Nguồn: read.st
Trí Đạt cả người tựa hồ bị linh quang bao quanh, lộ ra vô cùng thánh khiết, mở miệng chậm rãi nói: "Ta có minh châu một viên, lâu bị bụi cực khổ quan khóa. . ."
Lý Vận nói tiếp: "Sáng nay bụi bay, tỏa sáng, chiếu phá núi sông vạn đóa. . ."
Hai người tựa hồ là đang ngâm xướng, lại đối tiếp được thiên y vô phùng, theo yết ngữ truyền ra, chỉ thấy nơi này chậm rãi dâng lên một vòng mặt trời nhỏ, ánh mặt trời chiếu xuống, sông núi tráng lệ, thải hà đầy trời, tòa sen ở chói lọi hạ lấp lánh lấp lóe, tất cả mọi người đều tựa hồ đắm chìm trong một mảnh thiền đạo tiên cảnh trong, tâm cảnh vô cùng an lành. . .
Trí Đạt vẻ mặt động một cái, hơi chút trầm ngâm, nói: "Hết thảy ân ái sẽ, không thường khó được lâu; sinh thế nhiều sợ hãi, mệnh nguy vu thần lộ. . ."
Lý Vận nói tiếp: "Từ yêu cho nên sinh buồn rầu, từ yêu cho nên sinh sợ hãi, nếu rời với người yêu, Vô Ưu cũng không sợ hãi. . ."
Như vậy đối thiền, đã giống vấn đáp, lại giống giải đề, hai người chỉ trỏ đều là đại thiên thế giới, vũ trụ vòng thường, ở bọn họ ngâm đối lại lúc, như có đại đạo thanh âm tùy theo mơ hồ vang lên, dự thính người đều cảm giác đinh tai nhức óc, tựa hồ trong nháy mắt bừng tỉnh tới Bình thường, cũng như thể hồ quán đỉnh, cả người trạng thái cũng so ban đầu tăng lên rất nhiều, lại nhìn về phía tòa sen đối thiền hai vị, trên mặt không khỏi cũng dâng lên vô cùng kính ngưỡng chi sắc, càng thêm hết sức chăm chú lắng nghe. . .
Trí Đạt khẽ gật đầu, lại nói: "Ngươi phụ ta mệnh, ta còn ngươi nợ. Lấy là bởi vì duyên, trải qua hàng trăm cướp, thường tại sinh tử. . ."
Lý Vận nói tiếp: "Ngươi yêu ta tâm, ta yêu ngươi sắc. Lấy là bởi vì duyên, trải qua hàng trăm cướp, thường tại trói buộc. . ."
Hai người ngữ ra pháp theo, ở nơi này phiến Thiền Cảnh bên trong, tựa hồ diễn lại vô số nhân gian cướp tranh, ngươi phương hát thôi ta đăng tràng, đầu tường biến ảo đại vương kỳ, sinh sinh tử tử, yêu hận tình cừu, cướp tranh chi phong phú cùng thảm thiết để cho mọi người thấy được trợn mắt nghẹn họng, không cách nào tận lãm, từng cái một không tự chủ được đắm chìm trong cái này vô biên Thiền Cảnh bên trong, thậm chí thiếu chút nữa sẽ phải trở thành trong đó vai chính một trong.
Cũng may những người này đều là đại năng, tại dạng này pdưới háp lực còn có thể cầm giữ ở bản thân, vội vàng buộc chặt tâm thần, sít sao bảo vệ não vực, chỉ làm cho lỗ tai có thể lắng nghe. . .
Trí Đạt trên người linh quang hơi triển, hỏi: "Chưa từng sinh ta ai là ta? Sinh ta lúc ta là ai?"
Lý Vận hơi suy nghĩ một chút, nói tiếp: "Vô sinh vô tử, vô ngã không gì khác, hết thảy sinh tử như mộng huyễn bọt nước, như lộ cũng như điện, ứng tác như thế xem. . ."
Cái này đối thiền có thể nói là cực kỳ kinh điển thiền đạo vấn đề, rất nhiều thiền đạo cao nhân cả đời cũng đắm chìm trong vấn đề như vậy bên trong mà không thể tự thoát khỏi, cuối cùng chỉ có thể là ôm hận mà tịch.
Vậy mà, như vậy yêu cầu cao vấn đề chống lại Lý Vận, lại bị hắn hời hợt một lời mang qua, ẩn chứa trong đó Thiền Cảnh đơn giản có thể để cho người nghiên cứu cả đời cũng rất khó hoàn toàn lĩnh hội.
Trí Đạt vẻ mặt hơi rung, trên người linh quang chợt lóe, yên lặng một hồi lâu, lại nói: "Ngày hôm đó đã qua, mệnh cũng theo giảm, như thiếu thủy ngư, này có gì vui?"
Trí Đạt vấn đề để cho người bi ai, bởi vì sinh mạng từ ngươi ra đời thời điểm bắt đầu liền không ngừng đi hướng tử vong, một ngày trôi qua, tuổi thọ liền thiếu đi đi một ngày, nếu như không có gì niềm vui thú vậy, vậy đơn giản còn không bằng không đi tới trên đời này.
Rất nhiều người vừa nghe Trí Đạt lời nói, trong lòng liền dâng lên vô hạn đau thương, cảm giác đời người ngắn ngủi, niềm vui thú quá ít, tâm tình không khỏi cũng trầm thấp xuống.
Bất quá, Lý Vận tự nhiên sẽ không bị này ảnh hưởng, nói tiếp: "Gia hành không thường, là Sinh Diệt pháp. Sinh diệt diệt đã, tịch diệt làm thú vui."
Câu trả lời của hắn là để cho người tuyệt đối khiếp sợ, từ thông tục góc độ mà nói, chính là người đừng quá nhiều suy nghĩ cuộc sống dài ngắn, vận chuyển của thiên đạo tự có này quy, cần gì phải dây dưa không nghỉ? Nghĩ thoáng ra, chẳng bằng cùi không sợ lở, ngươi liền đàng hoàng qua, lấy diệt làm thú vui đi, thiên đạo muốn diệt ngươi thời điểm, ngươi coi như lại như thế nào dây dưa đều không hữu dụng, nhưng là. . . Thế gian này chuyện gì đều là có nhưng là, tịch diệt sau đâu? Có lẽ ngươi là hoàn toàn diệt, có lẽ ngươi cũng là Niết Bàn sống lại, lấy được một tốt hơn bản thân cũng không định.
Kỳ thực, cái nhìn này càng giống đối người tu chân đánh vào Niết Bàn cảnh tốt nhất chú thích, một người nếu là không có dũng khí hủy diệt bản thân, tái tạo thân xác, như thế nào có thể dục hỏa trùng sinh đâu? !
Tại chỗ rất nhiều Phượng tộc tinh anh tu vi đều ở đây Phượng vương trở lên, bọn họ đối Lý Vận vậy thể hội được càng thêm khắc sâu, bởi vì bọn họ đều trải qua Phượng Hoàng Niết Bàn, ở hủy diệt cùng sống lại quá trình bên trong trải qua cửu tử nhất sinh, mới cuối cùng trở thành một kẻ cao quý Phượng vương, trở thành một tốt hơn bản thân.
Những người này nhìn về phía Lý Vận, từ trong đáy lòng đã cảm thấy Lý Vận đơn giản là nói ra lời trong lòng của bọn họ. . .
Đối thiền đang tiếp tục, Trí Đạt trạng thái không ngừng tăng lên, nói: "Người giáng thế giữa, gì lịch thống khổ?"
Ý nghĩa là chỉ người đi tới nơi này trên đời, tại sao phải trải qua hết thảy đau khổ?
Phải biết, gần như không có người nào là cười lớn đi tới nơi này trên đời, mà là oa oa rơi xuống đất, ý vị này từ này ra đời bắt đầu, lại có một người kiếp sau bên trên chịu khổ.
Vấn đề như vậy cũng là rất nhiều người suy tính lớn đề mục, giống vậy, cũng là vô số thiền đạo cao nhân không cách nào xác thực giải đáp, đám người vừa nghe, nhìn ngay lập tức hướng Lý Vận, nhìn hắn lần này lại ứng đối ra sao.
Lý Vận vẻ mặt không thay đổi, nói tiếp: "Người sống một đời như thân ở chông gai, tâm bất động, người không vọng động, bất động thì không bị thương; như tâm động thì người vọng động, thương này thân đau kỳ cốt, cho nên triều đại giữa các loại thống khổ. . ."
"Cái này. . ."
Đám người không khỏi lâm vào thật sâu suy tính bên trong, ấn Lý Vận cách nói, cuộc sống chia làm lòng người cùng nhân thân, rốt cuộc là lòng người chúa tể cuộc sống, hay là nhân thân chúa tể cuộc sống, quan điểm của hắn đương nhiên là lòng người, lòng đang cố nhân ở, tâm không ở, người chỉ biết trải qua hết thảy thống khổ mà vết thương chồng chất.
Cho nên, tu tâm so tu thân trọng yếu hơn, tâm làm chủ, thân là phụ, động tâm thân theo, mới có thể ở cuộc sống con đường bên trên tránh um tùm chông gai, tránh các loại gian nan hiểm trở, càng đi càng xa, cho đến đại đạo bến bờ!
"Oa!"
Tất cả mọi người đều vì Lý Vận trả lời mà ủng hộ, đối nhân sinh ý nghĩa có càng thêm khắc sâu hiểu. . .
Ngay cả Thiền Cảnh tựa hồ cũng trở nên phấn chấn, trên không trung diễn dịch ra một cái con đường rực rỡ, cũng như trắng noãn vầng sáng Bình thường đi vòng, đi vòng. . .
Trí Đạt xem không trung vầng sáng, ngẩn ngơ một hồi, lại nói: "Người tại thế gian, gì chìm ái dục?"
Cái vấn đề này cùng trước một tương đối, đồng dạng là cuộc sống vấn đề lớn, không có cụ thể câu trả lời, có thể nói, mỗi người đối với lần này cũng sẽ có bản thân hiểu, thể hội của mình.
Dĩ nhiên, thiền đạo người muốn chính là cụ thể câu trả lời, rất nhiều người thậm chí vì thế khổ sở theo đuổi cả đời. . .
Lý Vận đáp: "Người là thiên địa chi linh, thiên địa có đại ái mà không nói, thiên địa hữu ái, người cũng hữu ái. Ái dục người, giống như chấp bó đuốc, gió ngược mà đi, phải có đốt tay mối họa. Ái dục người, chỉ có một độc chết, đơn độc đi độc tới, khổ vui tự nhiên, không có thay người. . ."
Ý của hắn là chỉ mỗi người đều có ái dục, cái này là thiên tính gây ra.
Ái dục để cho người say mê, nhưng là, sa vào với ái dục người cũng là rất nguy hiểm, liền như một người cầm một chi nến, lại gió ngược mà đi, kể từ đó, ngọn lửa cũng không miễn sẽ đốt tới mình tay, mà cái này hậu quả, cũng chỉ có bản thân đi gánh.
Yêu có thể khiến người sinh, yêu cũng có thể khiến người chết, cho nên, bất kể yêu cùng bị yêu, trầm luân ở bể tình trong người đều cần cẩn thận, quý trọng với nhau, nếu không, họa không xa vậy. . .
Thiền Cảnh trong lúc này cũng kịch liệt động **, diễn dịch ra nhân thế gian vô số yêu thương câu chuyện, có có thể ngọt ngào cả đời, có nhưng ở sau khi bắt đầu, hoặc nửa đường liền xảy ra vấn đề, đủ loại tình sát, tình buồn, tình rời. . . Đơn giản tiếp đón không xuể, để cho người xúc mục kinh tâm!
Mà ở những chỗ này trong chuyện xưa, có thể cuối cùng thực hiện hoàn mỹ yêu thương câu chuyện là ít như vậy, cho nên để cho người đối ái dục chi hà dâng lên sâu sắc kính sợ!
Tất cả mọi người cũng không bình tĩnh, trong lòng cuồng chấn, tình thâm nghĩa nặng, có đã không nhịn được chảy xuống phượng nước mắt. . .
Trí Đạt thật sâu yên lặng một hồi lâu, trên người linh quang sâu hơn, vừa lớn tiếng đạo: "Gì kỳ tự tính? ! Gì kỳ tự tính? ! Gì kỳ tự tính? ! Gì kỳ tự tính? ! Gì kỳ tự tính? !"
Đây là thiền đạo sư hống, Trí Đạt lúc này nhất định phải mượn loại này thiền đạo lực, mới có thể làm cho bản thân thoát khỏi đầu kia ái dục chi hà mang đến cho hắn sâu sắc sợ hãi, khôi phục tâm thần.
Có thể thấy được, Lý Vận thiền đạo lực đã ngự trị ở trên hắn, để cho hắn suýt nữa liền trầm luân ở bản thân nói lên vấn đề bên trong mà không sao thoát khỏi!
Lý Vận trong lòng cười thầm, trả lời: "Bản tự thanh tịnh, vốn không sinh diệt, bản tự có đủ, vốn không dao động, có thể sinh vạn pháp. . ."
Cái vấn đề này khảo nghiệm chính là nhân chi bản tính, ở phía trước vũ trụ, liền có thật nhiều liên quan tới nhân chi bản tính tranh luận, có cho là nhân chi bản tính làm ác, có cho là nhân chi bản tính vì thiện, có lại cho rằng là ở vào khoảng giữa hai người này, tóm lại, bọn họ cũng có thể hàng ra vô số điều lý do để chứng minh quan điểm của mình.
Tỷ như, vừa ra đời đứa trẻ chỉ biết lợi dụng tiếng khóc tới đưa tới cha mẹ chú ý, đạt được bản thân cần, mà bất kể lúc này cha mẹ là mệt nhọc hay là nghèo khổ, đây tựa hồ là tính bản ác chứng minh.
Lại tỷ như, rất nhiều đứa trẻ cũng sẽ thông qua nói láo tới để cho bản thân lấy được nhiều hơn chỗ tốt hoặc thoát khỏi cha mẹ sư trưởng chỉ trích, mà cử động này khẳng định không phải người khác dạy cho bọn họ, mà là bản thân họ phát triển ra tới một loại năng lực.
Dĩ nhiên, cũng có một chút đứa trẻ thiên tính thuần lương, khéo léo đáng yêu, nhưng nói tóm lại, như vậy đứa trẻ số lượng là ít lại càng ít, cho nên, rất nhiều người là nghiêng về nhân tính bản ác quan điểm.
Nhưng cái này quan điểm lại cùng người nhóm tốt đẹp kỳ vọng trái ngược, bị đám người phản đối là khẳng định.
Bất quá, Lý Vận lại rất là xảo diệu tránh cái này tranh cãi tính cực mạnh đề tài thảo luận, mà là từ một cái góc độ khác cắt vào, từ bản tính trình độ trọng yếu mà nói, chỉ cần bản tính thanh tịnh, cũng không sợ sinh diệt, tự cấp tự túc, sẽ không dao động, mà trên cơ sở này, tự nhiên có thể diễn sinh ra vô cùng có khả năng tới. . .
Trí Đạt vừa nghe, hơi biến sắc mặt, khá có vẻ khiếp sợ, không ngừng chuyển động thiền châu, chốc lát, trên người đạo quang càng đậm, hiển nhiên đã bắt đầu phát động tự thân thiền từng đạo lực, mở miệng nói: "Hết thảy chúng sinh, đều đều thiền tổ trí tuệ đức tướng, nhưng nhân vọng tưởng cố chấp, không thể chứng được."
Đây là thiền đạo kinh điển yết ngữ, chỉ chính là mỗi người đều có tiềm chất trở thành thiền tổ nhân vật như vậy, nhưng là, lại bởi vì đủ loại nguyên nhân, không thể thành tựu như vậy sự nghiệp vĩ đại.
Mà nguyên nhân chủ yếu nhất chính là quá mức vọng tưởng, quá mức cố chấp, từ thiền nói tới nhìn, chính là cố chấp rồi, quá dây dưa với tướng, ngược lại không thể từ trong giải thoát đi ra, từ góc độ cao hơn đến xem vấn đề. . .