Trần Vị Danh rất sớm trước liền nghe nói qua trận pháp, bởi vì sát thủ bên trong có một ít tu luyện niệm lực Đạo Văn hầu như đều là trận pháp cao thủ.
Trận pháp thứ này cực kỳ huyền bí, đồng nhất loại trận pháp ở người khác nhau trong tay cũng có thể bùng nổ ra không giống uy lực. Bởi vì rất nhiều niệm lực Đạo Văn người tu luyện đều có thể dựa vào trận pháp lấy yếu thắng mạnh, vì lẽ đó trận pháp thứ này ở không hiểu trong mắt người vẫn luôn là thần bí mà mạnh mẽ, đồng thời là hoàn toàn không làm rõ được.
Trần Vị Danh chính là như vậy, hắn vẫn cho là trận pháp chính là dùng đồ vật trên đất họa xuất đạo văn , liên tiếp thành trận là có thể, mãi đến tận nhìn ( Trận Pháp Nhập Môn Kinh ) mới biết cũng không phải là như vậy.
Trận pháp bố trí phân hai cái cấp độ, một cái là ở bám vào vật trên có khắc lục Đạo Văn, bám vào bày trận dùng vật liệu cùng với nguyên Tinh Thạch loại hình đồ vật, lấy này liên tiếp thành trận, do đó sản sinh to lớn uy lực.
Phương thức này yêu cầu rất thấp, bày trận cũng rất dễ dàng, nhưng loại trận pháp này có quá nhiều sự hạn chế. Đầu tiên, loại này trận là tử trận, là không thể di động, thêm vào bày trận cần thời gian nhất định, vì lẽ đó loại trận pháp này phần lớn đều là dùng để phòng thủ, dù sao không có ai sẽ biết rõ ngươi đã bố trí xong trận pháp còn đần độn vọt vào cùng ngươi chiến đấu.
Thứ yếu, loại trận pháp này rất dễ dàng bị phá hỏng, một khi có người đem bày trận cần một vài thứ gì đó phá huỷ, trận pháp liền tự sụp đổ.
Cho tới tầng thứ hai nhưng là Hư Không bày trận, lấy lực lượng tinh thần ở trên hư không trước mắt : khắc xuống Đạo Văn vết tích, lấy này liên tiếp thành trận.
"Tự trăm vạn năm trước Phong Tiên Tuyệt Thánh sau khi, Địa Tiên giới lại vô năng ở trên hư không khắc lục Đạo Văn người xuất hiện, vì lẽ đó bất tiện tường tự."
( Trận Pháp Nhập Môn Kinh ) ở đơn giản giải thích sau khi, chỉ dùng một câu nói, liền viết ngoáy mang quá, nhìn như không có bất kỳ ý nghĩa gì, nhưng là để Trần Vị Danh nhìn thấy mấy cái rất tin tức trọng yếu.
Số một, thế giới này gọi Địa Tiên giới. Làm ở Thiên Quyển thuần dưỡng lớn lên sát thủ học đồ, hay bởi vì Yên Vân các có ý định ngăn cản để bọn họ biết chuyện của ngoại giới, vì lẽ đó, khả năng ngoại trừ những kia hạt giống học đồ, như Trần Vị Danh người như vậy căn bản liền không biết Thiên Quyển cùng Tây Hải Chi Châu ở ngoài là cái gì thế giới.
Bây giờ quyển sách này thượng đơn giản một câu nói, nhưng là cho hắn biết, nguyên lai mình sinh hoạt thế giới gọi là Địa Tiên giới.
Thứ hai, trăm vạn năm trước giới tu hành đã xảy ra đồng thời chuyện trọng đại kiện, Phong Tiên Tuyệt Thánh , khiến cho Địa Tiên giới lại không cái kia nhóm cường giả. Cũng khó trách Trần Vị Danh nghe sát thủ lão sư nhắc qua tiên nhân truyền thuyết, nhưng là vẻn vẹn chỉ đem cảnh giới tu hành phân chia định ở Độ Kiếp kỳ đánh dừng.
Bởi vì Độ Kiếp kỳ sau chính là siêu phàm thoát tục, Phá Toái Hư Không, thành tựu tiên nhân, mà đây là bây giờ Địa Tiên giới không cách nào làm được sự tình, vì lẽ đó coi như là ( Trận Pháp Nhập Môn Kinh ) thượng cũng nói rồi lại không này nhóm cường giả.
Hư Không khắc lục Đạo Văn đã thành hết thảy trận pháp người tu hành một cái mơ ước, Trần Vị Danh có tự mình biết mình, như hắn tình huống như vậy chính là không cần mơ mộng, chỉ có thể đem trọng điểm đặt ở loại phương pháp thứ nhất thượng.
Bất quá coi như là loại phương pháp thứ nhất cũng không phải dễ dàng như vậy, đầu tiên là công cụ. Bố trí trận pháp, khắc lục Đạo Văn, cần dùng một loại đặc thù bút, gọi giấy ngọc bút, chỉ có dùng loại này bút khắc lục Đạo Văn mới có thể sản sinh trận pháp hiệu ứng.
Thứ yếu chính là lực lượng tinh thần, lại như viết chữ cần mực nước giống như vậy, giấy ngọc bút khắc lục Đạo Văn thời điểm, cần lấy lực lượng tinh thần làm mực nước. Như lực lượng tinh thần không đủ mạnh, đừng nói bố trí một cái trận pháp, e sợ liền Đạo Văn đều tả không được vài nét bút liền trực tiếp hôn mê.
Bất quá chuyện này đối với Trần Vị Danh ngược lại không là vấn đề lớn, hắn vẫn luôn giác đến tinh thần lực của mình không kém, đặc biệt là sau khi giác tỉnh, chiến đấu cơ vốn là dùng lực lượng tinh thần kết ấn, bây giờ bị Hắc Vu y xác nhận chính là cảm giác như vậy.
Mà nhất làm cho Trần Vị Danh hưng phấn chính là, trận pháp sư không cần học được Đạo Văn, chuẩn xác điểm nói đúng không dùng học được bày trận dùng Đạo Văn. Bọn họ muốn làm chỉ là nhớ rõ Đạo Văn hoa văn, sau đó có thể khắc lục đi ra liền đầy đủ.
Bất quá bởi vì càng cao thâm Đạo Văn bộ phận, liền càng phức tạp càng khó lĩnh ngộ, vì lẽ đó bày trận giả chỉ có không ngừng tăng cao cảnh giới của chính mình, mới có thể bố trí cấp độ kia trận pháp càng mạnh mẽ hơn.
Trần Vị Danh nắm giữ Phá Vọng Tồn Chân chi nhãn, có thể nhìn thấy thực lực trong phạm vi bất kỳ Đạo Văn, chỉ là không cách nào sử dụng mà thôi. Một khi có thể trở thành là trận pháp sư, liền có thể thông qua trận pháp hình thức đến sử dụng các loại Đạo Văn, rất lớn trình độ tăng lên sức chiến đấu của mình.
Trong lòng nóng lòng muốn thử, nhưng vẫn là kiềm chế lại trong lòng cái kia cỗ xao động, Trần Vị Danh lại là đem ( Tài Liêu Kinh ) cẩn thận bối ở trong lòng.
Đây là một quyển ghi chép các loại cấp thấp vật liệu thư tịch, tuy rằng không có cái gì cao cấp vật liệu biện chứng phương pháp, đúng đúng vu cấp thấp vật liệu thu thập vẫn có chút tỉ mỉ.
Ở giới tu hành, làm rất nhiều chuyện đều cần vật liệu, như luyện đan, luyện khí, bày trận. . . Thậm chí còn có một số công pháp đặc thù cũng sẽ cần đặc thù vật liệu.
Hơn nữa vật liệu bao dung phạm vi cực lớn, trong thiên địa các loại đồ vật đều có thể trở thành cần vật liệu, dù cho là ven đường tảng đá, vì lẽ đó đây là một môn học vấn cực sâu năng lực, cực kỳ thử thách người từng trải, tri thức cùng nhãn lực.
Nắm giữ Phá Vọng Tồn Chân chi nhãn, Trần Vị Danh cảm giác này đối với mình mà nói tựa hồ cũng sẽ không là vấn đề quá lớn.
Đem ba quyển sách ở trong lòng qua lại lật xem nhiều lần sau khi, lúc này mới đi tới sát thủ công hội tìm kiếm giấy ngọc bút. Vốn tưởng rằng sẽ có chút khó tìm, không nghĩ tới ở A Minh vị trí cái kia quầy hàng thì có mua, giá cả tựa hồ cũng không phải rất đắt. Đáng tiếc bây giờ Trần Vị Danh thân cái trước đều không có, chỉ có thể nhìn mà than thở sau khi lại tự động rời đi.
Trở lại hang đá chỉ có thể lại nghĩ cách huấn luyện chính mình, khi thì ở trong lòng lật xem ba quyển sách, khi thì lại là thăm dò Phá Vọng Tồn Chân chi nhãn cùng Phù Ấn chi thuật bên trong bí mật, khi thì còn nắm mình đã học được cái kia mấy chiêu thần thông nhiều lần luyện tập, để cầu rõ ràng hơn những này thần thông tác dụng.
Mỗi ngày đều sẽ đi giết thủ công sẽ lĩnh một ít đồ ăn, tuy rằng lấy tình huống của chính mình ba, năm ngày ăn một lần đồ vật cũng có thể, nhưng Trần Vị Danh vẫn là như A Hàm nhắc nhở, đem đồ ăn chuyên chở trong túi càn khôn, chuẩn bị bất cứ tình huống nào. Cứ việc này Túi Càn Khôn chỉ có thể trang một con ngựa xe đồ vật, có thể hắn lúc này nghèo rớt mùng tơi, trang cái gì cũng không đáng kể.
Trong lúc gặp phải mấy lần Kiếm Thần người, đều là đối với hắn được rồi chú ý lễ, bất quá không có ai tiến lên khiêu khích.
Thời gian ngày lại ngày trôi qua, không biết là bởi vì trước đây nội tình hậu, hay là bởi vì ở Tuyệt Vọng Bình Nguyên thượng hai tràng ác chiến, hay hoặc là là bởi vì hang đá linh khí dồi dào, hơn hai mươi ngày thời gian, Trần Vị Danh càng là làm ra một cái tiểu đột phá, từ Luyện Khí kỳ tam trọng thiên cảnh giới tăng lên tới Luyện Khí kỳ bốn trọng thiên cảnh giới.
Bất tri bất giác, thời gian một tháng đã đến cuối cùng.
Nửa đêm, Trần Vị Danh không có lại như thường ngày bình thường tu hành huấn luyện, mà là đả tọa hồi khí, đem chính mình tinh khí thần điều chỉnh đến một cái trạng thái tốt nhất.
Mãi đến tận giờ tý đến, từng trận tiếng trống ở cứ điểm bên trong thung lũng bắt đầu vang vọng. Đây là Yên Vân các điểm binh phương pháp, hết thảy ở cứ điểm sát thủ học đồ đều phải tập hợp.
Trần Vị Danh đổi hoàng y, liền bóng đêm hướng sát thủ công hội mà đi.