Tòa thành này chiếm giữ diện tích khoảng một trăm vạn phương, tiên dân tụ tập lên tới mấy chục vạn, phía bắc thì thông Cửu Khúc Hà, phía nam thì với Thanh Ô Sơn, phía đông tiếp giáp với Cảnh Lan Lĩnh, lân cận với Thiên Cứu Phủ, đối diện với Cửu Dương tiên viện, địa thế rộng rãi, hoàn cảnh lại thích hợp, bốn phương thông suốt, quả là một trong số ít những tòa thành phồn vinh nhất ở Đông Phượng Lân.
Ở trong thành, một tòa lâu vũ sừng sững giữa hư không, bốn phía chung quanh đều có tiên binh canh gác, bảo vệ vô cùng chặt chẽ, đại khí trang trọng, làm cho người khác không dám khinh nhờn.
Nơi này chính là phủ chủ Thiên Vi Phủ, phủ đệ của Nguyễn Kinh Niên.
Nguyễn Kinh Niên, Cửu phẩm Thiên tiên. . . Tử Tiêu Cung. . . Tuổi thật bảy ngàn tám trăm. . . Tam phẩm Tiên quan. . . Thiên Vi Phủ chủ.
Tam phẩm Tiên quan chính là đại biểu điều gì?
Có lẽ trong mắt của Tiên tông đại phái thì chức vụ này chẳng tính là gì, nhưng trong mắt của tiên dân bình thường, nó đại biểu cho quyền uy, là sự tồn tại cao cao tại thượng, là người đứng đầu một phủ, quản hạt và nắm giữ sinh kế của hơn mười vạn tiên dân nằm trong phạm vi của mình.
Ở Tiên Giới, quan niệm tôn ti đã hình thành từ thượng cổ tới nay, vì vậy tiên tịch cũng phân chia rất rõ ràng.
Năm loại tiên tịch bao gồm Quan, Sĩ, Thương, Dân, Nô được định ra để phân biệt, từ khía cạnh nào đó mà nói , chính là để cân bằng thế lực của các nơi, hơn nữa còn thể hiện được sự ưu việt của kẻ mạnh.
"Nô" tịch đa số đều là Tán tiên, hoặc là những người phạm phải trọng tội, ở trong Tiên Giới không có chút địa vị hay quyền lợi nào, sinh tử đều nằm trong tay của người khác.
"Dân" tịch chính là những người tuy thân gia sạch sẽ nhưng lại không môn không phái.
Những người này đều là tư chất kém cỏi , không có hi vọng bước lên đại đạo, hơn nữa lại không có môn phái để nương nhờ, chỉ có thể hi vọng một hoàn cảnh an an ổn ổn mà sinh sống, cho nên thông thường sẽ phụ thuộc vào các tiên thành hoặc các gia tộc lớn, nhờ đó ở trong phạm vi của tiên thành sẽ được hưởng quyền lợi bảo hộ.
Dĩ nhiên, quyền lợi phải đi kèm với nghĩa vụ, mà nghĩa vụ của tiên dân chính là hàng năm sẽ phải cống nộp cho tiên thành một khoản tiên thạch, còn phải phục tùng vô điều kiện những lệnh dụ do tiên thành ban hành, ví dụ như tuyển mộ binh lính , xây dựng tường thành.... Tất nhiên tư nguyên của Tiên giới có hạn ,tranh đấu giữa các tiên thành là điều không thể tránh khỏi. Đối với hiện tượng này, chỉ sợ là Tử Tiêu Cung cũng không thể hoàn toàn can thiệp, chỉ có thể mắt nhắm mắt mở, tùy ý phát triển, chỉ cần trong phạm vi nhất định thì sẽ không nhúng tay vào.
Nếu đem ra so sánh, thì "Thương" và "Sĩ" tương đối tự do , không chịu quá nhiều ước thúc.
"Thương" lấy chuyện kinh doanh buôn bán làm gốc, mặc dù địa vị không cao, nhưng có nhiều điểm được ưu đãi, ví dụ như được tự do di chuyển giữa các tiên thành, được quyền buôn bán tự do trong tiên thành. Hơn nữa bọn họ rất được hoan nghênh, bởi vì bọn họ đến, đại biểu cho lợi ích và tài phú cùng xuất hiện.
"Sĩ" thì đa số là đệ tử của các Tiên tông , chia làm chín đẳng, căn cứ vào quyết định và khảo hạch của Tiên tông đại phái, để Tử Tiêu Cung ghi vào danh sách. Một khi trở thành tiên sĩ, không cần phải nộp tiên thạch lên trên, cũng không cần phải tuân thủ dụ lệnh, chỉ do Tiên tông điều động, muốn làm gì thì làm, thậm chí khi làm việc không cần để ý tới Tử Tiêu Cung. Vì vậy, sự tồn tại của tiên sĩ làm cho Tử Tiêu Cung đau đầu vô cùng , hơn nữa lại là căn nguyên của tai họa.
Trong năm loại tiên tịch, "Quan" tịch có quyền lợi lớn nhất, do Tử Tiêu Cung sắc phong quan phẩm, thống trị mọi công tác trong Tiên giới, quản lý sự vụ của tiên dân. Cho dù quan tịch nhỏ nhất là Nhất phẩm, cũng được hưởng đãi ngộ không hề tầm thường , vô luận là tiên thạch hoặc pháp bảo, chỉ cần tu vi phù hợp, có thể nhận lấy bổng lộc tương ứng ở Tử Tiêu Cung, so sánh với Tiên tông cũng không hề thua kém.
Tử Tiêu Cung dù vị thế yếu hơn, nhưng cuối cùng lại có danh phận đại nghĩa , không ai có thể dao động, cho dù tiên sĩ vô cùng cường đại có bất mãn với tiên quan , cũng không thể tùy ý đánh giết, nếu không sẽ bị quy kết tội danh. Cho nên, thế lực của Thái Nhất Tông tuy vô cùng mạnh mẽ, nhưng làm việc vẫn phải dựa vào phủ chủ các nơi mới có thể thuận lợi dễ dàng được.
Chỉ từ điểm này mà nói, quan tịch đã thể hiện được lợi ích của nó .
Tiên phàm hai giới, nhưng quan niệm cũng đồng nhất.
Không khí bên ngoài phủ đệ vô cùng nghiêm trang, bên trong lại tràn ngập hoa thơm chim hót , cảnh tượng đẹp đẽ vô cùng.
Dưới đình viện ở trong hoa viên, một nam tử trung niên áo trắng cùng bảy cô gái xinh đẹp đang ngồi cạnh nhau , một bên thưởng thức trà luận đạo, một bên phong hoa tuyết nguyệt, thỉnh thoảng truyền đến một loạt tiếng cười trong trẻo, có thể nói là không khí hài hòa, tiêu dao tự tại. Bọn họ chính là Thiên Vi Phủ chủ Nguyễn Kinh Niên cùng mấy vị phu nhân của hắn.
Tu hành là vì cái gì? Tự nhiên là vì trường sinh.
Trường sinh là vì cái gì? Tự nhiên là vì cực lạc.
Tu hành gần tám ngàn năm , Nguyễn Kinh Niên đã sớm nhìn thấu thế gian vô thường, cuộc sống an nhàn đã thành thói quen.
Có người nói hắn không muốn phát triển nữa, cũng có người nói hắn hoang dâm vô độ, đắm chìm trong quyền lợi và sắc đẹp. Nhưng Nguyễn Kinh Niên lại nghĩ , bất kể là tu hành hay là trường sinh, cũng đều vì tự tại và vui vẻ, nếu đã như vậy, tại sao có thể bỏ qua
Niềm vui.
Trên thực tế, trong lòng Nguyễn Kinh Niên cũng hiểu rõ, hắn vốn không phải là người có thiên tư siêu việt , có thể tu luyện tới Cửu phẩm Thiên tiên đã là vô cùng may mắn , muốn tiến thêm một bước nữa, cơ hồ là chuyện không thể. Nếu vậy, đối với một người chỉ còn hai ngàn năm thọ nguyên như hắn mà nói, nếu hao phí tâm lực để truy cầu một cơ hội vô cùng nhỏ bé, lại không bằng nắm chắc những thời khắc trong hiện tại. Ít nhất là hắn đã từng vui vẻ!
Đây là một người "rộng rãi ", nhìn nhận đối với cái chết vô cùng khoáng đạt, nhưng đối với lợi ích lại xem trọng vô cùng . Có mưu lược, biết tiến biết lui, hiểu được nên lấy hay nên bỏ , cho nên Nguyễn Kinh Niên có thể trụ vững ở Thiên Vi Phủ này mấy ngàn năm , ngay cả tứ đại gia tộc quyền quý như thế cũng phải kính lễ ba phần.
"Khởi bẩm chủ thượng, bên ngoài có người cầu kiến, tự xưng Thiên Cơ Minh Tinh chủ. . . Còn có bái thiếp."
Ở bên ngoài đình viện, một hạ nhân kính cẩn dâng lên một tấm thiệp màu đen , bên trên viết ba chữ “Thiên Cơ Minh” thật to màu vàng.
"A, Thiên Cơ Minh Tinh chủ tìm bản phủ làm cái gì? "
Nguyễn Kinh Niên từ trong ngực của mỹ nhân đứng lên, cầm thiệp quan sát một chút , ngay sau đó nét mặt lộ vẻ trầm tư: "Không sai, đây chính là bái thiếp của Thiên Cơ Minh, bất quá bản phủ cùng Thiên Cơ Minh chưa từng có liên hệ gì, bọn họ đột nhiên tới tìm làm gì. "
. . .
Dừng một chút, Nguyễn Kinh Niên bĩu môi khinh thường nói: "Hừ hừ, rõ ràng là một đám cường đạo bậy bạ, lại còn học đòi người khác gửi bái thiếp tới đây, giả bộ khách khí, cố lộng huyền hư, quả thật là buồn cười. Cũng được, các ngươi lại dám to gan lớn mật tới gặp bản phủ, nếu không gặp ngươi một lần, lại cho rằng bản phủ sợ các ngươi hay sao. Bản phủ cũng muốn nhìn xem, các ngươi muốn giở trò gì, Thiên Vi Phủ không phải là nơi các ngươi muốn đến thì đến muốn đi thì đi! "
Nói xong , mắt của Nguyễn Kinh Niên quan sát một vòng, nói với hạ nhân: "Được rồi, ngươi dẫn bọn họ tới thiên sảnh, nói với họ ta sẽ tới sau. Ngoài ra, gọi Tôn tổng quản tới gặp ta, nhớ kỹ không được để lộ bất cứ tin tức gì."
"Dạ, tiểu nhân biết! "
Tên hạ nhân khẽ rùng mình một cái, đáp lời rồi vội lui ra.
"Ai, thật là mất hứng! Các vị phu nhân, các ngươi cứ tiếp tục a, bản phủ đi thay quần áo để gặp khách, một lát sẽ trở về."
Nguyễn Kinh Niên nhẹ vuốt hai má của mỹ nhân bên cạnh, sau đó cười lớn đi ra khỏi đình viện.
Cùng lúc đó, tứ đại gia tộc của Thiên Vi Phủ trước sau nhận được truyền tin từ ngoài ngàn dặm tới.
Tin tức trên đó bao gồm tất cả mọi chuyện phát sinh ở Cảnh Lan Tập và đấu nô trường , kể cả chuyện Nguyễn Hằng và đám người Âu Phù Nhạc bị Thiên Cơ Minh bắt đi.
Trong nhất thời, tứ đại gia tộc vô cùng tức giận, Thiên Vi Thành phong vân biến sắc.
Chương trình ủng hộ Thương hiệu Việt của Tàng Thư Viện