Nguồn: read.st
Diệp Liên Thần không biết cỗ này tên là Long Bá Viêm cự thi khi còn sống là lai lịch gì, nhưng chết nhiều năm như vậy, nhưng vẫn là làm cho Sơn Tiêu thi triển ra tất cả vốn liếng.
Cuối cùng Sơn Tiêu đọc chú không biết là cái gì chú, nhưng hắn sau khi đọc xong, toàn thân đều dài ra râu thịt đến, cùng toàn bộ toà sen hợp thành một thể.
Vô luận nhà nào phái nào, chú ngữ xưa nay không là loạn đọc, từng chữ mỗi cái âm tiết đều có đặc biệt pháp uẩn cùng chỉ hướng, huống chi vị này Sơn Tiêu miếu chủ đọc chú còn có chút giống cổ phương tây Phật giáo hoành nguyện lập thệ pháp chú.
Mới Sơn Tiêu đọc chú ngữ mặt chữ bên trên không khó lý giải, muốn mượn huyết liên cái uy lực trấn áp cự thi, nhưng đại giới là tại trấn áp trong lúc đó không thể rời đi huyết liên cái, mà lại theo Diệp Liên Thần, chỉ sợ còn không riêng gì dạng này, kia Sơn Tiêu pháp lực tinh khí tựa hồ cũng tại bị kia huyết liên cái thu lấy.
Cái này huyết liên lai lịch Diệp Liên Thần đã đoán được.
Ở giữa phiến thiên địa này sớm có công luận, thân nhất nói chi linh làm người, thân nhất nói chi hoa vì sen, thân nhất nói chi khí vì ngọc.
Liên Hoa, vô luận đạo phật huyền thiền, hay là nhân yêu tinh quái, đều là cực kì tôn sùng, mà lại phàm sen phổ biến, có lai lịch cân cước cao linh chu lại là không nhiều, cũng cực thụ người tu đạo ưu ái.
Diệp Liên Thần tự thân bộ này thân thể bản tướng nguyên hình chính là chín lỗ không bụi sen, mọi loại ô uế không dính nó thân, cho nên đi vào trời vỏ núi về sau, tràn ngập thi độc căn bản không gây thương tổn được hắn, cho dù giờ phút này hắn trốn ở ô uế máu tanh lò sưởi huyết trì bên trong dài đến 3-4 tháng, cũng không có cảm thấy bất kỳ khó chịu nào.
Cái này chín lỗ không bụi sen trừ không nhiễm dơ bẩn, càng là bên trong thông bên ngoài thẳng, ngó sen chín lỗ, chuôi chín lỗ, bồng chín lỗ, không bàn mà hợp nhân thân chín lỗ chi hình, cho nên khi chín lỗ không bụi sen nở tốn kết bồng sinh cửu tử về sau, cả đóa cây liền có thể luyện hóa thành một bộ pháp thân, có thể ký thác hồn phách cùng nguyên thần.
Lúc trước sư tôn nhìn xem cái này chín lỗ không bụi sen, tự giác so ra kém nhà mình trúc trượng, lời này mặc dù cũng không giả, thế nhưng là nhà mình trúc trượng là phí Minh Trị sơn chưởng giáo 4 đời chi lực bồi dưỡng mà ra, là thiên hạ hiếm thấy linh vật, cái này chín lỗ không bụi sen so ra kém trúc trượng tự nhiên cũng không thể nói cái này Liên Hoa liền kém.
Đây rốt cuộc là Tam Thanh sơn chưởng giáo ban thưởng đến đồ vật, lại có thể kém đến đi đâu!
Trình Tâm Chiêm trồng cái này Liên Hoa hơn 20 năm, lúc này mới từ 1 viên hạt sen bồi dưỡng đến nở hoa kết bồng, phía trước cái này Liên Hoa sinh trưởng cực chậm, đến đằng sau là lão Bạch cùng sư muội dốc lòng chăm sóc, lúc này mới nhanh chóng trưởng thành.
Cho nên khi Trình Tâm Chiêm độ kiếp về núi, nhục thân trúc thân đồng đều thụ kiếp lôi ảnh hưởng không tốt ra ngoài lúc, lúc này liền luyện hóa cái này chín lỗ không bụi sen, hóa thành một bộ pháp thân, lấy u tinh nguyên thần nhập chủ trong đó, dùng tên giả Diệp Liên Thần.
Mà phái hóa thân xuống núi, lại vào Tương Tây, thì là bởi vì hắn càng nghĩ, cảm thấy hủy diệt mất hồn khe tựa hồ quá mức đơn giản, nếu là huyền quan hạp mất hồn khe đều là trình độ này, kia lấy ngây thơ đạo trưởng thực lực hoàn toàn khỏi phải tọa trấn Tương Tây lâu như thế!
Tương Tây ma họa khẳng định không có nhìn bề ngoài đơn giản như vậy.
Hải ngoại xa xôi, có rồng thực sự vương tọa trấn, bắc phái thần bí, lại ra Huyết Thần Tử như thế ngay cả Ngũ Cảnh đều đau đầu nhân vật, nam phái uy thế chính thịnh, có đi sông vào biển địa đầu long, cho dù là đông nam mới lập 3 thi đảo, cũng tương tự có Ngũ Cảnh kỳ thi tại, những này tựa hồ cũng là Trình Tâm Chiêm tạm thời không cách nào rung chuyển ma đạo lực lượng.
Nhưng nếu là ngay cả Tương Tây dạng này 1 cái ngư long hỗn tạp lại không có từng nghe nói qua có đỉnh tiêm đại năng tọa trấn địa phương đều không thể quét dọn ma phân thành lập toàn công, kia còn nói gì Đãng Ma ý chí?
Cho nên hắn lại độc thân cầm kiếm trở về.
Cho nên Diệp Liên Thần khi tiến vào Tương Tây về sau chuyện thứ nhất chính là tìm tới Thạch Bất Ngữ cái này địa đầu xà, nghe ngóng trời vỏ núi tin tức.
Quả nhiên, cái này hỏi một chút liền hỏi ra khó lường đồ vật.
Mất hồn khe vẫn chưa hủy diệt, phía sau càng là hoài nghi có Long Hổ sơn ủng hộ, mà tại Thạch Bất Ngữ trong miệng, trời vỏ núi càng là lợi hại hơn xa mất hồn khe tồn tại.
Lúc này, vụng trộm trượt tiến vào trời vỏ núi Diệp Liên Thần cũng có suy đoán, trời vỏ núi phía sau khả năng không có cái gì thế lực lớn ủng hộ, nhưng nó bản thân liền có thể là đã trốn vào ma đạo cổ phương tây Phật giáo dư nghiệt.
Có cổ Phật dư nghiệt như thế cái manh mối tại, Diệp Liên Thần cũng liền có thể đoán ra cái này huyết liên cái là lai lịch gì.
Lúc trước Trình Tâm Chiêm luyện hóa chín lỗ không bụi sen hóa thành pháp thân lúc, cũng điều tra cái khác có thể hóa thành pháp thân linh thực linh vật —— bởi vì cái gọi là lúc không ta đợi, đã không thể để cho thời gian khắp lưu, vậy liền đành phải phân thân đi làm càng nhiều sự tình.
Hắn đang tra duyệt điển tịch lúc liền phát hiện, có thể dùng làm hóa thân linh thực linh vật bên trong, chính là lấy Liên Hoa cầm đầu, tham gia thứ hai, trúc thứ ba, khó trách đều nói Liên Hoa là thân nói chi vật, trong đó, lấy Liên Hoa làm hóa thân, còn có thể ngược dòng tìm hiểu đến thời viễn cổ 3 hũ hải hội đại thần trên thân.
Trước mắt cái này huyết liên cái, mới gặp lúc hắn liền cảm giác có chút quen thuộc.
Cái này huyết liên vô chuôi vô diệp vô ngó sen, đài sen phía dưới trực tiếp sinh trưởng sợi rễ, lá sen dáng như diễm hỏa, gân lá như là mạch máu, đồng thời có trấn áp thi túy công hiệu, cái này cùng trong điển tịch ghi lại Phật môn bảo sen "Kiếp phù du đốt nghiệp hỏa sen" cực kì tương tự!
"Kiếp phù du đốt nghiệp hỏa sen" tương truyền là Tấn Nguyên đại đồng phủ Vĩnh Ninh tự thế hệ tương truyền linh chu, là trấn tự chi bảo, nhưng ở sớm tại Bắc Nguỵ thời kỳ diệt Phật pháp khó bên trong, toàn bộ Vĩnh Ninh tự đều táng thân tại trong biển lửa, cái này 1 gốc Phật môn linh vật cũng từ đây tung tích không rõ.
Nhưng không nghĩ tới, lại sẽ ở chỗ này thấy này bảo sen.
Mà lại này sen giờ phút này đã bị ma nhân luyện thành ma bảo, bị ma nhân mượn nó trấn áp thi túy thần hiệu đến luyện chế tà thi.
Trên điển tịch nói, này sen lại được xưng làm "Mọc lại thịt từ xương sen", nó Liên Hoa là trị liệu nhục thân tổn thương bảo dược, cùng sinh linh nhục thân độ phù hợp cực cao, người tu hành còn có thể thông qua hướng nó chuyển vận nhục thân tinh khí đến tiến một bước đề cao bảo sen uy lực.
Chính là bởi vì "Mọc lại thịt từ xương sen" loại này đặc tính, cho nên loại này bảo sen, cũng có thể dùng để luyện hóa thành pháp thân.
Trước mắt đóa này huyết liên, có thể nói cùng trong điển tịch ghi lại "Kiếp phù du đốt nghiệp hỏa sen" giống nhau như đúc!
Dựa theo hỏa liên đặc tính, cùng mới Sơn Tiêu đọc chú ngữ, Diệp Liên Thần liền có thể phán đoán, cái này Sơn Tiêu thời gian ngắn là rời đi không được huyết liên.
Lúc này, vì tiến một bước trấn áp cự thi cùng gấp rút tiến vào một viên cuối cùng con mắt cùng cự thi dung hợp, Sơn Tiêu càng là không tiếc nguyên thần xuất khiếu, theo hỏa liên sợi rễ tiến vào cự trong thi thể.
Mà Diệp Liên Thần lại là người nào?
Minh Trị sơn đích truyền.
Mà Minh Trị sơn hiến pháp mạch ở chỗ âm dương đại đạo, ở chỗ người chết sống lại thuật, muốn nói đơn đả độc đấu, dựa vào Diệp Liên Thần cỗ này hóa thân, hắn thật đúng là không dám cùng Sơn Tiêu qua tay, nhưng nếu như luận đến thi đạo, hắn tự nhận là không có khả năng so cái này Sơn Tiêu kém.
Trình Tâm Chiêm phù kiếm đan chú, âm dương ngũ hành, không gì không giỏi, đã rộng làm người biết, nhưng ngoại nhân thậm chí là Tam Thanh sơn bên trong đối với hắn cực kì chú ý đông đảo trưởng bối, cũng không biết hắn tại trên Dưỡng Thi thuật tạo nghệ đến cùng sâu bao nhiêu.
Hắn chưa hề bồi dưỡng qua thi hầu, một cái duy nhất dưỡng thành trùng thi bị hắn ném tiến vào 3 thi đảo bên trong về sau liền rốt cuộc không có quản qua, nhưng cái này cũng không hề mang ý nghĩa hắn liền chưa từng tu hành qua Dưỡng Thi thuật, vừa vặn tương phản, tại Ôn Tố Không dẫn hắn nhìn qua Minh Trị sơn dưới đáy đều có thứ gì về sau, hắn đầu nhập tại trên Dưỡng Thi thuật thời gian ngược lại là nhiều nhất.
Trên tay không có kiếm, cùng có kiếm khỏi phải, không phải một chuyện.
Cho nên hắn tại lò sưởi huyết trì dưới 3 tháng, đã đem Sơn Tiêu luyện thi chi pháp nhìn rõ ràng.
Chính hắn học gọi Dưỡng Thi thuật, Sơn Tiêu vẫn đang làm, gọi Luyện Thi Thuật, kém một chữ, chính là thiên địa khác biệt.
Sơn Tiêu luyện thi là nhìn thi thể vì đồ vật, tùy ý xoá và sửa, thêm tay, loại mắt, tạo ra ra cổ quái thân tướng, cũng thời khắc lấy hỏa liên trấn áp thi thể, diệt tuyệt thi thể khả năng đản sinh linh trí, đợi đến thi thể dưỡng thành, liền phân ra một cỗ ý niệm hoặc là trực tiếp lấy nguyên thần nhập chủ trong đó, điều khiển thi thể dùng để đấu pháp chinh phạt.
Ma đạo Luyện Thi Thuật lại đem luyện thành thi thể gọi là thi khôi, hoặc là thi nô.
Mà Đạo gia Dưỡng Thi thuật nuôi ra thi thể, là đã làm hộ đạo chi dụng, lại làm chứng đạo chi dụng, là mượn tử thi đến thăm dò chết bên trong cầu sinh trường sinh pháp cùng trong âm cầu dương âm dương pháp.
Đạo gia Dưỡng Thi thuật nuôi ra thi thể tự thân sẽ sinh ra linh trí, trở thành 1 cái mới sinh mệnh, hoàn toàn dựa vào mình điều khiển nhục thân.
Là đường xưa nhà Dưỡng Thi thuật đem dưỡng thành hoạt thi gọi là thi hầu, hoặc là thi bạn, cũng sẽ lấy tên lấy hào.
Cũng chính bởi vì vậy, cho nên hắn mới có thể đem trùng thi ném đến 3 thi ở trên đảo khiến cho tự sinh tự diệt mà khỏi phải một mực phân tâm đi quản.
Về phần hoạt thi tân sinh linh trí là hoàn toàn tân sinh hay là từ khi còn sống còn sót lại trong trí nhớ uẩn dưỡng ra, 2 loại nuôi pháp Đạo môn bên trong đều có pháp mạch truyền thừa. Tại Đạo môn bên trong, cái trước gọi "Nguyên sơ linh thai Dưỡng Thi thuật", cái sau gọi "Huyền minh túc biết Dưỡng Thi thuật" .
2 loại pháp môn tại Đạo môn bên trong cũng một mực có tranh luận, các gia môn phái pháp chế là mỗi người mỗi ý, đều cho rằng mình nuôi thi pháp là chân chính trường sinh pháp.
Trong đó, "Nguyên sơ linh thai Dưỡng Thi thuật" nuôi pháp tiêu hao thời gian càng dài, nhưng đối thi thể bản thân yêu cầu thấp, gánh vác nhân quả cũng muốn càng ít."Huyền minh túc biết Dưỡng Thi thuật" nuôi pháp đối thi thể bản thân yêu cầu cao hơn, khi còn sống tại 3 cảnh hướng xuống cơ bản có thể không làm cân nhắc, đồng thời gánh vác nhân quả càng lớn, nhưng người tu luyện lại là càng nhiều, chỉ vì loại này nuôi pháp có thể nuôi tự thân.
Người tu đạo tại khi còn sống làm tốt bố trí, sau khi chết khóa bế mình tinh khí, lại dùng khi còn sống bố trí thủ đoạn nuôi mình thi thể, dạng này liền có thể sống thêm đời thứ hai tới. Bất quá thủ đoạn như vậy là thâu thiên địa chi sinh cơ, một khi kim đan kiếp hoặc là thành tiên kiếp không độ được, lập tức chính là hồn phi phách tán, chuyển thế cơ hội đều không có.
Minh Trị sơn là 2 loại nuôi pháp đều có.
Diệp Liên Thần là 2 loại nuôi pháp đều biết.
Hắn nuôi trùng thi dùng chính là "Nguyên sơ linh thai Dưỡng Thi thuật", bởi vì con kia trùng thi vốn chính là ấu trùng, về phần thi thể nhân quả, có thể thiếu dính liền thiếu đi dính.
Mà đối với trước mắt trước mắt cỗ này cự thi, rất rõ ràng, cỗ này cự thi thể đến đây lịch phi phàm, cho dù là trải qua Sơn Tiêu miếu chủ nhiều năm bí pháp luyện hóa về sau, vẫn có cỗ hổ chết dư uy ở tư thế, nhục thân một mực tại kháng cự cái khác ngoại lai huyết nhục dung hợp tiến đến.
Mà lại bộ này thi thể trải qua nhiều năm bí pháp luyện hóa về sau, khoảng cách hung thi quái vật gây hạn hán cũng chỉ có cách xa một bước, lúc này thế tất sẽ sinh ra linh trí, là Sơn Tiêu miếu chủ mượn cổ Phật bí pháp cùng "Kiếp phù du đốt nghiệp hỏa sen" một mực tại trấn áp cỗ này thi thể, diệt sát sẽ phải đản sinh linh trí.
Cho nên giờ phút này Diệp Liên Thần muốn làm thế nào liền rất rõ.
Thừa dịp Sơn Tiêu miếu chủ nhục thân không cách nào động đậy, nguyên thần tiến vào cự trong thi thể, tự nhiên là muốn dùng "Huyền minh túc biết Dưỡng Thi thuật" bên trong bí pháp để kích thích cự thi nhớ lại khi còn sống sự tình, tốt nhất là đem Sơn Tiêu miếu chủ nguyên thần kéo tiến vào cự thi mảnh vỡ kí ức bên trong, ra không được mới tốt.
Chỉ gặp hắn tay bấm sư tử ấn, chỉ hướng cự thi, răng môi khẽ nhúc nhích, thấp tụng "Thanh hoa trường sinh chú",
"Thái Ất Cứu Khổ Thiên Tôn sắc lệnh!
Ức mở khi còn sống sự tình, cảm giác phá sau khi chết cửa.
Thanh sư đạp minh phủ, u hồn trở lại mùa xuân.
Cấp cấp như luật lệnh! Tỉnh!"
Cái cuối cùng "Tỉnh" chữ, Diệp Liên Thần niệm đi ra lúc âm như sư hống, tay hắn quyết bên trong cũng bắn ra 1 tôn màu xanh 9 đầu sư tử hư ảnh, chui vào cự thi cái ót.
"Hoa —— "
Sư tử hư ảnh mới chạm đến cự thi, cự thi thi thể liền bắt đầu mãnh liệt run rẩy, như bị sét đánh, chấn toàn bộ lò sưởi huyết trì không ngừng kích động.
Mà Diệp Liên Thần làm thi chú người cùng lên thi người, lúc này đồng dạng nhận bí thuật phản phệ, liền đây là "Huyền minh túc biết Dưỡng Thi thuật" cần gánh chịu nhân quả 1 trong.
Cự thi khi còn sống ký ức giờ phút này trực tiếp hiện lên ở Diệp Liên Thần trong đầu:
Tương Tây sâu trong núi lớn. . . Tường hòa tĩnh mịch Miêu trại. . . Cái này tựa như là cự nhân quốc gia. . . Người nơi này họ Long bá. . . Dưới bóng đêm. . . Vô số hành thi từ lòng đất leo ra. . . Huyết tẩy Miêu trại. . . Tộc trưởng Long Bá Viêm phản kháng. . . Máu. . . Khắp nơi đều là máu. . .
Một chút cổ quái dữ tợn thi thể vây công Long bá diễm. . . Như mộc như người thụ thi. . . Nửa người trên là nữ tử nửa người dưới là bạch cốt giao thi. . .
Long Bá Viêm nhìn xem tộc nhân 1 vừa chết đi. . . Nhìn xem vợ con chết đi. . .
Đại lượng cự thi khi còn sống hình tượng tràn vào Diệp Liên Thần nguyên thần bên trong, mà Diệp Liên Thần lại là u tinh nguyên thần, vốn chính là chủ chưởng nhân chi tình dục, giờ phút này lớn đoạn vô cùng thê thảm hình tượng tràn vào, hắn phảng phất cảm đồng thân thụ, huyết cừu giận hận cuồn cuộn, thân thể khí cơ cấp tốc biến hóa, lúc này liền phá 【 ẩn ] chữ chú, tại lò sưởi trong huyết trì hiển lộ ra thân hình.
Diệp Liên Thần nháy mắt tỉnh táo lại, cưỡng ép đè xuống xao động khí cơ, lần nữa ẩn độn.
1 hơi;
2 hơi;
3 hơi;
Sơn Tiêu nhục thân không có bất cứ động tĩnh gì.
Diệp Liên Thần chậm rãi thở dài một hơi, giờ phút này bộ ngực hắn giống như là bị thiết chùy đánh trúng, cưỡng ép đè xuống hỗn loạn khí cơ cùng tại trong nháy mắt một lần nữa thi chú ẩn độn, cái này khiến hắn cũng không tốt đẹp gì.
Cũng may có "Huyền cơ vô để lọt phù" che đậy khí tức, cũng may lúc này Sơn Tiêu miếu chủ nguyên thần là trực diện cự thi đột nhiên thức tỉnh khi còn sống ký ức xung kích, không có nhàn hạ bận tâm đến tại nào đó 1 hơi bên trong, chính hắn miếu bên trong đột nhiên thêm ra 1 người.
Diệp Liên Thần làm sơ điều tức, nhưng không dám trì hoãn thời gian, cự Zombie ức mặc dù bề bộn lại dẫn mãnh liệt hận ý, nhưng đi vào đến cùng là Sơn Tiêu 3 cảnh nguyên thần, sẽ không bị cự Zombie ức mảnh vỡ cuốn lấy quá lâu.
Hắn đang thi triển "Thanh hoa trường sinh chú" thời điểm, tự nhiên là nghĩ kỹ bước kế tiếp nên làm cái gì.
Sơn Tiêu miếu chủ dùng tinh huyết của mình đến vẽ phù luyện mắt luyện thi, giờ phút này, trên ngón tay của hắn vẫn có còn sót lại tinh huyết.
Diệp Liên Thần hút tới Sơn Tiêu miếu tay phải chỉ bên trên còn sót lại tinh huyết, lại từ trên thân móc ra phòng chu sa, xen lẫn trong cùng một chỗ, hình thành pháp mực.
Sau đó, hắn tay trái một tay bóp 5 nhạc ấn, lấy phải chỉ làm bút, thấm pháp mực tại cự thi đầu lâu bên trên họa viết phù tự.
Diệp Liên Thần viết phù tự thiên hạ hôm nay cùng hắn cùng tuổi người hẳn là không mấy cái có thể nhận ra, hắn họa viết phù tự dung hợp cực kì cổ lão tối nghĩa "Trời triện địa trứu" cùng "Quỷ sách minh văn" .
Chỉ gặp hắn tại cự thi thần đình cung bên trên viết "Khốn" ký tự;
Ở trên tinh cung bên trên viết "Đấu" ký tự;
Tại Bách Hội cung bên trên viết "Quốc" ký tự;
Ở phía sau đỉnh cung bên trên viết "Linh" ký tự;
Tại mạnh ở giữa cung bên trên viết "Khuân" ký tự;
Ở bên trái nhận linh cung bên trên viết "Ngữ" ký tự;
Bên phải nhận linh cung bên trên viết "Ngữ" ký tự;
Tại thiên cương ẩn cung bên trên viết "Quốc" ký tự;
Tại địa sát độn cung bên trên viết "Dịch" ký tự.
Tại viết ký tự đồng thời, Diệp Liên Thần trong miệng gấp rút niệm chú:
"Thiên bồng trời du cầm cán chùm sao Bắc Đẩu, dực thánh Chân quân trấn phong kinh;
3 hồn trói tại đan nguyên phủ, 7 phách khóa nhập động hư minh;
Cửu hoàng tinh quân ban thưởng kim lục, dám có phạm người lôi hỏa nấu —— cấp cấp như luật lệnh!"
Đợi đến Diệp Liên Thần đọc xong viết xong, cự thi đỉnh đầu liền bỗng nhiên hiện ra thiếu hụt kim quang, nương theo lấy nhỏ bé như sợi tóc lôi đình sáng tắt lấp lóe.
Đây là "Cửu Cung Tỏa Hồn Bế Phách phù", chính là "Trường sinh thai nguyên hiển thần mật chỉ" bên trong ghi lại một loại bí pháp.
Loại này phù pháp sớm nhất sáng tạo ra là hành tẩu thiên hạ đạo sĩ vì bảo hộ phàm nhân luôn luôn bị tà môn tang vật câu hồn pháp thuật, là hộ thân phù pháp. Về sau ở đây pháp cơ sở bên trên, hậu nhân không ngừng tăng cường cầu chúc, liền thành uy lực cực lớn "Cửu Cung Tỏa Hồn Bế Phách phù", có thể phòng ngừa người tu đạo hồn phách nguyên thần bị tà ma gọi đi, thậm chí có thể tại tu giả trước khi chết xâu mệnh, tại ngắn ngủi thời gian bên trong không để hồn phách tản mất.
Nhưng là này phù có 2 cái chỗ mấu chốt, cái thứ 1 là vẽ bùa chi mực nhất định phải là bị khóa bế hồn phách nguyên thần người tinh huyết, cái thứ 2 thì là này phù uy lực quá mức cường đại, có thể xâu mệnh diên chết, đây là nghịch thiên cải mệnh công hiệu, cho nên viết này Phù Hội hao tổn vẽ bùa người thọ nguyên, bị khóa bế chi hồn phách nguyên thần lực lượng càng lớn, tiêu hao vẽ bùa người thọ nguyên càng nhiều.
Giờ phút này, vì triệt để ngăn chặn Sơn Tiêu nguyên thần ra cũng để phòng ngừa nó nguyên thần hướng ngoại giới truyền lại tin tức, hắn chỉ có thể đi này bí phù.
Giờ phút này, thi là Long Bá Viêm thi, nhưng thi bên trong Sơn Tiêu nguyên thần lại bị Diệp Liên Thần lấy Sơn Tiêu tinh huyết khóa ở trong đó, ngăn cách trong ngoài.