"36D? Nhĩ môn tiểu đội đích xước hào hoàn chân đặc biệt."
Vương Tranh hòa Ba Lý diện diện tương thứ, đả liễu cá cáp cáp, liên mang xóa khai thoại đề.
Tự tòng xác nhận liễu Vương Tranh đích thân phân, Hồng Hồ hoàn thị phi thường cấp Vương Tranh diện tử đích, Ba Lý bản thân xác thực tích toàn liễu bất thiểu giả kỳ, nhi thả tối cận dã thập yêu sự nhi, Hồng Hồ phi thường sảng khoái đích thông quá liễu giả kỳ, nhi thả đối vu Vương Tranh dã bất thái kiền thiệp.
Ngận hiển nhiên vô luận Vương Tranh thị nhân vi thập yêu nguyên nhân lai đích, tha đô giác đắc Vương Tranh bất hội tại giá lý ngốc thái cửu, nhi Hồng Hồ hiện tại dã xác thực hữu điểm phân thân phạp thuật, tha tại trung đội trường đích cạnh tranh hoàn toàn xử vu hạ phong.
Tưởng thành vi trung đội trường, yếu yêu hữu thượng diện đích nhận khả, yếu yêu hữu bản thổ thế lực đích chi trì, bỉ như lan gia.
Nhi hiển nhiên Hồng Hồ giá lưỡng phương diện đô bất hữu, bản lai tưởng na Vương Tranh tác vi cạnh tranh đích tư bản, hiện tại tưởng thái thiên chân liễu, Vương Tranh bản lai tựu chúc vu chỉnh cá trung đội, giá cân thùy tố trung đội trường tịnh bất hữu quan hệ.
Giá dạng nhất lai, Hồng Hồ đối Vương Tranh dã tựu bất thập yêu yếu cầu liễu, tha tưởng tố thập yêu tựu tố thập yêu.
Vương Tranh, Diệp Tử Tô, Ba Lý đích hạch tâm tiểu tổ hình thành, cơ bản khuông giá dĩ kinh hữu liễu, Vương Tranh hòa Diệp Tử Tô đối Phong Thần đích tình huống phi thường mãn ý, dĩ Phong Thần nguyên hình ky vi mô bản tiến hành tân ky giáp đích nghiên phát.
Tam nhân hữu cộng đồng đích quan điểm, Địch Đạt tinh chủ lưu đích trọng trang chiến ky tư lộ thị thác đích, Địch Đạt tinh đích địa hình tịnh bất thích hợp trọng trang chiến ky hành tiến, vi liễu đối phó cự nhân, nhi áp chế canh đại canh bổn trọng đích ky giáp tuyệt đối thị ngộ khu, thiết kế đích phương hướng ứng cai thị tinh cầu đích chúc tính.
Ba Lý đương niên tại quân giáo đích thì hậu, tựu thị dĩ chúc tính ky giáp lý luận nhi văn danh. Nhược thị khả dĩ thực hiện, vô nghi khả dĩ tương X năng lực tại ky giáp trung đích ứng dụng tiến nhất bộ đề cao.
Diệp Tử Tô hòa Ba Lý thị chuyên nghiệp nhân sĩ. Vương Tranh tắc thị tối hảo đích thực nghiệm ky sư, thông quá Vương Tranh đối ky giáp đích trắc thí, lai hoa đáo tối hảo đích cải tiến phương hướng.
Giá dạng đích nhật tử đối Ba Lý lai thuyết thị tối hạnh phúc đích, bản dĩ vi yếu tại Địch Đạt tinh hồn hồn ngạc ngạc độ quá nhất sinh, khước phong hồi lộ chuyển, khả dĩ cân thiên tài thiết kế sư hòa IG siêu cấp cường giả nhất khởi đả tạo hoa thì đại đích ky giáp.
Giá hoàn toàn bất thiết thực tế thậm chí tượng thị tố mộng đích nhất dạng đích nhật tử khước điểm nhiên liễu Ba Lý.
Huyễn tưởng gia tựu thị vi bất thiết thực tế nhi sinh tồn.
Đãn nghiên cứu trung ngận khoái phát hiện liễu trọng trọng vấn đề, lý luận thượng thị khả hành đích, đãn Vương Tranh tịnh bất thị ngận đổng phong chúc tính. Đồng thì ky giáp khuyết phạp tài liêu cơ sở, dã tựu thị tối quan kiện đích phản ứng ky giáp phong chúc tính đích tài liêu, G vật chất hiển nhiên thị bất túc đích.
Bất quá giá tam cá nhân đô thị chàng liễu nam tường dã tuyệt bất hồi đầu đích, nhược thị ngận giản đan tựu năng hoàn thành, dã tựu luân bất đáo tha môn liễu.
Viễn tại Hỏa tinh, Liệt Tâm hòa Liệt Nghiễm đồng dạng đắc đáo liễu cự đại đích phát triển, Liệt Tâm tại liên bang đệ tam hạm đội. Nhi Liệt Nghiễm tiến nhập liễu Hỏa tinh đệ nhất đặc chiến bộ đội đích dự bị doanh thụ huấn, vưu kỳ thị Liệt Nghiễm, nhất tảo dĩ tiền đồi phế ngoạn thế bất cung đích hình tượng, hiện tại Hỏa tinh nhân xưng chi vi lãng tử hồi đầu.
Nhi Liệt Nghiễm dã tất tương thành vi Liệt Tâm tối đại đích hậu viên hòa tí trợ, Liệt gia hậu kế hữu nhân, ổn cố liễu Liệt gia tại liên bang trung đích thoại ngữ quyền. Giá chủng gia thiên hạ đích mô thức hữu lợi hữu tệ, tối quan kiện tựu tại kế thừa nhân thân thượng.
Liệt Nghiễm dĩ kinh quá liễu bạn nghịch đích niên kỷ, IG nhượng tằng kinh đích hoa hoa công tử triệt để thuế biến liễu, dĩ tiền quá đích nhật tử, tựu tượng vân yên nhất dạng hư huyễn. Ngoại diện đích thế giới ngận đại, Liệt Nghiễm chân chính hoa đáo liễu tha đích mục tiêu hòa vị trí. Hoặc giả canh hữu thiêu chiến tính, giá thứ IG, tha tựu thị cá lộ nhân, đãn hạ nhất thứ, tha nhất định yếu tố chủ giác!
Nguyệt mạt đích tối hậu nhất thiên, thị đặc chiến dự bị doanh đích giả kỳ, Liệt Nghiễm tịnh bất hữu hồi gia đích đả toán, nhi thị đả toán cấp tự kỷ gia huấn.
Thanh thần, cương cương bào hoàn thập công lý đích nhiệt thân, chính yếu khai thủy ky giáp đích huấn luyện, Liệt Nghiễm tựu khán đáo liễu Liệt Tâm.
"Lão tả? Nhĩ chẩm yêu lai liễu?"
Liệt Nghiễm vi vi nhất lăng, án lý thuyết, Liệt Tâm hiện tại ứng cai ngận mang tài đối, liên bang đệ tam hạm đội khả bất thị Hỏa tinh, Liệt gia truyện nhân đích thân phân, cố nhiên năng hữu nhất định đích ưu thế, đãn tưởng yếu nhượng đệ tam hạm đội chân chính nhận đồng, kỳ thực tịnh bất dung dịch, vưu kỳ thị tại lý nhĩ đại phóng dị thải đích hiện tại, giá nhân ngoạn tâm kế sao tác công lao, xác thực thị nhất bả hảo thủ.
Chí vu Vương Tranh, dĩ kinh bị tuyển trạch tính đích di vong liễu, khắc nặc lạc tư gia tộc tối thiện trường đích thủ đoạn, tựu thị hỗn hào thị thính, tịnh thả phi thường thiện vu lợi dụng môi thể đích dư luận áp lực.
Đương nhiên Liệt gia dã bất thị thiện nam tín nữ, tha môn tự kỷ đích lợi ích khẳng định hội đắc đáo bảo chứng, Liệt Tâm đích phong đầu dã bất thiểu xuất, vưu kỳ tha hoàn thị mỹ nữ.
"Chẩm yêu? Ngã tựu bất năng lai khán vọng ngã khả ái đích đệ đệ liễu?"
Liệt Nghiễm nhất tiếu, "Hành thị hành, bất quá, cư ngã sở tri, lão tả nhĩ hiện tại ứng cai bất giá cá nhàn tình dật trí ba? Thuyết ba, hữu thập yêu sự?"
"Thị thiên sư triệu hoán, nhĩ hòa ngã, nhất khởi."
Sổ tiểu thì chi hậu, lưỡng nhân dĩ triêu thánh đích tâm cảnh, lai đáo thiên sư giáo, sơn môn tảo tựu đại khai.
Đạp nhập sơn môn đích đệ nhất bộ, Liệt Tâm hòa Liệt Nghiễm hỗ thị nhất nhãn, nhãn thần đô hữu ta dị dạng, lưỡng nhân minh hiển đích cảm giác đáo dị dạng, hòa quá khứ bất đồng, thử thì, khán tự bình phàm đích thánh sơn, ẩn ẩn tán phát trứ mỗ chủng dẫn lực, tòng sơn môn vọng hướng sơn đính đích thiên sư giáo, hữu chủng như mộc thánh quang đích túc mục cảm.
Lưỡng nhân đích tâm chí vô bỉ kiên định, đô năng thanh tích đích cảm giác đáo, tha môn thử khắc đích giá chủng tâm cảnh, tuyệt đối bất thị nhân vi đối thiên sư giáo đích thành chí tín ngưỡng, nhi thị thụ đáo nhất chủng thực chất đích lực lượng đích ảnh hưởng.
Đái trứ nghi vấn, nhất bộ nhất bộ đích tẩu thượng sơn, nhất danh giáo đồng trạm tại điện môn khẩu, khán đáo lưỡng nhân thượng lai, tiên thị hướng Liệt Tâm hợp thập hành lễ, nhiên hậu hựu hướng Liệt Nghiễm tác tập.
Liệt Tâm thị khách, nhi Liệt Nghiễm, thị thiên sư Áo Đinh đích nội môn môn hạ, thị sư huynh, giá lễ, tự nhiên tựu khinh trọng bất nhất.
Liệt Tâm hòa Liệt Nghiễm dã y lệ các tự hồi lễ, cảm giác đáo kim thiên đích bất nhất bàn, bình thường tiểu Bạch xuất lai nghênh tiếp, đô thị nhất kiểm điều bì, kim thiên khước thị băng trứ kiểm, nhất cử nhất động, đô thị quy quy củ củ.
"Liệt tiểu tả, sư huynh, giá biên thỉnh."
Tiểu Bạch đái trứ lưỡng nhân xuyên quá tiền điện, tịnh bất hữu triêu trứ Áo Đinh thiên sư thường tại đích trung điện nhi khứ, nhi thị kế tục dẫn trứ lưỡng nhân lai đáo hậu điện.
Liệt Nghiễm mục quang nhất thiểm, vấn đạo: "Tiểu Bạch sư đệ, hậu điện thập yêu thì hậu giải phong liễu?"
Hậu điện, thị thiên sư giáo đích cấm địa, chích hữu thiên sư khả nhập, cư thuyết, mỗi đại thiên sư tọa hóa chi hậu, đô táng tại hậu điện đương trung.
Nhi hiện tại, khước đái trứ tha hòa Liệt Tâm nhất khởi quá khứ, tha dã tựu bãi liễu, tất cánh thị thiên sư đích nội môn đệ tử, toán thị thiên sư giáo đích thành viên, Liệt Tâm tuy nhiên thị Liệt gia truyện nhân, đãn tại thiên sư giáo nội, dã tựu thị trọng yếu đích tín chúng chi nhất, toán bất đắc thị thiên sư giáo nhân.
"Tựu tại tạc thiên, sư tôn hòa tam đại trường lão nhất khởi đả khai liễu hậu điện địa cung."
Tiểu Bạch tịnh bất hữu đa thuyết, chích thị kỳ ý Liệt Tâm Liệt Nghiễm lưỡng nhân gia khoái cước bộ.
Tiến đáo hậu điện, sát thì gian, tại sơn cước chi hạ cảm giác đáo đích ảnh hưởng lực, biến đắc dũ gia nùng úc, tâm cảnh vô bỉ ninh tĩnh, phảng phật sở hữu đích áp lực, đô tòng thân thượng tiêu thất bất kiến.
Xuyên quá hậu điện, thị nhất tọa bị cương hóa pha ly lung tráo quyển trụ đích viên lâm, giá thị Hỏa tinh sơ kỳ thực dân thì kỳ đích phong cách, na thì Hỏa tinh đích hoàn cảnh hoàn thị thập phân ác liệt, bất thì bạo phát đích Hỏa tinh sa bạo, bất đắc bất dụng cương hóa pha ly bảo hộ trân quý đích lục sắc thực vật.
Giáo đồng kiền thần bất hữu đạp nhập viên lâm, nhi thị tại môn khẩu chỉ bộ, "Sư tôn tựu tại lý diện."
Liệt Tâm hòa Liệt Nghiễm đạp nhập viên lâm, duyên trứ tiểu lộ hướng tiền, tựu khán đáo nhất tọa thạch đầu lũy thành đích tiểu đình, đương đại thiên sư Áo Đinh tựu đoan tọa kỳ trung, hữu chủng phiêu nhiên thế ngoại đích mê huyễn chi cảm.
"Tiến lai ba."
Áo Đinh khinh khinh chiêu thủ.
"Thị."
Tiến đáo lương đình đích sát na, lưỡng nhân minh hiển cảm giác đáo, chi tiền đối tha môn tâm cảnh tạo thành ảnh hưởng đích lực lượng, phi khoái đích tiêu thất bất kiến, tại đình ngoại khán thượng khứ hoàn phiêu phiêu huyễn huyễn đích Áo Đinh thiên sư, dã biến đắc hòa bình thường nhất dạng.
Áo Đinh đạm đạm tiếu trứ, đối trứ Liệt Tâm khinh khinh điểm liễu hạ đầu, "Cảm giác đáo liễu?"
Liệt Tâm mục nhiên đích đê đầu hành lễ, "Thị đích, sư phó."
Liệt Tâm đích nhãn thần thuấn gian biến đắc sí liệt, nhất trực dĩ lai, tha đô tưởng bái nhập thiên sư môn hạ, thiên sư giáo tuy nhiên thu nữ đệ tử, đãn thị, thiên sư bản nhân, khước thị bất thu nữ đệ tử đích, tối đa thị ký danh, thân truyện khước thị bất khả năng.
"Giá thị đệ tử đích vinh hạnh, khẩn thỉnh thiên sư đại nhân tương đệ tử thu nhập môn hạ linh thính giáo hối."
"Hảo, ngận hảo." Áo Đinh tiếu liễu tiếu.
Áo Đinh vi vi nhất tiếu, hựu triêu trứ Liệt Tâm thuyết đạo: "Ngã dĩ kinh cấp nhĩ thỉnh liễu tam cá nguyệt đích giả kỳ, giá tam cá nguyệt, nhĩ tựu hòa Liệt Nghiễm nhất khởi lưu tại giá lý ba."
Liệt gia hòa kỳ tha nhân bất đồng, tha môn tịnh bất nhu yếu khắc ý khứ củng cố tại Hỏa tinh đích ảnh hưởng lực, đãn tưởng yếu khoách đại dã ngận nan, giá dã thị song nhận kiếm.
Thính đáo giá lý, Liệt Nghiễm nhãn thần nhất động, "Sư phó, thị bất thị hữu thập yêu đại sự?"
"Bất thị thập yêu đại sự, vị vũ trù mâu bãi liễu... Mệnh vận đích mật thược, khai khải liễu tân đích thì đại, ngã dã chích thị mô hồ đích cảm ứng đáo nhất ta, nhĩ môn dã bất dụng khứ tham cứu, tri đạo thái đa, đối nhĩ môn chích hữu phôi xử, bất hữu ích xử, thuận kỳ tự nhiên tựu hảo." Thiên sư vi vi nhất tiếu.
Mệnh vận đích mật thược... Giá thị Liệt Nghiễm đệ nhị thứ thính đáo sư phó đề đáo, nhãn châu tử chuyển liễu chuyển, Liệt Nghiễm hoán liễu cá vấn pháp, "Sư phó, tối cận ngã cảm giác đáo, Liệt Hỏa quyết đích hiệu quả minh hiển biến cường liễu, dĩ tiền tối đa thị phụ trợ tính đích, hiện tại hữu chủng cảm giác, chích yếu dụng đối liễu phương pháp, Liệt Hỏa quyết khả dĩ bỉ nhâm hà vũ khí đô khả phạ."
Liệt Tâm mục quang động liễu động, dã khinh khinh điểm liễu điểm đầu, ấn chứng trứ Liệt Nghiễm đích thuyết pháp, tha, dã hữu trứ đồng dạng đích cảm giác, nhi thả, bỉ Liệt Nghiễm canh thâm nhập, tha đích Liệt Hỏa quyết, dĩ nhiên năng hòa X năng lực nhất bàn phát huy xuất cực khủng phố đích lực lượng, như quả phối hợp X năng lực đích thoại, uy lực canh gia khả phạ, tha thậm chí hữu nhất chủng cảm giác, sở vị đích X năng lực, ứng cai thị phụ trợ Liệt Hỏa quyết đích lực lượng.
Áo Đinh vi vi nhất tiếu, tiếu dung đương trung, hữu điểm hân thưởng đích ý vị, "Công pháp, nguyên bản thị nhân loại văn minh đích điên phong, tại ngận cửu viễn đích quá khứ, bao quát Liệt Hỏa quyết tại nội đích hứa đa công pháp, ủng hữu chủ tể vũ trụ đích lực lượng, đãn thị, na cá thì đại kết thúc liễu, thiên sư giáo đối na cá thì đại tối hậu đích ký tái tả trứ, 'Như chư thần hoàng hôn bàn, tùy trứ lạc nhật, tiêu thệ liễu...' ."
Liệt Tâm trát trứ nhãn, "Nan đạo, truyện thuyết trung đích na ta, đô thị chân đích?"
Thiên sư giáo đích ký tái, bất đồng vu các địa đích na ta khẩu khẩu tương truyện đích truyện thuyết, tuyệt đối bất hội hữu thác, dã bất hội khoa trương, chích hội ký lục trứ phát sinh quá đích sự thực.