Ân Minh đang bế quan thời điểm suy nghĩ minh bạch một sự kiện, đó chính là thế gian vạn sự vạn vật đều không thể vĩnh hằng.
Chính như thế nhân không cách nào vĩnh sinh.
Vô luận là Võ đạo hay là Văn đạo, vô luận là người hay là yêu ma, vĩnh sinh mãi mãi cũng là không cách nào nhảy tới một đạo khảm.
Mạnh như lúc trước Võ Tổ, cũng không có thể vĩnh sinh, không nói đến cái này người hậu thế?
Cho nên để bảo đảm Văn đạo hưng thịnh, Ân Minh đầu tiên muốn xác lập không phải Chư Tử Bách gia đạo nghĩa, mà là Văn đạo chung cực thể hiện, đó chính là Thái Cực.
Thái Cực bản vô cực, nói một cách khác, Thái Cực bao hàm hết thảy chính là toàn bộ thế giới, không có cực hạn không có giới hạn.
Âm dương luận chính là xuyên qua Văn đạo từ đầu đến cuối mạnh nhất lý luận!
Đương nhiên, Ân Minh cũng không nghĩ tới Văn đạo điểm cuối, hắn chỉ là Văn đạo người khai sáng, hắn chỉ là mở đầu, về phần Văn đạo điểm cuối, vậy phải xem người hậu thế như thế nào đi kéo dài.
Cho nên hắn mới ở trong thành xây dựng một phương này ao nước, bởi vì hắn xác lập Chư Tử Bách gia, nhất định phải trước hết để cho Chư Tử Bách gia tất cả mọi người minh bạch cùng lý giải Thái Cực, lý giải âm dương luận.
Chỉ có Chư Tử Bách gia tất cả mọi người hiểu được vật cực tất phản, đạo lý thịnh cực tất suy, như vậy mỗi người bọn họ đại biểu đạo nghĩa mới có thể vĩnh cửu lưu truyền xuống dưới.
Mà những này đạo nghĩa thì đại biểu cho bọn hắn vĩnh sinh.
Nói một cách khác, Ân Minh muốn vì thế giới này lưu lại, không chỉ là Nho đạo, cũng không chỉ là Đạo gia chi điển, mà là vạn đạo quy nhất, một về Thái Cực.
"Như thế nào vạn đạo quy nhất?"
Dương Tử Minh không hiểu.
Hắn thấy, thế gian vạn đạo tự đi con đường của mình, tuy có giao hội chỗ, nhưng cuối cùng sở quy lại không hoàn toàn giống nhau.
Như là phật đạo cùng Nho đạo, mặc dù đều là dạy người biết nghe lời phải, nhưng một cái là để cho người ta xuất gia, đại triệt đại ngộ, một cái khác lại là dạy người nhập thế tế người, tu thân tề gia trì quốc bình thiên hạ.
Cá thể cùng quần thể khái niệm được chia phi thường rõ ràng, rất khó nói trăm sông đổ về một biển.
Ân Minh thản nhiên nói, "Vạn đạo quy nhất, nơi này một không là chỉ cuối cùng sở quy chỗ."
"Nơi này một, chỉ chính là bản tâm."
"Bản tâm?"
Dương Tử Minh nhíu mày.
Ân Minh gật đầu nói, "Cái gọi là bản tâm, chính là nhân chi sơ, tính bản thiện."
"Mặc dù đây chỉ là một không có bất kỳ cái gì bằng chứng tư tưởng, nhưng chỉ có lo liệu như thế tư tưởng, chúng ta mới có thể thủ trụ bản tâm, không bị thế gian vạn vật ăn mòn."
"Cái gọi là không quên sơ tâm, phương đến từ đầu đến cuối chính là như thế."
"Đến vạn đạo không bằng đến một, đến một liền e rằng cực."
Vô cực chính là thế giới này cuối cùng hình thái, vô luận là Nhân tộc, Yêu tộc, Ma tộc hay là quỷ thần, vô cực đều sẽ trên người bọn hắn đạt được thể hiện, đây là không cách nào tránh khỏi chỗ.
Cũng chính bởi vì vậy, ở trong mắt Ân Minh, vĩnh sinh đương nhiên đáng ngưỡng mộ, nhưng là chân chính đạo tồn vô cực mới là tối chung cực thể hiện.
Vĩnh sinh chỉ là một cái quần thể dục vọng đạt được thực hiện, thế nhưng là vô cực, hoặc là nói cái này "Một", mới là toàn bộ thế giới bên trong vạn sự vạn vật cuối cùng bản chất.
Ân Minh muốn để Chư Tử Bách gia minh bạch, cũng chính là điểm này.
Các loại đạo nghĩa truyền thừa, đến cuối cùng đều sẽ trở về đến "Một" phía trên đến, chỉ có chân chính lý giải cùng minh bạch cái này "Một", thế gian vạn đạo mới có thể vĩnh hằng trường tồn.
"Thế nhưng là chúng ta như thế nào mới có thể thủ được bản tâm?"
Nguyên Khải hỏi, trong ánh mắt của hắn lóe ra kì lạ quang mang.
Hiển nhiên là đối với cái này rất là hiếu kì.
Ân Minh nói: "Thủ trụ bản tâm kỳ thật rất dễ dàng, Phật gia có Phật gia giới luật, Đạo gia có Đạo gia quy củ."
"Mỗi loại đạo nghĩa đều có thờ phụng người đặc hữu lý niệm, làm loại này lý niệm thâm căn cố đế, làm ngươi vững tin mình đã hoàn toàn dung nhập trong đó, bản tâm tự nhiên cố thủ, không cần ngoại lực gia trì."
"Còn nữa. . ."
Nói đến đây, Ân Minh chợt dừng lại một chút.
Dương Tử Minh hỏi vội, "Còn nữa cái gì?"
Đã thấy Ân Minh chỉ là khoát tay.
Kỳ thật hắn muốn nói, bản tâm không giống với bản tính, bản tính cùng bản tâm vẫn là có rất lớn khác biệt.
Thế nhưng là hắn lo lắng bọn hắn cũng không thể nghe hiểu, cho nên liền không có tiếp tục nói đi xuống.
Đương nhiên, nguyên nhân căn bản nhất vẫn là bản tính giảng chính là truy đến cùng người, mà bản tâm ở mức độ rất lớn vẫn là có khuynh hướng quần thể.
Bản tâm cố thủ vì cái gì chính là quần thể, cũng không phải là một cái quần thể, bởi vì cố thủ bản tâm mục đích chính là tạo phúc quần thể.
Mà bản tính thì là chuyện riêng.
Ân Minh rõ ràng là, bây giờ hắn một đám đệ tử giữa không thiếu bản tính làm bậy người, muốn bọn hắn trong khoảng thời gian ngắn vứt bỏ bản tính, trở về bản tâm, rõ ràng không thực tế.
Cái này cần mài nước công phu.
Nhưng cái này cũng không hề ảnh hưởng Ân Minh định lập Chư Tử Bách gia!
"Phu tử muốn xác lập Chư Tử Bách gia? !"
Dương Tử Minh có vẻ hơi kinh ngạc, hắn không nghĩ tới Ân Minh sẽ ở loại thời điểm này xác lập Chư Tử Bách gia, xác lập Văn đạo căn cơ.
Bởi vì Ân Minh chính là Văn đạo tổ sư, cho nên hắn có thể nói là toàn bộ Văn đạo căn cơ.
Thế nhưng là hắn một khi xác lập Chư Tử Bách gia, hắn mặc dù vẫn là Văn đạo tổ sư.
Nhưng nói theo một ý nghĩa nào đó, Văn đạo căn cơ thì biến thành hắn xác lập Chư Tử Bách gia.
Thế nhân thờ phụng Chư Tử Bách gia, như vậy đối Ân Minh tôn ngưỡng cũng sẽ trở nên ít ỏi, dù sao tín ngưỡng loại vật này là sẽ theo trong lòng cung phụng tín niệm chuyển biến.
Lúc này, một bên Du Du chợt chậm rãi mà nói: "Ta nhớ được Phu tử. . . Phu tử nói qua. . ."
"Đạo sinh vạn vật, mà mà thiên địa vạn vật lại hồi phục tại đạo, cho nên. . . Ân. . ."
"Cho nên Phu tử xác lập Chư Tử Bách gia, kỳ thật cũng chính là. . . Cũng chính là đem đạo tung khắp thiên hạ, để người trong thiên hạ trở về tại đạo."
Kỳ thật Du Du chưa nói rõ ràng chính là, Ân Minh ở cái thế giới này xuất hiện, như vậy hắn hết thảy đều là từ đạo mà lên.
Cũng liền nói hắn giờ này khắc này có hết thảy đều là từ đạo nơi này thu hoạch.
Mà hắn hiện tại đem loại này "Đạo" truyền cho thiên hạ vạn dân, xác lập Chư Tử Bách gia, để thế nhân riêng phần mình đi tìm đạo thuộc về mình, kỳ thật cũng chính là đồng đẳng với đem mình "Đạo" trả về cho đạo.
Du Du bất thiện lý luận, cho nên nói lên nói đến, cái hiểu cái không, làm cho người nhìn không thấu.
Chúc Minh Phi nghe vậy nói: "Như thế rất tốt, Phu tử xác lập Chư Tử Bách gia, thế tất tỉnh lại thế nhân trong lòng chi đạo, đến lúc đó Văn đạo hưng thịnh, chắc chắn siêu việt Võ đạo!"
Dương Tử Minh nghe vậy nhìn hắn một cái, lại là không có nhiều lời.
Chỉ nghe Bạch Ngạn nói: "Hừ, cái gì có nói hay không, nói cho cùng cuối cùng vẫn là xem ai nắm đấm lớn, Thiên Ma Thiên Yêu cũng sẽ không cùng ngươi nói cái gì đạo."
Bạch Ngạn bỏ văn theo võ, đối Văn đạo sớm đã tâm địa vỡ vụn, nếu không phải gặp được Ân Minh, chỉ sợ hắn ngay cả những lý luận này nghe cũng sẽ không nghe, càng đừng đề cập phản bác.
Bất quá hắn vẫn là nhận định cuối cùng so đấu vẫn là lớn nhỏ cỡ nắm tay, bởi vì chỉ có nắm đấm lớn người mới có tư cách lập đạo.
Thế là hắn đưa ánh mắt chuyển hướng Ân Minh.
Trên thực tế tất cả mọi người đưa ánh mắt chuyển hướng Ân Minh, muốn nghe xem ý kiến của hắn.
Văn đạo coi như hưng thịnh, thế nhưng là Văn đạo không thể không có thực lực điện cơ, muốn lập đạo, nắm đấm nhất định phải không nhỏ.
"Cho nên, tại xác lập Chư Tử Bách gia về sau, trọng yếu hơn sự tình chính là xác lập Văn đạo tu luyện."
"Việc này, mới là chúng ta Văn đạo bên trong người quan trọng nhất."
------oOo------