Nguyên bản đối với Kinh Kha an bài, kỳ thật cùng Ngụy Thanh Ỷ, Đỗ Niệm Toa bọn người giống nhau.
Khiến Kinh Kha đến thật Đàm Tông lĩnh ngộ đạo truyền, cũng không phải khiến hắn nhất cử lĩnh ngộ thật Đàm Tông đạo quả chi danh —— rõ ràng, tại Tử Vi đại thế giới lĩnh ngộ đạo quả vốn thuộc vô dụng, chính như Tần Mộng Lâm trực tiếp lĩnh ngộ Âm Dương quả đồng dạng. Không phải "Từ không sinh có", tại Vạn Thanh Minh thi triển thôi diễn đại đạo về sau thực hiện cái này nhất trọng biến hóa, phương thấy công quả.
Sở dĩ đem khách lâm nơi đây, là bởi vì như Ngụy Thanh Ỷ, Đỗ Niệm Toa đều là am hiểu sâu bản môn đạo thuật, cơ sở vững chắc. Mà Kinh Kha cũng cần thiết bổ sung cửa này. Đến chân chính thời cơ chín muồi thời khắc, nhập kết thúc cầm vốn châu trong tháp lĩnh ngộ đạo thuật, mới là đạo chi môn kính.
Nhưng mai tuyết đình lời nói, lại là hơi xáo trộn Quy Vô Cữu kế hoạch.
Nếu là lúc trước, trong lúc nhất thời thật đúng là vô thiện pháp. Nhưng là thời thế chuyển dời, hơi chút suy nghĩ về sau, Quy Vô Cữu lại có giải quyết chi nói.
Quy Vô Cữu kiếm quyết một chỉ, tâm ý trầm định, thần ý đã xa thông nơi khác.
Quả nhiên, sau nửa canh giờ, thật Đàm Tông trên dưới, đột nhiên phát hiện, cả phiến thiên địa bỗng nhiên ảm đạm xuống.
Đây cũng không phải là là mây mù hành tẩu, che đậy nhật nguyệt; rõ ràng có thể thấy được, trên trời hách ngày bên trong, hình dáng tướng mạo vị trí không hề thay đổi; nhưng là nó màu sắc lại không hiểu biến thành một loại nhàn nhạt màu lam, tựa hồ thêm ra 1 đạo kỳ diệu cách ngăn.
Khí cơ trở nên sền sệt, pháp lực vận chuyển, luôn luôn so sánh bình thường thời tiết phí sức 3 phân.
Nhưng là tông môn đại trận lại lại không có bất kỳ cái gì cảm ứng, kích phát phòng ngự chi tướng.
Mai tuyết đình tại bên trong xem điện bên trong chờ, chợt phát hiện thiên địa dị biến. Ngay sau đó hơn 10 cái Nguyên Anh tứ trọng cảnh sơn chủ tiến lên bẩm báo.
Không bao lâu, độn ảnh lóe lên, Phó Tiêu Sơn cũng tới.
Phó Tiêu Sơn nói nói: "Chưởng môn chân nhân, cái này biến cố vì sao mà lên?"
Mai tuyết đình trầm ngâm thật lâu, nói: "Quy Vô Cữu trong môn xem chân truyền pháp; có lẽ là tại biểu thị thủ đoạn gì."
Phó Tiêu Sơn thần sắc nao nao.
Mai tuyết đình lại là như có điều suy nghĩ, muốn nói lại thôi, sau đó khe khẽ lắc đầu, nói: "Khiến môn hạ đệ tử chớ sợ, hết thảy như cũ."
Kỳ thật lấy mai tuyết đình quá sâu đạo hạnh, sở cảm ứng đến không chỉ là "Sắc trời chìm ám, khí cơ tắc nghẽn chát chát" đơn giản như vậy; rõ ràng là mình quen thuộc thời tiết, giới vực, lên xuống phân hợp, Âm Dương truyền bá, cùng lúc trước rất là khác biệt.
Nghĩ lại tới hắn cùng Quy Vô Cữu bàn giao, tự nhiên mơ hồ có thể đoán được Quy Vô Cữu đang làm cái gì nếm thử.
Sơn phong trước đó, Quy Vô Cữu trước mặt, lờ mờ hiện ra một bóng người, sáu bảy đạo nhàn nhạt đường cong, không hiện thực thể, nhưng rõ ràng nhất có thể phân biệt ra được là Khương Mẫn Nghi.
Khương Mẫn Nghi nói: "Như thế, nhưng đủ rồi sao?"
Quy Vô Cữu cong lại bắn ra, cảm ứng được giới vực khí tượng chi biến, gật đầu nói: "Đầy đủ. Chỉ là còn cần mượn đạo rời đi; phân giới về sau, người tại võ vực, mà không phải tại thật Đàm Tông."
Khương Mẫn Nghi rất là tùy ý gật đầu nói: "Cái này dễ dàng."
Quy Vô Cữu nói: "Rất tốt."
Khương Mẫn Nghi thân ảnh chậm rãi thối lui.
Ước chừng hơn 10 hơi thở về sau, thật Đàm Tông quay về thiên địa trong sáng, ngày mai sáng tỏ.
Mai tuyết đình đưa ra nghi nan, ngay tại vừa rồi nếm thử bên trong bị giải quyết.
Khương Mẫn Nghi triệt để hoàn thành võ vực chứng đạo về sau, toàn bộ võ vực bên trong một bộ phân, có thể tự do điều động mở rộng, giống như linh động thực thể, tùy thời có thể tiến vào giống như tại "Lưỡng giới tương dung" trạng thái.
Vừa mới trời biến hóa, chính là võ vực tiếp xúc qua đến, đem thật Đàm Tông "Nuốt hết" đi vào.
Cho nên tại cái này trong chớp mắt, thật Đàm Tông đã từ Tử Vi đại thế giới biến mất; mà là náu thân tại võ vực bên trong.
Mà tại lưỡng giới tướng phân một cái chớp mắt, vừa mới ở vào "Kiêm dung" trong khu vực người, có thể lựa chọn lưu tại Tử Vi đại thế giới; cũng có thể lựa chọn lui về võ vực. Như thế, liền có thể thực hiện tại thật Đàm Tông vốn lĩnh ngộ đạo thuật, nhưng là cơ mật không mất.
Quy Vô Cữu âm thầm suy nghĩ nói, mặc dù thủ mật chi pháp đạt được giải quyết. Nhưng là nếu như hoàn toàn mình khám phá lời nói, Kinh Kha lĩnh ngộ đạo quả độ khó, liền muốn đề cao thật lớn, so sánh với quen thuộc đạo pháp về sau nhập kết thúc cầm vốn châu lĩnh ngộ bi văn khó hơn không biết bao nhiêu.
Cứ việc nhập đỏ giới đạt được tích lũy về sau, Kinh Kha có lẽ có năng lực làm đến việc này; nhưng về thời gian có thể hay không tới kịp, vẫn như cũ cũng không lạc quan.
Cho nên mình vẫn như cũ phải thêm lấy trợ lực; nhưng bởi vì mai tuyết đình lời nói thời hạn, cũng không phải là nhất cử thôi động đến kết quả sau cùng, mà là dừng bước tại trước cửa nửa bước, đánh tốt cơ sở về sau, chỉ đem cuối cùng nửa bước giao cho Kinh Kha tới làm.
Suy nghĩ cố định, Quy Vô Cữu lập tức bắt đầu nếm thử.
Phân thân thôi diễn chi pháp, cùng bản thân thần ý ly thể về sau quan sát, cả hai cùng biết không hợp.
Quan sát trước mắt cái này lơ lửng chi thạch, phóng thích 3 đạo nhàn nhạt tia sáng, cúi che chuyển động. Chính là tượng trưng cho giữa thiên địa 3 đạo căn cơ, cùng thật Đàm Tông dựa vì đạo thuật cơ sở 3 đạo u huyền diệu lý.
Nó chuyển động chi thế, chính là cùng phương thiên địa này, hết thảy cấu thành hỗ động.
Quy Vô Cữu làm sơ thôi diễn, trong lòng âm thầm thấy kỳ lạ.
Như là kiếm quả chi lưu thôi diễn chi nói, là hai hai sinh biến, chính phản tướng kiêm. Tam vấn mà phải 8 pháp. Mà trước mắt thật Đàm Tông đạo thuật, lại là cả đời 3, tam sinh 9, chín chín tám mươi mốt biến, lồng giam thiên hạ số lượng. Con đường như vậy mặc dù có thể thực hiện, nhưng lại có một phong cách riêng.
Vô luận là Quy Vô Cữu bản thể thần ý quan sát, vẫn là hắn sớm đã thành thục phân thân cảm giác chi pháp, nhiều lần nếm thử về sau, đều là đang đến gần công thành rõ ràng còn có thật nhiều khoảng cách địa phương dừng bước.
Cũng không phải là Quy Vô Cữu năng lực không đủ; cũng là cái này thật Đàm Tông đạo thuật trời sinh thiếu hụt.
Quy Vô Cữu không chậm không nhanh, ngưng thần thôi diễn, hoảng hốt ở giữa chính là bảy ngày.
Lấy Quy Vô Cữu tu vi hôm nay, minh tâm thầm vận thôi diễn nghiệm chứng một chuyện, liền xem như Vạn Thanh Minh xuất thủ đưa đến yếu ớt cát hung biến hóa, cũng có thể hơi cảm giác ra mánh khóe; nhưng là đối với trước mắt thật Đàm Tông đạo pháp, lại cũng bất quá là miễn cưỡng có thể thấy đầu mối mà thôi.
Nếu như không nói trước đến nếm thử, mà để Kinh Kha đến lĩnh ngộ, quả quyết là không thành.
Bảy ngày thôi diễn chi công, Quy Vô Cữu có thể ra kết luận ——
Thật Đàm Tông đạo thuật, cũng không phải là không hoàn toàn chi pháp, mà là cùng nó hơn gia tông đạo thuật, ở vào cùng 1 cấp độ.
Nhưng là bởi vì đặc thù diễn hóa chi đạo đặc lập độc hành, đừng có huyền cơ, sợ là chỉ có phù hợp đặc thù nào đó điều kiện, mới có thể đem nó lĩnh ngộ quán thông. Mà lại cái này "Điều kiện" cũng không phải là hiện thế tất cả, có thể là thật Đàm Tông lúc trước lập pháp người có thể đạt thành; sau đó tiếp theo người thiếu thốn điều kiện.
Nếu như không có mình xuất hiện, thật Đàm Tông chứng được đạo quả, cũng thế tất yếu so sánh nó hơn gia tông vì muộn, nhất là còn lâu mới có thể cùng Nguyên Lục Tông so sánh.
Suy nghĩ một trận, Quy Vô Cữu tâm ý bên trong, không uẩn niệm kiếm khí cơ phun trào, chợt có một loại kích động cảm giác.
Quy Vô Cữu nao nao.
Sau đó ôm một loại "Biết nghe lời phải" tâm ý, tạm thời nếm thử.
Khoảnh khắc về sau, trước mắt thật Đàm Tông chí bảo hiện ra chi tượng, bỗng nhiên phát sinh dị biến!
Kia rủ xuống chùm sáng, đột nhiên từ 3 đạo biến thành 2 nói.
Sau đó 2 đạo biến thành 4 đạo; 4 đạo biến thành 8 đạo; chỉnh chỉnh tề tề, chuyển động tốc độ tăng tốc, đồng thời quang trạch lưu động, như là thực thể!
Nguyên lai, Quy Vô Cữu vừa mới nô nức tấp nập bắt đầu suy nghĩ, là lấy không uẩn niệm kiếm chỗ đeo kiếm lý, đến "Công" hoặc mây "Phá giải" cái này thật Đàm Tông đạo thuật.
Kỳ thật từ đạo thuật trên lý luận nói, hợp Quy Vô Cữu, Tần Mộng Lâm sở trường đạo thuật diễn hóa thành phân thân diễn hóa chi pháp, chính là bên cạnh lấy 9 tông đạo thuật, công phá trong đó tinh nghĩa nhất nhanh, tối ưu chi pháp , giống như có 1 cái thắng qua bản tông bất luận cái gì tiên hiền "Bạch thân" thiên tài, sở trường một nhà chi thuật. Mà lấy nó hơn đạo thuật đi phá giải va chạm, dù là cao minh như không uẩn niệm kiếm, cũng khó nói có thể thấy nó toàn cảnh.
Nhưng là kết quả cùng Quy Vô Cữu tưởng tượng hoàn toàn khác biệt.
Tựa hồ thật Đàm Tông đạo thuật bên trong tự nhiên giấu diễn biến chi nhân từ, diễn hóa chi huyền cơ, nghiễm nhiên là phối hợp tới cực điểm, kiếm ý lưu động phía dưới, thật Đàm Tông đạo thuật, nhưng cũng ứng tay mà giải!
Thông tục mà nói, là trong đó sớm đã mai phục "Chìa khoá" .
Chỉ cần có 1 người, bản nhân tu vi đạt tới "Lĩnh ngộ kiếm quả" cảnh giới, đồng thời kiêm thông thật Đàm Tông đạo thuật, liền có thể đem đi chính diện rất khó công phá thật Đàm Tông đạo quả chi bí đi thông; lấy khó dễ mà nói, ngược lại là muốn ở nó hơn 8 tông đứng đầu.
Quy Vô Cữu lập tức lĩnh ngộ được thật Đàm Tông cùng Thần Dương kiếm sơn quan hệ như thế chặt chẽ nguyên nhân. UU đọc sách www. uukanshu. net
Cái này sợ là thật Đàm Tông tổ sư an bài.
Tại mình không uẩn niệm kiếm quật khởi trước đó, có thể thấy kiếm đạo chân lưu, lĩnh ngộ kiếm quả, chỉ có Thần Dương kiếm sơn một nhà.
Chỉ là một khắc đồng hồ trôi qua, Quy Vô Cữu cảm thấy mình đối với thật Đàm Tông đạo thuật lĩnh ngộ, đã đến lâm môn một cước tình trạng; giờ này khắc này, kia đỉnh núi dị hình đá tròn, đã như là bị dùng lửa đốt mấy cái ngày như bóng đêm, lại tiến lên trước một bước, liền sẽ ầm vang vỡ vụn, hiện ra "Sắt đá không dời" chi tướng.
Quy Vô Cữu tổng kết đạo thuật của mình chỗ phải, vững tin đã cực kì phong phú, đủ để trợ lực Kinh Kha đánh tan sau cùng môn hộ; thế là quả quyết dừng tay.
Tâm niệm 1 dừng, kia lơ lửng chi thạch cũng lập tức khôi phục thành huyền tịch thanh lãnh chi tượng.
Quy Vô Cữu mỉm cười, thân hình dừng lại, từ thật Đàm Tông chậm rãi biến mất.