Vu Chu ba người còn tại thảo luận Nam Tùng tử đích chết bởi. Cuối cùng được ra đích kết luận là, người này là lòng tham không đủ, tưởng muốn đoạt xá một có đủ đủ cường kình đích nhục thân, xem trúng du đãng đến đây đích yêu ma, vốn là đã nhanh muốn thành công, lại không nghĩ chiêu tới Giải Lương, tự làm tự chịu.
Dư Từ cũng (cảm) giác được, đây là hợp lý nhất đích giải thích.
Tại đạt thành cộng thức sau, khí phân cũng nhẹ nhàng đi xuống, Dư Từ thừa cơ đề ra trong tâm điểm này tiểu nghi vấn.
"Sâu mọt, tựu là chỉ đố tu a!"
Hải Dương tiên trưởng thẳng lòng mau miệng, lại cùng Vu Chu, Giải Lương là thục quen rồi đích, liền đối (với) Dư Từ cũng lánh nhãn tương khán (đối xử khác). Dư Từ vừa hỏi, hắn tựu thưởng tại cái khác hai người trước mặt, [là|vì] Dư Từ giải thích.
Tu hành giới có như vậy một đám người, hoặc bởi tư chất, hoặc bởi cơ duyên, trường sinh vô vọng, tiền lộ đã tuyệt, dứt khoát không tái tu hành, tự cam đọa lạc, theo đuổi các loại hưởng thụ. Có đích tắc càng tiến một bước, chính mình tu hành không thành, chuyển mà phá hoại người khác tu hành, [nó|hắn] ti liệt hành kính, kham xứng thần tăng quỷ chán, được xưng là tu hành giới đích sâu mọt, chính thức một điểm đích thuyết pháp, tựu là đố tu.
"Dưới gầm trời cũng có nhóm lớn tà tu ma đầu, làm một chút hại người lợi mình chi sự, tăng trưởng tu vị, nhưng mà, chỉ cần trong tâm tồn lấy trường sinh chi niệm, hướng đạo chi tâm, tổng còn có chút cố kỵ. Mà những sâu mọt kia, tự giác nát mệnh một điều, trong não đều là chút hoang mậu quái dị đích niệm đầu, rất nhiều tổn người bất lợi mình đích sự cũng có thể làm đi ra, chỉ cầu nhất thời thống khoái, toàn không để tuyến, chút gì đó hành kính, lệnh người phát chỉ. . ."
Hải Dương nói như vậy lên, cổ họng ngược (lại) là càng lúc càng lớn, nhìn lên là kiến thức qua đố tu đích hành kính, cũng chán ghét đến cực điểm.
Dư Từ nghe lên, tâm lý là một cái khác niệm đầu: muốn nói như vậy đích lời, kia Nam Tùng tử đảo còn tính không thượng là thuần túy đích đố tu. Chí ít Dư Từ biết, người này có phi thường cường liệt đích trường sinh dục vọng, tập trung tinh thần muốn đem tu vị đề thăng đến Bộ Hư cảnh giới, so sánh dưới, hắn đối (với) Mộ Dung Khinh Yên đích dục vọng đều có thể đặt tại một bên.
Ngược (lại) là trong ký ức đích một người khác. . .
Lúc này, hắn đích tầm nhìn lại chuyển tới kia khối hồng sa tàn phiến thượng, hơi có chút cảm khái. Nguyên lai này ngoạn ý nhi kêu đào hoa trướng a, loại này đồ vật, hắn trước kia cũng gặp qua đích, tại Song Tiên giáo trong.
Xích Âm nữ tiên sẽ không ưa thích loại này đồ vật, nhưng nàng đích ca ca Tử Lôi đại tiên, cũng tuyệt đối là người trong đạo này.
Tử Lôi háo sắc, Xích Âm thích giết,
Xích Âm hỉ nộ vô thường, giết người không tính, đã là chiêu người thống hận, mà Tử Lôi chi hoang đường háo sắc, càng là lệnh người phát chỉ. Hắn thường thường nhật ngự sổ nữ, trừ thân muội tử Xích Âm không dám động, [nó|hắn] hưng chi sở tới, giáo trung xõa búi nữ đồng cũng không buông tha. Tại hắn tẩm cung giường sạp trên, liền thường treo lên đồng dạng chất liệu đích một đỉnh hồng trướng tử, ban đêm xích mang lưu hỏa, thập phần yêu dị, đứa kia liền tại trong trướng hoang đường, không biết họa hại nhiều ít mỹ mạo nữ tử.
Lại không biết cái kia người bã, như nay còn tại thế hay không?
Đương thời hắn tựu có cảm giác, đôi huynh muội này, đối (với) trường sinh đều có cường liệt đích khát vọng. Chỉ là Xích Âm ý chí kiên cường, mục đích minh xác, [tự|từ] có một phen hành sự đích nguyên tắc; [đến nỗi|còn về] Tử Lôi, ý chí xa không bằng [nó|hắn] muội, thường [là|vì] sắc dục chi sự dây dưa tu hành, hắn đối (với) trường sinh đích khát cầu, hơn nửa ngược (lại) là bởi vì sợ chết, hoặc giả nói, không nguyện ý giảm bớt hắn hành lạc đích ngày.
Dạng này đích người, có lẽ càng thích ứng xưng là đố tu ba.
Một khắc này, Dư Từ lại nghĩ tới xa tại Tuyệt Bích thành đích Xích Âm nữ tiên, tâm lý hảo như có đoàn hỏa tại thiêu.
***********
Không quản là xảo hợp cũng tốt, báo ứng cũng được, yêu ma cùng Nam Tùng tử đích sự tình tựu như vậy hí kịch tính địa giải quyết.
Thiên Liệt cốc bên kia đánh giết yêu ma, phong chắn hai giới dũng đạo đã là mấu chốt nhất đích lúc, Giải Lương khẳng định không thể dây dưa thời gian quá dài, kích giết yêu ma cùng Nam Tùng tử sau ngày thứ hai, liền đuổi trở về. [Mà|lại] bởi vì tông môn hiện tại đến nơi khuyết nhân thủ, hai ngày sau, Hải Dương cũng ly đạo quán, Chỉ Tâm quán khôi phục thường quen đích mô dạng, một cái tử an tĩnh rất nhiều.
Dư Từ nhắm mắt ngồi tại tĩnh thất trung, có bốn vách vây quanh, nhưng mà trong tâm hắn lại trải ra vô biên hư không, hắc ám thương mang. Này liền là Dư Từ từ 《 Huyền Nguyên căn bản khí pháp 》 trung tồn tư được đến đích "Tâm nội hư không", cũng tựu là miêu họa tâm tượng chi địa.
Dư Từ miêu họa tâm tượng vẫn không đầu mối, chẳng qua muốn nói xong toàn không có tiến triển, đảo cũng không đúng. Lúc này tại hắc ám trong hư không, liền có một vầng trăng sáng huyền chiếu, có một tầng nhỏ yếu quầng sáng, từ trong tản khắp đi ra.
Tại này "Tâm nội hư không" bên trong, hết thảy hình tượng đều khả tính làm tâm tượng, đều là có [nó|hắn] đặc thù ý nghĩa đích, đại biểu cho tự ngã "Vật tượng", cũng tức nhục thân thần hồn đích thực tế trạng thái, tỷ như vầng trăng sáng này —— đó là hắn trước hơn mười năm tu hành đích ấn ký.
Chẳng qua đối (với) vầng trăng sáng này, hắn tịnh không có khắc ý miêu họa, mà là niệm đầu vừa động, liền xuất hiện tại trong hư không. Tính chất có chút lẫn lộn: này tính là tâm tượng, còn là "Tâm nội hư không" đích một bộ phận?
Nghi hoặc tồn tại, nhưng có vầng trăng sáng này, Dư Từ tổng tính là tìm đến chút cảm giác.
Hắn liền (cảm) giác được, có Minh Nguyệt huyền chiếu, vô biên hắc ám bên trong, tựa hồ có cái gì đồ vật tại dựng dục lên, "Tâm nội hư không" trung phảng phất tuôn động lên một cổ dòng ngầm, hắn hiện tại cần phải làm đích, tựu là đem hắc ám đích đồ vật gom về rõ ràng.
Từ thường quy tu hành trên lý luận nhìn, 《 Huyền Nguyên căn bản khí pháp 》 trung, "Vật tượng" sinh "Tâm tượng", tựa hồ tựu khả xem làm là "Tẩy luyện âm thần", làm đích là thông thần trung giai đích công khóa, bên trong cũng có "Trừng tĩnh hư không, không nhiễm một hạt bụi" đích tẩy luyện pháp môn.
Đương nhiên, tại 《 Huyền Nguyên căn bản khí pháp 》 trung, những...này chẳng qua là tẩy sạch "Họa bố" đích tiền kỳ công khóa, trọng điểm còn là tại tại miêu họa tâm tượng thượng.
Dư Từ tịnh không có đóng cửa tạo xe, hắn từng hướng Vu Chu lão đạo hỏi qua. Nhưng lão đạo tu hành, thiên nặng về thực chứng bộ đích phong cách, đối (với) những...này so khá huyền diệu đích cảm ứng chi loại, biểu hiện được so khá cẩn thận. Chẳng qua, hắn nhớ được thực chứng bộ trong có một vị sư đệ luyện thành này pháp, đáp ứng thế Dư Từ hướng người đó thỉnh giáo một cái kinh nghiệm.
Đối (với) này Dư Từ so khá mong đợi, bởi vì thực chứng bộ khác đích không nói, tổng kết ra đích tâm đắc kinh nghiệm, thường thường đều là tham chiếu làm được tính phi thường cao đích, hòa giải lương này chủng chú trọng tự ngã cảm ngộ đích phương thức đại không giống nhau.
Đồng thời, thụ lão đạo đề tỉnh, Dư Từ cũng (cảm) giác được nhiều nhiều thỉnh giáo người khác, khai thác một cái tư lộ là cái không sai đích biện pháp. Cho nên, hắn trừ tại quán trung, hướng mấy vị thành công ngưng thành âm thần đích sư huynh thỉnh giáo tâm đắc, còn viết thư hướng hắn nhận thức đích hai vị tông môn thiên tài đệ tử thỉnh giáo.
Lý Hữu đích hồi tín tới được rất nhanh, cũng phi thường giản khiết, tựu như vậy bốn chữ:
"Tha ta chứ!"
Kia gia hỏa quả nhiên là không thiện trường này một bộ đích.
Dư Từ cũng không ngoài ý, mà đẳng hắn thu đến Mộng Vi đích hồi phục lúc, thời gian lại quá hai ngày.
Lúc này Dư Từ là tại tiến hướng cốc nhỏ tu hành đích trên đường. Nói đến cũng khéo, hắn chính muốn ra nhìn cửa đích lúc, đến từ sơn môn đích hồi tín vừa tốt tống đạt, Dư Từ cũng tựu thuận thế cầm, vẫn hướng cốc nhỏ đi.
Lý Hữu đích hồi ứng chích một nhãn liền thành, Mộng Vi tắc là phi thường nhận thật địa tiến hành hồi đáp, mãn thiên tinh tế đích tiểu Khải, từ đầu tới đuôi, không có một điểm lỗi lầm, chỉ nhìn hai mắt, Dư Từ liền đoan chính tâm tư, ngưng thần tế nhìn.
". . . Tâm tượng một vật, cực trọng cá tính, người người bất đồng. Ta khó mà đề ra cái gì kiến nghị, chẳng qua tựu miêu họa bản thân, ta có một điểm lời nói.
"Tông môn bốn bộ, đạo đức bộ trọng cảm ứng, nguyên lý bộ trọng tư biện, giới luật bộ trọng quy củ, thực chứng bộ trọng thực hiệu, mỗi bộ tu hành, trắc trọng điểm đều có bất đồng. Giải sư thúc lấy ngút trời chi tư, kiêm thông đạo đức, nguyên lý, giới luật ba bộ, 《 Huyền Nguyên căn bản khí pháp 》 cũng [bị|được] trưởng bối tiên sư bình là 'Ba bộ quán thông, dẫn [là|vì] cực trí', như vậy đạo đức, nguyên lý, giới luật ba bộ tinh thần, tất nhiên tại trong đó có điều phản ánh.
"Từ sư đệ tới tín nhìn, tựa hồ càng trọng thị cảm ứng một mặt. Nhưng mà nguyên lý chi tư biện, giới luật chi quy củ, cũng không khả lơ là, không thì thuần túy cảm ứng, liền dễ dàng lấy không đối không, trí huyễn nhập vọng, sư đệ không thể không thận."
Dư Từ nhìn được lia lịa gật đầu, đây chính là nói đến điểm tử lên. Hắn hiện tại không cách (nào) xuống tay, chỉ sợ cũng có một ít "Lấy không đối không" đích ý tứ, điều (gọi) là tự vấn tự xét lại, lại đâu là bằng không sủy tưởng sở có thể làm được đến đích?
Tiếp xuống đi, Mộng Vi lại từ Giải Lương đích tính tình học thức vươn dài đi ra, cùng Dư Từ đương sơ nghiên tập Quán Khí pháp đích tư lộ một hình một dạng, nhưng nàng đối (với) Giải Lương đích hiểu rõ, khả không phải Dư Từ có thể so được với đích.
"Giải sư thúc đề xướng 'Lý' [là|vì] đại đạo chi nguyên, cầu đích là một cái kiêm dung tịnh bao thiên địa vạn vật chi lý, đây là hắn đích lý niệm sở tại, ta không dư trí bình, nhưng ta nhận là, sư đệ trong tâm cũng nên có một cái tự ngã lý niệm tại, do đó mở đầu, liền là tâm tượng chi khung xương, tức một lấy quán chi đích tinh thần.
"[Đến nỗi|còn về] quy củ, ta tuy không thiện đan thanh, cũng biết viết trước cần phải có bố cục mưu thiên, trong tâm muốn có một cái cơ bản kết cấu, mới không còn tín bút do chi, mất đi chương pháp. [Nếu|như] sư đệ tạm không biết nên cái gì pháp độ, ta trong đây đảo có một chút sư phó giảng qua đích kinh nghiệm:
"Ta huyền môn đạo tông tối nguyên sơ, tối phác tố đích pháp độ, liền là một chính một phản, một âm một dương, một động một tĩnh, đây đó tương đối đem thành, dưới gầm trời hết thảy quy củ, đều từ trong đó tới, tái không đứt biến hóa. Ta tu luyện tham thương kiếm quyết, phi dực kiếm du ở ngoại, tùng văn kiếm thủ trong đó, tham khảo đích liền là này pháp.
"Sư đệ nếu thật không biết nên dùng cái gì pháp độ quy củ, không ngại cũng dùng này pháp, ngày sau liền là có điều thay đổi, cũng có thể từ trong diễn hóa, không đến nỗi phương ngại tu hành. . ."
Dư Từ bước chậm đi trước, đem này tin phục đầu nhìn đến đuôi, lại nhìn lần thứ hai, phương trân trọng địa đem này tín thu lại, tâm nội cảm thán:
"Kim ngọc lương ngôn!"
Hắn phát hiện, chính mình hiện tại cũng cùng Lý Hữu một loại, đối (với) Mộng Vi khâm phục lên. Vị này gần dùng hai mươi tám năm liền tu luyện đến Hoàn Đan cảnh giới đích sư tỷ, xác thực là một vị thiên tài. Hắn mấy ngày gần đây tới lơ là điệu đích đồ vật, [bị|được] [nó|hắn] nhất châm kiến huyết địa chỉ đi ra, [mà|lại] lại đề ra cực có làm được tính đích biện pháp.
Thật sâu hít vào một hơi, Dư Từ (cảm) giác được tâm tình thư sướng.
Tại tông môn nội đích cảm giác quá tốt, có có thể truyền thụ pháp môn đích lão sư, có có thể cắt mài thỉnh giáo đích đồng môn, so sánh với trước chút năm tân khổ giãy dụa đích mô dạng, thực tại là một cái trên trời, một cái dưới đất.
Hắn toét ra miệng cười, kháp có một trận gió núi trước mặt thổi tới, hắn đích mặt cười đột nhiên cương trú.
Trong gió, có một cổ rất quen thuộc, nhưng tuyệt không hẳn nên xuất hiện tại nơi này đích hương khí, Dư Từ linh mẫn đích khứu giác đem [nó|hắn] biện thức rõ ràng:
Đào hoa trướng?
Hương khí đầu nguồn cự hắn có bốn dặm đường.
Hắn đích tâm tạng "Đông" một cái vang chấn, bước ra đích chân cẳng dừng lại. Tại này nháy mắt, hắn (cảm) giác được có một cổ hàn khí, từ giữa núi tuyết lĩnh trung bức tới, liền như một đầu ẩn thân tại trong rừng rậm đích hung thú, trừng mục nhe răng, răng bén chớp động hàn quang.
************
Lương sư ích hữu, lương sư ích hữu, lại không biết huynh đệ tỷ muội môn trong một đời có thể thấy được mấy cái? Chuẩn bị nhượng tình tiết gia tốc, Ngư Thứ huynh muốn chạy lên!
Chương trình ủng hộ thương hiệu Việt của Tàng Thư Viện: