Nguồn: read.st
Mênh mông vùng bỏ hoang mấy người đấu trận.

Đấu pháp người tổng cộng chia làm ba tổ tại trái bên trong bên phải riêng phần mình xác định năm mươi, sáu mươi dặm địa giới hai hai từng đôi chém giết.

Bên trái cái này một đôi đánh đến là kiếm pháp. Kiếm khí tung hoành hàn quang điểm điểm phun ra nuốt vào ở giữa động tĩnh tham huyền.

Ở giữa cái này một đôi đánh đến là trận pháp. Một nhân thủ đoạn vận dụng hạt bụi nhỏ bàn thạch hiển hóa như ý; đối thủ của hắn lại lập xuống trời toa 24 nói điên đảo tại Toán học ở giữa.

Phía bên phải cái này một đôi thanh thế lại hơi tiểu chút. Đấu trận thủ đoạn không xuất phát từ ngũ hành Phong Lôi chi tính chính là tu trong tiên môn thường thấy nhất thủ đoạn.

Quy Vô Cữu Khương Mẫn Nghi ngưng thần quan chi.

Vận kiếm thuật đánh nhau cái này một đôi Sơn Thành Hoằng xe trạch văn là vậy; vận dụng trận pháp cái này một đôi tại thanh liên cổ tiều là vậy; vận dụng ngũ hành lôi pháp cái này một đôi Lệ Trường Bình hứa minh trí là. Mặt khác có tư thị đồng mậu cùng Quy Vô Cữu hai người cách xa nhau rất xa cũng tại xa xa quan chiến.

Nguyên tôn chi nói quả nhiên đoán trúng.

Vào tới tử vi đại thế giới về sau Quy Vô Cữu hơi chọn chuyện xưa đoạt được lựa một chút kiếm thuật bên trong tinh túy pháp môn lại lấy bàn thạch hạt bụi nhỏ pháp lớn thanh linh toa ngũ hành thần thông cùng loại hóa gia mình ý nếm thử tương thụ.

Quả nhiên chư vị võ đạo đích truyền một thân tinh thuần võ đạo vốn lực dù không thể trực tiếp vận dụng; nhưng lại tự động "Nhập gia tùy tục" có thể chỉ tốt ở bề ngoài vận chuyển tiên môn thần thông.

Bất quá nguyệt dư thời gian mọi người tại sở tu chi pháp liền chí ít có hai ba thành nắm chắc.

Chỉ là đấu pháp lúc thân thể bên bờ lúc nào cũng có khói xanh cuồn cuộn cùng tiên môn tinh anh thủ bút cực khác nó thú.

Công hạnh tinh xảo như Sơn Thành Hoằng xe trạch văn bọn người khói xanh liền hơi mờ nhạt chút; như Lệ Trường Bình hứa minh trí bọn người công hạnh hơi kém cái này khói xanh liền nhan sắc hơi nặng phảng phất đang nướng ẩm ướt lá chuối tây lúc tình cảnh.

Ước chừng sau nửa canh giờ đấu pháp sáu người tựa hồ cũng rất cảm giác hài lòng vô cùng có ăn ý trợ thủ cùng đồng mậu một đạo chuyển thông một chỗ.

Bảy người đều là hướng về phía Quy Vô Cữu thi lễ.

Quy Vô Cữu mỉm cười lời nói: "Đã chư vị đều đã nghĩ rõ ràng vậy liền theo chỗ hẹn làm việc. Hai, ba năm ngắn đừng sau này còn gặp lại."

Khương Mẫn Nghi cũng đối Quy Vô Cữu nói: "Hô ứng liên lạc giao cho ta là được. Ngươi nhưng trước yên tâm trở lại."

Quy Vô Cữu một chút suy nghĩ nói: "Như thế rất tốt."

Đám người lại là tương đối cúi đầu cáo từ.

Quy Vô Cữu lấy tọa kỵ độc thân trốn đi thật xa.

Tại mới vào tử vi đại thế giới về sau đối với cái này trước đây chưa từng gặp mới lạ giới trời Sơn Thành Hoằng bọn người không phải là không trong lòng vạn phần rung động. Chỉ cảm thấy vãng sinh sống uổng thẳng đến hôm nay phương tầm mắt mở rộng.

Nhưng ở Khương Mẫn Nghi vì đó hơi đồng hồ tử vi đại thế giới phấn khích về sau bảy người một chút thương nghị lại đưa ra một đầu trần thuật.

Bởi vì bảy người đối với tử vi đại thế giới phong tục khí tượng sự vật và tên gọi ân tình hoàn toàn không biết gì nếu là bỗng nhiên nhập ẩn tông làm khách cho dù ẩn tông một mới có thể lấy lễ đãi chi này bối cũng không khỏi cảm thấy rất là câu nệ ngồi nằm hành tẩu đều không như ý.

Cho nên mọi người coi là trước san ra một năm nửa năm thời gian cho mọi người tùy ý du lịch một phen quen thuộc phong thổ.

Quy Vô Cữu tự nhiên không có không cho phép.

Khương Mẫn Nghi chính là chuyển thông lưỡng giới nhân vật trọng yếu càng là võ đạo một phương bảy người chủ tâm cốt. Liền do nàng tìm kiếm địa phương tọa trấn liên quan chiếu ứng. Chỗ chọn chi địa nghiêm chỉnh mà nói cũng thuộc Thanh Lương sơn phạm vi thế lực. Nếu có rất biến cố cũng có thể phái bên trên thật thông qua Thanh Lương sơn chỗ địa mạch Truyền Tống Trận nhanh chóng dựa sát vào tiếp ứng.

. . .

Quy Vô Cữu ngồi thanh túi tốc độ bay cực nhanh.

Hơn mười ngày sau đã đuổi tới Thanh Lương sơn sơn môn chỗ.

Lại trải qua này nhất chuyển trở lại Bán Thủy Tông sơn môn.

Bên trong sơn môn Vân Đính tiểu giới lối vào Tần Mộng Lâm mang theo Hoàng Hi Âm đã tại này đón lấy.

Tần Mộng Lâm sớm đã cảm ứng qua Quy Vô Cữu hành tung; nhưng khi đó Quy Vô Cữu còn tại võ vực bên trong chưa ra bởi vì Chân Vũ vực kết giới có hạn cho nên hỗn độn không rõ. Nhưng khi Quy Vô Cữu một khi quay về tử vi đại thế giới tâm duyên quỹ tích lập tức liền có thể xác minh không sai. Cho nên ở đây tướng đợi canh giờ không kém mảy may.

Hai người nhìn nhau cười một tiếng hết thảy đều không nói bên trong.

Sau đó sư đồ ba người nhập tiểu giới tự thoại.

Hoàng Hi Âm trừng mắt nhìn khóe miệng khẽ nhếch hình như có nhảy cẫng chi ý.

Giòn tiếng nói: "Bái kiến sư phụ."

Sau đó nàng liền rất là bức thiết tiến lên muốn biểu hiện ra một phen kiếm đạo tu hành chỗ phải.

Cái môn này kiếm tâm về chỉ ngay cả luôn luôn vô cùng có nghiêm giáo chi phong Tần Mộng Lâm đều đối nàng phá lệ khen hay. Nghĩ đến lấy sư phụ khoan dung độ lượng độ lượng rộng rãi càng sẽ không keo kiệt khen ngợi chi từ.

Quy Vô Cữu sớm đã nhìn ra Hoàng Hi Âm đạo hạnh tiến cảnh tu vi cực nhanh cơ hồ so sánh mình đoán trước nhanh lên bảy tám lần dưới mắt đã khoảng cách kết đan không xa. Như thế nói đến nhất định có phi thường cơ duyên. Lúc này gặp nàng bộ dáng như thế không khỏi mỉm cười.

Thế là nhẹ nhàng vuốt ve Hoàng Hi Âm đỉnh đầu hòa nhã nói: "Không vội. Đồ nhi tạm thời thiếu đợi đợi vi sư trước đem một cọc việc gấp xử lý."

Lời còn chưa dứt theo Quy Vô Cữu phản chỉ một điểm một loại hoàn hảo thủ bên trong chi vận thông suốt ly thể.

Quy Vô Cữu đã xem bản thân chi Vô Tương Hư Đan bỗng nhiên dẫn ra ngoài thân thể.

Cần làm chuyện gì không nói cũng hiểu.

Tần Mộng Lâm khẽ giật mình trên mặt hiện lên như có như không mỉm cười nói: "Ngươi ta ở giữa làm sao đến mức này?"

Quy Vô Cữu lập tức lắc đầu nghiêm mặt nói: "Là chuyện khẩn yếu."

Tần Mộng Lâm thế mới biết là mình nghĩ xóa tại là đồng dạng tâm dẫn ý động đem bản tướng Hư Đan dẫn xuất.

Hai đan tương hợp y hệt năm đó Âm Dương Động Thiên bên trong cố sự.

Cách biệt 45 chở Quy Vô Cữu hôm nay trở về muốn bắt đầu đi làm sự tình quả thực không ít.

Như Ngụy Thanh Khỉ quả như mình trần thuật đem mờ mịt tông Đông Phương chưởng môn mời đến kia các loại thế lực ở giữa lập tức lại có không thể coi thường biến hóa. Phải làm bố cục lạc tử chỗ thiên đầu vạn tự.

Nhưng là Quy Vô Cữu sớm đã làm rõ thứ tự hoãn gấp.

Trước hết nhất muốn làm chính là trước mắt chuyện này.

Quy Vô Cữu từ thật huyễn ở giữa bên trong độn trở lại về sau nó dư cơ duyên tạm thời không đề cập tới duy có một việc —— phá cảnh gần đạo cảnh tâm đắc thể nghiệm —— lại là có thể thông qua Hư Đan tương thông chi pháp cùng Tần Mộng Lâm chia sẻ. Kể từ đó cái này quý giá phá cảnh cơ duyên trừ Quy Vô Cữu Tịch Nhạc Vinh Khương Mẫn Nghi Sơn Thành Hoằng bên ngoài lại thêm ra Tần Mộng Lâm.

Thi triển pháp này được lợi không chỉ là Tần Mộng Lâm còn có Quy Vô Cữu chính mình.

Như Tịch Nhạc Vinh Khương Mẫn Nghi Sơn Thành Hoằng đám ba người đối với thượng cảnh kinh nghiệm thời gian một lúc lâu không phải dụng tâm uẩn dưỡng mới có thể bảo thủ không mất. Nếu là hơi sơ sẩy liền có "Sai lệch" mà lo lắng mà mình lại có khả năng mộng nhiên không biết. Vì chống cự này hoạn cần phải cách mỗi nhất định thời gian liền luyện thành một viên tâm ấn hạt giống lúc nào cũng uẩn dưỡng duy tân.

Đây là Kim Đan Nguyên Anh chờ chút cảnh giới cùng gần đạo cảnh ở giữa lạch trời cách xa bố trí.

Mà Quy Vô Cữu lại có thể cùng Tần Mộng Lâm thông qua cái này "Hợp đan chi pháp" mỗi cách một đoạn thời gian liền đem song phương tâm niệm chuyển thông gột rửa một lần vượt xa bất luận cái gì bảo dưỡng công phu.

Đem việc này làm xong Quy Vô Cữu giống như dỡ xuống một cọc gánh vác.

Một khắc đồng hồ về sau hành công đã xong.

Trừ môn này chính pháp bên ngoài song phương bốn hơn mười năm kinh lịch cũng ở chỗ này tương thông. Võ đạo trung lập hạ đạo thứ hai đồ chi sự nghiệp vĩ đại; Tịch Nhạc Vinh tồn tại; toàn châu cùng Tần Tần tương hợp cơ duyên; Đông Phương Vãn Tình hoàng Chính Đức Hàn thị Tần Mộng Tiêu Đằng Kinh bọn người chi hội tụ; Hoàng Hi Âm mở kiếm tâm nảy sinh. . . Hai phe không rõ chi tiết hai người đều có thể thông thức chia sẻ.

Cho dù lấy hai tâm ý người chi kiên cố cũng không thể không từ là cảm khái ——

Cảm khái phong vân chi khuấy động thế biến chi kịch liệt.

Thu lấy đan quả Quy Vô Cữu lúc này mới quay người mỉm cười nói nói: "Ta đồ có chuyện gì lời nói vi sư yên lặng nghe là được."

Tuy có biết rõ còn cố hỏi chi ngại lại không thể tổn thương tiểu đồ nô nức tấp nập chi tâm.

Hoàng Hi Âm mừng rỡ. Nàng sớm đã chờ đợi không kịp giống như sơ bày ra pháp này lúc đối Tần Mộng Lâm chi hành động đem cái kia kiếm thuật phôi thai thủ đoạn một lần nữa thi triển một lần.

Tác pháp về sau một kiếm hư vạch.

Quy Vô Cữu cảm thụ được trong lòng bỗng nhiên dâng lên kỳ dị suy nghĩ cũng là say sưa ngon lành.

Kiếm ý gia thân một cái chớp mắt Quy Vô Cữu tại trong chớp mắt nổi lên một năm cũng tin tưởng không nghi ngờ —— mình cái này đại đệ tử một ngày kia nhất định có thể thanh xuất vu lam càng hơn chính là sư. Cho nên chỉ có dốc lòng tài bồi đem tất thân Sở Học dốc túi tương thụ tương lai đoạt được hồi báo cuối cùng đem không thể tưởng tượng nổi.

Một nguyên phân lưu hai cành đối chứng.

Quả nhiên là phượng hoàng con thanh âm không kém ai.

Nhưng Hoàng Hi Âm nhìn Quy Vô Cữu trên mặt lại không trong tưởng tượng chấn động tán thưởng chi sắc nhưng trong lòng không khỏi có chút thất vọng.

Quy Vô Cữu ngẩng đầu liếc qua đã biết Hoàng Hi Âm tâm ý không khỏi âm thầm lắc đầu.

Đây chính là "Hợp đan" chi pháp chỗ xấu.

"Hợp đan" về sau Tần Mộng Lâm chỗ biết chính là Quy Vô Cữu chỗ biết; cho nên Quy Vô Cữu đã có kinh nghiệm trước đây. Cho nên lúc này mặc dù Quy Vô Cữu đối với Hoàng Hi Âm môn này kiếm đạo nảy sinh khen ngợi đã cực đánh giá càng là cực cao nhưng là kinh ngạc chi niệm lại cuối cùng sẽ không còn có.

Như Hoàng Hi Âm còn tại bảy tám năm tuổi. Quy Vô Cữu ra ngoài sủng ái chi tâm giả vờ chấn kinh hống nàng một hống ngược lại cũng không sao; nhưng hôm nay còn làm như thế liền không khỏi quá xốc nổi.

Tần Mộng Lâm đem Hoàng Hi Âm sắp chuẩn bị kết đan sự tình nói rõ lại nói: "Nếu có dùng được thời cơ có thể dùng vật kia thuế thành bảo thai làm hi âm đặt vững bản mệnh pháp bảo căn cơ."

Quy Vô Cữu trầm tư không nói.

Kính châu còn có một lần vận dụng cơ hội.

Như Khương Mẫn Nghi cấp độ dù nhưng đã cực cao. Nhưng là nàng tìm kiếm bảo thai cũng không một mực truy tìm phẩm giai mà là càng giảng cứu cùng mình tính tương thích tương hợp đây không thể nghi ngờ là chính xác mạch suy nghĩ. Nhưng là tại Hoàng Hi Âm mà nói tình thế lại có khác nhau. Làm đột phá câu nệ sáu người một trong nếu không thể cầu được chí cao chí thiện cuối cùng không đẹp.

Từ góc độ này đã nói kính châu không thể nghi ngờ là thích hợp nhất.

Như vật này quả nhiên đã thành bảo thai Quy Vô Cữu đoạn đều bỏ lý lẽ.

Thế nhưng là nếu muốn như vậy đem kính châu một cơ hội cuối cùng Bạch Bạch dùng xong lại lớn làm trái đạo pháp tự nhiên lý lẽ.

Bây giờ mình Ngọc Đỉnh trượt chân chi đạo cơ đã từ "Nghịch vũ huyền thạch" chi pháp bổ túc; giới trời hướng thông chi thuật cũng có Tam Sinh Âm Dương Động trời vì dựa vào càng là một lớn lợi khí.

Nó dư quan trọng chỗ Quy Vô Cữu ngược lại là nghĩ đến một chuyện.

Ma Môn bốn kinh điển mình đã phải thứ ba. Chỉ có Lưu Thủy Tông « thần tàng tác nguyên thông xâu thập phương thành tựu pháp » không được chi. Vậy không bằng đem cái này một cơ hội cuối cùng dùng ở chỗ này?

Như thế một cái rất có lực hấp dẫn lựa chọn cũng không tính bôi nhọ kính châu cái này trân bảo.

Nhưng tinh tế nghĩ chi pháp này như cũng không phải là nhất thiện.

Quy Vô Cữu tâm thần lặng im đem đạo tâm vận chuyển đạt đến sâu nhất triệt hiểu rõ chi diệu cảnh. Sau đó bỗng nhiên suy nghĩ một sướng. Đem "Tiên Thiên bạn lân thạch" lấy ra quan sát thật lâu thở dài: "Vật này không làm vứt bỏ."

Nói cùng bản mệnh pháp bảo bảo thai sự tình sau Hoàng Hi Âm một mực có chút ngửa đầu lắng nghe chậm đợi hai vị sư tôn quyết đoán. Lúc này nghe được Quy Vô Cữu lời ấy liên tục gật đầu nói: "Đồ nhi cũng là làm nghĩ như thế" .

Hoàng Hi Âm cùng Quy Vô Cữu sở kiến lược đồng.

Mặc dù "Tiên Thiên bạn lân thạch" phẩm chất nàng mà nói đã có phần có không đủ; nhưng vật này dù sao nàng có quá sâu nguồn gốc Hoàng Hi Âm từ nơi sâu xa tự có trực giác đem nó triệt để bỏ qua một bên bắt đầu từ số không tựa hồ cũng mười phần không ổn.

Ngay tại cái này không thể quyết đoán thời điểm Quy Vô Cữu chợt thấy trong tay áo một vật có chút rung động.

Theo tay run một cái thanh quang vừa hiển đã xem nó lấy ra nhìn qua.

Thấy rõ vật này về sau Quy Vô Cữu đôi lông mày nhíu lại rất là kinh ngạc.

Cái này là một cái nạp vật giới.

Ở trong cất giấu chỉ có một vật.

Vật kia là ngọc giản « ba phân biệt ba chứng » biến thành phẩm chất cao đến lạ thường; lúc ấy cho Quy Vô Cữu đệ nhất cảm quan mấy không tại kính châu cùng ba châu phía dưới. Nhưng lúc đó Quy Vô Cữu ẩn ẩn cảm thấy vật này như cùng kính châu những vật này tương xung hình như có "Vĩnh không gặp gỡ" đại nhân quả. Cho nên mới lấy một viên thượng hạng nạp vật giới đem nó đơn độc bảo tồn.

Không nghĩ vật này lại ngươi xông ra.

Nhưng vào lúc này bỗng nhiên một tiếng bạo hưởng. Quy Vô Cữu lòng bàn tay cái này mai nạp vật giới tự dưng băng thành mảnh vụn.

Viên kia đơn độc cách ly thật lâu sau màu đen viên châu chợt phát ra một tiếng êm tai thanh vang giống như hoàng điểu khẽ kêu. Sau đó một đạo chói mắt cường quang lóe lên liền biến mất viên châu băng tinh băng tán hóa thành một đoàn như thật như ảo lạnh sương mù hướng Tiên Thiên bạn lân trên đá bổ một cái một quyển về gia trong đó!

Tốc độ nhanh chóng mà ngay cả Quy Vô Cữu Tần Mộng Lâm cũng không ngăn trở kịp nữa.

Hết thảy dị tượng tan thành mây khói về sau lại tập trung nhìn vào. Tiên Thiên bạn lân thạch mặc dù hình dáng tướng mạo vẫn như cũ nhưng đã hóa thành màu mực lưu ly thể; hoàn hảo chỉ toàn toàn vẹn quang nhấp nháy như xa như gần; tựa hồ phẩm chất đạt được cực lớn nhảy vọt. Kỳ trân dị vô song bao trùm một giới phía trên hoặc không tại toàn châu Hồn Châu phía dưới.
------oOo------