Nguồn: read.st
Phát biểu của Ái Lệ Ti rất có kiến giải, và rất nhanh đã gây nên sự coi trọng của Thain.
Đúng vậy, Văn minh Hoang Phế `có khả năng` chính là `đầu sỏ` dẫn đến Văn minh Azeroth diệt vong `tiền sử`. Dù sao Văn minh Vu Sư đã kiểm tra ra, độ `tương tự` gen giữa những sinh vật Văn minh Hoang Phế này với sinh vật Hắc Giáp `tiền sử` đạt `khoảng chừng` 60%. `Đã` Văn minh Vu Sư với tư cách là di tộc của Văn minh Azeroth, kế thừa không chỉ `có thể là` `cừu hận` `vượt qua` `vô số` vạn năm, đồng thời còn có `một ít` thứ thuộc về sâu trong huyết mạch...
`Hiện nay` sự `hiểu rõ` của Văn minh Vu Sư về Văn minh Hoang Phế, thật ra `vẫn` `không đủ`. `Thậm chí` `các` cấp cao của Văn minh Vu Sư `như` Thain, `đều` `không quá` `chắc chắn` Văn minh Hoang Phế và Văn minh Hắc Giáp `đến cùng có phải hay không` `một chuyện`. `Dù sao` `đây chẳng qua là` 60% độ `tương tự` `gen`, `không phải` 99%! `Các` ma pháp sư của Văn minh Vu Sư `là một đám` người `nghiêm túc`.
"Ngươi có `nói chuyện` với Douglas và đại sư Neigol về những `phỏng đoán` `liên quan` `chưa`?" Thain `hỏi` `Ái Lệ Ti`.
`Ngoài` `Ái Lệ Ti` `ra`, Neigol và Douglas `cũng coi là` `người trong nghề` của lĩnh vực `này`, `cái trước` `là` `giải phẫu` vô số `mẫu vật` `sinh vật`, `cái sau` `thuần túy` là người `uyên bác` nhất của Văn minh Vu Sư.
"`Đây chẳng qua là` `phỏng đoán` tạm thời của ta, `vẫn` chưa `đề cập` với hai `vị` đại sư." `Ái Lệ Ti` `nói`.
"`Đặc biệt là` `mẫu vật` `chúng ta` `chiếm được` `hiện nay`, phần lớn là `sinh vật` `bản địa` của `thời không` `này` đã bị `lây nhiễm` `hoang phế hóa`, `đối với` `những cái kia` `sinh vật` Văn minh Hoang Phế `thuần chủng`, `vẫn` chưa có `đủ` `dữ liệu` `mẫu vật` để làm `cơ sở`." Thain `nói`.
`Lời nói` của Thain `khiến cho` `Ái Lệ Ti` `gật đầu`.
Thain `tiếp tục` `nói`: "`Sau khi` `giải quyết` Vô Tướng Chi Vương, `quân đoàn` `tiên phong` `dẫn dắt` `quân đoàn` Văn minh Vu Sư `tấn công` `sâu` trong `Ma Triều`, `liền do` `Ái Lệ Ti` `ngươi` `dẫn dắt` `thế nào`?"
"A, ta `sao`?" `Ái Lệ Ti` `có chút` `kinh ngạc`.
"Đại sư Douglas `tuổi` đã cao, đại sư Neigol `ước tính` `cũng` `không hứng thú` với `việc này`, `hắn` `càng` `quen` `ở` `trong bóng tối`."
"Ta `suy đi nghĩ lại`, `cho rằng` `ngươi` `cực kỳ` `thích hợp` `đảm nhiệm` `trọng trách` `này`, `đặc biệt là`, còn có đại sư Vivian `vẫn lạc` `trước đó`..." Thain `nói`.
`Ái Lệ Ti` `trầm ngâm` `một lát`, `cuối cùng` `gật đầu` `tiếp nhận` `sự chỉ phái` của Thain.
Văn minh Vu Sư `luôn luôn` là ma pháp sư `kiềm chế` kỵ sĩ, `dưới` `điều kiện tiên quyết` `đã` `vẫn lạc` `một nhóm` ma pháp sư Chân Linh, `Ái Lệ Ti` `quả thật` là ma pháp sư Chân Linh cấp tám của Văn minh Vu Sư số `không nhiều` `vẫn` `có thể` `đảm đương` `trọng trách`.
"`Trở về` chuẩn bị `thật tốt` `một chút đi`, ta `sẽ` để Keseda `sau đó` `tiếp tục` `phối hợp` `ngươi`, `nghe nói` `các ngươi` `gần đây` trong `cuộc chiến` ở thế giới Vô Tướng Giả, `phối hợp` `không tệ`." Thain `mỉm cười nói` với `Ái Lệ Ti`.
...
`Sau khi` `kết thúc` `cuộc họp` cấp cao `lần này`, Thain `không vội` `trở về` `phòng thí nghiệm` của `mình`, `cũng không` `tiếp tục` `bố trí` `phương châm` `chiến lược` của `văn minh khác`, `mà là` `mang theo` Đoàn Ngưng `đến` Văn minh Vu Sư `làm khách`, `cùng` `người nhà` `khác` của `hắn` `tụ họp` `một chút`.
`Kể từ khi` `đảm nhiệm` `người dẫn dắt` `văn minh`, Thain đã `rất` `lâu` `không` `nghỉ ngơi` `rồi`. `Đặc biệt là` `cùng` `người nhà` `ở chung một chỗ`, `hưởng thụ` `thiên luân chi lạc` `vân vân`.
Hai `đứa trẻ` Bích Tỉ `sinh` cho Thain, `những năm` `này` `vẫn` `không` "trưởng thành", `đôi` `long phượng thai` `này` `luôn luôn` `duy trì` `hình tượng` `thiếu niên`, `thiếu nữ`, `gương mặt` `mũm mĩm hồng hồng` và hai `sừng rồng` `nhỏ nhắn` `thật sự là` `đáng yêu`. Đoàn Ngưng `lần này` từ `Tiên Vực`, `chuyên môn` `mang đến` `không ít` `quà tặng` cho `đôi` `huynh muội` `này`. `Sinh vật` `Long tộc` `đối với` `sự vật` `sáng lóng lánh`, `thật sự là` `không có` `năng lực chống cự` `gì`. `Không chỉ` `linh hồn` của hai `đứa trẻ` của Thain là Dật Vũ Grant và Uyển Vân Grant `bị` `mê hoặc`, `ngay cả` `mẹ` của hai `đứa` `họ`, `mắt` của Bích Tỉ `cũng` `trợn thật lớn`.
`Thật ra` Thain `bí mật` `đã đạt được` `một số` `hiệp nghị` `bí mật` với Văn minh Ma Triều, `không chỉ` `lướt qua` `chúa tể` Liên Minh Vu Sư, `đồng thời` `cũng` `tránh` `những` `người nhà` `này` của `mình`. `Sau khi` người `đạt` `độ cao nhất định`, `luôn luôn` `không có` `cách nào` `làm` `rất nhiều chuyện` `theo ý muốn` `nữa`. Thain `không chỉ` là `nam chủ nhân` của `gia đình` `này`, `hắn` `đồng thời` `cũng là` `người dẫn dắt` của Văn minh Vu Sư. `Rất nhiều chuyện`, Thain `nhất định` `phải` `đứng` `từ` `góc độ` `của` `văn minh` `mà` `xem xét` `vấn đề`. `Đây` `có lẽ` `chính là` `một trong` `sự khác biệt` `lớn nhất` giữa ma pháp sư và kỵ sĩ `đi`.
...
`Tốc độ` `tiến công` `tiền tuyến` `chiến trường` Văn minh Vu Sư `rất nhanh`. `Cũng không biết là` `quân đoàn` tác chiến của Văn minh Vu Sư quá mạnh mẽ, `hay là` Tử U `sau khi` `rời khỏi` `bộ chỉ huy` tác chiến Văn minh Vu Sư, `đã hạ đạt` `chỉ lệnh` `gì` cho `quân đoàn` `Ma Triều` trên `chiến trường` `tinh vực` `này`. `Nói tóm lại`, `dưới` tình hình `Ái Lệ Ti`, Keseda `các` `chúa tể` cấp tám của Văn minh Vu Sư `được` Thain `ủy nhiệm`, `vẫn` chưa `đến` `chiến trường` `mục tiêu` để `tiến hành` `thống lĩnh`, `quân đoàn` tác chiến `tiền tuyến` của Văn minh Vu Sư `vậy mà liền` đã `đẩy` `tiền tuyến`, `tiến đến` `khu vực` `xung quanh` thế giới Pantera và `tinh vực` `Người Kiến`! `Đương nhiên`, `việc` `thu phục` `những` `thế giới` `vị diện` `này`, `cũng` `liên quan` đến `sự đồng lòng` `hiệp lực` của `các vị` `chúa tể` Liên Minh Vu Sư.
`Gần đây`, `những` `đang tiến hành` `chiến tranh` `bình định` `phản loạn` nội bộ, `chủ yếu` `vẫn là` `quân đoàn` kỵ sĩ, ma pháp sư `dòng chính` `bản thổ` của thế giới Vu Sư. `Trừ` `quân đoàn` `chủ lực` `Trùng tộc` `ra`, `các` `quân đoàn` tác chiến liên minh `khác` `bao gồm` `quân đoàn` `Thái Thản thần tộc`, `phần lớn` `vẫn` `hoạt động` trên `tiền tuyến` `nhất` của `chiến trường` `văn minh`. `Trong đó`, `văn minh` thành viên liên minh `tích cực` `nhất`, `không gì hơn` Di tộc Minh Hà và Di tộc Quang Duy.
`Thay đổi` `diễn ra` trên `chiến trường` `tiền tuyến`, `cũng` `khiến` Thain `không có` `cách nào` `tiếp tục` `ở` `trung hậu phương` `đoàn tụ` với `người nhà của mình`. `Sau khi` `điều chỉnh` `thoáng` `một chút`, `bản thân` Thain `liền` `vội vàng` `đi đến` thế giới Pantera. `Hắn` `chuyến này` `tiến về` thế giới Pantera, `không phải` vì `cái khác`, `chính là` `cây` "thần thụ" `kia` của thế giới Pantera. `Đây` `đồng thời` `cũng là` `một trong` `những` `điều kiện` `mà` Văn minh Vu Sư `yêu cầu`, `được` `chỉ ra` `một cách` `chuyên môn` `trong` `hiệp nghị` `bí mật` `mà` Thain và Tử U `đạt được`.
`Thí nghiệm` "Môn Phục Sinh" của Thain, `một trong` `những` `đạo cụ` `then chốt` `của nó`, `chính là` `thần thụ` `kia` `ở` thế giới Pantera `hiện nay` `vẫn` `nửa chết nửa sống`. `Nghe nói`, `bởi vì` `sự thất thủ` của thế giới Pantera năm `đó`, `cây` `thần thụ` `này` `đều` `suýt nữa` `chết` trong `cuộc chiến` năm `đó`. `Nhưng` `sau này` Văn minh Ma Triều `không biết` đã `sử dụng` `thủ đoạn` `gì`, `mà lại` `không chỉ` `giữ được` `cây` `thần thụ` `này`, `ngay cả` thế giới Pantera `lúc đó` `đang` trong `quá trình` `sụp đổ` `hoang phế`, `cũng bị` `bọn họ` `cố gắng` `giữ lại`! `Phải biết`, `tài phú` `mà` thế giới `này` `chứa đựng`, `không chỉ` có `loại` `cây` `quy tắc` `hiếm có` `như` `thần thụ`, `bao gồm` `cả` `rất nhiều` `tài nguyên` `hiếm có` `khác` `trong đó` có "thần kim". `Cũng không biết` `nhiều năm` `như vậy` `trôi qua`, `quá trình` `khai thác` của Văn minh Ma Triều `đối với` thế giới `này` `đã` `tiến hành` `thế nào` `rồi`. `Mà` `người` `quan tâm` `hơn` `cả` `tình trạng` `hiện tại` của thế giới Pantera `so với` Thain, `chính là` `chúa tể` `cơ giới` cấp bảy Mị Ảnh `dưới trướng hắn`, `cũng như` `đại tư tế` `hiện nay` của Di tộc Pantera, Netini.