Nguồn: read.st
Năm 1964 ngày 13 tháng 3 đêm 3 lúc 20 phân, tại nước Mỹ New York vùng ngoại ô nào đó nhà trọ trước, một vị gọi Juneau so bạch tuổi trẻ nữ tử tại kết thúc quán bar công việc kết thúc sau trên đường về nhà gặp chuyện

Lúc ấy nàng tuyệt vọng kêu to: "Có người muốn giết người rồi! Cứu mạng! Cứu mạng!" Nghe được tiếng kêu to, phụ cận hộ gia đình sáng lên đèn, mở ra cửa sổ, hung thủ hù chạy đương hết thảy khôi phục lại bình tĩnh về sau, hung thủ lại gây án

Đương nàng lại kêu gào lúc, phụ cận hộ gia đình lại mở ra đèn điện, hung thủ lại chạy trốn đương nàng cho rằng đã vô sự, trở lại nhà mình lên lầu lúc, hung thủ lại một lần xuất hiện ở trước mặt nàng, đưa nàng giết chết tại trên bậc thang

Ở trong quá trình này, cứ việc nàng lớn tiếng kêu cứu, nàng hàng xóm bên trong chí ít có 38 vị đến phía trước cửa sổ quan sát, nhưng không một người tới cứu nàng, thậm chí không một người gọi điện thoại báo cảnh

Chuyện này gây nên New York xã hội oanh động, cũng đưa tới xã hội tâm lý học người làm việc coi trọng cùng suy nghĩ

Rất nhiều người lấy đạo nghĩa góc độ khiển trách nàng hàng xóm thấy chết không cứu, dùng cái này chỉ trích đạo đức không có, thế phong nhật hạ

Nhưng tâm lý học gia trải qua đại lượng nghiên cứu cùng thí nghiệm sau vạch, loại hiện tượng này không thể đơn thuần nói là đám người lãnh khốc vô tình, hoặc đạo đức ngày càng không có biểu hiện bởi vì tại khác biệt tình huống dưới mọi người biểu hiện cũng là không giống

Nếu như một người gặp được nguy nan, cũng chỉ có một người phát hiện lúc, đại đa số người sẽ thanh tỉnh nhận thức đến trách nhiệm của mình, sau đó hết sức tương trợ, nếu như thấy chết không cứu sẽ sinh ra tội ác cảm giác, áy náy cảm giác, cái này cần nỗ lực rất cao tâm lý đại giới

Nhưng khi người phát hiện biến nhiều lúc, tình huống liền sẽ hoàn toàn khác biệt, trách nhiệm từ tất cả mọi người ở đây chia sẻ, tất cả mọi người trong lòng tội ác cảm giác cùng cảm giác áy náy đều sẽ giảm bớt, thậm chí hạ thấp không, không có cái gì gánh nặng trong lòng, trong lòng sẽ nghĩ: Dù cho ta không giúp người khác cũng sẽ trợ giúp, hoặc là cái này không chỉ là trách nhiệm của ta

Đây chính là trứ danh "Trách nhiệm chia sẻ hiệu ứng "

Có chút truyền thông sẽ đưa tin, nơi nào đó người nào đó thấy việc nghĩa hăng hái làm, mà đổi thành bên ngoài địa phương rõ ràng có đông đảo quần chúng vây xem, lại đối có khó khăn người làm như không thấy, không người trợ giúp dùng cái này khiến mọi người nhìn lòng đầy căm phẫn, phê bình thế phong nhật hạ, đạo đức không có, sau đó chính là tiêu chuẩn "Cái này nước sao? Thua thiệt tổng dân, ta hãm suy nghĩ, định thể hỏi"

Nhưng nếu như ngươi học qua tâm lý học, biết trách nhiệm phân nhưng hiệu ứng liền sẽ rõ ràng, loại tình huống này nhưng thật ra là phi thường phù hợp nhân loại tâm lý Logic, cũng không thể làm công kích xã hội đạo đức thể hệ lý do

Thật lúc tình huống là, số ít người nhận thức đến mình trách nhiệm cũng xuất lực, thường thường so đa số người đơn giản rất nhiều, cái này cùng bình thường mọi người trong đầu quen có tư duy Logic tương phản, theo một ý nghĩa nào đó nói, cũng không phải là nhiều người lực lượng đại

Đây cũng là Trủng Đạo Ngu hiện tại gặp phải khốn cảnh

Triều đình đông đảo đại thần cũng không phải là không rõ quân đội cải chế tầm quan trọng, đã Hoàng đế mở miệng trần thuật lợi hại, khẳng định như vậy rất nhiều người đều là ủng hộ, nhưng xấu cũng phá hủy ở quá nhiều người biết

Đám đại thần cũng không phải là đều bất trung quân ái quốc, chẳng qua là khi trách nhiệm chia sẻ hậu đại, sẽ xuất hiện tất cả mọi người khoanh tay đứng nhìn cục diện , bình thường tới nói một sự kiện liên quan sự tình người càng nhiều, phổ biến lực cản liền sẽ càng lớn, đạo lý đúng là như thế

Nếu như muốn giải quyết kỳ thật cũng đơn giản, đó chính là minh xác trách nhiệm, tinh giản tham dự việc này nhân viên

Gió xuân gào thét, cả ngọn núi mười phần náo nhiệt, kỳ thật Lý Nghiệp bất quá nghĩ kỹ không dễ dàng ăn tết cho nên mang theo trong phủ đám người ra chơi thôi, bái Sơn Thần ngược lại là tiếp theo rất nhanh bọn hộ viện nhanh chóng giết tốt dê, sau đó đỡ cái nồi

Trủng Đạo Ngu cùng tùy tùng của hắn Vệ Xuyên bất quá hai người, thế là dứt khoát cũng cùng vương phủ người ghé vào một chỗ

Lý Nghiệp ý tưởng đột phát, mang hai cái nha đầu đến hậu sơn gãy mới phát lá chuối tây, chuẩn bị làm gà ăn mày tất cả mọi người rất hiếu kì, bởi vì dù sao chưa thấy qua gà còn có thể chôn dưới đất đốt

Buổi chiều, đám người trước tế bái Sơn Thần, sau đó lấy trời chưa màn, lấy đất làm chiếu, ở trên núi ăn thịt dê cùng ngon miệng gà ăn mày sau mới xuống núi, Nguyệt nhi một đường cao hứng hát ca, lanh lợi giống một con nhẹ nhàng nhảy múa hồ điệp

Lên núi phí sức, xuống núi cũng rất nhẹ nhõm rất nhiều

Đi vào chân núi Lý Nghiệp mới phát hiện Trủng Đạo Ngu cùng Vệ Xuyên là cưỡi ngựa tới, ngựa liền cột vào ven đường trên cây, nhịn không được cảm khái hai người thật sự là tâm lớn, cái này rừng núi hoang vắng cũng không sợ ngựa bị trộm

Bọn hắn cái này hai thớt là thượng hạng chiến mã, móng ngựa rất lớn, khung xương rộng, so phổ thông ngựa thồ cao lớn, nếu là cầm đi bán chí ít cũng là mấy trăm lượng bạc một thớt, nhưng hai người cứ như vậy tùy tiện buộc tại ven đường liền lên sơn

Một đường vào kinh, trên đường Lý Nghiệp chưa đi đến xe ngựa, mà là ngồi tại xe ngựa viên mộc bên trên, vì chờ hộ viện, xe ngựa đi rất chậm, Trủng Đạo Ngu vừa đi vừa hỏi hắn một vài vấn đề, phần lớn cùng quân đội cải chế có quan hệ, đã hắn biết Lý Nghiệp cũng không giấu diếm, đồng dạng Lý Nghiệp cũng đã hỏi rất nhiều

Mặc dù hắn có tri thức, nhưng muốn so kiến thức khẳng định so ra kém Trủng Đạo Ngu, Cảnh triều khai quốc đến nay biên cảnh lớn nhỏ không ngừng xung đột, đến đương kim hoàng thượng, thật nói lên được quốc gia cấp bậc chiến tranh cứ như vậy mấy lần, một lần chính là Nam chinh bạch di, một lần bắc phạt Liêu quốc, sau đó chính là bình định Ngô Vương, mà cái này mấy lần đại chiến chủ soái đều là Trủng Đạo Ngu

Vương duy từng viết qua một bài thi gọi « lão tướng đi », trong đó có một câu như vậy "Một thân liên chiến ba ngàn dặm, một kiếm từng đương trăm vạn sư" dùng để hình dung Trủng Đạo Ngu lại chuẩn xác bất quá

Đáng tiếc Cảnh triều văn trị tập tục nặng, quân nhân không được coi trọng, cũng không nhận tín nhiệm, từ Xu Mật Sứ không được trực tiếp chưởng cấm quân mà là hạ thiết Tam Nha nuôi quân liền có thể nhìn ra, cho nên cũng ít có người tuổi trẻ sẽ nguyện ý đi nghe lão tướng quân nói những sự tình kia, con cái của mình Tôn điệt đều là như thế, không muốn hiện tại có người nguyện ý nghe, tự nhiên càng nói càng cao hứng

Lý Nghiệp hết lần này tới lần khác liền thích nghe những này, cũng đối những này hiếu kì, hai người nói chuyện rất là hợp ý

Trủng Đạo Ngu nói rất nhiều thứ đều để Lý Nghiệp tấm tắc lấy làm kỳ lạ, đồng thời càng thêm trực quan đối chiến tranh tàn khốc có hiểu rõ

Vào thành sau phủ Đại tướng quân cùng vương phủ con đường khác biệt, muốn tách ra đi, trước khi chia tay Trủng Đạo Ngu nhiều lần dặn dò Lý Nghiệp, không nên quên ước định của bọn hắn, xem ra mười phần sốt ruột

Lý Nghiệp đoán Trủng Đạo Ngu là biết Hoàng đế năm nay muốn xuất binh Liêu quốc, cho nên hắn mới có thể gấp gáp như vậy, dù sao xuất binh tốt nhất tại mùa thu, một là cuối thu khí sảng, thời tiết tốt, hai là một đường có thể cướp bóc ngày mùa thu hoạch lương thực lấy sung quân dùng

Nói cách khác, hắn chỉ còn thời gian bảy, tám tháng, khó trách vội vã như thế



Đêm, lại đến Lý Nghiệp nhất dày vò thời điểm, nhìn xem Thu nhi Nguyệt nhi hai cái như nước trong veo la lỵ lại không thể động, cũng không phải hắn chính nhân quân tử, mà là hai cái nha đầu niên kỷ quá nhỏ, sợ cho các nàng tạo thành tổn thương

Nam nhân mà, rượu ngon cùng sắc từ sinh vật học góc độ tới nói, người cũng là sinh vật, sinh vật có hai đại bản năng, sinh tồn và sinh sôi, mỗi một dạng bẩm sinh đều là thần thánh, nghĩ như vậy háo sắc liền nói đến thông, người nếu là không háo sắc, nhân loại làm sao có thể tươi tốt sinh sôi đồng thời hưng thịnh đâu?

Đây là vì toàn nhân loại tương lai a!



Ngày thứ hai mùng bảy, triều đình mở lại, tất cả mọi chuyện lại bắt đầu lại từ đầu, chân chính mang ý nghĩa một năm mới đến

Vương phủ về nhà ăn tết công tượng cũng nhao nhao, vương phủ tất cả công trình tiếp tục mở công, cất rượu tác phường, vương phủ thu nhập thêm lực khu động, chế tiêu tác phường

Cất rượu tác phường sự tình có thể giao cho Triệu Tứ còn có Nghiêm Xuy, sức nước rèn đúc tác phường phải tự mình cùng Thu nhi tự mình giám sát, bởi vì kia là mới đồ vật, rất nhiều nơi đều cần nghiêm ngặt giữ cửa ải

Nhưng diêm tiêu tác phường liền vấn đề lớn, diêm tiêu chế tác tác phường nhất định phải thiết lập ở phía sau núi, lấy tài liệu dễ dàng, cũng an toàn, hắn không thể thời gian thực giám thị cho nên nhất định phải tìm một cái đáng tin lại có thể dẫn đầu người làm việc

Trong vương phủ dạng này người chỉ có ba cái, một cái Nghiêm Thân, một cái Quý Xuân Sinh, còn có một cái Nghiêm Côn

Nghiêm Côn chấp chưởng Thính Vũ Lâu, Quý Xuân Sinh bị mang điều đến Vũ Đức Ti, cũng chỉ thừa Nghiêm Thân, nhưng Nghiêm Thân là vương phủ bên trong cái cuối cùng có thể giúp hắn người làm việc, các loại việc vặt đều cần hắn, nếu để cho Nghiêm Thân đi, về sau ai giúp hắn làm việc

Nhưng nếu không cần Nghiêm Thân Lý Nghiệp thực sự nghĩ không ra ai còn có thể làm tốt việc này, nhân tài khan hiếm cũng trở thành vương phủ vấn đề mới
------oOo------