Nguồn: read.st
converter Dzung Kiều cầu ủng hộ phiếu

Tìm một cái bằng phẳng địa phương bao la. Nhúm một đống lửa, dựng trại.

Ở núi Trường Bạch buổi chiều đầu tiên cứ như vậy đi qua.

Ngày thứ hai, buổi sáng, Trần Dục nổi lên sáng sớm.

Trời tờ mờ sáng.

Rừng cây thức tỉnh.

Trần Dục cõng lên ba lô, ở trong rừng rậm đẩy tới.

. . .

Đi ở trong rừng rậm.

Bỗng nhiên, Trần Dục dừng bước. Ngồi xổm người xuống. Một đống mới mẻ đi vệ sinh. Đây là gấu đi vệ sinh. Đông bắc trong rừng rậm, không chỉ có gấu lớn, gấu nhỏ, còn có đông bắc gấu đen. Đông bắc gấu đen có thể đứng thẳng đi, bởi vì dấu chân xem người, cũng bị gọi làm người gấu. Gọi là BÌ gấu người; gấu ngựa; gấu nâu.

Hái sâm người có một câu thuận miệng xem, đều nói nhân sâm là một bảo, mầm nhân sâm nhưng muốn máu tới tưới, căn căn xương trắng ném vách núi. Hái sâm người là cây cỏ.

Hái sâm người ở núi rừng đụng phải gấu. Chạy cũng chạy không thoát. Gấu dùng đầu lưỡi một liếm, nửa gương mặt cũng không có.

Trần Dục mang theo phòng gấu phun sương, đặt ở thuận tay trong túi.

. . .

Mấy ngày sau.

Trần Dục phát hiện thanh hương quả.

Một bụi buội cây.

Buội cây lên dài lớn bằng ngón cái, thận hình, màu đỏ tươi trái cây.

Điều này hiển nhiên không phải Chu Vận phát hiện bụi cây kia thanh thơm mộc.

Chim mổ ăn thanh hương quả. Hoặc động vật nhỏ, đại động vật ăn thanh hương quả, đem thanh hương quả hạt giống truyền bá đến trong rừng núi. Ở trong rừng núi các nơi có thể phát hiện thanh thơm mộc.

Trần Dục đem thanh hương quả hái xuống. Bỏ vào một cái chai nước suối bên trong. Vặn lên nắp bình, sau đó, bỏ vào trong túi đeo lưng.

. . .

Tiếp tục tìm nhân sâm.

Chu Vận phát hiện nhân sâm là ở một phiến gánh dương hướng âm dốc thoải lên. Dốc thoải bầu trời bay lên một đạo màu tím chùm tia sáng.

Hái sâm tiếng người, trên có mây tía, hạ có nhân sâm, chừng có rắn độc.

Cái này cùng nhân sâm núi đặc thù sinh trưởng hoàn cảnh có liên quan. Nhân sâm yêu thích sinh trưởng ở độ ẩm tương đối lớn địa phương, ở trong núi độ ẩm lớn dưới tình huống lại dễ dàng xuất hiện sương mù, mà ánh mặt trời lại là do 7 màu sắc rực rỡ tạo thành, ánh sáng tím xuyên thấu lực ở trong đó lại là mạnh nhất, vì vậy người ở trong sương mù liền có thể thấy ánh sáng tím.

Mà rắn độc, nhân sâm núi sinh trưởng màu đỏ trái cây. Màu sắc tươi đẹp dễ dàng đưa tới chuột theo chim, rắn lại rất thích ăn những động vật này, vì vậy rắn sẽ ở nhân sâm vùng lân cận ẩn núp ẩn núp chờ đợi thức ăn mình đưa tới cửa.

. . .

Nửa tháng sau.

Trần Dục đi sâu vào núi Trường Bạch chỗ sâu.

Kiếp trước, Trần Dục có chút mập. Có đôi cằm. Có chút bụng. Bây giờ, ở trên biển phiêu lưu một cái hơn tháng. Mỗi ngày ăn mấy con cá nhỏ duy sinh. Đói gầy hơn 10kg. Bây giờ ở núi Trường Bạch bên trong. Lại gầy xấp xỉ 10 cân. Tổng cộng gầy xuống hơn 30 cân. Bây giờ Trần Dục vóc người đều đặn. Đôi cằm, bụng cũng không có. Khuôn mặt thanh tú. Ánh mắt có thần.

Mỗi ngày đều cầm một cây tìm rút ra côn mở ra lùm cây. Lại không có tìm được nhân sâm.

Bất quá, tìm được một bụi đèn đài đã là núi Trường Bạch sơn thần dầy cho.

Kiếp trước, Chu Vận ở một phiến gánh dương hướng âm dốc thoải phát hiện một bụi 6 con lá. Mấy bụi 5 nhánh lá, mười mấy bụi cây bốn con lá, . . . .

Trần Dục một mực ở tìm cái này dốc thoải. Nhưng là, núi Trường Bạch mạch lại lớn. Địa hình lại là liên miên chập chùng đồi núi địa hình. Dốc thoải không có một trăm ngàn phiến dốc thoải, cũng có mấy chục ngàn phiến dốc thoải. Muốn tìm 'Nhân sâm vườn' cũng không dễ dàng.

. . .

Tháng 10 phân.

Ở núi Trường Bạch bên trong nán lại 1 tháng.

Chỉ xin nghỉ 20 ngày. . .

Tiếp tục tìm đi.

Bất quá, ngày 15 tháng 10 trước thì phải rời núi.

Trung Quốc. Phương nam vẫn là mặt trời rực rỡ thiên. Từ Siberia dòng nước lạnh xuôi nam. Đông bắc đổi được giá rét. Núi Trường Bạch cũng thay đổi được giá rét. Trần Dục chỉ mặc nhẹ mỏng hóng mát tốc liền y, tốc liền khố. Hơn nữa, lúc rét lạnh, ở trong rừng núi lấy được thức ăn rất khó. Trần Dục mang thức ăn, thịt bò khô, sô cô la, nén bánh bích quy đã sớm ăn xong rồi. Ở trong rừng núi lấy được thức ăn.

Kiếp trước, Trần Dục thích xem Beta hoang dã cầu sinh. Ai đức đói một mình đấu hoang dã, sống một mình hoang dã, cuộc sống nguyên thủy 21 ngày, cùng hoang dã cầu sinh tiết mục. Lấy được được một ít hoang dã cầu sinh kiến thức và kỹ năng. Hơn nữa, Trần Dục thông minh, có thể bởi vì chế nghi. Có nhất định hoang dã cầu sinh năng lực.

. . .

Ban đêm.

Ở một phiến trống trải địa phương bao la dựng trại.

Ngủ đến nửa đêm.

Bị oa oa, lan truyền thanh âm đánh thức.

Trần Dục chui ra túi ngủ. Mặc vào quần áo. Cầm một cái đèn pin. Trong túi chứa một cái trái ớt phun sương. Gấu là trắng thiên hoạt động. Nhưng là, đông bắc hổ là dạ hành săn. Trong đêm tối, một đôi tỏa sáng ánh mắt. Men theo lan truyền thanh âm, đến một cái mương. Đi mương bên trong ném một hòn đá. Lập tức thất thanh. Một lát sau. Mương lại khôi phục táo tạp.

Đây là ếch rừng.

Lại kêu ha ha sĩ mô.

Cóc tuyết.

Ở Minh, Thanh hai đời đã thành là cống phẩm, bị liệt là cung đình "bát trân( tám loại thức ăn quý giá ) "(nhân sâm, vi cá, cốt, bụng, hao, chưởng, mô, gân ), "Tứ đại sơn trân "(tay gấu, cáp thị mô, phi long, đầu khỉ ) và "Đông bắc mới ba vật quý "(cáp thị mô, Hồng cảnh thiên, bất lão thảo ) nhóm.

Núi Trường Bạch ếch rừng sở sinh dầu gọi "Đại du", hắc long Giang ếch rừng sở sinh dầu gọi "Tiểu du ". Trừ đi cái này 2 loại ếch rừng ngoài ra ếch nhái dầu, đều gọi "Giả dầu", hoặc "Giả dầu ". Núi Trường Bạch ếch rừng, là tất cả ếch rừng trong nhất cái dinh dưỡng giá trị và thuốc dùng giá trị.

Giới nữ ếch rừng thâu noãn quản, khô ráo. Kêu cóc tuyết dầu. Là lớn đồ bổ.

Trần Dục cầm đèn pin theo hướng ếch kêu tiếng truyền tới địa phương. Chiếu đến một con ếch rừng.

Ếch rừng bị ánh sáng mạnh theo đến. Một hơi một tí.

Trần Dục đi tới. Bắt được ếch rừng. Bỏ vào trong túi.

. . .

Thẳng đến 0h02.

Bắt được mười mấy con ếch rừng.

Sau đó trở lại doanh trại. Tiếp tục ngủ.

. . .

Giữa trưa ngày thứ hai.

Đem ếch nhái xử lý. Ở một cái chảo đáy bàng nhỏ, thêm gừng, trái ớt, xào.

Vô cùng là vị ngon.

. . .

Ở trong rừng núi. Không có dẫn đường xác định vị trí.

Trần Dục không biết là hắn chạy đến Triều Tiên biên giới.

Núi Trường Bạch mạch là sông Áp Lục, tùng hoa Giang, và đồ cửa sông phát nguyên địa. Ở Trung Quốc, kêu núi Trường Bạch. Ở Triều Tiên kêu bạc đầu núi.

Núi Trường Bạch có một bộ phận ở Triều Tiên biên giới.

. . .

Trần Dục thấy một người. Hái sâm người.

Đối phương vậy thấy Trần Dục.

Theo Trần Dục nói Triều Tiên tiếng nói.

Trần Dục nghe không hiểu.

Hai người dùng động tác tay trao đổi một chút.

Cuối cùng, Trần Dục cầm ra trong bao tiền tất cả tiền mặt, tổng cộng 3263. 6 nguyên mua hái sâm người ba cây nhân sâm. 3263 nguyên ở Triều Tiên là một khoản tiền lớn.

Trần Dục trở lại.

2 thiên hậu. Từ Đông Pha đến Thiên Trì.

Thiên Trì có rất nhiều du khách.

Tìm một cái ngủ lại địa phương. Thưởng thức núi Trường Bạch thức ăn ngon. Núi Trường Bạch thức ăn ngon có món ăn đông bắc, cũng có Triều Tiên thức ăn. Thưởng thức nhân sâm hầm gà. Đâm chồi non trứng chiên, hầm gà con nấm ăn, thức ăn chua huyết tràng, . . . .

Ngày thứ hai. Xuống Thiên Trì. Đến hai đạo Bạch Hà trấn.

Ngồi K7512 lần xe lửa đến Trầm Dương.

Từ Trầm Dương ngồi máy bay đến Bắc Kinh. Ở Bắc Kinh đồng nghiệp đường đem 4 củ nhân sâm bán đi. Kinh chuyên nghiệp giám định, một bụi 53 năm tuổi nhân sâm. Một bụi 32 năm tuổi nhân sâm. Một bụi 26 năm tuổi nhân sâm. Một bụi 23 năm tuổi nhân sâm. Tổng cộng bán 630 nghìn. Số còn lại bảo bên trong tiền đạt tới 2. 59 triệu.

Ở Bắc Kinh trì hoãn hai ngày.

Từ Bắc Kinh ngồi máy bay Hàng Châu.

Trở lại Chu Sơn thời điểm đã là tháng 10 ngày 20.

Đi núi Trường Bạch mục đích đạt tới.

Thanh hương quả trong chứa một loại hoạt tính thành phần. Đại danh đỉnh đỉnh thanh hương tố.

Converter Dzung Kiều cầu ủng hộ bộ Ngã Thành Liễu Chu U Vương này nhé https://truyen.tangthuvien.vn/doc-truyen/nga-thanh-lieu-chu-u-vuong
------oOo------