Sau bài phát biểu này, Viktor cảm thấy khá lạc quan về triển vọng trong việc tranh giành quyền kiểm soát những tín đồ Cơ Đốc giáo này với Tòa Thánh. Xét cho cùng, so với Giám mục Torres, anh ta có quá nhiều tài nguyên có sẵn. Giống như cách mà Pháp đối mặt với Tòa Thánh vậy.
Đương nhiên, việc quan trọng nhất hiện nay là việc phân chia đất đai. Giám mục Torres hy vọng có thể sớm phân chia đất đai, nhưng Viktor lại không vội, vì việc phân chia đất đai là một quyền lực rất lớn, sử dụng nó một cách hợp lý, có thể nhanh chóng xây dựng phe phái của mình trong số những tín đồ Cơ Đốc giáo này. Thế là anh ta lấy lý do cần tìm hiểu thêm về những tín đồ Cơ Đốc giáo này, để có thể phân chia đất đai một cách có tổ chức hơn, và kéo dài việc này.
“Thưa Giám mục, tôi biết các tín đồ đều nóng lòng muốn có đất. Nhưng họ đã đợi ngày này mấy thế hệ rồi, đợi thêm vài ngày nữa thì có sao đâu? Hơn nữa, việc phân chia đất đai, là một việc sẽ ảnh hưởng đến cả cuộc đời họ, thậm chí còn ảnh hưởng đến con cái, cháu chắt và nhiều thế hệ sau nữa. Bây giờ nếu chúng ta không cân nhắc kỹ lưỡng, thì những người bị tổn hại chính là bao thế hệ. Vì vậy, càng vào lúc này, chúng ta càng không được nóng vội.” Viktor nói với Giám mục Torres, người đã đến để bàn bạc với anh ta về cách phân chia đất đai.
Anh ta vừa nói, vừa lấy ra một tấm bản đồ. Đây là một tấm bản đồ được vẽ theo phương pháp chiếu mới, so với các bản đồ trước đây, độ chính xác của loại bản đồ này cao hơn, và cũng dễ sử dụng hơn.
“Thưa Giám mục, ngài xem. Đây là những mảnh đất được phân cho chúng ta, chủ yếu ở mấy nơi này.” Viktor dùng tay chỉ lên bản đồ cho Giám mục Torres xem.
“Sao lại không liền kề nhau?” Giám mục Torres nhíu mày hỏi. Ông ta nhận thấy, những mảnh đất của các tín đồ Cơ Đốc giáo này đều nằm rải rác.
“Bởi vì những kẻ dị giáo đó kiên quyết dùng cách bốc thăm để quyết định quyền sở hữu đất.” Viktor giải thích, “Bốc thăm mà, đương nhiên sẽ trở nên như thế này.”
Về điểm này, Viktor đã nói dối. Trên thực tế, người kiên quyết dùng cách bốc thăm để quyết định quyền sở hữu đất, từ đó khiến đất đai thuộc về các tín đồ Cơ Đốc giáo bị phân tán như vậy không phải là người Thổ Nhĩ Kỳ, mà là người Pháp.
Theo Viktor, tình hình như vậy, chắc chắn sẽ tạo ra cục diện các tín đồ Cơ Đốc giáo sống tập trung thành cụm nhỏ, nhưng sống lẫn lộn với người khác. Sống lẫn lộn, có nghĩa là họ sẽ có nhiều cơ hội tiếp xúc với những kẻ dị giáo, dễ nảy sinh mâu thuẫn. Cấu trúc làng xã nhỏ gọn, lại khiến họ khi xảy ra biến cố, không đến mức hoàn toàn không có khả năng tự vệ. Đương nhiên, nếu không có sự hỗ trợ của người Pháp, họ cũng không thể cầm cự được lâu. Đây mới là tình hình phù hợp nhất với lợi ích của Pháp.
Ngược lại, nếu các tín đồ Cơ Đốc giáo đều sống tập trung ở một nơi, họ hoàn toàn có thể tự mình đào một con hào xung quanh mảnh đất của mình, sau đó thực hiện một sự cách ly tín ngưỡng hoàn toàn dựa trên tự nguyện. Như vậy, cơ hội họ xảy ra mâu thuẫn với những kẻ dị giáo sẽ ít đi, nơi mà người Pháp có thể lợi dụng cũng sẽ ít đi, đồng thời sự phụ thuộc của họ vào Pháp cũng sẽ giảm đi. Việc người Pháp sai khiến họ đương nhiên sẽ trở nên khó khăn hơn.
“Thưa Giám mục ngài cũng thấy đấy,” Viktor tiếp tục, “sự phân bố như vậy sẽ làm tăng đáng kể cơ hội tiếp xúc giữa những kẻ dị giáo và các tín đồ của chúng ta. Điều này có lợi cho việc truyền giáo cho những kẻ dị giáo. Đương nhiên, điều này cũng làm tăng cơ hội xảy ra xích mích với những kẻ dị giáo. Tuy nhiên, chúng ta không thể vì thế mà không truyền bá chân lý đến những kẻ dị giáo đó phải không? Một số kẻ dị giáo thực ra có đức hạnh khá tốt, họ chỉ vì bất hạnh, không thể lắng nghe phúc âm của Chúa mà thôi.”
“Đương nhiên rồi.” Giám mục Torres nói. Mặc dù theo thỏa thuận giữa Pháp và Thổ Nhĩ Kỳ, người của Tòa Thánh chỉ có thể cung cấp dịch vụ cho các tín đồ Cơ Đốc giáo hiện có, không được tự do truyền giáo, nhưng nếu không phải để truyền giáo, Tòa Thánh chạy đến đây để làm gì? Vì vậy, việc truyền giáo là nhất định phải làm.
“Nhưng một khi xung đột xảy ra. Ngài xem mỗi làng, số lượng dân số có thể chứa được khá ít, nếu làng không tổ chức tốt, rất dễ bị những kẻ dị giáo đó bắt nạt. Vì vậy, chúng ta phải đảm bảo, mỗi làng đều có những người có năng lực, có trách nhiệm, có thể đoàn kết toàn bộ dân làng lại. Như vậy mới có thể đảm bảo lợi ích của họ. Vì vậy, thưa Giám mục ngài xem, việc phân chia đất đai này thực sự không thể vội vàng được phải không?”
Thế là Giám mục Torres cũng phải thừa nhận, việc phân chia đất đai phải thận trọng và tỉ mỉ.
“Vậy, thưa Lãnh sự Tréville, ngài dự định phân chia như thế nào?” Giám mục Torres hỏi.
“Tôi dự định trước hết sẽ phân cấp tất cả các gia đình tín đồ. Cấp bậc này không liên quan đến những thứ khác, chỉ liên quan đến sức mạnh kêu gọi và sức chiến đấu của họ. Sẽ giả định những gia đình có sức kêu gọi và sức chiến đấu mạnh nhất làm trưởng làng, và ưu tiên phân chia đất đai cho họ tại làng mà họ đang ở, sau đó sẽ dựa vào điều kiện phòng thủ của làng, để bố trí các gia đình và cá nhân khác.” Viktor trả lời.
Nguyên tắc trong câu trả lời này tuyệt đối không có vấn đề gì, nhưng những người liên quan và việc phân chia đất đai, đều có thể được dùng để lôi kéo một nhóm người. Ý đồ này quá rõ ràng, nên Giám mục Torres đương nhiên cũng nhìn ra. Nhưng nhìn ra là một chuyện, có cách hay không lại là chuyện khác, về mặt lực lượng trong tay, Giám mục Torres thực sự không có nhiều chỗ để can thiệp.
Trong khi Viktor đang dẫn một nhóm tín đồ Cơ Đốc giáo được giải phóng bận rộn chia ruộng chia đất, tại Tunis, sau một thời gian dài vây hãm, liên quân Pháp và Thổ Nhĩ Kỳ cuối cùng đã đột phá được sự chặn đánh của hải tặc Barbary, chiếm được thành phố. Vì thế, cả hai bên đều đã phải trả một cái giá không nhỏ.
Quân Pháp đã tiêu thụ gần như toàn bộ số đạn pháo nổ còn lại, còn người Thổ Nhĩ Kỳ thì đã phải chịu thêm thương vong khoảng năm sáu ngàn người. Về phía hải tặc Barbary, Pasha Al-Hadi đã tử trận, trước khi chết, ông ta đã cho người giết vợ và thiếp của mình, và giao con trai mình cho đội trưởng vệ binh, bảo hắn ta đưa nó đột vây. Tuy nhiên, đội trưởng vệ binh của ông ta cũng không thể đột vây, vì vậy, con trai của Pasha Al-Hadi sẽ được đưa đến Istanbul, cậu bé trông rất thanh tú này, sau này có lẽ sẽ trở thành một thái giám nhỏ trông rất thanh tú.
Hạm đội Pháp đã ở trên biển rất lâu, nên cần phải quay về Toulon để bổ sung vật tư. Còn người Thổ Nhĩ Kỳ thì sau một trận chiến cam go như vậy, tổn thất cũng không nhỏ, cũng cần phải nghỉ ngơi. Vì vậy, chiến trường tạm thời trở nên yên tĩnh. Hạm đội hải quân Pháp quay về Toulon. Còn người Thổ Nhĩ Kỳ, phần lớn đều đã lên bờ, nghỉ ngơi trên bờ.
Nhưng chỉ hai ngày sau khi hạm đội Pháp rời đi vào ban đêm, hạm đội Thổ Nhĩ Kỳ lại bị tấn công bất ngờ. Ngày hôm đó là một đêm không trăng, nên ban đêm rất tối, trên biển gần như không nhìn thấy gì. Nhưng một số hải tặc Maroc lại âm thầm tiếp cận hạm đội của người Thổ Nhĩ Kỳ.
Người dẫn đầu là Pasha Hassan của Maroc - à, không, phải là Usama, cháu trai của Sultan Hassan. Sau khi Thổ Nhĩ Kỳ tuyên bố Pasha Hassan là kẻ phản nghịch, và tuyên chiến với ông ta, ông ta đã dứt khoát tuyên bố Maroc độc lập, và tự xưng là Sultan.
Usama lần này mang theo năm chiếc thuyền. Nhưng những chiếc thuyền này không phải là thuyền cướp biển, mà là một số thuyền buồm nhỏ, thậm chí nói chính xác hơn, nên gọi là thuyền buồm chèo. Chúng đều chỉ có một cột buồm không cao, một cánh buồm dọc được sơn màu xám đen, và tám người chèo thuyền.
Loại thuyền này không thể làm thuyền cướp biển, ít nhất là trong thời đại này không được, có lẽ trở lại thời của Xerxes và Themistocles,倒是能够 làm một số buôn bán cướp biển. Nhưng ngay cả khi trở về thời đại đó, chúng cũng không có tư cách tham gia trận chiến Salamis, cũng phải tránh xa hải quân của thời đại đó. Nhưng bây giờ, Usama lại phải dẫn một đội thuyền như vậy, để thách thức một hạm đội mà theo tiêu chuẩn của thời đại này thì đã lạc hậu xa rồi, nhưng nếu đặt vào thời đại của trận chiến Salamis, lại có ưu thế áp đảo.
Usama làm như vậy không phải là phát điên, mà là vì, anh ta có một bảo bối mà thời đại đó không có - thuốc nổ.
Trên mỗi chiếc thuyền đều mang theo mười mấy quả bom, mỗi quả bom đều có mấy chục cân thuốc nổ, một khi phát nổ, đủ để thổi bay một chiếc tàu chiến buồm tuyến tính, dù là chiếc “Victory” thành từng mảnh, thậm chí ngay cả chiến hạm bọc thép như “Imperator” cũng không chắc có thể toàn thân rút lui khỏi vụ nổ như vậy. Chỉ là loại thuyền này muốn tiếp cận “Imperator” thì không dễ.
Để hoàn thành cuộc tấn công này, Usama đã đặc biệt chọn một đêm không trăng như vậy. Như vậy tầm nhìn sẽ thấp hơn, lính gác của kẻ địch càng khó nhìn thấy mình. Mặt khác, thuyền của anh ta tương đối thấp và nhỏ, còn chiến hạm của người Thổ Nhĩ Kỳ lại cao lớn hơn. Vì vậy khi những người trên chiến hạm Thổ Nhĩ Kỳ nhìn về phía anh ta, phông nền là biển đêm đen. Muốn nhìn thấy một chiếc thuyền nhỏ cũng đen thui trong biển đêm đen, điều này cũng giống như việc tìm một con mèo đen trong một đống than vậy. Có lẽ thuyền của anh ta đã đến ngay dưới mũi người ta, người ta cũng chưa chắc đã nhìn thấy.
Nhưng từ thuyền của anh ta nhìn về phía chiến hạm của người Thổ Nhĩ Kỳ, lại hoàn toàn khác. Chiến hạm của người Thổ Nhĩ Kỳ cao lớn hơn nhiều, nên họ đang ngước nhìn chiến hạm Thổ Nhĩ Kỳ, phông nền của chiến hạm Thổ Nhĩ Kỳ đã trở thành bầu trời tương đối sáng hơn nhiều, như vậy, họ có thể nhìn thấy người Thổ Nhĩ Kỳ ở một nơi xa hơn.
Trên thực tế, đội thuyền nhỏ này đã đến đây được hai ba ngày rồi, trong hai ba ngày này, họ luôn ẩn náu trong một vịnh, đồng thời Usama cũng luôn theo dõi hạm đội của người Thổ Nhĩ Kỳ. Anh ta phát hiện người Thổ Nhĩ Kỳ quá lơ là, chiến hạm đậu ở các bến đỗ đã quy định, không bao giờ di chuyển, hơn nữa, cũng không bố trí nhiều lính gác ở xung quanh.
Usama rất quen thuộc với địa hình khu vực này, nên ngay cả khi chỉ có thể nhờ vào ánh sao để nhìn thấy một chút bóng mờ, anh ta cũng có thể dẫn đội thuyền lặng lẽ tiếp cận bến cảng. Và đúng như anh ta dự đoán, hạm đội Thổ Nhĩ Kỳ lơ là phòng bị hoàn toàn không ngờ đến sự đến của họ.
Usama bảo những người chèo thuyền ngừng chèo, để tránh tiếng chèo bị nghe thấy, anh ta thậm chí còn hạ buồm xuống, anh ta quen thuộc với dòng nước ở khu vực này, những dòng nước này sẽ tự mình đưa họ đến gần những chiếc thuyền Thổ Nhĩ Kỳ đó.
Những chiếc thuyền nhỏ lặng lẽ trôi qua, người Thổ Nhĩ Kỳ vẫn hoàn toàn không hay biết. Thuyền của Usama lặng lẽ tiếp cận một chiếc chiến hạm Thổ Nhĩ Kỳ, và áp sát vào nó. Usama dùng một cái mũi khoan cầm tay nhỏ khoan một lỗ trên chiếc thuyền đó. Sau đó nhét một chiếc đinh lớn vào, rồi treo một quả bom lên chiếc đinh sắt lớn này.
Đây là một quả bom hẹn giờ, do một thương nhân người Anh thành thật và đáng tin cậy cung cấp cho họ. Anh ta nhờ vào ánh sáng của một chiếc đèn pin nhỏ do Pháp sản xuất, cẩn thận cài đặt thời gian nổ, rồi tắt đèn pin, lại tiếp cận một chiếc thuyền khác…
Nhưng có lẽ vì Thượng Đế vẫn chưa suy nghĩ kỹ, rốt cuộc nên phù hộ ai, nên vận may của Usama, người ban đầu rất thuận lợi, dường như đột nhiên trở nên xấu đi. Khi khoan lỗ trên một chiếc thuyền khác, đã gây ra một chút tiếng động, thu hút sự chú ý của lính gác. Nhưng vào thời khắc quan trọng này, Thượng Đế đột nhiên lại đứng về phía hải tặc, tên lính gác đó nhìn quanh, nhưng lại không phát hiện ra chiếc thuyền nhỏ ngay dưới mắt mình.
Cứ như vậy, trong một đêm, Usama và người của anh ta đã gắn bom hẹn giờ lên năm mươi chiếc chiến hạm Thổ Nhĩ Kỳ, rồi lại lặng lẽ rút lui.
Đến khoảng bốn giờ sáng, những quả bom này lần lượt phát nổ. Mỗi quả bom đều đã thổi bay một chiếc chiến hạm thành từng mảnh vụn. Chỉ trong một đêm, người Thổ Nhĩ Kỳ đã mất năm mươi chiếc chiến hạm, và hàng trăm binh lính ngay tại bến cảng mà họ đã kiểm soát.
Đòn tấn công bất ngờ này, khiến Pasha Taiep tức giận đến mức muốn nổi điên, ông ta cảm thấy, sau khi quay về, e rằng sẽ không có kết cục tốt đẹp. Giống như năm xưa Đại Vizia Kara Mustafa Pasha sau khi thất bại trong trận chiến Vienna, đã bị vị Sultan giận dữ ra lệnh chặt đầu.
Mặt khác, ông ta cũng hiểu rằng, sau khi phải chịu một đòn tấn công như vậy, ông ta e rằng chỉ có thể đề xuất, đưa ra yêu cầu “mượn binh để giúp dẹp loạn” với người Pháp. Thế là ông ta lập tức phái sứ giả, đi trên một chiếc thuyền nhanh đến Toulon, cầu cứu đồng minh Pháp. Đồng thời cũng nhờ hệ thống liên lạc của người Pháp, báo cáo tình hình mới nhất cho Bệ hạ Sultan Selim III vĩ đại của Thổ Nhĩ Kỳ.
Một tuần sau, hạm đội Pháp, một lần nữa quay lại Tunis, nhưng lần này quy mô của hạm đội Pháp đã được mở rộng một chút, có thêm một số tàu hơi nước nhỏ hơn.
Nửa tháng sau, quân tiếp viện chính thức của người Pháp đã đến, đó là sáu chiếc tàu hơi nước có hình dáng kỳ lạ, chúng có mũi tàu hình vuông, và cấu trúc đáy bằng. Cấu trúc này khiến cho độ mớn nước của loại tàu này rất nông, còn về việc tại sao họ lại chọn mũi tàu hình vuông có sức cản lớn hơn, Pasha Taiep không rõ. Ông ta chỉ biết, loại tàu này được người Pháp gọi là - tàu đổ bộ.
Hai ngày sau, Pasha Taiep cũng nhận được quyết định của Sultan Selim III được người Pháp thuật lại. Vị Sultan nhân từ chỉ trách mắng ông ta, chứ không giáng tội, nhưng lại yêu cầu ông ta lấy công chuộc tội, sớm kết thúc chiến tranh một cách thắng lợi.
Sau khi quân tiếp viện của người Pháp đến, người Thổ Nhĩ Kỳ sau khi để lại nhiều đội phòng thủ hơn, (dù sao thì số lượng tàu đã ít đi rất nhiều, những người này cũng không có chỗ nào để chứa nữa) liền lại cùng với hạm đội Pháp lên đường, tiến đến mục tiêu tiếp theo - Monaco, đây cũng là một trong những quốc gia có sức mạnh lớn nhất trong các quốc gia Barbary.
Vài ngày sau, liên quân đã đến gần cảng lớn nhất và quan trọng nhất của Monaco - cảng Casablanca. Trận chiến quan trọng nhất của cuộc chiến này, sắp bắt đầu.