Nguồn: read.st
chương nhị thập thất đảo tại hướng tiền đích phương hướng

đãn thị sát khí tất cánh bất thị thật lực sở dĩ hư hài hoàn thị hoãn hoãn chuyển thân khán trứ bất viễn xử trạm trứ đích nhất cá pha vi kỳ đặc đích niên khinh nhân

tha hiển nhiên phi thường niên khinh mi mục luân khuếch gian thậm chí hoàn đái trứ ta trĩ nộn nhiên nhi tha đích nhãn tình khước thị kiên định chấp trứ nùng nhi kiên ngạnh đích đoản tu phóng tại giá dạng nhất trương anh tuấn đắc thậm chí hữu ta tú khí đích kiểm thượng nguyên bổn hội hiển đắc ngận bất hiệp điều khả thị tha chỉnh cá nhân khước hựu hữu trứ cửu cư thượng vị giả tài hữu đích tòng dung bất bách bả thô quánh hòa tế nị dung tại liễu nhất khởi

thị lý sát

lý sát khán trứ hư hài kiểm thượng hào vô biểu tình chích thị tương thân hậu bối trứ đích nhất cá trường phương hình kim chúc hạp phóng đáo địa thượng thân thủ tại hạp đính nhất phách sang đích nhất thanh tòng hạp nội đạn xuất tam bả trường đao y thứ sáp lạc địa diện

lý sát tương mệnh vận song tử đô nhưng đáo liễu địa thượng mục quang tảo quá tam bính trường đao một khứ tuyển chuẩn truyện kỳ đích dã man đồ sát hòa diệt tuyệt nhi thị ác trụ liễu miễn cường xưng đắc thượng sử thi cấp biệt đích tinh linh trường đao hoãn hoãn tòng địa thượng bạt xuất đối chuẩn liễu hư hài

hư hài đồng khổng hựu thị nhất súc khẩn khẩn trành trụ lý sát thủ trung đích tinh linh trường đao

giá bả đao bình bình vô kỳ luận chúc tính nhi ngôn vô nghi thị tối nhược đích nhất bả khả thị bất tri vi thập yêu khước thị cấp tha tối cường liệt đích uy hiếp cảm giác nhi đối phương năng cú tòng tứ kiện vũ khí lý thiêu xuất giá nhất bả diệc nhượng hư hài thu khởi liễu sở hữu khinh thị đích tâm tình

nhĩ thị lý sát hư hài hoãn hoãn khiếu xuất liễu lý sát đích danh tự

lý sát khước một hữu hồi ứng nhi thị ác khẩn liễu thủ trung đích tinh linh trường đao tha ẩn ước hữu chủng trực giác như quả hồi đáp liễu hư hài đích hô hoán na yêu tựu hội phát sanh thập phân tao cao đích sự vi thập yêu hội giá dạng lý sát khước bất tri đạo giá chủng cảm giác nhượng tha thập phân đích bất thư phục

hư hài lộ xuất liễu nhất cá nhượng nhân mao cốt tủng nhiên đích tiếu dung thuyết：khán lai nhĩ đích xác tựu thị lý sát liễu chân bất minh bạch dĩ nhĩ giá yêu nhược đích thiên phú lão sư hội hỉ hoan nhĩ thập yêu

nhĩ dã thị lão sư đích học sanh lý sát chung vu khai khẩu vấn đạo hư hài đích bình ngữ khước một hữu nhượng tha đích tình tự sản sanh nhất ti ba động

thị đãn ngã hòa nhĩ bất nhất dạng ngã thị lão sư tối hảo đích học sanh……chi nhất

lý sát nhất biên bả hô hấp phóng hoãn ác đao đích thủ chỉ bất đoạn thư trương hựu thu khẩn nhất biên vấn：nhĩ tại giá lý tưởng kiền thập yêu

khán khán lão sư nhi dĩ chẩm yêu nhĩ bất đồng ý hư hài tiếu vấn khả thị tha đích tiếu dung khước lệnh nhân mao cốt tủng nhiên

bất hứa tiến khứ lý sát đáp đắc cực vi kiên quyết

như quả ngã nhất định yếu tiến khứ ni hư hài đạm đạm địa vấn

nhĩ khả dĩ thí thí

tiểu gia hỏa một thập yêu bổn sự khẩu khí đảo thị bất tiểu hảo na ngã tựu thí thí liễu hư hài thuyết bãi chuyển thân tựu hướng tô hải luân đại điện đích điện môn tẩu khứ bả chỉnh cá hậu bối tống cấp liễu lý sát

hư hài tuy nhiên chuyển quá khứ liễu khả thị lý sát khước giác đắc tha đích nhãn tình phảng phật y nhiên tại khán trứ tự kỷ nhi thả bất chỉ nhất song nhãn tình tự hồ thượng hạ tả hữu nãi chí chỉnh cá đại điện nội đô thị tha đích nhãn tình lý sát hữu chủng cảm giác na phạ thị tối tế vi đích động tác dã man bất quá hư hài

giá ta ẩn hình đích nhãn tình khước đái cấp liễu lý sát chân chánh đích cường liệt uy hiếp tha tri đạo tự kỷ chích yếu sảo sảo nhất động tựu hội dẫn lai vô sổ trí mệnh công kích

tử vong đích âm ảnh chân thật vô hư địa lạc tại lý sát đích tâm thượng canh gia thống khổ đích khước thị nhu yếu tác xuất đích tuyển trạch

nhược thị xuất đao tắc tất tử vô nghi khước y nhiên vô pháp trở chỉ hư hài nhược thị bất động hoạt hạ lai khước hữu phiên bàn ky hội hoặc giả cấp vị lai lưu hạ canh gia cường đại báo cừu tuyết hận đích ky hội

tiến tắc tử thối nhi sanh như thử giản đan

hư hài dĩ kinh mại xuất liễu nhất bộ tại tha cước bộ xúc địa đích sát na lý sát não trung mãnh nhiên nhất trận oanh minh nhiệt huyết toàn bộ dũng thượng đầu đính

tựu giá dạng nhượng tha tẩu hướng tô hải luân

lý sát đích nhãn tình hồng liễu tại giá nhiên thiêu đích huyết sắc thế giới lý sanh dữ tử dĩ thị như thử đích vi bất túc đạo

trữ khả hướng tiền đảo hạ dã bất quỵ địa cầu sanh

tinh linh trường đao khinh phiêu phiêu đích dương khởi thứ hướng liễu hư hài thậm chí bất tằng hữu huyền nguyệt đích quang mang xuất hiện

hư hài thủy chung tại lãnh tiếu bất thiểm bất tị dã bất đình bộ thân chu phiêu dương phi vũ đích bích sắc quang diễm nhất như ký vãng vị hữu phân hào dị động

lý sát thứ lai đích nhất đao tịnh bất khoái dã bất đặc biệt đích lăng lệ thậm chí đao phong hoàn tại bất đoạn hoảng động na vi nhược đích đao phong truyện nhập hư hài đích nhĩ đóa tha tòng dung đích lãnh tiếu khước sậu nhiên hóa vi kinh ngạc

hư hài thân thể mãnh nhiên nhất trắc giá hoàn thị tha tự tiến nhập thâm lam chi hậu đích đệ nhất thứ thiểm tị

tinh linh trường đao tại cự ly hư hài bất đáo nhất chưởng khoan đích địa phương tiêu thất liễu tựu tượng đại ma đạo sư môn tại tinh bích tiền tiêu thất đích ma pháp nhất dạng nhiên nhi cận cận tiêu thất liễu nhất thuấn tinh linh trường đao khước hựu trọng tân xuất hiện chích thị đao phong thượng củ triền trứ nhất tằng nùng nùng đích lục ý

hư hài thiểm tị đắc ngận cập thì lý sát giá nhất đao chung hoàn thị thứ đáo liễu không xử nhiên nhi hư hài khước một hữu ti hào đắc ý đích biểu tình tha tử trành trứ lý sát nhãn trung toàn thị phong cuồng、sát ý dữ kinh ngạc hòa giới bị

tại giá nhất khắc hư hài trắc thân thiểm tị lý sát trì đao đột thứ tựu như thì quang dĩ nhiên ngưng cố kỳ thật thì gian y nhiên tại lưu thệ chích thị lý sát hòa hư hài đô một hữu động phảng phật lưỡng tôn một hữu sanh mệnh đích điêu tố

lý sát chủy giác khiên liễu khiên tự thị tưởng tiếu hựu tự thị vô nại tha đích kiểm thượng mãnh nhiên dũng thượng nhất phiến triều hồng hung thang khai thủy khởi phục nhiên hậu tòng khẩu tị trung hô xuất đích khí tựu biến thành liễu phấn hồng sắc tha y nhiên tại ác đao khả thị song thủ minh hiển bất tái thính tòng ý chí đích chỉ huy thủ chỉ nhất căn căn đích tùng khai tinh linh trường đao chung vu vô lực địa tòng lý sát đích chỉ gian hoạt lạc sang đích nhất thanh điệu tại địa thượng

lý sát khai thủy tiền khuynh nhiên hậu hướng tiền tài đảo tha đích nhãn thần tịnh một hữu tức khắc hoán tán nhi thị thiểm quá nhất tằng thống khổ na lục sắc đích hỏa diễm dĩ kinh xâm nhập tha thân thể các cá giác lạc chánh tại phong cuồng nhiên thiêu trứ tha na chủng thống khổ hoàn toàn vô pháp dụng ngôn ngữ lai hình dung khả thị lý sát khước hô xuất liễu nhất khẩu khí tâm đầu cánh nhiên hữu liễu nhất ta khinh tùng nhân vi tha chung vu thị đảo tại liễu hướng tiền đích phương hướng thượng

tại ý thức luân nhập hắc ám chi tiền lý sát giá tài tưởng khởi tại cương cương quyết ý sanh tử đích sát na tự kỷ cư nhiên vong liễu mệnh vận tinh bản đích tồn tại

khán đáo lý sát đảo hạ hư hài chung vu động liễu tương khuynh tà đích thân thể trạm trực

chích bất quá nhất hữu động tác tha đích tả kiểm thượng tựu xuất hiện liễu nhất đạo trường trường đích tế tuyến tùy tức tế tuyến liệt khai hóa vi nhất đạo nữu khúc phiên quyển đích thương khẩu thương khẩu hạ đích huyết nhục cánh nhiên thị quỷ dị đích lục sắc sấm xuất đích thể dịch dã thị thiểm thước trứ huỳnh quang đích bích lục thương khẩu ngận trường dã ngận thâm khước khán bất đáo cốt đầu phảng phật na lý bổn tựu bất tồn tại cốt cách

tha thân thủ mạc liễu mạc kiểm thượng đích thương khẩu tương triêm liễu bích sắc huyết dịch đích thủ chỉ phóng tiến chủy thiểm liễu thiểm nhãn trung thiểm quá nhất trận phục tạp thần sắc khán trứ thảng tại địa thượng đích lý sát đê trầm địa thuyết：cư nhiên năng thương đáo ngã chân thị ý ngoại bất quá thật tại ngu xuẩn kiến liễu ngã cư nhiên bất bào đẳng ngã kiến quá lão sư tái lai quyết định sát bất sát nhĩ ba ai quá vu khoái tốc đích quyết định tự hồ tổng thị hội nhượng tha bất khoái

hư hài bất tái lý hội lý sát đại bộ hướng tô hải luân đích đại điện nội tẩu khứ tòng thâm trầm đích điện môn nội bất đoạn phiêu xuất trận trận thuyết bất xuất đích kỳ dị vị đạo na thị nhất cá cá khôi lỗi phó tòng bị dong hóa thành chá hậu tán phát xuất đích khí vị

hạ phương đích lâu thê thượng truyện lai trận trận 眸=mâu tạp đại ma đạo sư môn chung vu trùng đáo liễu giá nhất tằng lộ thượng tuy nhiên hư hài lưu hạ liễu kỷ đạo loại tự tinh bích đích ma pháp bình chướng đãn thị khước một hữu tái tạo thành hội nghị thất lý na yêu đại đích phương ngại đương tha môn khán đáo đảo địa bất động đích lý sát hòa lưỡng than tinh linh vũ sĩ hóa thành đích chá tích bất cấm ngạc nhiên nhi động khai đích đại điện canh nhượng tha môn toàn thân phát hàn

hư hài chung vu hoàn thị tiến khứ liễu

đại ma đạo sư môn đô bất tri sở thố địa trạm tại dĩ kinh nữu khúc biến hình đích cự môn tiền tiến thối vô cư

tô hải luân điện hạ trầm thụy tiền tằng hữu nghiêm lệnh vô luận nhâm hà tình huống đô bất hứa tha môn đạp nhập đại điện nhất bộ thị vô luận nhâm hà tình huống giá điều mệnh lệnh thanh tích đắc một hữu nhâm hà khả dĩ thương lượng hòa giải thích đích dư địa hư hài đích đột nhiên xuất hiện hòa hồi quy đương nhiên dã chúc kỳ trung

khả thị nan đạo tựu tại giá lý kiền đẳng trứ kết quả

dĩ trí tuệ trứ xưng đích đại ma đạo sư môn thử tế đô thúc thủ vô sách dã vô nhân hữu tâm tình khứ quản lý sát đích sanh tử tại tha môn khán lai phàm thị hòa hư hài động quá thủ đích đô tất tử vô nghi

tịnh bất thị sở hữu đích đại ma đạo sư đô xuất hiện tại tô hải luân đích đại điện tiền hôi ải nhân hắc kim tựu một hữu tại tha cân trứ chúng nhân trùng đáo nhất bán mãnh nhiên nhất tạp tự kỷ đích não đại tựu hướng tự kỷ đích bạn công khu trùng khứ tại tha đích bạn công thất hậu hữu nhất gian mật thất lý diện do ma pháp quang mạc phân cách thành lưỡng bán khả dĩ khán đáo thụ bảo hộ đích khu vực nội lập trứ nhất cá bình thai thượng diện bãi phóng trứ nhất khỏa thạc đại đích thủy tinh cầu

hắc kim thậm chí đẳng bất cập án bộ tựu ban dụng nhất hệ liệt phồn phục đích trình tự khứ quan bế ma pháp quang mạc trực tiếp bả thủ trung đoản thương nhất dương thương khẩu tái thứ phún xuất nhất mễ trường đích hỏa diễm lôi minh bàn đích thanh âm tương tứ bích đô chấn đắc bất đoạn điệu lạc hôi trần nê tiết vô sổ đái trứ phá ma chúc tính đích cương sa tòng thương khẩu phún xuất ngoan ngoan kích đả tại ma pháp quang mạc thượng

ma pháp quang mạc sậu nhiên đại phóng quang mang nhiên hậu thân ngâm nhất thanh triệt để phá toái tùy tức ma pháp cảnh tấn hưởng triệt liễu mỗi nhất cá giác lạc

hắc kim khước bất quản na yêu đa đại bộ tẩu tiến cách gian ngoan ngoan nhất quyền tạp tại thủy tinh cầu thượng tương tha xao liễu cá phấn toái phá phiến ngận phong lợi tương hôi ải nhân bố mãn lão kiển đích thủ đô thiết cát đắc tiên huyết lâm li

tiên huyết tẩm nhiễm trứ thủy tinh phá phiến nhi hắc kim khước hồn nhiên bất giác chích thị nam nam địa thuyết：cai tử ngã vi thập yêu tựu một hữu tảo điểm tưởng đáo tha

tại vị diện thâm xử đích mỗ cá thần bí khu vực tại tuyệt đối vô quang đích thế giới lý nhất song tử sắc đích nhãn tình hốt nhiên từ từ trương khai tùy hậu hữu ta gian sáp đích thanh âm đả phá liễu giá cá thế giới hoảng nhược vĩnh hằng đích tử tịch：lão sư……tại……triệu hoán ngã

PS: kim thiên đích nhị canh hội ngận vãn thị tình huống nhi định hoặc giả lai bất cập lộng xuất gia canh ngã tẫn lực Chương trình ủng hộ thương hiệu Việt của Tàng Thư Viện:


------oOo------