vận xuất ngoại.
Nguyên bản ở vào tân dương động 《 Đế hậu lễ Phật đồ 》 tốn thời gian 23 niên mới hoàn công, là tuyên Vũ Đế vi phụ hoàng mẫu hậu cầu phúc mà đào bới. Bị trăm năm trước người Mỹ cắt chém thành khối nhỏ vận đến nước Mỹ, bây giờ này tấm quốc bảo 《 Đế hậu lễ Phật đồ 》 bị chia làm hai bộ phân, phân biệt nấp trong nước Mỹ New York thị nghệ thuật viện bảo tàng cùng nước Mỹ Kansas thị Nelson nghệ thuật viện bảo tàng, đều trở thành này hai cái viện bảo tàng trấn quán chi bảo! ( chú )
Có đồng dạng vận mệnh còn có Lý Thế Dân chiêu lăng lục tuấn trung trong đó nhị tuấn, bị cắt chém vận chuyển về nước Mỹ, bây giờ tích trữ ở nước Mỹ Phí Thành tân tịch pháp Polynesia đại học viện bảo tàng, còn lại tồn tại Tây An rừng bia viện bảo tàng.
Mấy câu nói nói tới mọi người căm phẫn sục sôi.
Cường đạo! Quả thực đều là cường đạo!
Đem chúng ta văn vật thâu chuyên chở ra ngoài, xem là là chiến lợi phẩm của mình! Để cho tiện vận tải còn tiến hành các loại phá hoại!
Nhìn những này mất đi đầu lâu tượng Phật, trong lòng mọi người thật lâu không cách nào bình tĩnh.
Tiếp đó, đang giảng giải viên dẫn dắt đi, các nàng sắp đi tới lần này du lãm trọng yếu nhất: Lô xá này Đại Phật.
------oOo------