Nguồn: read.st
Vào lúc Pharaoh thứ mười của Minh Hà Đế quốc bị một đám long thú cấp độ Chủ Tể của Tiên Vực chắn đường.

Tại Văn minh Tiên Vực xa xôi, một cuộc đàm phán hợp tác chiến tranh liên quan đến Văn minh Vu Sư và Đạo môn Tiên Vực mới vừa bắt đầu.

Với tư cách là đại diện đoàn sứ giả của Văn minh Vu Sư, Pháp sư cấp sáu Tomov, hắn đã đi tới đạo tràng của Đa Bảo Thiên Tôn.

Đa Bảo Thiên Tôn thừa kế y bát của Thông Thiên giáo chủ Tiệt giáo, chính là đại đệ tử của Tiệt giáo, cũng là người cầm đầu hiện tại của Tiệt giáo.

Trong các thế lực Đạo môn Tiên Vực, trừ bỏ những đạo môn quy mô vừa và nhỏ cùng thế lực tán tu không nói tới.

Chỉ nhắc tới tam đại giáo của Đạo môn: Xiển giáo, Tiệt giáo, Nhân giáo, hiện tại thực lực của Tiệt giáo đại khái có thể xếp thứ hai, chỉ đứng sau Xiển giáo.

Xiển giáo là do Tổ sư khai phái Nguyên Thủy Thiên Tôn vẫn còn ở đó, trấn áp nội tình, các lộ thần tiên không ai dám không phục.

Còn Tiệt giáo kể từ khi Thông Thiên giáo chủ ngã xuống về sau, mặc dù giáo chúng vẫn còn, mà lại có càng ngày càng nhiều môn đồ, giống như Đa Bảo Thiên Tôn thăng cấp cảnh giới Thánh Nhân.

Nhưng chung quy là không có tổ sư gia trấn giáo.

Tu sĩ Tiệt giáo đi ra ngoài, luôn cảm thấy sẽ thiếu một chút tự tin.

Nhân giáo xếp hạng chót, không phải bởi vì chiến lực tầng cao của Nhân giáo ít.

Ngược lại, các Thánh nhân của Nhân giáo, chính là nhóm tinh nhuệ nhất hiện tại của Tiên Vực.

Thế lực của Nhân giáo khá yếu, hoàn toàn là bởi vì Nhân giáo không quá coi trọng truyền giáo, chú trọng vô vi mà trị.

Thậm chí Nhân giáo còn không có một đạo cung truyền thừa chính quy nào, môn phái kiếm tu đệ nhất có tiếng tăm lừng lẫy trong Văn minh Tiên Vực —— Thục Sơn Kiếm Phái, Tổ sư khai phái Thánh nhân Bạch Mi của nó, theo truyền thuyết cũng chỉ là đệ tử ký danh của Tổ sư gia Lão Tử của Nhân giáo mà thôi.

Đáng nhắc tới là, cường giả đệ nhất hiện tại của Văn minh Tiên Vực, hình như chính là Thánh nhân Lão Tử đang khổ tu tại Bát Cảnh Cung bên ngoài Hồng Hoang thế giới.

Hắn nắm giữ văn minh chí bảo tiếng tăm lừng lẫy của Văn minh Tiên Vực —— Thiên Đạo Kiếm!

Phật môn vẫn luôn không thoát ly Tiên Vực, các thế lực Phật, Đạo, Yêu, v.v. vẫn luôn không bùng nổ nội chiến và phân liệt trong Tiên Vực, Thánh nhân Lão Tử thật ra đã phát huy tác dụng rất lớn.

Hồng Hoang thế giới, Kim Ngao Đảo.

Với tư cách là Thánh địa từng vạn tiên giáo chúng đến triều bái của Tiệt giáo, Đa Bảo Thiên Tôn đã an trí đạo tràng của mình tại đây.

Thật sự là Đa Bảo Thiên Tôn quá có tình cảm với sư tôn và môn phái của mình.

Rất nhiều Thánh nhân của Hồng Hoang thế giới, đều sẽ lựa chọn thành lập đạo tràng của mình ở thế giới vực ngoại, cường độ được kinh doanh của một số vị diện đạo tràng, không hề kém cạnh bất kỳ thế giới lớn nào.

Với năng lực của Đa Bảo Thiên Tôn, hắn hoàn toàn có thể chế tạo một thế giới đạo tràng cực kỳ cường thịnh phồn vinh.

Nhưng hắn không làm.

Khi Pháp sư cấp sáu Tomov đến đây, hắn có thể cảm nhận được nội tình vị diện cực kỳ thâm hậu của Hồng Hoang thế giới, bao gồm cả Kim Ngao Đảo nho nhỏ trước mắt, cũng có hàng triệu tu sĩ khổ tu ở phụ cận.

Trong đó không thiếu những người có thực lực sánh vai với hắn, thậm chí còn mạnh hơn hắn như Đại La Kim Tiên, thậm chí là tu sĩ cấp Chuẩn Thánh.

Nhưng chẳng biết vì sao, Tomov luôn cảm thấy trong ngoài Kim Ngao Đảo có một cỗ ý vị tiêu điều.

Những tu sĩ trước mắt này, có lẽ không phải là toàn bộ giáo chúng của Tiệt giáo.

Trọng tâm phát triển chính hiện tại của Tiệt giáo, vẫn là ở những Tu Chân giới nằm ngoài Hồng Hoang thế giới.

Nơi đó mới mẻ hơn so với Hồng Hoang thế giới, mà lại có sức sống hơn.

Chỉ có một vài lão cổ đổng, hiện tại vẫn còn lưu trú ở Hồng Hoang đại địa.

Ví dụ như Nguyên Thủy Thiên Tôn của Xiển giáo, vị kia bây giờ hình như cũng vẫn còn ở Ngọc Hư Cung trên Côn Lôn Sơn của Hồng Hoang thế giới.

Nơi đó là Thánh địa của Xiển giáo.

Đa Bảo Đạo Cung.

Tomov đã gặp Thánh nhân Tiệt giáo Đa Bảo Thiên Tôn, và đưa sứ thư của Văn minh Vu Sư cho đối phương.

Tiệt giáo thật ra tính là nợ Văn minh Vu Sư một ân tình, có liên quan đến Thông Thiên giáo chủ.

Hơn nữa, trong cảnh nội Văn minh Tiên Vực, giáo chúng Tiệt giáo cũng là nổi danh trượng nghĩa, đủ huynh đệ.

Điều này dường như có liên quan đến phong khí đạo thống vốn có của Tiệt giáo.

Tóm lại, nếu đệ tử Tiệt giáo xảy ra chuyện gì, một người thường cuối cùng có thể kéo ra một đám sư huynh sư đệ.

Điểm này, có chút giống với Long tộc Tiên Vực.

Hoặc là nói, phong khí của toàn bộ Văn minh Tiên Vực chính là như vậy, chỉ là giáo chúng Tiệt giáo càng thêm thành thật, mà lại dễ tiếp xúc hơn một chút.

Đa Bảo Thiên Tôn là một cường giả cấp Thánh nhân rất hiền hòa.

Trong quá trình hắn tiếp kiến Tomov, hoàn toàn không có phong thái Thánh nhân, ngược lại vô cùng tùy hòa hỏi Tomov một vài chuyện vặt vãnh.

Tình hình chiến sự tiền tuyến giữa Văn minh Vu Sư và Liên bang Galen rốt cuộc ra sao, đều không cần Tomov giải thích quá nhiều, hoặc là nói Văn minh Tiên Vực đa phần cũng không tin lắm lời nói một phía của Văn minh Vu Sư.

Những người có tâm tư, bọn họ đã sớm thông qua các phương diện kênh, đại khái biết rõ ràng tình hình chiến trường tiền tuyến của Văn minh Vu Sư.

Tomov lần này đến, chủ yếu vẫn là đại diện cho tầng lớp cao của Văn minh Vu Sư, trưng bày ranh giới cuối cùng của Văn minh Vu Sư ở đâu, có thể đưa ra bao nhiêu lợi ích.

Những thứ này mới là điều các đạo đình lớn của Tiên Vực coi trọng nhất.

Sau khi trò chuyện một lát với Tomov, Đa Bảo Thiên Tôn không lập tức cho hắn câu trả lời, mà là để hắn cùng các thành viên khác của đoàn sứ giả Văn minh Vu Sư, tạm ở lại Kim Ngao Đảo một đoạn thời gian.

Dù sao Đa Bảo Thiên Tôn cũng phải thương lượng một chút với các sư đệ, sư muội của mình.

Thấy vậy, Tomov cũng chỉ có thể tạm thời rời đi.

Trước khi rời đi, Đa Bảo Thiên Tôn đã tặng cho Tomov một hạt châu, làm quà tặng.

Không hổ là kiệt tác của Thánh nhân.

Hạt châu màu vàng kim nhạt này mặc dù chưa đạt đến cấp độ bí bảo cấp thế giới, nhưng cũng đã đạt tới trình độ "bí bảo cấp Chuẩn Thế Giới", hơn nữa nhìn có vẻ còn có thể sử dụng một lần duy nhất.

Tomov lại lần nữa bày tỏ lòng biết ơn của mình với Đa Bảo Thiên Tôn.

Sau khi Tomov rời đi, Đa Bảo Thiên Tôn liếc nhìn xung quanh, sau đó tay phải hắn vung lên, một cỗ lực lượng Thánh nhân bao trùm đạo cung gần đó.

Sau khi hoàn toàn ngăn cách ánh mắt dò xét có thể có từ bên ngoài, liên tiếp vài đợt ba động lực lượng cấp độ Chủ Tể xuất hiện trong đạo cung này.

Pháp sư cấp sáu Tomov vẫn còn quá non nớt, lúc trước hắn vậy mà không hề nhận ra, trong đạo đình Thánh nhân này, thực ra không chỉ tồn tại một vị Thánh nhân!

Đúng như Văn minh Vu Sư đã đoán, Tiệt giáo đã sớm chờ bọn họ rồi!

Những cường giả cấp Thánh nhân xuất hiện lúc này tại Đa Bảo Đạo Cung, lần lượt là: Kim Linh Thánh Mẫu, Khôi Ngưu, Triệu Công Minh.

Bốn vị Thánh nhân này, cũng là thành viên cốt lõi nhất hiện tại của Tiệt giáo.

Còn những người khác như Đông Cực Tiên Đế, mặc dù cũng là cường giả cấp Thánh nhân xuất thân từ Tiệt giáo, nhưng địa vị thì hơi bị đẩy ra rìa một chút.

"Xem một chút đi, đây là điều kiện mà Văn minh Vu Sư đưa ra cho chúng ta."

"Mặc dù bà Beff không cố ý nói rõ điều gì, nhưng ta cảm thấy, cái giá mà Văn minh Vu Sư đưa ra cho Tiệt giáo chúng ta, hẳn là hậu hĩnh nhất." Đa Bảo Thiên Tôn nói, đồng thời đưa ra bản khế ước pháp tắc trong tay, trình bày cho ba vị sư đệ, sư muội đang có mặt.

Sứ thư của Văn minh Vu Sư mà Tomov mang đến, cũng có công hiệu của khế ước pháp tắc, chỉ cần Đa Bảo Thiên Tôn và những người khác để lại thần niệm Thánh nhân của mình vào đó, thì cơ bản xem như hợp tác đã được thiết lập.

Người đầu tiên tiếp nhận, là Kim Linh Thánh Mẫu.

Đây là một nữ tử vô cùng thành thục, mặc trên người một chiếc đạo váy màu vàng kim, ở chỗ gốc tóc búi lên của nàng, còn cài một cây trâm đuôi phượng giống như đúc.

Uy vọng của Kim Linh Thánh Mẫu trong Tiệt giáo, chỉ đứng sau Đa Bảo Thiên Tôn.

Nàng còn có một thân phận khác, là Kim Phượng cấp độ Chủ Tể của Phượng Hoàng nhất tộc trong Hồng Hoang thế giới.

Sau khi Kim Linh Thánh Mẫu đại khái xem xong, đưa khế ước cho Khôi Ngưu.

Đây là một đại hán da ngăm đen, mà lại có một đôi sừng trâu chắc nịch.

Vị trí lỗ mũi của hắn, đeo một chiếc kim hoàn.

Nếu tính toán nghiêm ngặt thì Khôi Ngưu không phải là sư huynh đệ của mấy vị Thánh nhân có mặt.

Hắn thật ra là tọa kỵ của Tổ sư gia Thông Thiên giáo chủ của Tiệt giáo.

Trong Hồng Hoang thế giới, Khôi Ngưu còn có một danh hiệu vang dội —— Bình Thiên Đại Thánh, Ngưu Ma Vương!

Người cuối cùng xem khế ước pháp tắc, là một nam tử trung niên với khuôn mặt mang chút vẻ sầu khổ.

Nam tử này đầu đội kim quan, trên gương mặt khắc đầy những nếp nhăn đại diện cho năm tháng tang thương.

Thật ra theo tuổi thọ của sinh vật cấp độ Chủ Tể mà nói, tuổi của Triệu Công Minh không lớn lắm, nhưng chẳng biết vì sao, lúc này hắn lại trông rất già dặn.

Triệu Công Minh nổi danh nhất ở Tiên Vực, chính là Tiên Thiên Linh Bảo Định Hải Châu trong tay hắn.

Nhưng cũng chính vì kiện bí bảo cấp thế giới này, theo truyền thuyết vị Thánh nhân Tiệt giáo này và Nhiên Đăng Phật Tổ của Phật môn, quan hệ cực kỳ tệ.

Sau khi Triệu Công Minh cũng xem xong nội dung khế ước, Đa Bảo Thiên Tôn hỏi: "Các vị sư đệ sư muội, các ngươi thấy thế nào?"
------oOo------