Nguồn: read.st
Ta khẽ gật đầu, nắm lệnh bài đi vào Tàng Điển các.
Trong các tràn ngập nhàn nhạt mùi mực cùng cũ kỹ tờ giấy khí tức, lầu một để bình thường công pháp điển tịch, phần lớn là cơ sở chân khí vận chuyển pháp môn, mấy tên đệ tử đang ngồi ở trước án nghiên cứu, thấy ta đi vào, rối rít cúi đầu hành lễ.
Ta không ngừng lại, thẳng đi về phía đi thông lầu ba thềm đá —— thềm đá từ bạch ngọc thế thành, mỗi một cấp cũng có khắc không gian phù văn, đạp lên lúc có thể cảm nhận được rất nhỏ không gian ba động, hiển nhiên là vì phòng ngừa có người tự tiện xông vào.
Lầu ba cửa là do ngàn năm cổ mộc chế thành, trên cửa điêu khắc "Đạo tàng 3,000" bốn cái chữ cổ triện, chữ viết rắn rỏi có lực, mang theo nhàn nhạt đạo vận.
Đẩy ra cửa gỗ, một cỗ càng dày đặc mùi mực đập vào mặt, đập vào mi mắt chính là từng hàng kệ sách, trên giá sách chỉnh tề địa để các loại đạo điển, mỗi một bản cũng dùng bất đồng chất liệu mặt bìa cái bọc, hiện lên năm tháng sáng bóng.
Ta dọc theo kệ sách chậm rãi đi, ánh mắt quét qua gáy sách bên trên chữ viết, trong lòng mừng như điên —— kim mộc thủy hỏa thổ Ngũ Hành Chi Đạo điển tịch chất đống ở bên trái, mặt bìa phân biệt đối ứng thanh, vàng, đen, đỏ, bạch năm loại màu sắc, phía trên thêu đối ứng nguyên tố đồ án, tỷ như mộc chi đạo bìa là quấn quanh dây mây, hỏa chi đạo bìa là nhảy ngọn lửa;
Bên phải thì để băng chi nói, lôi đình chi đạo, đạo âm dương điển tịch, băng chi đạo mặt bìa hiện lên nhàn nhạt hàn khí, đầu ngón tay đến gần có thể cảm nhận được một tia lạnh buốt, lôi đình chi đạo bìa thì có khắc mịn lôi văn, mơ hồ có dòng điện chấn động;
Chỗ càng sâu còn có tàn sát chi đạo, tử vong chi đạo, hắc ám chi đạo điển tịch, mặt bìa là ám trầm màu đen, lộ ra khí tức đè nén, để cho người không dám tùy tiện đụng chạm.
Ta đầu ngón tay phất qua một quyển kim chi đạo điển tịch, giám định tin tức trong nháy mắt hiện lên: "Kim chi đạo nhập môn điển, ghi lại kim hệ chân khí ngưng luyện phương pháp, thích hợp người mới học cảm ngộ kim chi bền bỉ."
Ta cầm lên điển tịch mở ra, trang sách là ố vàng thẻ tre, phía trên chữ có thể thấy rõ, nội dung phần nhiều là như thế nào dẫn dắt chân khí mô phỏng kim loại đặc tính, tỷ như để cho chân khí trở nên sắc bén, cứng rắn.
Nhưng chữ viết dù dễ hiểu, trong đó "Đạo vận" lại huyền chi lại huyền —— rõ ràng từng chữ đều biết, nối liền lại giống như cách một tầng sương mù, khó có thể chân chính hiểu "Kim chi bền bỉ" bản chất.
Ta lại liên tiếp giám định mấy quyển Ngũ Hành Chi Đạo, băng chi đạo điển tịch, phần lớn như vậy, đều là cấp độ nhập môn cảm ngộ, lại nhân "Đạo" cao thâm, để cho người khó có thể nhập môn.
Đi tới kệ sách cuối, ta ánh mắt dừng lại —— trong góc để một quyển mặt bìa vì màu vàng sậm điển tịch, trang sách bên trên tích đầy thật dày tro bay, hiển nhiên hồi lâu không người hỏi thăm.
Gáy sách trên có khắc "Thời gian chi đạo nhập môn thiên" bảy chữ, kiểu chữ so cái khác điển tịch càng xưa cũ, hiện lên nhàn nhạt lưu quang.
"Thời gian chi đạo nhập môn điển, ghi lại Thời Gian đạo cơ sở áo nghĩa, nhân Thời Gian đạo vì đỉnh cấp vô thượng đại đạo, cần tuyệt thế thiên kiêu kết hợp danh sư chỉ điểm lại vừa nhập môn, lĩnh ngộ độ khó cực cao."
Ta nhẹ nhàng thổi đi trang sách bên trên tro bay, mở ra thứ 1 trang, phía trên chỉ có khắc một câu nói: "Lúc người, vô thủy vô chung, vô hình vô chất, nhưng chậm nhưng nhanh, đảo ngược nhưng thuận."
Chỉ một câu nói, lại làm cho đầu ta choáng váng hoa mắt, phảng phất có vô số xuất hiện ở trong đầu thoáng qua —— hôm qua chém giết, hôm nay Tàng Điển các, ngày mai chạy trốn, thời gian trôi qua cảm giác trở nên vô cùng rõ ràng, nhưng lại không bắt được bất cứ dấu vết gì.
Ta cưỡng ép ổn định tâm thần, lại lật mấy tờ, nội dung phía sau càng tối tăm, tất cả đều là đối "Tốc độ thời gian trôi qua" "Thời gian tiết điểm" trừu tượng miêu tả, không có cụ thể phương pháp tu luyện, ngay cả nhập môn con đường cũng không tìm tới.
"Quả nhiên là đỉnh cấp đại đạo, không phải người bình thường có thể đụng." Ta cười khổ một tiếng, đem Thời Gian đạo điển trả về chỗ cũ —— coi như ta cưỡng ép nghiên cứu, không có danh sư chỉ điểm, cũng chỉ có thể dậm chân tại chỗ, lãng phí thời gian.
Hơn nữa chì kẻ mày tây chỉ làm cho ta tìm khế hợp chính mình đạo, Thời Gian đạo hiển nhiên không thích hợp bây giờ ta.
Ta tiếp tục ở kệ sách giữa xuyên qua, lướt qua mị chi đạo, trận chi đạo điển tịch —— mị chi đạo điển tịch mặt bìa là màu hồng, phía trên thêu sặc sỡ nữ tử đồ án, nội dung phần nhiều là như thế nào dùng khí tức, tư thế dẫn động người khác tâm thần;
Trận chi đạo điển tịch thì tràn đầy phức tạp phù văn đồ án, cần cực cao không gian đạo cơ sở mới có thể hiểu, ta bây giờ không gian đạo tu vi còn chưa đủ, tạm thời không dùng được.
Đang ở ta sắp thất vọng lúc, ánh mắt rơi vào một quyển màu xanh da trời mặt bìa trong điển tịch —— gáy sách trên có khắc "Biến chi đạo nhập môn thiên", mặt bìa là do không biết tên da thú chế thành, phía trên vẽ một vài bức đồ án: Từ hình người biến thành chim bay, từ chim bay biến thành tẩu thú, từ tẩu thú biến thành núi đá, mỗi một bức cũng trông rất sống động, lộ ra "Biến hóa" áo nghĩa.
"Biến chi đạo?" Trong lòng ta động một cái, cầm lên điển tịch, đầu ngón tay phất qua mặt bìa đồ án, đột nhiên nhớ tới mình tu luyện dịch dung 36 biến —— đó chính là biến chi đạo cơ sở, có thể thay đổi dung mạo, dáng, nhưng không cách nào thay đổi loài.
Giám định tin tức hiện lên đầu: "Biến chi đạo nhập môn điển, ghi lại biến chi đạo cơ sở áo nghĩa, có thể thông qua chân khí mô phỏng những giống loài khác hình thái, khí tức, cần lấy 'Biến hình' làm trụ cột, thích hợp đã nắm giữ dịch dung, biến hình phương pháp người cảm ngộ, không đọc hạn chế."
Ta không kịp chờ đợi mở ra điển tịch, trang sách là mềm mại da thú, phía trên dùng màu đen mực nước viết chữ, nội dung so cái khác đạo điển cụ thể hơn: "Biến chi đạo, quan trọng nhất 'Xem' —— quan sát vạn vật chi hình, hiểu vạn vật chi thần, lấy chân khí vi cốt, lấy ý niệm vì da, lại vừa hoá hình."
Phía sau còn kèm theo cụ thể phương pháp tu luyện, tỷ như như thế nào dẫn dắt chân khí mô phỏng chim bay cánh chim kết cấu, như thế nào điều chỉnh khí tức bắt chước tẩu thú hung tính.
Ta một bên nghiên cứu, một bên nếm thử điều động chân khí —— dựa theo trong điển tịch phương pháp, đem chân khí ngưng tụ ở phía sau lưng, tưởng tượng chim bay cánh chim hình thái.
Rất nhanh, sau lưng truyền tới một trận cảm giác tê dại, chân khí ở dưới da tuôn trào, mơ hồ hữu hình thành cánh chim xu thế, nhưng mới vừa ngưng tụ ra một chút đường nét, chân khí liền giải tán, sau lưng chỉ để lại nhàn nhạt ấm áp.
"Thì ra là như vậy." Ta bừng tỉnh ngộ, trước dịch dung 36 biến, chẳng qua là thay đổi mặt ngoài dung mạo, không có chạm đến "Hình thái bản chất" ;
Mà biến chi đạo thì cần từ chân khí tầng diện mô phỏng những giống loài khác kết cấu, không chỉ có muốn "Tựa như", còn phải "Giống" .
Tỷ như biến thành chim bay, không chỉ có muốn ngưng tụ cánh chim, còn phải điều chỉnh xương cốt mật độ, bắp thịt bền bỉ, thậm chí muốn mô phỏng chim bay hô hấp tiết tấu, như vậy mới có thể chân chính phi hành, mà không phải chỉ có cái dáng vẻ.
Ta tiếp tục đọc tiếp bên dưới, trong điển tịch còn ghi lại "Hóa thú ba cảnh" : Sơ cảnh vì "Tựa như", nhưng thay đổi bên ngoài hình thái;
Trung cảnh vì "Giống", nhưng bắt chước loài khí tức, tập quán;
Cao cảnh vì "Quy nhất", nhưng hoàn toàn biến thành nên loài, có năng lực.
Mà ta bây giờ dịch dung 36 biến, chỉ có thể tính "Tựa như" nhập môn, liền sơ cảnh cũng không có đạt tới.
"Nếu là có thể nắm giữ biến chi đạo, không chỉ có có thể tốt hơn địa che dấu thân phận, chạy trốn thời vậy nhiều một cái đường lui." Trong lòng ta kích động, đầu ngón tay sít sao siết điển tịch, lật đi lật lại nghiên cứu trong đó chi tiết —— tỷ như như thế nào cảm nhận những giống loài khác "Đạo vận", như thế nào dùng ý niệm dẫn dắt chân khí tạo hình, mỗi một chữ đều giống như mang theo dẫn dắt, để cho ta đối dịch dung 36 biến có hiểu mới.