Thiên phong cốc chính là Vân Thanh sơn tiếp cận nhất thế tục địa phương, thiên phong cốc tọa lạc tại Vân Thanh môn phía tây, Vân Thanh môn sơn môn vị trí. Cái này phiến vị trí sơn thiếu bình địa nhiều, có suối nước sông, có đồng ruộng cánh rừng, thiên phong cốc có hơn trăm danh môn người.
Vân Thanh môn đệ tử sinh tử, tư chất rất kém cỏi dựa theo cá nhân ý nguyện, hoặc là cách sơn nhập phàm, hoặc là đi thiên phong cốc, tu luyện một ít cường thân kiện thể pháp môn. Thiên phong cốc chủ chức vị quan trọng trách chính là thủ hộ sơn môn, đối ngoại mua sắm sinh hoạt nhu yếu phẩm này một ít tạp vụ. Bọn họ cả đời sống lâu thấp nhất cũng có thể đạt tới trăm tuổi, nhiều có thể tới hai trăm tuổi, không đau nhức không bệnh. Bọn họ không cầu trường sinh, chỉ cầu sinh hoạt. Hơn một trăm người, hơn bốn mươi gia đình giúp nhau trong lúc đó đều rất quen thuộc. Bọn họ hậu đại tử tôn nếu như nguyện ý còn có thể ở lại Vân Thanh môn, tư chất tốt nhập tông, tư chất quá kém tựu ở lại thiên phong cốc.
Vân Thanh thư viện tựu tại thiên phong cốc ở chỗ sâu trong, thủ vệ đệ tử cũng là thiên phong cốc thành viên, đang trực mà thôi. Đương nhiên, những điều này là mặt ngoài, Vân Thanh thư viện bên ngoài là thư thục, vị thành niên hài đồng tại đây biết chữ, đã từng có hài đồng cách sơn khoa cử, cao trung trạng nguyên, mới đổi tên gọi thư viện.
Nội viện là một mảnh nhà ngói cấu thành, hai gã đệ tử ngày đêm trông coi, để phòng hài đồng môn xâm nhập. Nơi này mới là chân chính Vân Thanh thư viện, trong thư viện bố trí có trận pháp, như không gỗ đào mộc bài, trận pháp phát động, sắp thành bát trận đồ, khốn địch trong đó, chưởng môn Thiên Vũ chân nhân sẽ lập tức cảnh báo, gần nhất Thiên Hành Tông cao thủ đem lập tức xuất phát.
Bát trận đồ đối người tu chân mà nói, cũng không tính thâm ảo, nhưng là trong đó biến hóa vô cùng, dù cho biết rõ bát trận đồ chi người, nhập pháp trận sau, không có nửa canh giờ cũng rất khó phá trận ra. Nửa canh giờ, cũng đủ Vân Thanh môn toàn bộ môn nhân đạt tới. Bát trận đồ mỗi ba ngày biến đổi, chủ trận người theo Thanh Nguyên Tông trung tùy cơ rút ra, dựa theo chính mình ý nguyện bố trí bát trận đồ. Tùy ý điều chỉnh sinh, thương, nghỉ ngơi, đỗ, cảnh, chết, kinh, mở cái này tám môn vị trí.
Vân Thanh trong thư viện có bốn gã Vân Thanh môn người đang tại đọc qua đạo thư, có tứ tú chi hai, còn có hai gã khác đệ tử. Tông phái chi đạo thư thuộc về thô thiển nhập môn đạo pháp cùng văn hiến, Vân Thanh trong thư viện giấu đạo thư thuộc về tiến giai đạo thư. Về phần cao đẳng đạo thuật, cũng không phải là văn hiến hoặc là hồ sơ có khả năng ghi lại. Hoặc là sư truyền, hoặc là chính mình lĩnh ngộ.
Ngoại trừ đọc qua sách vở đệ tử ngoài, còn có vài tên lão đạo, bọn họ phụ trách tu sửa đạo thư.
Lâm Phiền qua cầu gỗ đến trong thư viện, đầu cầu sư tử trong khảm hàn thiết, trận pháp một mực tại vận chuyển trung, bởi vì Lâm Phiền kiềm giữ gỗ đào mộc bài, cũng không ngăn cản. Lâm Phiền đi vào, bên trong là bên ngoài trong tròn, hô ứng đạo gia thiên phương địa tròn tư tưởng. Lâm Phiền tại tàng thư khung vừa đi qua, thuận tay rút một quyển sách sách, trên ghi: Ngũ hành pháp thuật chi mộc cuốn một.
Ngồi xuống mở ra xem xét, trong đó giản lược đơn đến phức tạp nói rõ mộc hệ đạo thuật, Lâm Phiền đầu tiên là nhảy xem, rồi sau đó là trực tiếp xem cuối cùng vài trang, phát hiện ghi lại vài loại đạo thuật phần lớn là dưỡng tinh luyện thần, cũng không tính công kích đạo thuật. Ngũ Hành bên trong, mộc nước nhiều tu thân luyện khí, thổ hệ đạo pháp thiện thủ. Công cường chính là hỏa kim hai hàng, trong đó hỏa am hiểu dùng mặt đả kích, kim am hiểu dùng điểm công kích. Lâm Phiền Ngũ Hành công bằng, chỉ học hỏa kim, đối địch quá mức cực hạn. Hắn hôm nay muốn xem đúng là mộc thủy thuật.
Làm cho Lâm Phiền có chút thất vọng, cưỡi ngựa thấu suốt đọc qua trăm sách mộc thủy đạo thuật, chỉ có không đến bốn là công kích hình thuật pháp, mà cái này bốn thuật pháp có ba cái tại tông phái mình tàng thư các có ghi lại, cuối cùng một cái mộc nhận cũng vô cùng thô thiển.
Lâm Phiền lại cầm lấy một quyển Ngũ Hành đạo thư tổng thiên xem, ngược lại là có chút thu hoạch, nói thí dụ như Tà Phong Tử hỏa kiếm hỏa long, là kỳ ngũ hành thiên hỏa, đối hỏa có chút quen thuộc, rồi sau đó hóa hỏa thành kiếm thành long. Loại này pháp môn không cách nào truyền thụ, chỉ có thể là đến đối Ngũ Hành quen thuộc sau tài năng chính mình dẫn biết sử dụng.
Lâm Phiền đem thư thả lại đi, tả hữu đi dạo, một tú đang xem kỳ môn độn giáp chi kỳ môn Ngũ Hành, trong đó ghi lại như thế nào đảo ngược Ngũ Hành, như là bản thân chếch nước, bị kim lôi công kích, có thể đảo ngược vi hỏa, hỏa khắc kim, đã bị kim lôi ảnh hưởng sẽ thật to giảm xuống. Bất quá, này cũng chuyển Ngũ Hành là có một chút phong hiểm, như tu luyện nước chuyển hỏa, ngươi trước hết quen thuộc nước hỏa hai hàng đặc tính, nếu không tu luyện làm nhiều công ít không nói, còn có tẩu hỏa nhập ma nguy hiểm.
Lâm Phiền lắc lư đến lôi thuật, tìm được một quyển kim nước hỗn lôi đạo thư, yêu cầu đối kim nước hai hàng vậy là đủ rồi giải, Lâm Phiền đút trở về, hắn khó khăn mới luyện thành thổ hỏa hỗn lôi Phi Hỏa Lưu Tinh, cũng không muốn một lần nữa lại tới một lần. Còn nữa, hỗn hợp lôi tuy nhiên uy lực so với Ngũ Hành lôi lớn, nhưng là lại thiếu thốn Ngũ Hành lôi đặc tính. Dùng kim nước làm thí dụ, kim lôi hóa thành tia chớp định thân, thuỷ lôi hóa thành sét đánh quấn nhu trói buộc, hai người hợp nhất, biến thành vô ảnh tiên, tốc độ rất nhanh, lực công kích cũng không kém, nhưng là không có định thân cùng trói buộc hiệu quả quả.
Nhìn một hồi lâu, Lâm Phiền ngoài ý muốn tại giá sách góc phát hiện một quyển da tóc vàng đạo thư, trên ghi: Thần lôi. Lâm Phiền mừng rỡ, mở ra một mở, ma cay gà ti, nguyên lai chỉ là miêu tả thần lôi, cũng không phải dạy bảo như thế nào tập được thần lôi. Trong sách ghi lại, thần lôi lại xưng thiên lôi, không tại Ngũ Hành trong, có người xưng chính là hỗn độn chi khí chỗ ngưng tụ thành, có kim lôi tia chớp chi nhanh chóng, lại có hỏa lôi phô thiên cái địa khả năng, lại gồm nhiều mặt thuỷ lôi trói buộc, thổ lôi oai, sử dụng thần lôi chỗ tiêu hao chân khí chẳng qua là mộc lôi chi cần mà thôi. Mộc lôi tiếp cận nhất tự nhiên, cũng là không nhất hao phí chân khí lôi quyết. Bất quá đối với kim đan giả mà nói, Ngũ Hành lôi trừ hỏa lôi bên ngoài, cái khác tiêu hao không đáng giá nhắc tới.
Ngũ Hành nhảy không ra Âm Dương Thái Cực, kim chính là dương tiêu âm dài, mộc chính là âm tiêu dương trướng, nước chính là Thái Âm cực hạn, hỏa chính là thái dương cực hạn, thổ chính là âm dương hòa hợp. Vạn vật có Ngũ Hành, duy chỉ có thần lôi không tại Ngũ Hành bên trong, Bàn Cổ khai thiên địa trước, không thiên không địa, không có thời gian cũng không có không gian, một đoàn hỗn độn. Thiên đạo chỉ không phải thần tiên, thần tiên đã ở thiên đạo bên trong, viết sách người cho rằng chỉ có thiên đạo là ở Ngũ Hành thái cực bên ngoài, cho nên thần lôi chính là hỗn độn chi lôi.
Hỗn độn. . . Hồn đồn! Lâm Phiền xuất ra một chén hỗn độn vừa ăn bên cạnh xem, quyển sách này ghi không sai, đáng tiếc đều là lý luận tri thức, cho dù biết rõ thần lôi đặc tính các loại , ta đi đâu lấy?
Đang nghĩ ngợi, đột nhiên Vân Thanh thư viện trận pháp khởi động, tứ phía vách tường lam quang bao phủ. Tu sửa lão đạo hô to: "Không được nhúc nhích, lưu tại nguyên chỗ." Hiển nhiên không là lần đầu tiên khởi động trận pháp.
Lời của hắn hiển nhiên chậm một bước, tứ tú chi một trận pháp khởi động lúc tựu người nhẹ nhàng đến ngoài cửa, chuẩn bị ngăn địch, kết quả người đụng vào lam quang, biến mất tại chỗ. Lão đạo gặp mặt khác một tú phải cứu viện binh, vội la lên: "Hắn đã nhập bát trận đồ, không nên cử động." Bát trận đồ cũng không phải là Cửu Cung đồ, bát trận đồ là có tử môn, một khi nhập tử môn, kiên trì không đến cứu viện, này chỉ có một con đường chết.
Lâm Phiền cùng lão đạo kia cự ly rất gần, hỏi: "Tiền bối, vì sao bát trận đồ hội khởi động?"
"Không biết, cái này ba tháng xuống, cũng đã khởi động bốn lần." Lão đạo nói: "Mỗi lần đều tra không đến nguyên nhân, cũng không có đạo thư mất đi. Cho nên lần này Thanh Nguyên Tông tông chủ tự mình bố hạ tám trận."
Lâm Phiền nghi vấn: "Đều là tám trận, ai bố có cái gì bất đồng?"
Chương trình ủng hộ thương hiệu Việt của Tàng Thư Viện: